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豹头虎尾_豹尾虎齿是什么生肖

tamoadmin 2024-06-05 人已围观

简介1.五零年的人属相是什么,50年的属相是什么2.今期生肖定蛇羊,武松打虎世人传指什么生肖3.86年属啥的属相最配生意,86年属什么生肖4.2023年1月4日属什么生肖5.虎文化有哪些都市妖奇谈里面有很多禺号:东海海神,人面鸟身,耳挂两条黄蛇,足踏两条黄蛇。 禺京:禺号的儿子,人面鸟身,耳挂两条青蛇,足踏两条红蛇。风神兼北海海神。 魃:热神,身着青衣,头戴青帕,面容冷漠。的样子象老猴子。性别是女的。

1.五零年的人属相是什么,50年的属相是什么

2.今期生肖定蛇羊,武松打虎世人传指什么生肖

3.86年属啥的属相最配生意,86年属什么生肖

4.2023年1月4日属什么生肖

5.虎文化有哪些

豹头虎尾_豹尾虎齿是什么生肖

都市妖奇谈里面有很多禺号:东海海神,人面鸟身,耳挂两条黄蛇,足踏两条黄蛇。

禺京:禺号的儿子,人面鸟身,耳挂两条青蛇,足踏两条红蛇。风神兼北海海神。

魃:热神,身着青衣,头戴青帕,面容冷漠。的样子象老猴子。性别是女的。

祝融:火神,兽身人面,驾两条火龙。

共工:水神,蛇身人面红发,驾黑龙。乃祝融玄孙。

后土:土神。

噎鸣:时间神。

句芒:木神,又名重,鸟面人身,驾两条龙。

神荼,郁垒:冥府之神,居东海桃都山。

不廷胡余:南海海神。

烛阴:钟山之神。

帝台:中山大神。领中山之地。

西王母:人身豹尾虎齿,乱发蓬松的头上精心地别着一支玉胜。大神,居西方之玉山。

英招:人面马身,背长双翅,通体虎纹。

陆吾:昆仑山神,人面虎身九尾。

开明兽:昆仑山神,身如巨虎,九头,每个头都有一张人面。

离朱:昆仑山护树神。眼睛最明亮。

长乘:赢母山神。

帝江:天山神,六脚四翼无头。

瑶水:型如牛,八足马尾,两个脑袋,喊叫地声音象鸣号筒,他在哪里出现,哪里就会有战乱。

白泽神兽:将天地间一万一千五百二十种精怪奇物描述出来的神兽。

蚩尤:人身牛蹄,四目六手,头生坚角,耳旁毛发直竖如剑 ,以沙石金钱为食。

魑魅:人面兽身四脚的怪物,以柔媚的女儿声迷人。

神辉:人面兽身,独脚单手,能以催人入眠的哈欠声迷人。

魍魉:象三岁小娃娃,通身黑里透红,长耳红眼,长了一头乌黑的长发,能用呀呀学语的童声迷人。

风伯飞廉:鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇。

雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅。

夔牛:牛形无角,灰身一足,进出海水,必定有大风雨伴随,双目如日月般明亮,吼声如打雷震惊天地。

雷兽:龙身人头,肚大如鼓,每自拍打肚腹,便放雷。

肥遗:六脚四翅的蛇,当人们看到它在天生翱翔的时候,地上就会发生可怕的旱灾。

柃柃:牛形虎斑纹,鸣声似人呻吟,它一出现就会发生大水灾。

蜚:牛形白脑袋,一只眼,尾似蛇,它经过水水干枯,经过草草枯萎。它一出现天下就会发生大瘟疫。

毕方鸟:象鹤,青身白嘴,红斑纹,一只脚,它出现在哪,哪就会发生怪火。

酸与鸟:象蛇,四翅六眼,三只脚,见到它的地方就会闹恐慌。

玄丹山的五色鸟:人脸长发,栖息在哪,哪里就会有亡国之灾。

吃人的怪兽

诸怀:四角,象牛大耳,嘴形状怪。

狍鹗:象长腿大狗,眼长在前脚后面。

穷奇:牛形红身,人面马脚,叫似婴儿啼哭的怪物。(跟黄帝有血缘关系)

