想一想二是什么生肖_想想它那个什么生肖

1.关于豪客的十二生肖是那一只

2.十二生肖的排序表，十二生肖顺序要怎么记啊

　谜语主要指暗射事物或文字等供人猜测的隐语，也可引申为蕴含奥秘的事物。 谜语源自中国古代民间，历经数千年的演变和发展。它是中国古代劳动人民集体智慧创造的文化产物。以下是我整理的关于十二生肖的谜语集锦，一起来看看吧。

十二生肖的谜语1

　鼠

　鼠 —— 打一春秋人名 —— 孔子

　甲子 —— 打一电视剧名 —— 《两个第一》

　测鼠 —— 打一词牌名 —— 《卜算子》

　浪子 —— 打一动物名 —— 水老鼠

　子游 —— 打一《聊斋志异》篇名 —— 《鼠戏》

　公子 —— 打一四字常用语 —— 称雄一时

　米老鼠 —— 打一字 —— 籽

　笼中鼠 —— 打一字 —— 囝

　白日鼠 —— 打一鸟名 —— 告天子

　过街老鼠 —— 打一三字口语 —— 通路子

　灭鼠为粮 —— 打一字 —— 杆

　夜半无言 —— 打一古书名 —— 《子不语》

　猫哭老鼠 —— 打一离合字 —— 非心悲

　一时半刻 —— 打一字 —— 孩

　子夜蛙呜 —— 打一四字常用语 —— 鼓噪一时

　老鼠过街人人喊打 —— 打二物理名词 —— 消耗，共鸣

　牛

　牛 —— 打一邮政名词 —— 收件人

　一 —— 打二中药名 —— 牛至，独活

　牲 —— 打二中药名 —— 牵牛，独活

　牛牛 —— 打二戏剧行当名 —— 净，丑

　牵 —— 打二影片名 —— 《大桥下面》，《借牛》

　旦 —— 打一天文名词 —— 牵牛星

　文丑 —— 打一《聊斋志异》篇名 —— 《牛成章》

　牧童 —— 打一京剧名 —— 《小放牛》

　放牛娃 —— 打一词牌名 —— 《丑奴儿》

　一生巧安排 —— 打《水浒传》一人名 —— 牛二

　小丑的装束 —— 打一服装名 —— 牛仔服

　丑化别人 —— 打一字 —— 牝

　丑如八戒 —— 打三动物名 —— 牛，象，猪

　不许说谎 —— 打一文化用品 —— 牛皮封

　开口就吹牛 —— 打一六字俗语 —— 丑话说在前头

　牛犊桥上蹦 —— 打一成语 —— 跳梁小丑

　虎

　演 —— 打二浙江名胜名 —— 虎跑，西湖

　岚 —— 打一京剧名 —— 《飞虎山》

　伏虎 —— 打一气象用语 —— 夏季风

　虎白 —— 打一成语 —— 风言风语

　伏虎 —— 打一鲁迅作品 —— 《热风》

　马虎 —— 打一气象用语 —— 午后有风

　虎妞 —— 打一《水许传》诨名 —— 母大虫

　虎头 —— 打一影片名 —— 《王中王》

　虎皮 —— 打一服饰名 —— 风衣

　斑斓虎 —— 打一电视剧名 —— 《彩色的谜》

　画虎 —— 打一书法用语 —— 笔下生风

　雨寅 —— 打一体育用语 —— 并列第三

　虎啸天下 —— 打一电视剧名 —— 《风雨同行》

　寅吃卯粮 —— 打一四字常用语 —— 超前消费

　当众制谜 —— 打一成语 —— 三人成虎

　夜老虎 —— 打一字 —— 夤

　中国虎 —— 打一明代人名 —— 唐寅

　虎虎有生气 —— 打一四字口语 —— 风风火火

　兔

　数兔 —— 打一二字口语 —— 点卯

　并列第四 —— 打一六字成语 —— 丁是丁，卯是卯

　卯偶拾 —— 打一字 —— 菟

　赤兔 —— 打一字 —— 驰

　卯初亥末 —— 打一字 —— 负

　狡兔三窟 —— 打一保险名词 —— 生存保险

　兔唇 —— 打一京剧名 —— 《三岔口》

　说兔子 —— 打一离合字 —— 聊卯耳

　盛暑卯月 —— 打一人体穴位名 —— 伏兔

　守株待兔 —— 打一成语 —— 缘木求鱼

　龙

　唇 —— 打一**演员名 —— 方化

　龙 —— 打一成语 —— 充耳不闻

　娠 —— 打一影片名 —— 《龙女》

　龙币 —— 打一字 —— 赈

　龙泉 —— 打一围棋术语 —— 中国流

　诞辰 —— 打一企业用语 —— 生产一条龙

　叶公 —— 打一古动物名 —— 恐龙

　龙图 —— 打一美术名词 —— 中国画

　皇后 —— 打一影片名 —— 《龙种》

　龙虎将 —— 打一常用语 —— 风云人物

　龙的传人 —— 打一书法家名 —— 黄苗子

　扩建龙门 —— 打一国际词 —— 发展中国家

