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今期生肖在一头是什么动物_十二生肖今期生肖是马头
tamoadmin 2024-06-04 人已围观
简介1.马的生肖来历 成语又是语言文化的重要组成部分,其意义反映了一时一地的风土人情、经济文化、奇闻轶事等。我这里带来了关于12生肖马的成语以及意思,希望大家喜欢。 关于12生肖马的成语精选10句: 1) 驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同?驴唇不对马嘴?。 2) 尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然 3) 叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏
1.马的生肖来历
成语又是语言文化的重要组成部分,其意义反映了一时一地的风土人情、经济文化、奇闻轶事等。我这里带来了关于12生肖马的成语以及意思,希望大家喜欢。
关于12生肖马的成语精选10句:
1) 驴头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。同?驴唇不对马嘴?。
2) 尻轮神马 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然
3) 叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
4) 快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。
5) 尻舆神马 同?尻轮神马?。
6) 开足马力 比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作
7) 鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年
8) 见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
9) 仅容旋马 指住宅地方狭小。
10) 金戈铁马 戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。
关于12生肖马的成语大全:
1) 君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。
2) 金马玉堂 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。
3) 裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作?襟裾马牛?。
4) 襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
5) 系马埋轮 指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。
6) 猴年马月 猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月
7) 横戈跃马 横持戈矛,策马腾跃。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。
8) 呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。
9) 寒蝉仗马 仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。
10) 害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
11) 汗马功劳 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
12) 汗马之功 谓战功。
13) 汗马之劳 ①指征战的劳苦。亦指战功。②指用马运输的劳累。
14) 横刀跃马 犹言横戈跃马。
15) 横戈盘马 犹横戈跃马。
16) 横枪跃马 犹言横戈跃马。
17) 呼牛作马 见?呼牛呼马?。
18) 毁车杀马 废弃车马。喻归隐意志坚决。
19) 讳树数马 《史记?万石张叔列传》:?建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:?误书!?马?者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!?甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。?《汉
20) 高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。
21) 马腹逃鞭 《左传?宣公十五年》:?虽鞭之长,不及马腹。?后以?马腹逃鞭?比喻躲脱惩罚。
22) 马革盛尸 见?马革裹尸?。
23) 枚速马工 工:工巧;速:速度快。原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
24) 马毛猬磔 南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》:?疾风冲塞起,沙砾自飘扬;马毛缩如猬,角弓不可张。?后因以?马毛猬磔?形容狂风大作,气候恶劣。
25) 马牛其风 谓马、牛奔逸。《书?费誓》:?马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。?孔颖达疏:?僖四年《左传》云:?唯是风马牛不相及也。?贾逵云:?风,放也,牝牡相诱谓之风。?然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。?后用以表示互不相干。
26) 马去马归 据《淮南子?人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以?马去马归?喻世事多变,得失无常。
27) 马入华山 《书?武成》:?乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。?后因以?马入华山?表示天下太平,不再打仗。
28) 马如流水 形容人马熙攘。
29) 马如游鱼 同?马如游龙?。
30) 马首欲东 谓东归;返回。语本《左传?襄公十四年》:?栾黡曰:?晋国之命,未是有也。余马首欲东。?乃归。?杨伯峻注:?秦兵在西,东则归矣。?