浮游:人面兽身有翼,身披红毛,常浮游水上,善兴风作浪。

相柳:九头怪物,天界第四次大战结束后与共工不知所踪。

腾蛇:忘记了。

凿齿:人身兽首,口生六尺长的凿刀般的利齿的怪物。

修蛇:又名巴蛇,身长百丈,黑身青首,一口可以吞下一头大象。

强良:嘴里衔着蛇,手里握着蛇,人身虎头,有很长的手。

日猋:长居于地心烈岩,暴躁凶狠,浑身如烈日煞白,足迹到处,裂地焦土。代表群火中之凶芒。

魍狐:狡猾奸诈,占有欲强,**昧火能僵化所有生命。代表群火中之惑昧。

尚飨:贪嘴暴食,胃口可吞天地,口喷腐蚀性的紫光,可溶解坚矿金鉴。代表群火中之贪芒。

螟蛟:愤世嫉俗,凶性爆发青色烈火,蒸云化雾,损害天地干旱连年。代表群火中之怒火。

金鳌:水陆双栖,属性玄寒,深蓝之光能凝固万物成冰。代表群火中之冰寒。

凫鷩:疯狂妄为,熊熊烈火无孔不入,催发火山天灾,赤红之焰令生灵涂炭。代表群火中之狂焰。

貔貅:嗜杀残暴,双目照射红光,高热令万物化成灰烬。代表群火中之血光。

崔嵬:生于阴暗,讨厌光明,暗黑邪芒蚕食日月之辉,遮天蔽地。代表群火中之黑暗。

狡猊:怨毒乖张,以摧毁世上一切美好为乐,蓝色烈火可焦土千里。代表群火中之怨炎。

龙生九子各子不同 传说是龙的一个儿子 饕餮

老大赑屃(bìxì)

老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)

老三蒲牢(pǔláo)

老四狴犴(bìàn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(bāxià)

老七睚眦(yázī)

老八狻猊(suāní)

老九椒图(shūtú) ____________________________________________________________________________________

五零年的人属相是什么,50年的属相是什么

每个人可能都认为十二生肖的顺序很难记住,尤其是对幼儿园的孩子来说,但也可以通过一些顺口溜或押韵生动地描述十二生肖的顺序,这也使孩子能够快速记下它。让我们来看看十二生肖的顺口溜。

十二星座速记公式

一只老鼠,两头牛和三只老虎,

四兔五龙六蛇口,

七匹马,八只羊和九只金丝猴,

狗和猪站在最后。

十二星座相互关联的公式。

地六合:鼠、牛、土、虎、猪、木、兔、狗、火、龙、鸡、金蛇、猴、水、马、羊、阴阳、正-正-和土。

三支:猴、鼠、龙、水、蛇、鸡、牛、金、虎、马、马、火、猪、兔、羊、木

三个地方社:猪鼠牛社,北方水务局,虎兔龙社,东方木材局,蛇马羊社,南方消防局,猴鸡社,西方金局。

地支:鼠与马,牛与羊,虎与猴,兔与鸡,龙与鸭,蛇与猪

地破:鼠破鸡破,马破兔破,蛇破猴破,虎破猪破,龙破牛破,羊破。

土地互害:鼠与羊,牛与马,虎与蛇,兔与龙,猴与猪,鸡与兽。

今期生肖定蛇羊,武松打虎世人传指什么生肖

提起五零年的人属相是什么,大家都知道,有人问50岁的人应该属什么生肖,另外,还有人想问50岁的人属什么生肖?你知道这是怎么回事?其实50年属相是什么,下面就一起来看看50年的属相是什么,希望能够帮助到大家!

五零年的人属相是什么

年是农历庚寅年,属相是属虎年。庚寅年也可以简称虎年,它其实是农历一甲子(60年为一甲子)中的一个,比如、、、···(60年一周期)。古代中国用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号,周而复始,不断循环,这就是干支纪年法。

庚寅年是用的干支纪年法,所谓农历的干支纪年,干支就字面意义来说,就相当于树干和枝叶。古代中国以天为主,以地为从,天和干相连叫天干,地和支相连叫地支,合起来叫天干地支,简称干支。

从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。天干有十个,十天干为:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

地支有十二个,十二地支为:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

虎是百兽之王,寅虎相配,甲骨文“寅”字如箭矢状,《说文》中“寅”意为“阳气上升,虽上有冻土,必破土而出”,与虎的凶猛刚阳之气契合。如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧,那在战争的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为“虎将”,调兵用虎,兵器有虎纹……

