12生肖石雕_十二生肖的石雕作用

1.圆明园兽首古时用处

2.十二生肖一体雕刻

3.圆明园十二兽首的资料

1、截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

2、圆明园十二生肖铜像兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。

3、1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。?

扩展资料：

1、1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。在国外所有知名博物馆中，中国藏品共计有160余万件。

2、生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。

3、十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家；因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点。更为重要的是，它们是我们中华民族几千年的文化传承，同时也象征了我们祖国当年的强盛。

参考资料：

圆明园兽首古时用处

汉口堤角公园位于汉口的东北角,占地约20公顷,因距闹市区较远,虽风景秀丽、绿化成荫,但平时游玩的人其实并不多。我曾多次到过此园,因之路熟。从古色古香大门进入,很快就在秀美的“闻风阁”前找到了《猴趣》大型石雕。这组石雕是由四只灰白石质精细雕琢的猴子组成,据说每只猴子高2.4米，宽1.3米，厚1.3米，重达3吨,四只猴子神态各异,一只蒙眼、一只捂耳、一只掩口、一只端坐,均呈半蹲姿势,模样憨态可掬,逗人喜爱。于是我便用相机分别给他们照了像,看看这些照片也蛮有意思。

四只猴子的起源或传说是什么？取意如何？我特意查了一下资料。

解释之一：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。行家介绍，取自孔子的那句话：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。”《 论语》载，颜渊问孔子：所谓“克己复礼”应该怎样解释？孔子回答说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”也就是不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。

解释之二：在日本学派生出《三猿像》图画来。画中三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼， 表示不听不说不看。此图画题材，源自守庚申习俗。中国道教认为人体中有作祟之神三种，叫三尸虫。《太上三尸中经》：三尸虫“为人大害，常以庚申之间，上告天帝，以记人之造罪”。为了防止三尸虫殃人，逢庚申之日．夜晚不卧，守之若晓，这就是古代的守庚申风俗。守庚申的风俗传到日本，人们取三尸虫之数——三，和庚申之申的属相——猴，绘出三猿图像。画画上猴子捂耳、掩口、蒙眼，该是针对三尸虫在天帝面前进谗言而构图的。

解释之三：日本有 3 只猴子的说法，日语里猴子的发音是 “SARU”，这和文言文的动词否定形的词尾“ZARU” 很相近。如同中国有“少说为佳”、“祸从口出”、“不见不烦'等说法一样，日本也有劝人少惹是非的“不听、不看、不说”这种说法。而“不听”、“不看”、“不说”的词尾发音都是 “ZARU'，听起来如同在说 “SARU”猴子。因此，日光的表现这“三不”形象的3 只猴子雕像在日本很有名。

解释之四：三不猴-不说、不听、不看。古人云：“半部《论语》治天下”。而《论语》这部汉族引以为经典的修身处世之道也为少数民族所向往和尊重。孔子教导后人说：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视”。

从这四种解释可以看出,四只猴子石雕寓意的是一种“三不”或“四不”儒家思想。

《论语·颜渊篇》中说:颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 这话说的是什么意思呢？我粗浅地理解，就是说孔子的弟子颜渊问仁，孔子答，克己复礼为仁。这个克己，就是要把自己的行为举止克制在“礼”的范围之内。如果有一天大家都做到克己复礼了,天下就归于仁治了。而为仁的条目则是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”,即不符合行为规范的,不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说，不该行动的就不行动。这些条目都难实行。此章恭敬忠，比较容易学，学到了，就是仁。人们在古董店里常常看到的一尊“三不猴”座灯,便是源自《论语》中这“不说、不听、不看”的取意。现在汉口堤角公园里石雕多了一只猴子,其取意亦源自《论语》。四只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬：一只用手捂着耳朵，一只用手捂住嘴巴，一只用手蒙着眼睛，还增一只安然稳坐的,淋漓尽致的表现出“四不”之道—不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看,不该动的不动，钊示人们要慎言善为、处世修身，从而免招是非，免惹争端。

十二生肖一体雕刻

圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，现仅有少量得以收回，因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。

