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藏区生肖属猪的神山-藏传佛教中的猪神

tamoadmin 2024-10-09 人已围观

简介1.藏区是有名的神山圣地,为何他们会把她称之为圣山?2.*** 有姓朱的吗?藏区是有名的神山圣地,为何他们会把她称之为圣山?格聂峰海拔6204米,是四川第三高峰,康南第一高峰,也是藏区有名的神山圣地。格聂的藏语名为呷玛日巴,是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神,也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一。格聂山下的冷谷寺为藏传佛教第一世噶玛巴都松钦巴创建,建寺历史悠久,其寺址地形独特,建筑风格独具特色

1.藏区是有名的神山圣地,为何他们会把她称之为圣山?

2.*** 有姓朱的吗?

藏区是有名的神山圣地,为何他们会把她称之为圣山?

藏区生肖属猪的神山-藏传佛教中的猪神

格聂峰海拔6204米,是四川第三高峰,康南第一高峰,也是藏区有名的神山圣地。格聂的藏语名为呷玛日巴,是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神,也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一。格聂山下的冷谷寺为藏传佛教第一世噶玛巴都松钦巴创建,建寺历史悠久,其寺址地形独特,建筑风格独具特色,且寺庙珍藏的文物众多,相传2900年前释迦佛曾赞叹格聂圣山为殊胜的清净修禅之圣地,各地藏民前来朝圣者甚多。1877年,著名探险家William Gill来到理塘高原,看到了格聂峰,他在日记中写道:“没有任何词语可以形容这座高大的山峰,在这里,旅行者可以体会到藏民的心情,为何他们会把她称之为圣山”格聂地区的徒步资源很丰富,可以有多种组合,3—16天不等,目前来此徒步的驴友尚不多,很多线路还有待开发。而此次我们穿越的是格聂C环海子线。

此次格聂之行,始于一个月前的活动召集帖,最后发展到15个人的大队伍,从装备到物资,大家也是精心筹备一个月之久。清晨由新都桥开往理塘,到理塘开往格聂景区的途中有个检查站,几个妹子上来采集了我们的身份信息,发放景区地图(正在开发)居然没收费,这么热情把我们都吓到了——章纳乡在修路,到达冷古寺已是下午三点。突然一阵大雨来袭,赶紧到屋檐下躲雨,大约半小时雨小了,继续上路。

起点海拔约3900,从冷古寺的右侧小道上山,先是一段密林间的上坡,过河,然后上到草甸,视野瞬间开阔。高原的天气,前一分钟还在下雨,后一分钟太阳就出来了,隐约可见彩虹。第一天的行程没有太多的内容,大家初上高原都比较兴奋,于是就边走边玩,边玩边走。小板凳和十克拉同学。神龙见首不见尾的莫小邪同学,每天在队伍前面扮演急先锋的角色。由于出发时间较晚,行至下午七点多,还没到达笑基隆帐谷,天色渐黑,在一个临时的小沟旁扎营了。

原计划今天是轻松的一天,没想到差点把我们走到崩溃。早晨起来,一片雾蒙蒙,不见格聂真容,而后天气渐渐放晴,一路高歌猛进,今天的内容就是爬坡坡,翻过一个又一个4300-4500的坡坡,蜿蜒的笑基隆帐谷格聂像个害羞的姑娘,始终隐匿云间。才上到坡顶,前方又是两个坡坡。三只“猪”齐聚一堂(老颜,猫哥和我都是属猪的,年龄各差12岁)翻过了七八个坡坡,终于在下午四点,来到了传说中的岛岛河谷,沿着山脊的土路往左边走,会有一条小路可以下到河谷。四叶草,小哥和猫猫,过河,CJ同学充分发挥互帮互助的精神