长沙南大塘遗址中出土的年前的土陶器,出现人面的“长獠牙人面纹”;年前的濮阳西水坡原始墓葬也有蚌壳堆塑的虎形象,与龙相对,虎居左为尊。中国文化向来龙虎并称,《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地,龙飞在天、虎行于地。龙虎星象视为守护星神,《史记》载刘邦”令人望其气,皆为龙虎“。

虎在中国以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中,东西南北四方星群组成四象,后又与五行配五色学说结合,形成“东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武”。将四象纳为守,白虎成为“白虎神”。

《山海经》中西王母的形象:居于玉山,“人面虎身……豹尾虎齿而善啸,篷发戴胜”,职务是刑神,掌管疾病和生死。其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收,财神赵公明的坐骑也是黑虎。

五零年的人属相是什么:50岁的人应该属什么生肖

50周岁么,如果是年的话,是属鼠的,虚岁,如果是年出生属牛的

50年是什么生肖

50年属相是什么

庚寅年(虎年)

五零年出生的人属相

年是农历庚寅年,是生肖属虎年。

生(、)五行属松柏木命,出山之虎.

为人心性急,有口无心,易好易怒,反复无常,衣食丰足,但财物早年耗散不聚,晚景,女人有内助旺相之命。

以上就是与50年的属相是什么相关内容,是关于50岁的人应该属什么生肖的分享。看完五零年的人属相是什么后,希望这对大家有所帮助!

86年属啥的属相最配生意,86年属什么生肖

今期生肖定蛇羊,武松打虎世人传,指的是生肖龙,因为龙在十二生肖中唯一一个不是动物,而且身份地位非常高,传说龙还能上天入海,是权利的象征。而武松打虎的故事也广为流传,所以指的是龙这个生肖。

2023年1月4日属什么生肖

提起86年属啥的属相最配生意,大家都知道,有人问86年属什么生肖,另外,还有人想问1986年属虎和什么属相最配,你知道这是怎么回事?其实做生意老板属兔和什么属相的最好,下面就一起来看看86年属什么生肖,希望能够帮助到大家!

86年属啥的属相最配生意

1、86年属啥的属相最配生意:86年属什么生肖

年虎年,生肖为虎。公元年,公历平年,共天,53周。农历丙寅年(虎年),无闰月,共天。

生肖虎排行第三,称为寅虎。虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉的崇拜,是正义、无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在中国西南地区最为流行。

生肖虎:虎在中国以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中,东西南北四方星群组成四象,后又与五行配五色学说结合,形成“东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武”。

做生意老板属兔和什么属相的

将四象纳为守,白虎成为“白虎神”。《山海经》中西王母的形象:居于玉山,“人面虎身……豹尾虎齿而善啸,篷发戴胜”,职务是刑神,掌管疾病和生死。其他虎神还有水神天吴、刑神蓐收,财神赵公明的坐骑也是黑虎。

2、86年属啥的属相最配生意:年属虎和什么属相最配

属虎人和属猪人一起会生活得很好。诚实、格的属猪人会弥补属虎人的鲁莽,给属虎人以稳定和安全的情绪。属虎人与讲实际的属狗人一起合作得很好,属狗人会忠实于属虎人,不仅能约束属虎人,也能使属虎人变得理智。吸引人并实事求是的属马是属虎人的伙伴。属虎人们对生活有同样的热情,都很活跃。但迅速而敏捷的属马人能比任性的属虎人先一步感到危险,因而属虎人会受益于属马人的伙伴的精细反应力和感觉。属虎人与出生在鼠年、羊年、鸡年的人或另一个属虎人相处不会感到困难。属虎人永远不要做一件事:那就是向牛年出生的权威人士挑战,这是一个严肃的、不妥协的对手,属牛人不容属虎人的胡作非为。在敌对中,牛有可能把虎置之于死地。同样,属蛇人与属虎人是不可取的,两者的共性是都具有多疑的本性。但属蛇人是温和的、冷静的、胆小的,而属虎人则会大声指责别人,属虎人们是不会的。,属猴人是属虎人不可捉摸的敌手,这个聪明的小顽童无休止地取笑属虎人,而属虎人只会发脾气,结果还是自己愚弄自己。属猴人的诡计多端会使属虎人有所领教,属虎人在对付属猴人的过程中可能会吃苦头。

3、86年属啥的属相最配生意:做生意老板属兔和什么属相的

属兔卯兔与戌狗,因此最宜找个属狗的。

其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的。

卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的。

卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的。

以上就是与86年属什么生肖相关内容,是关于86年属什么生肖的分享。看完86年属啥的属相最配生意后,希望这对大家有所帮助!

