行将就木指什么生肖_行将就木是什么成语

1.行将就木的意思

2.行将就木的意思解释

3.成语行将就木的意思与故事典故

4.行将就木的出处和典故

5.描写十二生肖寿命的成语

行将就木

行将就木:xíng jiāng jiù mù

[成语解释]行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

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[典故出处]《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”

[ 近义词 ]枯木朽株、气息奄奄

[ 反义词 ]欣欣向荣、蒸蒸日上

[成语举例]但老夫行将就木，只求晚年残喘。（清 吴趼人《痛史》第二十五回）

[常用程度]常用

[感彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语；含贬义

[成语结构]偏正式

[产生年代]古代

[成语正音]行，不能读作“hánɡ”；将，不能读作“jiànɡ”。

[成语辨形]木，不能写作“目”。

[英文翻译]have one foot in the grave <One's hour is come.; be at death's door>

行将就木的意思

行将就木，读音是xíng jiāng jiù mù，汉语成语，指人寿命已经不长，快要进棺材了。出自《左传·僖公二十三年》。

基本介绍 中文名 ：行将就木 出处 ：《左传·僖公二十三年》 拼音 ：xíng jiāng jiù mù 词语类型 ：成语 解释,成语出处,词语辨析,成语典故, 解释 行将：将要；就：接近；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。 成语出处 出处： 《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。” 词语辨析 举例造句： 但老夫行将就木，只求晚年残喘。 清·吴趼人《痛史》第二十五回 拼音代码： xjjm 近义词：枯木朽株、气息奄奄、油尽灯枯、风烛残年 反义词：欣欣向荣、蒸蒸日上 灯谜： 桁；桨 用法： 作谓语、定语；指快要死亡 英文： have one foot in the grave 成语典故 春秋时期，晋国内乱，公子重耳与夷吾外逃他国。重耳在狄国娶季隗为妻。公子夷吾借助秦国力量回国继位为晋惠公，想派人暗杀重耳。重耳要季隗等她25年后再嫁。季隗说到时快要进棺材了还谈什么改嫁。后来重耳在秦国帮助成为晋文公。 1. 鲁僖公二十三年，公元前六三七年。 2. 晋公子重耳之及于难也晋人伐诸蒲城，事在五年（鲁僖公五年，公元前六五五年）。难乃旦反。 3. 蒲城人欲战重耳不可曰保君父之命而享其生禄。享，受也。保，犹恃也。孔颖达疏曰：人以禄生，故谓之生禄。 4. 于是乎得人，以禄致众。 5. 有人而校罪莫大焉。校，报也。陆德明曰：校音教。 6. 吾其奔也遂奔狄。狄，重耳生母之故里。 7. 从者狐偃赵衰。狐偃，狐突之子，重耳生母之兄，即晋文公之舅，亦称舅氏、子犯、舅犯、咎犯、臼犯、狐子。赵衰，赵夙弟。衰，初危反。 8. 颠颉魏武子。武子，魏犨。颉，户结反。犨，尺由反。 9. 司空季子，胥臣臼季也。时，狐毛、贾佗，皆从，而独举此五人，贤而有大功。臼，其九反。佗，徒何反。孔颖达疏曰：胥，氏也；臣，名也。晋有臼邑，盖食采于臼邑，字季子，而为司空之官，故名氏互见也。不言狐毛贾佗而独举此五人者贤而有大功故也，颠颉归晋，寻即被戮，而言大功者，当为从亡之时，有大功也。《晋语》称：“公子长事贾佗”，佗非不贤，盖传文意之所在，便即言之，未必五人皆贤于贾佗。 10. 狄人伐廧咎如。