12生肖猴的寓言故事_关于生肖猴的故事

1.属猴的人性格是什么样子的，有什么关于猴的传说吗？

2.扎手舞脚是什么生肖

一、成语：沐猴而冠、火中取栗、杀鸡儆猴、朝三暮四。

二、

猴年说猴（一）

春节将临，举国欢庆新春，今年为“甲申年”，申即猴年。猴为灵长类动物，与人的联系最为密切，被人喻为聪明、机智、勇敢、活泼之兽，是智慧灵气的象征，尤为青年喜爱。

自古以来，中国就有“猴祖”的说法，古籍如《诗经》、《礼记》、《尔雅》、《庄子》、《列子》、《山海经》、《淮南子》、《世说》等均有记载；笔记、野史、等记载尤多。记载名称各异，遂有猴、猿、猨（音‘猿’）、猱（音‘挠’）、狙、猕猴、禺、沐猴、狖（音‘又’）、参军、王孙等均指猿猴。《诗经·小雅·角弓》中的“毋教猱升木。”就是说：猴不用人教，就会攀木，说明古人对猴有仔细的观察。汉代王延寿撰有《王孙赋》，唐柳宗元有《赠王孙》赋等都是写猴。

人们利用猴的攀缘特点，经过对它训练演示杂技，如宋代陈暘所撰的《乐书》，就有“汉世有猕猴缘杆之技。”李昉的《太平广记》也有“蜀人阳千度弄胡孙（猢狲），饲养十余头，会人言语。令骑马作参军戏。”可见中国的“猕猴戏”由来甚久。今之耍猴杂技，是自古流传下来的习俗。

“申，猴也”见于汉代王充所撰的《论衡·物势》中，说明十二属相与十二种动物相配，自古就成为既定规范的习俗。“申”为什么是猴？说法很多，比较可信的是申者伸也。古人见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸（申）称猴。汉代许慎《说文解字》中：“申为字像猴之形。”是又一解。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中，引用汉代班固的《白虎通义》语：“猴者候也。见人设伏机，则凭高四望，善于候者也。”因状定猴之名，也较合理。

自古以来，关于猴的神话、传说，故事非常之多，其中以《世说新语》中的一段记载最为动人：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸断。公闻之，怒，命黜其人。”其他如《搜神记》、《齐东野语》、《墨客挥犀》等书，均有此类大同小异的记载。“断肠”便成为典故，被历代诗人用之。如唐代诗人常建的《岭猿》诗：“杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。”柳宗元的《入黄溪》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚做断肠声。”宋代诗人范成大《八场平闻猿》诗中“雪涧琴心未是悲，须写峡中断肠时”等句，都是用此典。

猴文化的形成与发展，约定俗成的成语谚语、歇后语甚多。成语如“朝三暮四”、“沐猴而冠”、“心猿意马”等；谚语如“杀鸡给猴看”、“山中无老虎，猴子称大王”等；歇后语“猴子爬树———拿手戏”、“猴子看果园———越看越少”等，常被使用。

猴的神话故事以唐人王勔的《古镜记》最具代表性。至明代文学家吴承恩汇集前人的神话传说，进一步创作了《西游记》，创造出齐天大圣孙悟空的典型形象，对后世影响尤巨，成为皆知的、敢于反抗玉皇大帝的、善于识别真伪的、能驱魔除怪的代表，并称为金猴、神猴、灵猴。就有“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”的诗句。

猴年来临，大地增色，相信中国将有新面貌。

猴年说猴（二）

在十二属相中，似乎与人最为接近的该是猴了。猴的伶俐、猴的习性、猴的一切一切与人极为相似。按考古家说，人是由古猿进化而来的，这么一来，显然猴和人又近了一步，不但血缘相通，连祖先也相同了。人家说马年说马，猴年说猴，关于猴的优点缺点，我也不妨闲说几句。