虎文化有哪些

2023年1月4日属老虎。

因为我国传统的十二生肖是根据立春节气进行划分的。

2023年的立春时节是在2月4日,因此在2月4日之前出生的人生肖都是属虎。在2月4日之后出生的人生肖属相为兔,因受虎年的影响,虽然拥有属兔人温顺的个性,但是从其它方面来看,属兔人的特性并不明显。

郑重声明:以上内容只供参考,请勿封建迷信。

虎是中国文化传统的一个极其重要的组成部分,长期以来,它一直被当作是权力和力量的象征,也一直为人们所敬畏。虎在中国生肖中排位第三,并被认为是世上所有兽类的统治者,出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的,也是宽容的、慷慨的,他们能够长寿而且善于领导而非服从。

虎前额上的花纹构成中国的"王"字,事实上,中国的"王"字就是因了老虎而来的。虎是森林之王,因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字,意思是统治者。如今,这个字已成为了百家姓中的一个了。虎是一种极具阳刚之气的动物,它具备勇敢与威严,虎也被人们认为是山大王,传说它能够驱除一切邪恶。在战争年代,虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在中国的传说中,人们相信虎是极其有力的动物,它们能驱除家庭的三大灾难:火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国,也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪,还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年,孩子们的头上都写上了红色的"王"字看似能增强他们的精力与活力。在早期的中国,老虎是主要的动物神灵,人们认为它能驱除旱灾,还有人相信一头虎在500年后将变得雪白,然后还能再活1000年,当它们死后,它的灵魂将渗透入地下变为琥珀,这便是"琥珀"一词的由来,意思是"虎之魂"。虎是高尚威望的象征,在早期的中国法庭上能见到"回避"、"肃静"的字样。虎符:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志;古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。带虎字的中国成语:龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼。

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗:“织就班丝不赠人,调来铜鼓赛山神,两情脉脉浑无语,今夜空房是避寅。”(注:红苗惟铜仁府有之,衣服悉用班丝,女红以此为务。击铜鼓以鼓舞,名曰调鼓。每岁五月寅日,夫妇别寝,不敢相语,以为犯有虎伤。)寅为虎,谁敢违背避寅习俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。

白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形位于西方,按五行配五色,故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神,湖北土家族祭白虎时,掌坛师要用杀猪民将自己的头砍出血来,滴在纸钱上后,悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时,往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时,要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子,上捆一只白公鸡,由巫师在室内施法,如果公鸡啼叫,白虎就算赶跑了。

陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。

陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前,男方的舅家要蒸一对老虎馍,用红绳拴在一丰收,新娘一到,便将老虎馍挂在她颈上,进门后取下,由新郎新娘分食,表示两人同约会。值得一提的是,此馍还有公母之分,公老虎馍的头上有一个“王”字,表示男子要当家为王;母老虎馍的额中有一对飞鸟,表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎,表示祝愿新人早生贵子。

虎撑

在古时候,一些中国医生到处采集并实验各种药物的功效,他们通常会手拿一个铃铛,铃铛看起来就像是一个铜环,人们称之为"虎撑"或"虎衔"。这是他们的护身符。

传说药王孙司邈在去山中采药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面,想要逃走已是不可能的了,药王随身带着一条用来挑草药的长扁担,但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措,只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来,正相反,它张大着嘴蹲在地上,它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么,并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了,他缓缓地接近眼前这头庞然大物,他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它,替它去除这块骨头,但他担心的是,眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话,他的胳膊一定会被咬断,正在这时他想起他扁担上的一个铜环,他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开,这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后,老虎不住地点头,似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后,铜环被改造成一个手摇铃,成为采药的标志,所有的医生出门采药时都会带上它,用于显示他们都是药王的弟子,只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。

老虎学艺

在我国民间童话中,还有一个广泛流传的《老虎学艺》的故事:尽管虎在山林中作威作福,大模大样地走来走去,但有一个最大的弱点,就是不会上树。因为在很早以前,虎什么本领都没有,只好拜猫为师,学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺,但也发现了虎凶狠残暴的本性,就在传授的过程中留了一手。当虎觉得自己已将猫的本领完全学会之后,便一反常态,恩将仇报,竟然猛扑过来,要把猫一口吃掉。猫却不慌不忙,敏捷而灵巧地纵身爬上了树梢,免遭暗算。虎蹲在树下无计可施,便又央求猫把上树的方法传授给它。猫则不再上当,虎也就终于没有学会上树的本领。