31) 马水车龙 犹言车水马龙。
32) 马咽车阗 形容车马繁多,非常热闹。
33) 马中关五 犹言鲁鱼亥豕。
34) 马壮人强 犹言人强马壮。
35) 马足车尘 喻四处奔波,生活动荡不定。
36) 马足龙沙 指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
37) 买马招兵 见?买马招军?。
38) 买马招军 犹言招兵买马。
39) 瞎马临池 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。
40) 马毛蝟磔 蝟,同?猬?。形容狂风大作,气候恶劣。
41) 马上得天下 喻指武功建国。
42) 盲人骑瞎马 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险。
43) 练兵秣马 训练士兵,喂饱战马。指作好战斗准备
44) 驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾
45) 溜须拍马 比喻讨好奉承。
46) 龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
47) 老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
48) 驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
49) 路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
50) 老马恋栈 恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
51) 六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
52) 厉兵秣马 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
53) 露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。
54) 驴前马后 比喻一切受人支配。
55) 历兵秣马 磨利兵器,喂饱马匹。指作好战斗准备。
56) 励兵秣马 语出《左传?僖公三十三年》:?郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。?谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。
57) 历兵粟马 磨快兵器喂饱马。指准备作战。
58) 砺戈秣马 磨戈喂马。比喻作好战斗准备。
59) 立马万言 倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
60) 临崖勒马 走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨,当意境入近高潮时,突然煞住笔锋。亦作?悬崖勒马?、?勒马悬崖?。
61) 龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。
62) 驴唇马觜 胡扯,瞎说。
63) 驴年马月 不可知的年月。
64) 厉兵粟马 磨快兵器喂饱马。指准备作战。
65) 路遥知马力,事久见人心 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
马的生肖来历
今期生肖七字开打一正确生肖是:生肖马。
因为在十二生肖中,位居第七的生肖是马,所以生肖七字头的就是生肖马。午马,排在十二生肖的第七位。马六畜之首,身体强悍,鬃毛亮丽。胆识高超,勇往直前。午时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯性地站着。
马年生的人具有火热性格,热情大方,心中藏不住秘密,善与人相处,朋友也会很多,天生有人缘,但也因为如此,较喜欢社交活动,像匹马似的蹦蹦跳跳,所以开支也较大,守不住钱。开朗、积极是马年生人的特性,正因为如此,所以年轻时容易展现头角,小有成就。
属马女婚配
1、男鼠+女马
你们的共同点使你们产生分歧,平日里你们无法接受对方的观点,遇到阻力时就更难免要自谋出路。马太太不甘寂寞的性格和经常出尔反尔的态度几乎令鼠先生难以忍受,而鼠先生拌嘴时的寸步不让也使马太太闷闷不乐并且更加神经质。
2、男牛+女马
你们在一起的状况可是不够理想,两个人的布步调总是难以统一,协调双方是一件颇为困难的事。马太太崇尚自由,是天生的乐天派;牛先生习惯于兢兢业业,希望通过脚踏实地的不懈努力建造一个井井有条的温馨家庭。
牛先生常常不能理解马太太的变化无常,而马太太也缺乏对牛先生的关心与照顾,总是只想着自己如何去寻欢作乐。
3、男虎+女马
你们是朝气蓬勃、温馨和睦的一对,是彼此最需要的伴侣。虎先生诙谐亲切、沉稳善思;马太太温柔贤淑、聪慧灵巧。两个人都精力充沛并抱有明确的目标。
以上内容需结合实际情况,仅供参考。
马的马的生肖来历 马在十二生肖中,位居第七,与十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。传说古时的马有双翅,叫天马。它地上会跑,水中能游,天上能飞是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神龟。此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅,压在昆仑山下,300年不许翻身。200多年后,人类始姐:人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能从山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪,有助于人而允许马当上了生肖。民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥风的战场上,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。1、传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。于是老鼠就来到街上,从大街上跑过去,看见老鼠的人都大叫着:“打(大)老鼠啊,打(大)老鼠啊..”玉皇大帝听了,就把老鼠放在了第一位。2、有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。>>>>>十二生肖的来历夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁......>>
十二生肖马的来源 马是十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一
点又称“马时”。易卦为“乾为马”。
传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝
殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙
宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天
马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。
200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才
能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”
人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,
在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝
准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马
当上了生肖。
民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎
时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为
人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的
战场上,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发
达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、
千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。
马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。
上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳
换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。?
十二生肖的传说来历 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆在第一位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第一位呢?鼠说:我大,所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。
在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时候,人们说:这只羊很肥。最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。
另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事:
混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!老鼠连声道:好说,好说!