一说起猴，人们很难不想起吴承恩笔下的那只聪明伶俐、神通广大的孙猴子。孙猴子该是猴类的代表，它傲气十足，敢扯起“齐天大圣”的旗帜；他胆量过人，敢大闹天庭、龙宫；他神勇无比，令妖魔鬼怪闻声丧胆；他眼光敏锐，火眼金睛能识破妖怪的万般变化；他疾恶如仇，决不贪生怕死；他有君子之怀，决不贪恋女色，为金钱所迷。这个孙猴子可以说是猴族的骄傲。

说到这，猴儿们可能要晕乎哉了。

不过，且莫先得意，孙猴子也有抹不去的弱点。其一，他太认真理，不会见风使舵，不会做那墙上草，不会睁一只眼闭一只眼，认定的事就一往直前，义无返顾，所以肯得罪人，以致于搞民主选举时，没人投他的票。其二，他不会指鹿为马，颠倒黑白，不会虚报数字，慌报军情。其三，他不会拍马屁，不会左右逢源，其实西天取经路上遇到的妖精多是“皇亲国戚”。如果他会来事，就不用去吃那取经之苦，早就转正了。其四，他有些恃才傲物，比如在天庭时，如果肯把那个小小的“弼马瘟”做下去，肯给上司提提鞋，耐心等着上司调走，多年的媳妇熬婆婆是大有可能的。其五，性急，不能忍辱负重，比如在偷吃人生果时，如果肯让镇元大仙的门生骂几句消消气，也不至于落到去求观音菩萨的份上。其六，太爱出风头，似乎那些妖精只和他是冤家对头，和他平级的还有猪八戒和沙和尚呢，难道就他业务熟练，别人都是吃闲饭的？

好了，说了孙猴子这么多坏话，幸亏他回花果山去了，那些平庸的猴儿们又认不得字，否则还不让它们掐死。打住，到此就打住吧。

猴年说猴（三）

2016年申应猴，是谓猴年。

猴属灵长类，与人类可谓同宗、本家，在基因图序中仅差千万分之一，典型的差之毫厘失之千里。不过它在动物界是最接近人类的高等动物之一。它有一定的思维、记忆、摹仿、识别等高级脑的功能，能直立行走、蹲坐，甚至用前肢使用工具（如用石砸开硬果），相互梳理皮毛，捉虱子，这些均属人的智商动作。更可信的是雌性生理上亦有例，免疫系统与人相似，因此是最受青睐的生物学实验动物。最近的例子是：SARS科研中，猴是科学家建立动物模型的首选，猴为人类祛病甘作替身，是健康卫士，是人类亲密的朋友。

猴又称猢狲，群居成一个大家族，分布地域非常广，种类也非常多。在我国西南崇山峻岭中活跃着它们的身影，敏捷、顽皮、好动、多疑是它们的天性。猴群有严格的家族等级，作为群首的统治者是一只年轻、强壮、魁梧、威武的雄性，它的毛色特别靓酷，具王者之仪，俗称猴王，享受着各种特权，吃、居、玩甚至交配，处处优先，虎视四周，八方威风。后妃儿女、臣民、老弱病残都俯首贴耳，献媚伺侯。另一面它本能的维护着群体的平安、生存、繁衍。猴群各占一方领地，互不侵犯。若有窥视探密者，猴王龇牙咧嘴，喧叫狂吼，做出一付出击架势，吓退之。对强行闯入者，猴王挺身而出，恶战以驱之。有趣的是当雌猴叫春来临时，蓄势待发的挑战者，揭竿而起与老猴王拼个你死我活，无情厮咬，打斗，残杀，可谓壮烈。挂彩致残，胜者为王，败者逐出家门，在荒野中所见孤独者常为此类。但这种残忍的争雄却是保持种群强威的“自我复壮”，是动物界的优势育种。当猴子在树林中腾越时，猴子的尾巴，不但起平衡作用，还能勾住树枝或作倒悬，起到第五肢的功效，实属罕见。它还有颊囊（俗称腮帮）用以储藏食物，亦是生理上的一大奇特之处，是物种求生存迫使进化的鲜明例证。