　公主之恋 —— 打一影片名 —— 《龙女情》

　徐庶走马荐诸葛 —— 打一歌曲名 —— 《龙的.传人》

　飞起玉龙三百万 —— 打一节气名 —— 大雪

　蛇

　圯 —— 打一三字俗语 —— 地头蛇

　汜 —— 打一京剧名 —— 《马前泼水》

　巴 —— 打一动物名 —— 眼镜蛇

　己巳 —— 打一体育名词 —— 并列第六

　许仙 —— 打一电视剧名 —— 《蛇郎》

　蛇出洞 —— 打一汉字拼音字母 —— Q

　笔走龙蛇 —— 打一美术名词 —— 动物画，写生

　山舞银蛇 —— 打一东北地名 —— 长白山

　把它集中一点 —— 打一字 —— 蛇

　马

　骅 —— 打一成语 —— 走马观花

　邓 —— 打一词牌名 —— 《驻马听》

　脱缰 —— 打一体育项目名 —— 马拉松

　千里竞驰 —— 打一外国地名 —— 马赛

　下马观花 —— 打一花卉名 —— 千里香

　决胜千里 —— 打一建筑材料名 —— 马赛克

　兵部搬家 —— 打一西汉人名 —— 司马迁

　骑兵凯旋 —— 打一词牌名 —— 《马头调》

　颠鸾倒凤 —— 打一戏剧名 —— 《女驸马》

　突击完婚 —— 打一京剧名 —— 《马上缘》

　千里来相助 —— 打一东汉人名 —— 马援

　千里奔腾急 —— 打二物理名词 —— 马力，加速度

　端午在眉睫 —— 打一成语 —— 马首是瞻

　风起即千里 —— 打一俗语 —— 马虎

　千里共婵娟 —— 打一字 —— 妈

　沸腾的草原 —— 打一豫剧名 —— 《人欢马叫》

　孤雁哀鸣断续声 —— 打一画家名 —— 徐悲鸿

　锦囊妙计斩魏延 —— 打一成语 —— 马到成功

　午后细看变了样 —— 打一字 —— 骡

　戎衣乍着试骅骚 —— 打一影片名 —— 《新兵马强》

　取君上驷与彼中驷 —— 打一《三国演义》人名 —— 马超

　上下分离，驾驭不了 —— 打一作家名 —— 马加

　羊

　羔 —— 打一食品名 —— 烧羊尾

　马泉 —— 打一风味食品名 —— 白水羊头

　羊味 —— 打一字 —— 氧

　羊头 —— 打一英文字母 —— V

　未见面〔打一商品名(带量〕 —— 羊皮一张

　未复习 —— 打一字 —— 翔

　羊离群 —— 打一字 —— 君

　放眼未来 —— 打一字 —— 着

　羊吃青稞 —— 打一食品名 —— 味精

　没有口味 —— 打一字 —— 羊

　鞍前马后 —— 打一商品名 —— 羊皮

　带鱼味鲜 —— 打一字 —— 羊

　扶摇羊角 —— 打一小说名 —— 《旋风》

　烧羊尾一盘 —— 打一字 —— 盖

　未来世界何处去 —— 打一影片名 —— 《迷途的羔羊》

　真心未露，坦然处之 —— 打一成语 —— 三阳开泰

　猴

　由 —— 打一动物名 —— 短尾猴

　甲申 —— 打二中药名 —— 当归，猴头

　属猴 —— 打一春秋人名 —— 申生

　申明 —— 打一小说名 —— 《上海的早晨》

　卷尾猴 —— 打一字 —— 电

　齐天大圣 —— 打一中药名 —— 猴头

　上海点心 —— 打一字 —— 呻

　沐猴而冠 —— 打一字 —— 像

　卷尾猴看戏 —— 打一文艺形式 —— 电视剧

　鸡

　酉〔打一服装名(带量〕 —— 西装一套

　鸡汤 —— 打一字 —— 酒

　雄鸡 —— 打一唐代人名 —— 司空曙

　鸡叫 —— 打一字 —— 酷

　鸡毛信 —— 打一文艺形式 —— 快书

　杀鸡取蛋 —— 打一成语 —— 因小失大

　鸡毛上天 —— 打一计量单位名 —— 毫升

　子时报晓 —— 打一影片名 —— 《半夜鸡叫》

　晨鸡报晓 —— 打一音乐名词 —— 立体声

　闻鸡起舞 —— 打一体育用语 —— 早操

　半夜鸡叫〔打一职务名(带姓〕 —— 周干事

　鸡又飞走了 —— 打一字 —— 鸟

　区区小事竟当真 —— 打一影片名 —— 《鸡毛信》

　一唱雄鸡天下白 —— 打一地质名词 —— 宇宙光

　狗

　伏 —— 打一四字口语 —— 狗仗人势

　疯狗 —— 打一病名 —— 狂犬病

　黑狗 —— 打一字 —— 默

　狗咬狗 —— 打一成语 —— 犬牙交错

　狗脾气 —— 打一字 —— 狄

　狂犬吠日 —— 打一食品名 —— 热狗