虎符

我国古代对虎的形象十分崇拜,特别是在军事上,比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎,称为虎符。

虎符最早出现于春秋战国时期,当时采用铜制的虎形作为作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证,称为虎符。虎符的背面刻有铭文,分为两半,右半存于朝廷,左半发给统兵将帅或地方长官,并且从来都是专符专用,一地一符,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时需要两半勘合验真,才能生效。在中国历史博物馆中藏有"西汉堂阳侯错银铜虎符"一枚,长7.9厘米,2.5厘米,虎作伏状,平头,翘尾,左右颈肋间,各镌篆书两行,文字相同,?quot;与堂阳侯为虎符第一"。西安市的陕西博物馆也藏有一枚从西安西郊发现的虎符,据考是公元前475至公元前221年的战国文物,称为秦代错金"杜"字锏虎符,高4厘米、作猛虎疾奔状,象征军威和进军神速。虎符的身上刻有嵌金铭文40字,记述调兵对象和范围,制作却极为精巧。

虎符在古代战争中曾发挥了重要的作用,也发生了很多与其相关的故事。《史记》中记载,战国时期的公元前257年,秦国发兵围困赵国国都邯郸,赵平原君因夫人为魏信陵君之姊,乃求援于魏王及信陵君,魏王使老将晋鄙率10万军队救援赵国,但后来又畏惧秦国的强大,又命令驻军观望。魏国公子信陵君无忌为了驰援邯郸,遂与魏王夫人如姬密谋,使如姬在魏王卧室内窃得虎符,并以此虎符夺取了晋鄙的军队,大破秦兵,救了赵国。郭沫若先生曾经选取这一题材创作了著名话剧《虎符》的剧本,由北京人民艺术剧院演出。在《三国演义》第五十一回中,曹操因赤壁之战兵败北退,诸葛亮则趁南郡空虚,命勇将赵云夺城成功,并且俘获守将陈矫,取得虎符,然后以此虎符诈调荆州守军出救南郡,趁势又由张飞袭取了荆州,接着再用同样的方法调出襄阳守军,乘机由关羽袭取了襄阳。诸葛亮仅凭一个小小的虎符,便将曹兵调开,兵不血刃就夺取了三处城池,而耗费许多钱粮、兵马的东吴周瑜却一无所获,如何不生气?由此也可见当时虎符作用之大。

在历史上,虎符的形状、数量、刻铭以及尊卑也有很多较大的变化。从汉朝开始至隋朝,虎符均为铜质,骑缝刻铭以右为尊。隋朝时改为麟符。唐朝因为讳虎,改用鱼符或兔符,后来又改用龟符。南宋时恢复使用虎符。元朝则用虎头牌,后世演变为铜牌。

虎头鞋的故事

今天,在中国的乡村里仍然能够看到小孩子们穿着虎头鞋。虎头鞋整个都是用布料制成的而鞋尖做成了虎头的形状。在中国,虎头鞋有着源远流长的历史,而在这历史的背后,蕴藏着这样一个传说。

很久很久以前,在扬州这座著名的古城内,住着一个船夫,他的名字叫大羊,他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久,村里来了一位年迈的旅行者,她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时,她将一幅古画送给了大羊,画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋,船夫非常喜欢这幅画,他一回到家,立即就将画挂在了他床头的墙上。

一天晚上,画中的姑娘突然从画中走了出来,与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后,他们每晚都见面。一年以后,他们生了一个男孩,他为俩口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了,村长耳闻了大羊家中有奇画的事后,蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨,然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上,每天都期待着画中女子能够下来,令他失望的是,什么事也没有发生。

大羊的孩子长大了,他总是不停地呼唤着自己的母亲,大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事,那孩子坚持要寻找他的母亲,最后,他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行,最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。"噢,我的孩子,你怎么到那么远来找妈妈了?quot;母亲正说着,两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。"妈妈,要知道,我失去你太多了。""直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时,我们才能够真正的团聚。孩子,闭上你的眼睛,让我先把你送回家吧。"