可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 *** 。它说:论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:好大的老鼠!等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了王字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。
苍龙一听大怒,说:你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。黑猪一听正中下怀,忙说:一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁......>>
十二生肖马肖的来历 马的生肖来历
马是十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”。
传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。
200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。
天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占功。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立功赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。
民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。
马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。
上午11时至下午1时(即“午时”),依据道士的说法,中午太阳当顶阳气达到极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般物者躺着休息,只有马还习惯站着,甚至睡觉也站着,从不躺着,这样,午时就属马了。
马的典故和来历 王亥驯马
马,原是一种野生动物,最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代,人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次,黄帝的部下捕获了一匹野马,每当人们接近它时,它就前蹄腾空,昂头嘶鸣,或把后腿崩起,但它并不伤害人和其它动物,只以草为食。当时人们都还不认识这种动物,便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间,也未能认出是什么动物,只让大家不要杀掉,派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。
过了一段时间,王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马,它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停,不肯离开。过了一天,王亥把木栏门打开,不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏,和圈在栏内的野马混在一起,互相嘶叫了一阵,然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住,用割来的草喂它们。过了不长时间,其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开,人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长,好像发现人类并不想伤害它们,所以在人面前也不惊慌,变得十分温顺。特别是小马驹,很喜欢和人在一起玩耍。
有一天,王亥喂过马后,牵出一匹性格温顺的马,纵身跳上马背。马一受惊,猛地四蹄腾空飞奔起来,把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来,马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马,心里十分着急,以为它再也不会回来了。正要往回走,不料,这跑得很远的马,又扭头跑回来了。王亥高兴极了,忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法,用桑树皮拧成一条绳子,把马头绑好,慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样,四蹄腾空,飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训,一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子,另一只手又紧马鬃,任凭马怎么飞跑,王亥总是不松手。跑了一阵后,马的速度减慢下来,直到马不再跑时,王亥这才勒过马头,缓缓地骑着回去。
王亥骑马成功后,一下子轰动了许多人,风后、应龙、常先、大鸿等前来观看,很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将,对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马,练习骑马。就在这时,一件不幸的事发生了,一天清早,王亥、应龙起来练马,忘记把栏杆门关上,一只老虎乘无人时闯进圈里,把可爱的小马驹咬死,正张口要吃的时候,被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹,跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死,气得快要发病,立刻带上弓箭,骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标,连发几箭,把老虎射死在山谷中。在返回路上,王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动,引起了风后的注意。风后一向智多谋广,他脑子一动,便对黄帝说:“既然骑在马上能追老虎,能射杀野兽,那么,打仗时能不能也骑在马上,追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令:“各部落所有打猎的人,今后出外打猎,一律不许射杀野马。凡能捉回野马者,给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议,而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养,进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子,每天从早到晚,既驯马,又练人。经过两年多的训练,中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。
白马驮经
相传东汉明帝派人去西域求佛经,印度僧人竺法兰、摩腾用白马载佛经至洛阳,后在洛阳建白马寺,为中国佛寺之始。见北魏郦道元《水经注?谷水》。清丘逢甲《岁暮杂感》诗之一:黄犀入贡非今日,白马驮经异昔时。
白马青丝
南朝梁普通年间,有童谣说;青丝白把寿阳来。&q......>>
十二生肖来历 一日清晨,玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝,礼未已,便见太白金星急急上前奏表:万岁,臣日前下凡省察,人间祥和昌盛。但因没有时间管制,人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼;天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳。为此老臣以为该教化凡间天庭之文明;给凡间定时间,给人类归归属了。
玉帝闻言一怔:唔,言之有理,可如何给凡间记时记年,如何给人类归属,爱卿可有主意?太白金星趋前一步又奏道:臣以为,到凡间征选十二种动物来天庭,任它们为属相并作为地支,配上已有的十大天干以记时记年;再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得?