廧咎如，赤狄之别种也，隗姓。廧（音墙），在良反。咎，古刀反。隗，五罪反，下文皆同。孔颖达疏曰：鲁成公二年，晋郤克、卫孙良夫，伐廧咎如。传曰：讨赤狄之余焉，彼言赤狄之余，知是赤狄之别种也。女曰叔隗季隗，知为隗姓也。 11. 获其二女叔隗季隗纳诸公子公子取季隗生伯鯈叔刘以叔隗妻赵衰生盾。取，娶也。赵盾，赵宣子（宣，赵盾之谥也；子，尊称）。鯈（音条），直由反。妻，七计反，下同。盾，徒本反。 12. 将适齐谓季隗曰待我二十五年不来而后嫁对曰我二十五年矣又如是而嫁则就木焉请待子。言将死入木，不复成嫁。 13. 处狄十二年而行。以五年奔狄，至十六年而去。 14. 过卫卫文公不礼焉出于五鹿。五鹿，卫地，今卫县西北，有地名五鹿阳；平元城县东，亦有五鹿。 15. 乞食于野人野人与之块公子怒欲鞭之子犯曰天赐也。块，土块。得土，有国之祥，故以为天赐。块，苦对反，又苦怪反。 16. 稽首受而载之。孔颖达疏曰：《晋语》云：“过五鹿，乞食于野人，野人举块以与之，公子怒，将鞭之，子犯曰：‘天赐也，民以土服，又何求焉？天事必象十二年，必获此土。二三子志之：岁在寿星，及鹑尾，其有此土乎？天以命矣！复于寿星，获于诸侯，天之道也。由是始之有此，其以戊申乎？所以申土也’，再拜稽首，受而载之。” 春秋初，晋国吞并了邻近一些小的诸侯国，成为一个大国。当时，年老的国君晋献公宠爱妃子骊姬，打算将来让她生的儿子继位。他听了骊姬的坏话，将太子申生逼死。骊姬还要陷害申生的两个异母兄长公子重耳和夷吾。他俩只得逃走。重耳先逃到他的封地蒲城，晋兵闻讯而来。蒲城人要抵抗，重耳说服他们别这样做，并且逃往狄国。跟他一起去的有他的舅舅狐偃， 还有赵衰等人。狄国出兵攻打一个部落，俘获了叔隗（wěi）和季隗姐妹俩，随即把她俩都送给了重耳。重耳自己娶了季隗，生下伯条、叔刘两个孩子；把叔隗嫁给赵衰，生下个孩子叫赵盾。 后来，从晋国秘密传来一个坏讯息：晋国的主公要派人谋刺重耳。原来，与重耳一起出逃的公子夷吾在献公去世后，借助秦国的力量回到晋国继位，史称晋惠公。他怕兄长重耳回国争位，派出刺客谋害重耳。重耳得知这个讯息后，决定逃到齐国去。临走前的晚上，他对妻子季隗说：“夷吾派人来谋害我，我打算再逃到齐国去。你留在这里抚养孩子，等我二十五年不回来，你再嫁人吧。”季隗伤心地回答说：“我已经二十五岁了，再过二十五年，就要进棺材了，还嫁什么人！我一直在这里等待你就是了。”重耳到了齐国，齐桓公把一位姓姜的姑娘嫁给他，还赠给他二十辆用四匹马驾的大车。重耳对这样的生活感到满足，但跟随他的人都认为不该老呆在这里，姜氏也认为重耳应该离开。她和狐偃商议后、把重耳灌醉，载上车送出齐国。一行人到曹国、宋国、郑国和楚国，都没有被接纳下来。后来到秦国，秦穆公热情接持了他们，并把五个女儿嫁给了重耳。恰好这一年夷吾生病死去，秦穆公派军队护送重耳回晋国即位，史称晋文公。

行将就木的意思解释

行将就木的意思是指人寿命已经不长，快要进棺材了。

一、拼音

行将就木的拼音：[ xíng jiāng jiù mù ]。

二、出处

春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”

三、出处释义

我已经二十五岁了，再过二十五年，就要进棺材了。

四、近义词

1、枯木朽株：指枯木头，烂树根；比喻衰弱的力量、势力，或衰老无用的人。出处：西汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则枯木朽树功而不忘。”

2、气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子；也比喻事物衰败没落，即将灭亡。出处：魏晋·李密《陈情表》：“气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