走在岛岛河谷内,时而乌云密布,时而阳光掠过,这里宁静而美丽。本应该从岛岛河谷对面的山脊切上去,但我们走了错误的路线,沿着岛岛河谷一路下行,不过这也让我们领略到了河谷内的风光。沿着这条土路往下走,小红人组合,行至下午六点,终于望见热梯河谷。在营地雇了摩托车到前队的营地了解情况,得知前队已在热梯二号营地扎营,而我们则在离他们5公里的传统热梯营地扎营。在里扎营的人很多,大多是走外环的人,营地的条件也相对成熟很多。

因为昨天走错路落下的路程,一半队友决定改走休闲路线,过劳者龙巴垭口到格木村。而我和板凳姐则去追赶前队,今天的行程是翻越4980垭口。清晨,格聂终于露出了真容。坐了5KM摩托车前往2号营地,体验了一把高原摩托(爽歪歪),早晨的热梯河谷很美,可惜没留下照片。注意看轨迹,不要沿着河谷一直往前走,有个土路左转上山,我们过了两次河才发现走过头了,又折返回来。经过一段密林进入小道,一段爬升后又进入开阔的草甸。半路上又遇见神兽双人组,彩虹和雨轩。上遇见一藏民家,热情邀请我们进入休息。修整了半个小时,喝了酥油茶,吃了糌粑,瞬间感到温暖。有一个小孩是上过学的,用普通话帮我们翻译,他们一年四季都居住在这里,他们的父亲刚刚出去了。从藏民的帐篷房继续往前走,由河谷切上垭口,对面的山体极为破碎和陡峭。

爬升爬升还是爬升,一路上来感觉身心俱疲,终于望见了垭口。4980垭口上布有木头和经幡,像一个大门般接纳了我们。经过垭口已是下午3点40,风大,匆匆下撤到河谷。到4600河谷尾部有蓝色木屋,从4980垭口或者5040拉普垭口下来都要经过这里,这里的木屋大多是锁上的,只有极少数有开门。我们又向下走了半小时,在另一处木屋边上扎营。下来时感到身体一阵哆嗦(穿着羽绒服),感觉身体热量流失,有点失温的症状,赶紧躲进睡袋,感谢同伴烧的热水,到晚上总算恢复过来。

昨日的行程很累,今天决定多休息一会,到九点半才拔营出发。前队的思考大哥一早就上来询问我的情况(感谢~),告知我们今日的行程,他们先行出发,而我们今日则在后面追赶他们。一路沿河谷向下行进,有一处过河点一跃千里,远方的山峰,巍峨耸立,中午12点半,终于看见了坐落于群山之中的格木村云遮雾绕,倘若是晴天,想必又是另一番景色。天空下起了雨,来到一藏民家避雨,热情地邀请我们喝酥油茶,还煮了米饭给我们吃。

吃完了午饭,一番感谢过后,来到格木村的小卖部,这里的物价和外面一样,相当良心,买了两瓶可乐,几根棒棒糖,继续上路。在格木村以及附近的一大片区域有移动手机有信号,可以和家人联系,报平安。一路前行都是平路,一马平川,细雨绵绵。孤独的木屋。原计划在三个木屋营地露营,又继续前行了5公里,终于在下午6点30追上了先头部队,今日路程28KM,也是距离最长的一天。时逢中秋佳节,大家在一起升起篝火,吃晚饭,聊天。吃完晚饭,思考大哥突然从怀中掏出一包铁观音,泡起了茶,能在这寒冷的夜晚喝上一杯热茶,甚是舒服。快进帐篷前,天边惊现一颗火流星划过夜空,出山以后才得知是陨石撞地球。

本以为今天的行程快结束了,没想到从下海子到哈日翁青错这段路,差点把我们走崩溃。密密麻麻的灌木林,路径似有似无,短短1.5KM走了两小时之久。哈日翁青错尾部没有适合扎营的地方,只能继续前行,在走了三分之一的时候发现前方湖边有十多平方米的临时营地,天快黑了,赶紧就地扎营。队友拍摄的美丽的哈日翁青错,今天是最后一天了,大家一觉睡到自然醒,9点多起来,吃饱喝足,就准备上路了。地瓜和福贵大厨煮的粥,早晨喝上一碗很nice。突然发现湖边有很多小鱼,把多余的干粮都拿出来喂鱼。一路下行,远远的望见理塘河。与先到达安久村的队友汇合合影行程圆满结束