我国广西的白头猴、滇南大马河和西藏芒康的金丝猴属稀有品种，前者身着一袭油亮黑毛，额头有一叶状白发，反差奇特，善攀岩，居于山崖削壁的洞穴中，估计仅存千只，是猴中最珍贵的。后者披挂耀眼金丝长毛，又特爱清洁，雍容华贵，令人宠爱。简猴（或称袖猴）产于四川，体小如家鼠，可放在袖筒里故名，是纨绔子弟的玩物。

在我国有关猴子的故事和传说，首推童叟妇稚皆知的《西游记》中的孙悟空，修炼成真正的火眼金睛，神通广大，超凡变幻，通灵豪迈，以及为民除害，忠心护主，不畏，勇于请命倍具良知，是吴承恩笔下最为出彩的兽与人性的完善结合。由此改编成的戏曲、说唱、杂耍、影子戏等不胜枚举。最有意思的是孙大圣被安上紧箍后，从此叛逆之情稍有萌发，便在师傅唐僧的念念有词头痛难忍中湮没殆尽，悲哉！千年修炼之灵气竟受掣于几句空词，何理之有？再则大帝以“弼马温”之马厩官以示安抚，考其来历经台湾史学掌故家苏同炳先生从《马经》中找到，曰母猴之月经流到草料上，马吃后可“辟马瘟”取其谐言也（是苏先生所撰《弼马温释义》）。有此掌故所以栓马桩上常雕以石猴，寓意马栓得牢，管得好，图吉利。有悬念的是吴承恩把老孙错判为雌的，怕是落笔一时疏忽，或是神话大师的超人想象力。

京剧真美猴王集武打中之独、群舞之大全，脸谱油彩是末角最精美的夸张，通过演员的脸部颤动，嘴角的收缩牵拉，加上摇头晃脑，左顾右盼，举手投足，极具猴儿的活泼、机灵，把猴子的个性刻划得惟妙惟肖。六小龄童父子演猴戏最具魅力，舞动的金箍棒（独特的道具）寒光袭人，左右前后甚至在头顶飞舞，衬托出功力无比，既有功夫的观赏性，更具威武的感染力，深得孩童的喜爱，大人们亦不例外，尤其是老外。

孙猴子的形象是天津泥人张、北京百塑汤和庙会上吹糖球人的传统典型题材，或金鸡独立，或散行架势，或手托猴腮，都极具诱惑欲，人见人爱。猴子天生胆小，见血胆颤惊吓不止，故有“杀鸡给猴看”（俚语），“山中无大王（指虎）、猴子坐正堂”（警示语），“沐猴而冠”（戏谑语），“树倒猢狲散”（警示语）。猴面鳚（生肖鱼）是海底世界的观赏族。广西傣族家养训化的猴帮看家，甚至带孩子，乖巧伶俐；民间耍猴中常见的有猴子骑山羊、走钢丝和头戴礼帽，随着班主的锣声向围观者鞠躬行礼乞讨，杂技演出中缺不了各种猴子的剧目；猴族近年一大喜庆就是圆明园大水法十二生肖中的猴首，被八国联军掳去百多年后重返故里，但还有八种至今流落异乡，不知何年再聚首。古书上说的“猓然”辞书上有的说是猴，有的称为猿，莫衷一是，猿猴在我国古代不分之故，有诗为证，李白的名句“两岸猿声啼不住”（三峡未见过猿只有猴）。

吉羊（祥）灵猴双临喜，福祉（至）禄茂万家春。春光无限好，华夏新桃俏，祖国沐浴在和熙明媚的阳光中，百业兴旺，五谷丰登，国泰民安，猴儿蹦跳，又是一个好年景。

属猴的人性格是什么样子的，有什么关于猴的传说吗？

沐猴竟误韩生辨是什么生肖：猴。

扩展知识

生肖猴是十二生肖之一，代表了农历中的猴年。猴在中国文化中具有独特的象征意义，同时在世界各地的文学、宗教和艺术中也扮演着各种形象。以下是关于生肖猴的扩展知识，共800字。

1、生肖猴的文化象征：

生肖猴在中国文化中被赋予了聪明、机智、灵巧的象征意义。猴年的到来常常被认为是机会与智慧的象征，人们期待在这一年中能够迎来好运和成功。猴的聪明才智也在许多寓言故事和民间传说中得到体现。