一阵旋风之后,他惊讶地发现自己已经到家了,他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长,急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲,就大声地对着画召唤道:"妈妈,我们走。"话音刚落,画中女子应声下地,搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后,村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时,那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来,立刻变为一只斑斓猛虎,只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后,人们开始为他们的孩子制作虎头鞋,期望它能够保佑孩子与家庭的安全。

2010年农历庚寅虎年,藏历铁虎年。都说虎年运气好,虎年吉祥。看牛年冬天雪异常大,估计虎年年成不会差了。

声声爆竹迎虎岁,虎虎生气共春光。虎行雪地梅花白,虎驾祥云瑞气的扬。由虎年想到生肖虎,继而想到生龙活虎的老虎。与虎有关的成语有许多,如:“虎视眈眈”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“虎穴龙潭”、“虎怒震堕”、“虎头虎脑”等等。

人类对虎的形象可谓既畏惧又崇拜。布衣们希望自己的孩子茁壮成长就为他们取名“虎子”或“虎妞”;而帝王则把爱将誉为“虎将”。民间,历来都有喜欢给小孩戴虎帽、穿虎鞋;还有人家在厅堂中悬挂虎画,以驱逐邪恶,趋吉避凶。总之,虎在人们的心目中,是威武、勇猛、雄健和生气勃勃的象征。虎诚然威风凛凛,但却忌将其头与蛇之尾凑在一起。

上面所言,都是文字中的虎。其实现实中的虎,山中之大王也,百兽以山君拜之。那么,虎之威何在?想来想去,不外乎虎身器官与功能,至少包括:虎头、虎皮、虎眼、虎牙、虎胆、虎啸。

虎头,最形象,两眼上方,左右各一白色,中间数条黑纹被一竖纹贯通,呈“王”字。于是,每提到虎,便第一想到虎头上的“王”字,大概因此才称老虎为兽中之王吧!虎头的威风往往体现在威风凛凛,有一对联最为形象:威风凛凛可翻山倒海,气势汹汹可贯冲牛斗。这威风够味吧!

虎皮,值万贯。虎皮有讲究。画家说,画龙画虎难画骨,画不好只画一张虎皮。虎皮色比较流行,其棕黄底色加上黑色斑纹,呈华美流畅线条,煞是好看。再观其细软的绒毛与直立的针毛,有如华文彪炳千年。至于与虎皮相联的虎骨,更比虎皮坚固而顽强。此虎之威猛所在。

虎眼,更有神。虎视眈眈恰是虎眼神奇之所在。那两虎眼圆睁透着闪闪剑光,兽中之狼狐狍兔,遇虎无不骨碎肉瘫,呈哆嗦状。李白《泾溪东亭寄郑少府谔》诗:“欲往 泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。” 王琦注:“谓水波旋转,有光相映,若虎眼之光。” 刘禹锡《浪淘沙》诗之三:“汴水 东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。”徐渭 《食虎眼》诗:“虎眼白琉璃,谁能隶虎皮。”原注:“虎眼,荔枝之佳品。”可见,虎眼倍受文人所钦赖。

虎牙,纯福态。那颀长虎牙露出虎嘴,形如钢钩,极具尖锐凶狠之势。大凡逃不脱的猎物被其钳住,不仅皮肉破绽,骨头必咬断,血淋淋,想不说其凶猛恐都不成!虎牙之凶也有好处,遇险时,虎牙能力拔山而盖世,使恶人闻之而胆寒。传说中,西王母以豹尾虎齿为饰物,知其可生威风也。

虎胆,长豪气。虎胆与虎尾相关。胆如虎与胆如猫不同,但虎与猫尾皆敏感。虎尾长远超猫尾,几乎与虎身相当,尾毛色呈黑环纹缠绕其间,不应看皮毛,其骨节滚圆,肌肉也结实。虽陷铁龙,不向人前摇尾。与猫尾一样,时不时地突然倒竖,顶天立地,但虎可镇山动地,其势当有横扫鬼怪妖魔功能。堪笑那:胆小鬼,谈虎色变;骗子手,狐假虎威。古有曹子建七步成诗,百世文坛和称“绣虎”,汉董宣执法严明,千秋卧虎永留芳。

虎啸,动人威。啸不是一般的声吼,比吼更凶。猛虎一声巨吼,恰如雷霆震怒八方。那韵味,那节奏,那声色,令人胆寒。虎啸长风吼万里,伟岸之尊顿然面生。虎之恋林,越密越有利可图,密林中有无数可食之物。踞居喜爱山高才是根本,其气节最为如登泰山,又浮沧海以游志。