　养狗防盗 —— 打一保险名词 —— 家畜保险

　一狗守洞口 —— 打一字 —— 突

　组装离合器 —— 打一字 —— 吹

　一狗少有，身长四口 —— 打一字 —— 器

　猪

　猪嘴 —— 打一字 —— 咳

　八戒娶媳妇 —— 打一小说名 —— 《猪的喜剧》

　猪献辞 —— 打一字 —— 该

　猪进宝 —— 打一字 —— 赅

　养猪专业户 —— 打一字 —— 阂

　八戒过火焰山 —— 打一菜肴名 —— 红烧猪蹄

　猪八戒开小差 —— 打一成语 —— 离经叛道

十二生肖的谜语2

　1、此物生来鬼活，谁见谁都吆喝；个头数他最小，但却排位大哥。

　2、老实厚道，倔强脾气，生在农家，最能卖力。

　3、都称兽中王，目明声洪亮；行在林谷中，卧在山石岗。

　4、生来爱动灵巧，不食禽虫吃草；黑白灰黄多色，最大特点胆小。

　5、头上长鹿角，蛇体披鳞袍；两只铜铃眼，肚下生凤爪。

　6、天生像根弯棍，口大吐着红信；一对小圆贼眼，谁见谁都发瘆。

　7、走时昂头挺胸，跑起四蹄生风；长驮新郎新娘，也驮文武官兵。

　8、动物特灵，学啥啥行；与人之别，多根尾绳。

　9、白天上山吃草，晚上回家倒嚼；自古为菜一道，悬崖陡壁可跑。

　10、五更起床把它靠，待客桌上它迟到；公的头上一团火，母的下蛋喔喔叫。

　11、公安养它搞侦破，百姓喂它是看家；天生同仁能共处，毛色多为黑白花。

　12、大长嘴巴好拱地，排行老二西游记，卧下睡觉打呼噜，走起路来喘粗气。

十二生肖的谜语3

　天机不愿告诉猫，竞选属相才气豪。金榜提名居第一，交情恶化命难逃。（鼠）

　代家劳作擅耕田，不食佳肴不要钱。奉献精神传后代，长留典范在林泉。（牛）

　祖先曾占景阳岗，多少路人生命伤。时过境迁观念改，武松为我戍区疆。（虎）

　聪明绝顶又玲珑，三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美，不思桑梓返蟾宫。（兔）

　君是人间第一雄，起风下雨显神通。中华大地生光彩，迈入庚辰更不同。（龙）

　优劣孰多没议论，怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大，毒液也能医众生。（蛇）

　日行千里未知倦，常助将军捍主权。休笑额头没长角，铁蹄踩阵熄狼烟。（马）

　额头生角御豺狼，听命牧童却善良。吮奶必须行下跪，孝心承继不寻常。（羊）

　一根铁棒反朝廷，天帝屡输搬救兵。任尔腾云千万里，难逃佛祖手中营。（猴）

　出生蛋壳体虽轻，昂首一啼天放明。奇迹令人开眼界，莫凭大小论英豪。（鸡）

　忠心耿耿受褒扬，常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿，坚持工作不彷徨。（狗）

　一生贪吃性难迁，不拉力车不种田。见到屠刀方后悔，几声悲叫赴黄泉。（猪）

关于豪客的十二生肖是那一只

生肖蛇排在十二生肖当中的第六位，在十二地支里属?巳?。那么，十二生肖蛇是怎样来的呢?下面是我为你搜集到的相关内容，希望可以帮助到你。

十二生肖蛇的由来

　很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四条腿，青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做，青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃，还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇，喜欢青蛙了。

　蛇发现人们讨厌他，他开始仇视人，它见人就咬，见畜就吃，弄得人间很不安宁。土地神见状，告到了天宫。

　玉帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善，蛇却口出狂言，决无悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四条腿，免得害人，从此，蛇就失去了四条腿，玉帝又见青蛙有功于人，将蛇的四条腿赐给青蛙。