*** 有姓朱的吗?

问题一:现在 *** 还有姓朱的吗? 有啊,我们这里就有。不信过来调查,地址是:天津武清区

问题二: *** 人有姓朱的么? 明代国姓是皇帝的朱姓。据对今安徽、山东朱姓 *** 家世考证,其先人姓氏为皇帝所赐朱姓。因“朱”与“猪”同音,后来不少 *** 群众又改为黑姓。

问题三: *** 有没有姓朱的姓氏 *** 中有朱姓,但是所占人口在 *** 中及少,朱姓主要源于古代皇帝赐姓。

明代国姓是皇帝的朱姓。据对今安徽、山东朱姓 *** 家世考证,其先人姓氏为皇帝所赐

朱姓。因朱与猪同音,后来不少 *** 又改为黑姓。

问题四: *** 有姓朱吗? 改教

问题五:我是 *** ,姓朱 想弄明白姓氏的由来,有没有家谱? 朱姓的 *** ,在安徽淮河流域比较多,主要是明代皇帝赐给抗元建国 *** 将领的国姓。。据说因为认为这个字发音不好听,就改姓黑了~~~所以朱姓和黑姓是一个姓.....

问题六: *** 没有姓朱的, *** 没有姓啥的 这个姓啥的都有吧一个姓有很多分支有的分支还会改姓。不过 *** 多姓马,十回九马听过吧。还有你说 *** 有姓啥的不明白你在问什么,赵钱孙李之类的好几百个那。。

问题七: *** 会和朱姓的人结婚吗? 5分 当然可以!完全没有问题!

问题八:姓朱的女生不能和 *** 结婚 不知道,我只知道,如果别的民族要是和 *** 结婚,就要入 *** 的宗教,遵守 *** 的宗教信仰

问题九:有姓“朱”的 *** 人吗? 有,场不是很多,.主要分布在山东、安徽、江浙一带.因为“朱”与“猪”的同音,就改为姓黑或姓回。对了,也有姓“朱”的汉族人.

问题十: *** 有属猪的吗? *** 生肖属猪怎么办?总会有的啊。万一有人问他们会不会很尴尬。 *** 认同12生肖吗?

最佳答案 此答案由提问者自己选择,并不代表爱问知识人的观点

哎呀,这猪,根本不是 *** 教最讨厌的, *** 教最讨厌黑色的狗,以及驴, *** 讨厌猪与《周礼》有关,就是清 *** “不烦改字”的“酰ㄤ悖╇椤保既然“酰ㄤ悖╇椤倍济挥性斐伞爸怼闭飧錾肖在中国消失, *** 也无所谓。 只有那些不懂 *** 规矩,或者华夏、 *** 文化知识不多的才会出现忌讳“猪”。 至于说什么“朱”和“黑”是两个姓氏,因谐音猪而改,都是解放后划分民族时候闹得。“朱”就是朱元璋的后代,明朝时期,很多诸侯王信仰 *** ,“黑”是 *** 中的外来姓氏,来自蒙古族,根本与“朱”无关,但是,确有姓黑的改姓储,时间是元朝末年,原因就不用说了,后来明朝下令不许改成“朱”,又都改回去了,不过么,家族内部都不明说原因,老 *** 全都知道。 *** 还有姓“诸葛”“诸”的。 补充一点:十二动物最早是纪年,作为生肖,则被认为属于北方和西北地区的胡、匈奴、鲜卑、突厥、吐蕃( *** )文化,第一次被记录是《北史》宇文护的母亲给宇文护的一封信提到的,第二次被记录是《宋史》提到吐蕃使用这几种动物。内地开始使用生肖正是明朝以后,估计和元朝、满清有关。 十二生肖不仅内地有,在藏区、蒙区、新疆,乃至于越南、老挝、朝鲜、日本都有,只不过有几个动物不同而已。

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