圆明园古迹海晏堂，[1]建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。

[编辑本段]圆明园兽首铜像的设计

铜像设计者

圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建。圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione ，1688-1766）主持设计，法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist ，1715-1744）设计监修，清宫廷匠师制作。

原本郎世宁是要建造西方特色的女性雕塑，可是乾隆皇帝觉得这有背中国的道德，所以勒令重新设计，后来才有了这十二生肖铜像。还有一个难题就是，当时设计好后，郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法，后来他和众工匠查阅典籍，费时费力最终终于造成。

铜像的造型与构造原理

圆明园古迹海晏堂，建于1759年（乾隆二十四年）。“海晏” 一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河；晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界。

十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计，清宫廷匠师制作，是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水，正午十二点时，十二生肖则同时喷水，设计极为精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着这十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。

十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。

池正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一座石上雕刻着身穿袍服的兽首人身像，兽首是铜质，人身是石质。它们按中国十二生肖规律排列，每隔一个时辰(合今天的两小时)，代表该时辰的兽首就口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱；丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，除马首继续喷水外，其他十一动物铜像的口中也一齐喷射水柱，刹那间场面极为壮观。因此，人们只要看到那个生肖头像口中喷射水柱，就可知道现在的时间。这一组喷泉就是一个巨大别致的水利时钟。

铜像的流失

在第二次战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。

十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。得到它们的，也是有特殊身份的人。

1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。

[编辑本段]现存圆明园兽首铜像的去向

目前，牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖，铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首等5件仍然下落不明。

圆明园十二兽首的资料

一个雕刻制品，整体呈圆球形，通体刻满马、牛、羊、猪、狗、鸡、龙、蛇、鼠、猴、虎、兔十二生肖，每种生肖或站古松之上，或脚下踩着古币、元宝，正面虎爪下有一古币，上写“招财进宝”四字繁体；底座为1厘米高的圆盘，周边刻满花边，底座刻有“什么精乾隆什么；顶部小球刻的图案也是十二生肖。材质貌似脂玉，但不知该物品究竟为何物。请予鉴定该物品材质，价值几何

圆明园的十二生肖兽首铜像原本是圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。然而，1860年英法联烧圆明园后，这些兽首铜像开始流失海外。

生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处，都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。

截至2020年12月，已有七尊圆明园流失的兽首铜像通过不同的方式回归祖国。其中，猪首、马首、牛首、猴首、虎首、鼠首和兔首的铜像已经回归。2003年和2019年，何鸿燊先生分别出资购买了猪首和马首铜像，并将其送归国家。

此外，2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠了鼠首和兔首铜像。而何鸿燊先生于2019年11月13日将马首铜像捐赠给国家文物局，使其永久回归圆明园并被收藏。然而，仍有五尊兽首铜像的下落不明。这些铜像的流失是圆明园被破坏的悲惨遗留，也是中国文化遗产的重大损失。

圆明园的兽首铜像之所以珍贵，有以下几个原因：

1、这些铜像所使用的铜是专门为宫廷所炼制的合金铜，内含贵重金属，与北京故宫和颐和园陈列的铜鹤等文物所用铜相同。这种铜颜色深沉，内蕴精光，经历了风雨依然不生锈，具有极高的耐久性。

2、这些铜像是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠精心制作的。铸工精细，表面经过精细的錾工刻划，每一个细节都经过精心打磨，如动物的绒毛等细微之处都经过精准的凿刻而成。铜像的鼻、眼、耳等重要部位以及鼻上和颈部的皱褶都表现出极高的细腻度，展现了工匠们卓越的工艺水平。

3、这些兽首铜像是由中国宫廷匠师制作，而设计者则是来自欧洲的艺术家，如郎世宁等。因此，这些铜像既融合了中国传统审美趣味，又融入了西方造型艺术的特点，展现了独特的艺术风格。

4、这些铜像代表了中华民族几千年的文化传承，同时也象征了当年中国的强盛。它们是历史的见证，承载着丰富的历史和文化内涵，具有重要的历史和艺术价值。

以上内容参考：百度百科-圆明园十二生肖兽首铜像