　青蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过，决心重新改造自己，也开始吃害虫并拖着长长的躯体，一声不响地为人类做好事，蛇还跟着龙学治水，蛇死后，也将自己的躯体献给人类，作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改，奋发向上，在策封十二生肖时，让它排在龙的后面，当上了人类的生肖。

　蛇当上生肖以后，当然不主动伤人了，一旦恶念萌发，便将恶念化成一层皮蜕下，以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心，因此，直到今天，蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是见了蛇就会吓得发抖，急急忙忙地躲开。

　显然，蛇是靠自己的努力当上生肖的。

　无独有偶，世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国，也有十二属相的民俗，并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇，敢冒神的禁律，启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果，使人类从此知善恶，有七情六欲。蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普罗米修斯　是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度，更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖，妇娲这一氏族，正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明，蛇同人类有着极其悠久的不解这缘，中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

　上午9?11时(即?巳时?)，据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，这样时就属于蛇的了。

与生肖蛇相关的传说故事

　聪明的蛇医生

　从前，在临安这个地方，有一位修禅的居士，他除了背诵经书外，也常常到处游览观看山林。

　有一次，居士在山间闲游时，看到不远的草丛里有一条肚子胀得像大水缸的大蛇，就在这么狼狈难过的情形下，只有大蛇选了几片叶子吞了下去，才一会儿的工夫，大蛇的肚子竟然恢复平坦了!

　?哇!我听说蛇能够采集药材，辨别百草，今日一见，果然所传不假。刚才大蛇所吃的叶子，一定是一种宝药，我何不采些回去，以后若是再碰到这种病，我就利用这叶子来医治。?说完，居士就走上前企，将那种叶子采集了许多，带回家去了。有一天，居士又下山云游去了。当他投宿在客栈时，听到隔壁房间中有非常痛苦的呻吟声。

　?咦，隔壁房间的客人是怎么啦?莫非是发生了什么事?居士就到隔壁房间问了一下，原来是那位客人肚子发胀，痛得在床上翻来翻去都睡不着觉，所以就禁不住的呻吟着。

　?哦，是这么一回事，我这里正好有?治胀宝药?，我去煎一点来给你吃。?

　居士立刻回房，将上次采得的叶子煎了一剂给客人服下。那果然是宝药!才不过一盏茶的工夫，客人的肚子就消胀了。

　?真是谢谢你，要不是碰到你我不知道会痛成什么样子?

　?那里，不用客气，助人为快乐之本，看见你肚子消胀了，我心中也非常高兴。

　两个人就这样互相辞谢一翻后，就各自上床休息了。第二天一大早，居士做完早课后，还没有看见隔壁的朋友出来，心中不禁有点担心，正想去敲他的房门时，忽然听到一阵流水声。

　?这流水的声音好像是从他的房中传出来的，到底发生了什么事?居士心中想着，就高喊客人的名字，但是没有回应，居士越想越不对劲，就赶紧推开了门。

　眼前的景象把居士吓困了，只看到可怜的客人，身上的血肉都化成水，只剩下一付枯骨斜斜地躺在床边。

　蛇报恩崔炜在市集上看到一位孤苦零丁的乞丐婆，由于很多天没有吃饭，饿得头昏眼花，走路也摇摇晃晃的，也不知道怎么回事，竟然撞倒了路边饮酒人的酒，这群青年气势汹汹地责骂乞丐婆，还有几个人想要揍她呢!在一旁观看的崔炜，心里非常同情乞丐婆。虽然他身上半毛钱也没有，但是他仍然脱下自己的衣服来偿还酒钱，为乞丐婆解了围。