行将就木的造句：

1、帝国主义和一切派行将就木，他们横行霸道的日子不长了。

2、我虽年近八十，行将就木，但还要为祖国的现代化尽自己一份力量。

3、行将就木的恒星孕育出稀薄的球状气云。

4、老人气得发狠地说：“为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！”。

5、他虽是风烛残年、行将就木之人，但内心却仍保有一分赤子之心。

6、对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！

7、他虽然年纪轻，却一天到晚垂头丧气，就像个行将就木的人。

8、报纸行将就木，音乐产业仍对itunes喋喋不休，图书出版商觉得下一个有麻烦的就是自己。

9、老人说：“我已行将就木，别无所求，只求你们在我身后好好照顾我的家小。”

10、在苹果电视机上运行iOS，与其界面相比，行将就木的有线电视服务供应商提供的界面粗糙且往往惹人生气，简直不堪一击。

成语行将就木的意思与故事典故

行将就木，释义是：快要进棺材了，指人临近死亡。

左传·僖公二十三年记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。对曰：我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。木：棺材。

例句：但老夫行将就木，只求晚年残喘。

需要注意的是，行将就木是一个贬义词，通常用于形容老年人或病人临近死亡的情况，不适合用于形容年轻人或健康人。同时，在使用时需要注意场合和语境，避免使用不当导致冒犯或误解。

用行将就木造的句子：

1、这位老人已经行将就木，他的家人正在为他准备后事。

2、这个公司曾经辉煌一时，但现在经营不善，已经行将就木了。

3、他的事业一直在走下坡路，现在已经行将就木了。

4、战争结束后，这个城市被毁得一塌糊涂，行将就木，需要重建。

5、这棵老树已经行将就木了，需要采取措施保护它。

6、这个国家经济一直萎靡不振，现在已经到了行将就木的地步。

7、她的健康状况每况愈下，现在已经行将就木了。

8、这个项目开始时就存在很多问题，现在已经到了行将就木的地步。

9、这段感情早就名存实亡了，现在两个人都行将就木，等待着分手。

10、历史上的一些文明，由于各种原因已经消失了，可以说是行将就木。

11、那位艺术家虽然曾经风靡一时，但现在他的作品已经无人问津，可以说是行将就木了。

12、这个行业经历了长时间的衰退，现在已经行将就木，急需改革和创新。

13、他的政治生涯因为一系列丑闻而受到了严重的打击，现在可以说是行将就木了。

14、这个社区曾经充满活力，但现在由于人口流失和缺乏投资，已经变得行将就木。

15、那栋古老的建筑经过了几百年的风雨侵蚀，现在已经行将就木，急需修缮。

16、这个项目由于资金短缺和管理不善，已经陷入了困境，现在可以说是行将就木了。

17、那位科学家的理论曾经引领了一个时代，但现在已经被新的理论所取代，可以说是行将就木了。

18、这个国家经历了长时间的动荡和战争，经济已经崩溃，现在可以说是行将就木了。

19、她的演艺事业曾经如日中天，但因为年龄和竞争的原因，现在已经行将就木了。

20、这段友情因为误解和疏远已经变得名存实亡，现在两个人都行将就木，无法回到过去。

行将就木的出处和典故

行将就木的意思与故事典故

行将就木的意思

行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

行将就木的故事

春秋时期，晋国的公子重耳，不仅没钱、没车、没房，甚至连名分都没有。他爹晋献公要杀他，就先设计把他调到蒲城，蒲城在当时其实只是个荒野，让他去那里搞建设，等建好了再把他干掉。

