绘画我的生肖随笔作品_绘画我的生肖随笔

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同年属龙男女结婚好吗

晚年周劭。

1986年，我进上海古籍出版社工作。在工余休息的时候，经常见到一个身材健朗、衣着整洁、看上去颇有气度的老人在编辑室门外走道里叼着雪茄与年轻人聊天。我好奇地问同事：“这是谁呀？”他们告诉我，他叫周劭，是我社的特约编辑，在以编辑出版文学典籍整理著作为主的之一编辑室工作，当时年已七旬。同事又做神秘状地告诉我，他曾用名周黎庵，是上世纪三四十年代上海滩上的著名编辑、作家，他的太太穆丽娟是戴望舒的前妻。这果然引起了我的好奇心。我当时在以编辑出版文学研究著作为主的第二编辑室工作。此后，我有空也去听他聊天，也读到了他的一些著作，渐渐地对他的生平事迹有了一些了解。

执业律师

在叙述晚年周劭的生活状态前，有必要简述周劭的生平经历和早年事迹。周劭，1916年6月生，浙江镇海人。他的父系家世，周劭成年后几乎没有提及，只言及祖父是乡间绅士，先他出世而亡，他在外婆家长大。外婆家是书香门第，给了他很好的读书环境。周劭十一岁到上海清心中学附小读书,寄居在其舅张鲁庵家，直到1935年6月中学毕业。张鲁庵是参行老板，又是著名篆刻家，与陈巨来为同门。

1935年秋，周劭考入设在上海的东吴大学法学院。东吴大学是美国监理会于1900年创办的,设有文、理、法三个学院,文、理学院设在苏州,原校址现为苏州大学；法学院设在上海虹口昆山路。法学院当时开设预科课程，规定须在苏州东吴大学本部年或两年预科方可到上海念完四年或三年的五年制系课程教育。周劭自言：“我于一九三五年考入东吴大学读法学预科，考卷交的是‘白卷’，希望不被录取而可偿东渡扶桑念文科的夙愿，但法学院院长吴经熊是我的表伯又是我的忘年交，还想做我的老师，便运用职权，破格录取我这个曵白学生，从此开始两学期的负笈吴门生涯，实际上前后不到八个月。”（《吴门笈影》，《葑溪寻梦》，古吴轩出版社，1999年）

周劭在苏州东吴大学本部读法学院预科，因此与苏州结缘。他早年出版的《葑门集》（上海葑溪书屋，1940年；辽宁教育出版社1996年以《清明集》为题，与《清明集》合刊），晚年出版的随笔集《葑溪寻梦》，俱以苏州地名命名。在东吴大学，他加入了宁波同乡会，并与担任会长的同年同乡同级同舍的经济系同学蒋纬国交往密切。蒋纬国当时住在距今苏州大学不远的南园，今南园宾馆尚存蒋纬国故居。1940年夏，周劭以法学学士毕业。同年冬，他经过设在重庆的律师甄别会甄别，取得律师资格和，即入上海外滩附近圆明园路上的秉公律师事务所执行律师业务。1941年12月7日太平洋战争爆发后，该事务所解散。

崭露头角

在这之前的1937年11月12日，占领上海华界和苏州河以北的半个上海公共租界。上海法租界和苏州河以南的半个上海公共租界四面都是侵占的沦陷区，仅租界内是未到而为英法等国控制的地方，就像大海当中的孤岛，故称“孤岛”。“孤岛”存在时间就从这天至1941年12月8日侵入上海租界为止。周劭从小就喜欢写作，11岁时就给当地报纸投稿并发表 ，时涉足文坛并开始其编辑生涯，“孤岛”时期崭露头角。

1936年秋，他来上海，与宇宙风社编辑陶亢德（1908—1983）等人合办《谈风》半月刊，自任主编。次年爆发，该刊出版不满一年便停刊。陶亢德拉他入宇宙风社担任编辑，因业务结识了老舍、郁达夫、周作人、丰子恺、俞平伯、刘大杰、赵景深、施蛰存等一批著名文人学者。他又署名“吉力”，向创刊于1938年的《文汇报》副刊《世纪风》投稿并由此认识其编者唐弢（1913—1992），遂与唐弢等《鲁迅风》 合撰杂文集《边鼓集》（上海文汇有限公司，1939）、《横眉集》（上海世界书局，1939），成为一时闻名的“鲁迅风”杂文作家。