2、猴年的传统庆祝活动：

每逢猴年，人们会举行各种传统的庆祝活动，包括舞狮、舞龙、灯笼节等。这些活动旨在祈求来年平安顺利，同时也是表达对生肖猴的尊敬和庆贺。

3、猴在世界文学中的形象：

猴的形象在世界文学中也有着丰富的表现。例如，《西游记》中的孙悟空即是一只聪明机智、身手矫健的猴子形象。这个形象在中国文学中被奉为经典，同时也对国际文学产生了深远的影响。

4、猴在宗教文化中的角色：

猴在一些宗教文化中被视为神圣的象征。在印度教中，猴神“哈努曼”是一位崇高的神明，被崇拜为胆识过人、无所不能的神灵。猴的形象也常常出现在印度教的神话故事中。

5、中国传统绘画中的猴：

生肖猴的形象在中国传统绘画中也有着丰富的表现。猴子常常被描绘在山水画中，以其灵活的身姿和生动的形象为画面增色。传统绘画中的猴子形象充满了生气和活力。

6、猴在西方艺术中的表现：

猴的形象也在西方艺术中有所体现，特别是在文艺复兴时期。在一些绘画作品中，艺术家通过对猴的描绘，表达了对自由、好奇心和狡诈的思考。

7、猴年生肖邮票：

每逢生肖猴年，中国邮政都会发行专属的生肖邮票。这些邮票通过生动的猴子形象，展现了艺术家的创意和对猴年的祝福。生肖邮票也成为收藏家和邮票爱好者们追捧的对象。

8、猴在现代文化中的形象：

猴的形象在现代文化中也广泛应用于各类设计、广告和活动中。例如，一些品牌会将猴的形象作为吉祥物，以此来吸引消费者和传递积极的形象。

9、猴在民间传说和谚语中的地位：

生肖猴在许多中国的民间传说和谚语中都有着独特的地位。一些谚语中以猴子来比喻聪明灵活，例如“猴精猴精”就用来形容机智聪明的人。

10、猴年的特殊活动和节日：

除了传统的庆祝活动外，一些地方还会举办一些特殊的猴年活动，如猴年灯会、猴年庙会等。这些活动以猴为主题，吸引着游客和参与者，为猴年增添了更多的文化氛围。

总的来说，生肖猴不仅仅是十二生肖中的一个符号，更是中国文化中一个充满智慧、灵动和喜庆的形象。在各种文化艺术表达中，猴的形象都扮演着重要而独特的角色，为人们带来了欢乐和祝福。

扎手舞脚是什么生肖

?在十二生肖中，猴子被贴上了幽默、诙谐、活泼等性格标签。 这为一些聚会创造了话题。 例如，当一个人与陌生人共进晚餐或聚会时，如果在聚会上被问到他的星座，可能还会被问到他的具体出生日期。 除了分析他的性格外，还会讨论年运，几个月到几个月可能会遇到哪些方面的问题。 其他人可以根据自己或周围的人同意或不同意。 经过这样的交流，无论是熟悉的还是不熟悉的人，都会被拉得更近。

然而，十二生肖真的靠谱吗？ 猴子人真的是这些角色吗？

十二生肖定型于西汉。? “十二生肖的形成是一个漫长的过程，源头很多。” 四川省历史学会会长谭继和对被视为中国传统文化的生肖和生肖进行了讲解。 早在先秦时期，典籍中就有零星的生肖记载。 十二地支与十二生肖一一对应，与现在的十二生肖相似，只是具体的生肖略有不同。 汉代，生肖定型，与流传至今的生肖如出一辙。

猴入生肖，是汉代的事， 关于十二生肖的起源和具体排名，也有多种说法。 每个生肖背后都有一个传说。 以猴子为例，有这样一段传说：

老虎成为了山中的百兽之王，其余的动物一看到老虎就立即躲避。 唯一的例外是猴子。 猴子和老虎是邻居，关系很好。 虎王不在的时候，猴子们就听从了老虎的命令来避山，山里的野兽都害怕老虎的威风，只好听从猴子的命令。

一天，老虎不小心掉进了猎人的网里，猴子来了，他正挣扎着要逃。 老虎大声呼救，猴子爬上树，解开网，把老虎救了出来。 摆脱困境后，老虎和猴子达成了协议：如果猴子以后有事，老虎会尽力帮助，作为救命之恩的报答； 猴子保持沉默，差点被猎人带走，挽救了老虎的生命。?