太白金星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道。玉帝大喜,唤过贴身侍官,传旨:朕封你为'属相官',即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物,选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖王'。
属相官领旨,不敢怠慢,匆匆驾起彩云,飞向人间。
我们的故事就从这里开始--
这天,馋猫来到河边钓鱼,没一会,就开始哈欠连天,不停地伸伸臂扭扭腰。馋猫把钓鱼竿放在地下,趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。
馋猫痛得惊跳起来,啊的一声向上一窜,将鱼带了上来,当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时,真是欣喜若狂。
馋猫提着鱼篓背着鱼竿,嘴里哼着小曲,为今天意外的收获而沾沾自喜。
这时,一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过,边飞边大声地喊道:做属相,成神仙!做属相,成神仙……
馋猫向小喜鹊招招手,问道:什么叫属相呀?做了属相就能成神仙吗?
小喜鹊答道:玉帝要召普天下动物,选出十二种动物作为人类的属相。凡是选为属相的动物都封为神仙……
馋猫一听,双眼顿时放出青光,忙问道:那该去哪里 *** 呀? 小喜鹊答:快到庙街去报名吧!
馋猫听了,也不道声谢,一溜烟跑回了家。
院子里,馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。
馋猫喝道:耗子!耗子!快去庙街为我报名,我要做属相,我要成神仙!
老鼠又拾起一段木头,怯怯地说:等我把这柴劈完再去吧。
馋猫对准老鼠的 *** 一踹,不行!得立即去,快去!说着将老鼠踢出了院门。
老鼠没头没脑地跑到庙街,东张西望不知到哪里去报名。 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往,热闹非凡。大街小巷到处张贴着普召令,蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着、呼喊着……
这时,老鼠见猴子远远走过来。猴子因为已报上名,吹着口哨,正春风得意。老鼠忙迎上前去,拱手作揖:猴大哥,应征属相该去哪儿报名呀?
怎么?你也想去报名作属相?别去了,别去了!报名的队伍排得见不到尾,早就轮不到你啦!猴子好言相劝。
老鼠焦急地一跺脚:可……可我……我一定得去呀!
你真要去啊?!猴子搔了搔脑门,去贤德庙吧。说着便蹦蹦跳跳地走了。
老鼠一迭连声道谢,跌跌撞撞赶往贤德庙。
贤德庙门前,报名的队伍已经排得很长了,一眼看不......>>
十二生肖的由来 中国十二生肖的传说是怎么来的 十二生肖的由来:十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪应用在历法上。那么十二生肖是怎么来的呢?
十二生肖始於纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互响应用,到后来才变成的纪年的年号。
其实,平易近间一直流传著这N一个故事:话说当年,佛陀招集了所有的动物盛大出席群兽大会,最先到的十二头野兽将作为十二个年号 。 群兽大会当天,耗子最先到,所以兽年中它长幼次序最大,接著是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡和狗。猪最后一个才到,因此十二年兽中它长幼次序最后。
这个故事的别的一章讲述的是猫鼠为什么成仇人。其时,猫和鼠原是好朋友,在赴人民大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。
岂知,耗子第二天起患上早,竟至静暗暗地独个赴会,不睬会猫。等猫醒来赶赴大会时,佛陀已将十二年号分配好了。猫和鼠便从这个时候起结下深仇。自帝舜时代就开始施用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数平易近族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清朝著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考据云:“益北狄俗初无所说的子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐平易近相杂,浸寻流传于中国,遂沿袭不废耳。”
十二生肖起源于什么时候? 十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支。这个风俗是什么时候才有的呢?
清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉。他的根据是:《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。
赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受!
但,1975年底,湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支,其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》,内容是占卜盗者的相貌特征等,其中提到了十二生肖。如“子,鼠也,盗者兑口希须……”“丑,牛也,盗者大鼻长颈……”如此等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似。据考证,睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年(公元前217年);又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国,因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在。这比“源于东汉”的说法提早了三百余年。
十二生肖牛的来历 20分 牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。
马――是从远古时期什么动物演变过来的? 马的祖先是生活在5000万年前新生代、第三纪、始新世的始(祖)马。
马的进化历程:始祖马新生代、第三纪、始新世→渐新马渐新世→草原古马中新世
→上新马上新世初期→真马更新世→现代马
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