　崔炜才排解了纷争，一转头，乞丐婆竟然不见了!但是生性旷达的崔炜毫不在意，拍了拍身上的灰尘就回家了。

　这天晚上，崔炜梦见有一条青色的蛇向他道谢：

　?下午多亏公子搭救，真是非常感激。特地送来一些艾草做为报答。这个艾草妙用无穷，它可以去除各种赘瘤肿块，只要一点点就可以了，不要多用!希望它能帮你完成心愿，娶一房贤妻。?说完，青蛇再拜谢一次，就消失了。

　崔炜从梦中惊醒，想着梦中的情景，觉得真是不可思议，但是伸手一摸到床边，竟然真的有一束艾草!不久，邻县的一位姓任的大富翁的女儿得了一种怪病，头上长了一颗大肿瘤，访遍了名医，都没有治好。于是任大富翁只好贴出一张告示：

　?只要有人能医好小女的病，我愿将女儿许配给他。?崔炜听说了这件事，想起了自己的灵药，就抱着试试的心态到了任大富翁的家。果然就像青蛇所说的，任家**敷上艾草后，不到两家就消肿痊愈了。就这样，崔炜娶到了温柔可爱的任家**为妻，而艾草的功效也被人们广为使用。

　愚蠢的蛇

　一条蛇爬上树，发现一窝刚出生不久的幼鸟，正打算下手将幼鸟吃掉，鸟妈妈此时回来了，鸟妈妈知道自己不是蛇的对手，于是想出一计谋，说道：?蛇啊蛇，你真是愚蠢的动物。?

　蛇不解的问：?你竟然这么说我，你不怕我把你的孩子全部吃掉。?

　鸟妈妈嘲笑说：?你看它们现在才这么一点，就算是你把它们全吃掉，也填不饱你的肚子啊，倒不如让我把他们养大，到时候你再来吃。?

　蛇仔细想想鸟妈妈说的对，倒不如等幼鸟们长的大一些再来吃，于是和鸟妈妈约好，等幼鸟们长大后在过来，还警告说：?你可不要耍花招，就算你们逃走，我也会顺着气味找到你们。?

　说着蛇便离开了，幼鸟们总算逃过一劫，可鸟妈妈想，?以后可怎么办才好呢?鸟妈妈抓紧时间，每天教小鸟们练习飞行的本领，过了很长的时间，小鸟们终于长大，狡猾的蛇来到树上，说：?这下我可以美餐一顿了。?

　蛇刚张开大口，就见小鸟们一个个展开翅膀，和鸟妈妈一起飞向了天空，愚蠢的蛇只能看着口中的美味飞走，飞向天空的鸟哪里还找得到。

　寓言故事：父亲和蛇

　一条蛇住在茅屋门口，把住在茅屋中的婴孩狠狠的咬了一口，那婴孩因此受伤而死了，他的父母很伤心，于是父亲决定要杀死这条蛇替他的孩子报仇，翌日，他在那蛇出洞觅食的时候，举起斧头朝蛇头砍下去，但因为砍得太快，没有砍下蛇的头，只砍掉了尾巴，蛇跑掉了。从此之后，怕蛇会再来报仇，于是每天提心吊胆的度日子，蛇在洞外头斥责地说：我和你不可能再和平共存了，因为我一看见你便会想起我失去的尾巴。而父亲也不甘示弱地说：我一遇见你?、就会记起我死去的儿子。

　寓意---冤冤相报何时了

十二生肖来历故事

　相对科学的说法

　与活跃时间有关

　除此之外，也有人联系日常生活中得出，十二生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，称为子鼠。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，称为丑牛。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，称为寅虎。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，称为卯兔。

　上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，称为辰龙。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，称为巳蛇。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，称为午马。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，称为未羊。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，称为申猴。

　五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，称为酉鸡。　晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，称为戌狗。　晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，称为亥猪。

　传说故事说法

　老鼠借助了牛的力量

　传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

　相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病，于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。

　到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，他犯愁了。这时候，最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

　渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。

　当然了，还有另一种说法。管十二生肖排序的是个贪官，他收了老鼠的巨大好处，于是把第一名给了小小的老鼠。

　