多年后，玉皇大帝开始选择生肖，老虎作为百兽之王，自然早早被选中了。 猴子也想当生肖，但玉皇大帝以猴子不配人类为由拒绝了。 猴子找到了老虎，希望老虎能帮忙和玉皇大帝谈谈。 老虎答应了，猴子自然如愿以偿。

当然，这只是一个故事。 生肖有猴，是汉代的事。 猴子与蛇、兔子和老鼠一起添加。 在自然界的生物中，猴子与人的关系很密切，而且非常灵巧活泼，所以被用于生肖。

扎手舞脚是生肖猴。

一、生肖猴的概述

生肖猴是十二生肖中的一个，与猪、鸡、狗等动物一起组成了中国的传统生肖文化。作为生肖中的一员，猴子在中国文化中具有特殊的地位和象征意义。生肖猴的中文名称是“猴”，英文名称是“Monkey”，它是十二生肖中唯一一个代表灵活聪明、活泼机智的动物。

二、关于生肖猴的传说a

生肖猴有着许多传说和故事，其中最有名的就是《西游记》中的美猴王孙悟空。孙悟空非常聪明机智，擅长许多本领，可以变成各种形态，使唤猴群，成为了中国文化中的经典形象之一。生肖猴还被赋予了丰富的智慧和活力，代表着人们对聪明才智和勇敢精神的追求。

三、生肖猴的特点与象征意义

1.活泼机智：生肖猴的最大特点是活泼机智，善于观察和模仿。猴子通常具有敏锐的观察力和学习能力，能够快速适应环境变化并找到解决问题的办法。这种特点使生肖猴成为了机智灵活的代表。

2.灵巧敏捷：生肖猴具有出色的身手和动作灵活性，擅长攀爬、跳跃、奔跑等运动。它们的身体协调性极高，能够迅速反应和应对各种挑战，因此也被赋予了聪明敏捷的象征意义。

3.好学勤奋：生肖猴在中国文化中也象征着好学勤奋的品质。猴子具有强烈的好奇心和求知欲，喜欢探索新事物和学习新技能。这一特点体现了人们对于知识和进步的追求。

四、生肖猴在中国文化中的重要意义

1.文化艺术：生肖猴作为中国传统文化中的一部分，广泛地出现在许多文艺作品中，如书画、戏曲、雕塑等。猴子形象的艺术表现丰富多样，以其活泼机智的个性吸引了无数人的喜爱。

2.年俗习惯：中国人过春节时会根据生肖年选择不同的祭祀和庆祝方式，生肖猴也是其中之一。因此，生肖猴成为了中国春节期间的重要象征之一。

3.商标宣传：生肖猴的形象被广泛应用于商标设计和产品宣传中，如动漫形象、玩具、衣物等。这些产品以生肖猴为主题，既展现了中国传统文化的魅力，也体现了商业市场对于猴子形象的喜爱度。

五、生肖猴的寓意与祝福

生肖猴除了具有上述的特点和象征意义外，还富有寓意和祝福。猴子的灵活和聪明代表着智慧和创造力，因此，生肖猴常被人们用来祈求智慧、知识和成功。同时，猴子的勇敢精神和机智才能也寓意着事事顺利、身体康健和财运亨通。

总结起来，生肖猴作为中国传统文化中的重要元素，具有丰富的特点和象征意义。无论是在文化艺术表现中、年俗习惯中，还是商标宣传和产品设计中，生肖猴都扮演着重要的角色。猴子的灵活聪明和勇猛机智，代表着人们对于智慧、创造力和成功的追求，同时也寓意着好运、健康和幸福。