重耳去的时候，一穷二白，什么都没有。晋献公也不给他钱，重耳一个人来到这里混日子，苦不堪言。

此前，他的第一个老婆，是徐国人，称作徐嬴，寿命不长，结婚之后，还没有生育，就较早的去世了。

来到蒲城后，重耳在这里遇到了他一生中的第二个女人。

这个女人史称逼。但他也许早就忘记了她姓什么，叫什么，也或许还有点点映像。反正他娶了这个女人，这个女人也为他生下了一双儿女。

大的是男孩，名叫姬欢，小的是女孩，叫做伯姬。

重耳就在蒲城安了家，在这里过上了四年多的幸福时光。

不久，晋献公派了寺人勃L，来蒲城杀他。

重耳害怕了，逃跑的时候，慌不择路，既顾不了他的老婆，也顾不了他的孩子，就这样一个人逃跑了。在狐偃和赵衰的帮助下，**逃跑了。

从此，亡命天涯去也。与他的老婆孩子们再也没有了任何联系。想联系也联系不上了。

重耳一直向北，逃亡到了北方的翟国。

翟的读音就是狄，翟国就是狄国，这里是他母亲的娘家。所以，狄人君主非常热情的收留了他，把他待为上宾。

当时，翟国打败了赤狄中一支姓隗的小部落，抓住了他们的两位公主。大公主叫叔隗，小公主叫季隗，都是绝。

翟主大酋长看重耳身边没个女人，就把这两个美女俘虏当作见面礼，送给了逃难过来的重耳。

就这样，身无分文的重耳，桃花运再一次降临了。

重耳就把十三岁的妹妹季隗留作自己的妻子，把稍大一点的姐姐叔隗赠给了和他一起亡命天涯的赵衰。

季隗，也就成为重耳的第三个老婆了。她为重耳先后生下了两个儿子，大的名叫姬；小的名叫姬。

重耳与季隗同病相怜，一个是落魄公子，一个是落难公主，他们就在这里安了家，在冰天雪地里以逐兔射鸟为生，过着最原始的狩猎生活。

不久，重耳就习惯了这种无拘无束的生活，乐不思晋，日子倒也不错。

后来，晋献公死了，晋国发生内乱，权臣里克派人来接他回去继位。但他由于害怕，不敢回去，就这样错失了一次机遇。于是，他的弟弟夷吾冒险回去，当上了晋国的君主，终于干掉了里克。

又过了些年，他的弟弟夷吾，也就是晋惠公，被秦国人抓走了。惠公最担心重耳会乘着这个机会，来抢他的宝座。所以就匆匆割地，只求能够快速回国。

那么，重耳会不会杀回来抢夺晋国的君主之位呢？

有人说，重耳是个仁人君子，不会做出这种乘人之危的事。也有人说，重耳淡泊名利，不屑于国君的宝座。还有人说，重耳是个重感情的人，他只想和那个美女季隗长相厮守，过着与世无争的生活。

其实，这些猜测都是没有道理的。

因为自愿跑来狄人部落，追随于他的那十几号晋国旧臣们，都指望着他杀回去翻本呢。而愿意亏本收留他们这么多人的狄国首领，也还指望着他回去高息还款呢。所有人的利益都押在重耳身上。狄国君主大力扶持重耳，就和秦国君主扶持夷吾是一样的。

无论重耳究竟想过哪一种生活，都不由他自己来选择。

所以，《左传》上说：“ 秋，狄侵晋，取狐、厨、受铎，涉汾，及昆都，因晋败也。”

这一年的秋天，晋惠公韩原之战，被秦国人抓走了。狄国就乘着这个机会，攻打了晋国！抢占了晋国的狐、厨、受铎，涉汾，昆都，五个地盘。

为什么呢？“因晋败也。”因为晋惠公吃了败仗，所以这就是打他的最好机会。

从这里我们可以看出，重耳（或说重耳身边的势力）想得到晋国的心情，其实是非常迫切的。这也就是晋惠公一回国，就想立即干掉他哥重耳的原因了。于是，他就派了寺人勃L，再次前来刺杀重耳。

重耳在这里一共生活了十二年。

突然有一天，晋国来了个人，急匆匆赶来，递上密信一封，一句话都没说，只叩了个头就走了。寺人勃L马上就要杀他来了，时间非常紧迫。

现在，他不得不再一次逃亡了。

狐偃说，狄人的力量还是小了，看来我们指望他们复国，已经指望不上了，不如到最强大的齐国去吧。但重耳对老婆孩子还有点恋恋不舍，狐偃就提醒他说：“我们来到这里，是为了国家大事，而不是来娶妻生子的！”