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十二生肖的排序表，十二生肖顺序要怎么记啊

你好，是生肖虎

气吞万里如虎！

独霸一方豪强

老虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之=“寅时”－－清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的“王”字。

望采纳

提起十二生肖的排序表，大家都知道，有人问十二生肖顺序要怎么记啊，另外，还有人想问十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列，你知道这是怎么回事？其实12生肖后顺序，下面就一起来看看十二生肖顺序要怎么记啊，希望能够帮助到大家！

十二生肖的排序表

1、十二生肖的排序表:十二生肖顺序要怎么记啊

常用的十二生肖顺序记忆方法：

1、顺口溜记忆法：

一鼠二牛，三虎四兔，五龙六蛇，七马八羊，九猴十鸡，11狗十二猪。十二生肖顺序排序。

2、十二地支记忆法：12生肖排序表轮表。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

十二生肖蕴含的历史价值与含义：十二生肖属相年份对照表。

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统五行哲学影响，体现天人合一。按月生肖排序表。

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。

4、社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至凝聚力和认同感。

5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

2、十二生肖的排序表:十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列

十二生肖拼音

shiershengxiao十二生肖排列顺序表。

第二声第四声声声

3、十二生肖的排序表:12生肖后顺序

鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，狗，鸡，猪作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。十二生肖顺序表。

和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

12生肖后顺序

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：12生肖24小时排序。

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：十二生肖食物链排序。

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。2021年生肖排表图。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。2021年十二生肖排表图。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”年龄十二生肖配对表查询。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。看看十二生肖的排序。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。十二生肖年龄查询表。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。1996年女鼠八字姻缘。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。十二生肖排序表图公历,农历。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排，猪排。虎和龙不服，被封为山中和海中，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。十二生肖时辰对照表排序。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。十二生肖相合相冲相害相刑表。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。?生肖中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。十二生肖49码表2021年。

是在我生土长的本土，创始于东汉时期，流传至今已有多年的历史。以五行为其核心，在五行观念的作用下，与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。的白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。十二生肖计算器。

按照，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖与相互溶合的关系，的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求的，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命的一部分。

4、各的十二生肖

在中国这个多里，生肖不是汉的专利，许多少数都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各十二生肖对照表。

我国许多少数如、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

在很久很久以前人间没有十二生肖这一算法，到后来由帝释天规定下来的。有一次，帝释天看到凡间的人们没有计算年份的方法，他下令召集了所有在凡间的动物的头头，并对他们说：“我想用你们的名字给人们计算年份，明天早上太阳一升起，你们要去过一条江，谁先个过完江，我就让他当属相，其余的按顺序排名。”

听到帝释天命令后的那个晚上，这些动物聚在一起商议明天如何过江,有的说是野兽是老虎，应当让老虎先过江，有的说是动物中力气的是老牛，应该让老牛先过江；他们争来争去决定先让老牛过江，再让老虎过江，其余动物可跟着老虎自由过江。动物之中老鼠是最弱小的，不要说个到达岸边，就连过江都非常困难，但小老鼠聪明过人，想了很长时间，便在那晚趁着老牛睡熟的时候，悄悄地钻到老牛的大耳朵里。第二天，太阳一亮老牛便率领众动物过江，老牛个慢慢地游到岸边。突然老鼠从他大耳朵里跳出来拼命地向前飞跑，并大声喊叫着：“帝释天，我老鼠先到！我老鼠先到。”帝释天便把老鼠封为属相，其余的按到达岸边的顺序依次徘名，排名顺序是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，一个是猪。由于猪到岸边累得气喘吁吁，尾巴不停地左右摆晃，正在过江的其它动物都以为猪在向他们召示不要过来，属相已经够了，于是众多动物便往回游。如果猪不摇晃尾巴，属相也就越多，而人们的寿命也就越长。

属相也称生肖，生指出生年，肖指相似。生肖取其十二，源自中国古代的干支纪年法。十二种动物与十二地支相配，就有了子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。十二生肖排列的顺序是根据动物每天活动的规律确定的。

将动物十二支与人的生年相联系，成为十二属相，至晚在南北朝时期就已经有了，到唐代就更为流行。人们把对动物习性的印象与人的属相性格，甚至整个人生相联系，形成了具有的生肖文化。

酉鸡，酉时，下午5－7时，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是酉时属鸡

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