为人当有虎之气,虎之威,这气与威都在虎头、虎皮、虎眼、虎牙、虎胆、虎啸。然,不是泛泛对正,集中为真诚坦荡豪爽大气,抑或风度儒雅重情轻利,弘扬虎文化。谨祝祖国与百姓,东方醒狮在虎年更加精神抖擞,生气勃勃,多交好运。

算短短人生,有几虎岁春秋?看今朝虎岁,龙腾虎跃,大展宏图。

虎年说虎

虎虽百兽之王,且万物之灵的人也难免谈虎色变,但虎却并非最可怕的,因为不说别的,单这“苛政”就“猛于虎也”。此外,只听说人言可畏,却从未有人称老虎可畏。当然话虽如是说,虎毕竟还是具有相当大的威慑力。否则悟空的儿孙除了花果山外,也可到其他山上称大王了。再者,我们的语言中也就不会有如此多与虎有关的成语了,譬如:“虎穴龙潭”、“虎视眈眈”、“龙腾虎跃”、“虎背熊腰”、“虎怒震堕”、“虎头虎脑”等等。

人类对虎的形象可谓既畏惧又崇拜。布衣们希望自己的孩子茁壮成长就为他们取名“虎子”或“虎妞”;而帝王则把爱将誉为“虎将”。此外,民间有人喜欢给小孩戴虎帽、穿虎鞋;还有人家在厅堂中悬挂虎画,以驱逐邪恶,趋吉避凶。总之,虎在人们的心目中,是威武、勇猛、雄健和生气勃勃的象征。虎诚然威风凛凛,但却忌将其头与蛇之尾凑在一起。

据说虎起源于亚洲的东北部,所以亚洲人对虎有一种特殊感情,西方人未必尽然。有人甚至说虎年并非吉利,以致悲观者认为,若不小心虎年会带来厄运。有例为证:尼克松总统因“水门”泄漏而于虎年被冲下台;眼下山姆大叔的另一位权力显赫,但几乎被其儿女们公认的菲兰德(Philanderer)说不准也会因昔日曾坠入“色门”而可能在虎年迷失方向,找不到出口。不过,目前在贤内助以及幕僚们指引下,他似乎已看到隧道终点的一丝亮光了。尽管如此,多少年后他若能见到孔圣人,也许会说:“区区苛政何足惧哉?桃色新闻及性骚扰指控猛于虎也”。

有一点可肯定的是,那位被人褒贬不一的世界级人物虎年的日子不会好过。即使不日夜提心吊胆,也会时常在夜深人静时辗转反侧,难以成寝。谁能保证他那可怜的国家今后不再挨一顿狂轰滥炸?在强权即公理的年头还是老虎的日子好过。至少不要担心挨打的厄运临头。有朝一日他若有幸在阴间见到柳宗元老先生,他定会汪然出涕曰:“苛政之不幸未若禁运不幸之甚也,然核查小组之毒却猛于虎百倍。小组之来吾国,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽王宫不得宁焉。孰知禁运、核查之毒有甚于化武乎!”问题是他将来是否会有见到柳先生的殊荣,因为他的最终归属是地狱还是天堂,那还得由上帝决定。而上帝似乎还不止一个。

据亚洲人说,虎年象征着力量、生气勃勃和好运。若真如此,那么在联合国工作的职员应感到欣慰,因为据称秘书长是虎年出生的,今年是他的本命年,希望经过改革后的联合国在虎年更具活力,好运频频,至少不再出现因山姆要挟,拒不解囊履行义务,而一再面临捉襟见肘的窘况。

遥望神州,炎黄子孙在九八年日子也应很美好。在此谨祝,东方醒狮在虎年更加精神抖擞,生气勃勃,多交好运。

说成语

虎,被称为百兽之王。自古以来,虎作为形象的“力量美”受到人类的赞美和推崇。作为威风和驱邪的代表,举世公认。

成语是词语中常见的一种“语言形式”,带“虎”字的成语很多。你能说出几个带有“虎”字的成语呢?

龙腾虎跃、龙争虎斗、虎口拔牙、狐假虎威、虎踞龙盘、虎口余生、虎视眈眈、虎头蛇尾、虎头虎脑、如虎添翼、为虎作伥、龙潭虎穴、养虎为患、虎背熊腰、不入虎穴焉得虎子、前怕狼后怕虎

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