重耳想带上老婆、孩子一起逃亡，但一是经济上不允许，二是行动上不方便。

于是，重耳为了他的事业，就不得不再一次又把她们都抛弃了。

走的时候，对他老婆也就是季隗说，你如果是真心的爱我，那就等我二十五年吧！我走了，你就在这里带孩子，如果等到二十五年之后，我还不回来找你，那你就可以改嫁了。

他老婆一听，伤心的说道：“我今年已经二十五了，再等二十五年，就五十岁了，行将就木，还改嫁什么人呀。”

季隗为中国人创造了“行将就木”这个成语。“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉，请待子。”

然后，重耳头也不回的就走了，往东方的齐国而去。

描写十二生肖寿命的成语

行将就木的出处和典故是春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》。

行将就木

行将就木是一个汉语成语，最早出自春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》。该成语的意思是指人寿命已经不长，快要进棺材了，比喻人临近死亡；在句子中一般作谓语、定语。

左传·僖公二十三年：“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’”

骊姬为了权力，设计陷害申生、重耳和夷吾，即使一时得势，终究会遗臭万年；晋文公重耳知恩图报，贤德爱民，终成大业。季隗愿意等重耳二十五年，时光飞逝，青春易老，女人能有几个二十五年？可季隗无怨无悔，这种守候足以让人感动。

风烛残年是比喻人到了接近死亡的晚年。“奄奄一息”的意思是只剩下一口气，形容临近死亡。“日薄西山”的意思是指太阳快要落山，比喻人到老年或腐朽的事物衰败接近灭亡。“朝不保夕”的意思是早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。

形容形势危急，难以预料。“行将就木”“日薄西山”指将近死亡，“奄奄一息”指生命垂危，“风烛残年”指晚年。“日薄西山”“奄奄一息”还可比喻事物即将衰亡。

知识拓展：

我虽年近八十，行将就木，但还要为祖国的现代化尽自己一份力量。行将就木的恒星孕育出稀薄的球状气云。老人气得发狠地说："为了一个理字，我虽是行将就木的人，也要跟你周旋到底！"。

他虽是风烛残年、行将就木之人，但内心却仍保有一分赤子之心。对方已是一个行将就木的人，你就饶了他吧！

描写寿命的成语

椿龄无尽：椿：古代传说有大椿树，寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

福如东海，寿比南山：南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。

福寿天成：人的福分和寿命都是天命注定的。

龟鹤之年：龟鹤的寿命很长。比喻人的寿命很长。

行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

鹤寿千岁：传说鹤的寿命很长，能活千年。因用作祝寿之辞。

鹤算龟龄：算：数。比喻人的寿命很长。

美意延年：美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。

南山之寿：南山：终南山。寿命像终南山那样长久。

年衰岁暮：指年纪衰老，寿命将尽。

祛病延年：祛：除去。除去疾病，延长寿命。

却病延年：除去疾病，延长寿命。

人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

如意延年：延年：延长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。

身将就木：将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。

寿比南山：寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。

寿享期颐：寿：寿命；享：享有；期颐：指百岁。享有百岁的寿命。

寿享遐龄：遐：长久；遐龄：高龄。形容寿命很长。

俟河之清，人寿几何：俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。

天不假年：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

无疆之寿：疆：界限。没有界限的寿命。形容长寿。

修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。

修短有命：修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。

延龄增寿：增加岁数，延长寿命。多用作颂词。

延年益寿：增加岁数，延长寿命。

延寿益年：增加岁数，延长寿命。多用作颂词。

一身五世：一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。

一言寿国：以极少的言语可使国家的寿命延长。

以介眉寿：介：祀求；眉寿：长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。

益寿延年：增加岁数，延长寿命。多用作颂词。

与天地同寿：寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。

长命百岁：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。

终养天年：养：供养，赡养；天年：人的自然寿命。指赡养老人，为其养老送终。