《鲁迅风》周刊是王任叔、孔另境、金性尧等人于1939年1月创办的以继承鲁迅杂文风格为宗旨的。《边鼓集》收文载道（金性尧）、周木、周黎庵、屈轶、柯灵、风子（唐弢）6人杂文18篇，按人分卷，共6卷。《横眉集》所收 除《边鼓集》6人外，加入孔另境。《边鼓集》意谓为救亡而打的阵阵激烈的边鼓，从“沉重的心中发出来低微而急迫的声音”。《横眉集》书名“横眉”，取自鲁迅“横眉冷对千夫指”之句。孔另境在《横眉集》序中代表 揭出写作的主旨：“不但要和国内各阶层的恶劣倾向”，“而且还得负着剥露和击刺国外侵略者的丑态和计的责任”。

主编《宇宙风》

周劭当时勤于写作，除了合集外，其个人著作结集的有《清明集》（上海宇宙风社，1938）、《吴钩集》（上海宇宙风社，1938）、《华发集》（上海庸林书屋，1941）等。其《清明集》收六篇 ，叙明清史事，以史为鉴，借古讽今，充满现实意义。如《清初贰臣的生涯》直斥：“屈节事仇的人物，我们称他们为‘’或‘傀儡’，自有史以来，中华遭异族时，总有这些丑类的出现，真是‘自古已然，于今为烈’的。”他的这些 均先刊于《宇宙风》。《宇宙风》1935年秋创刊，至1941年太平洋战争爆发终刊，是当时有影响的刊物，销量曾达45000份，仅次于《生活》和《东方》。由林语堂、陶亢德和周劭编辑。后来林语堂赴美国，陶亢德去，就由周劭独编。

1936年至1941年，周劭在上海还先后担任《谈风》半月刊主编、《宇宙风乙刊》编辑、《天下事》半月刊主编；1939年又任上海循环报社副刊《海风》主编；1940年又任西洋文学月刊社《西洋文学》编辑；1940年至1941年，又任上海鲁迅风社《鲁迅风》周刊编辑。从这些履历，可以看到周劭当年在文坛的活跃度。陈青生说：“周黎庵和文载道在孤岛时期是名噪一时的《鲁迅风》杂文作家，积极宣传爱国，严厉谴责行径，公认为‘派’作家。”（《时期的上海文学》，上海出版社，1995年）他不仅在当时与金性尧同声相应，而且在后来对金性尧产生了几乎影响其下半辈子命运的作用（参见下文）。

帮闲文人

“孤岛”沦陷后，日寇严酷一切活动，生活在沦陷区的国人命运发生了急剧变化，文产生了分化。留在上海的文人，或如许广平、柯灵等坚贞不屈，不与日伪合作；或者闭门写作，有的还可依赖教书为生，如钱锺书完成《谈艺录》和《围城》两部名著，有的只能过着贫寒的生活，如谭正璧等（这可能是多数）；或如袁殊、关露等潜入日伪内部，不惜牺牲名节从事神的事业；还有如胡兰成、柳雨生等觍颜事敌，主动成为文化。周劭和文载道等则明知为汪伪做事有辱名节，但还是做了帮闲文人。1942年至1944年，周劭任上海古今出版社《古今》编辑、主编。《古今》是曾任汪伪部副部长和政务次长朱朴（1902—10）于1942年3月创办的，先是月刊，到第九期改为半月刊。朱朴与周海关系密切，自称“周先生是我更好的朋友”（《朴园短简——致文若之一信》，《朴园日记》，海豚出版社，2012）。他在《〈古今〉两年》一文中说：“就中帮助最多而最力者要推周海先生，两年以来，他不仅不断地为《古今》撰文，使得《古今》能够读者更热烈的欢迎，而且每逢《古今》遇到困难的时候，他总不吝赐以精神及物质的帮助。”

《古今》以发表文史掌故、散文小品 为主，但 中不少是汪伪。《古今》先后发表汪精卫《故人故事》、周海《广州之行》《扶桑籍影溯当年》《盛衰阅尽话沧桑》《苦学记》、陈公博《上海的》等 。周黎庵作为主编，在《古今》周年纪念特大号的《编辑后记》中说：“尤其难能可贵者，乃国府 汪先生，于宵旰忧勤，日理万机之余，亦抽暇为纪念号撰文，此不独本刊独特之光荣，亦中国文坛有史以来之盛事”，“本期又一特殊之贡献，乃周海先生之《扶桑籍影溯当年》，本刊之得有今日地位，周先生文字号召之力为多，此文与《故人故事》并刊，足称双绝，为本刊生色不少。”在《〈古今〉两年》一文中，周黎庵写道：“《古今》二年来的成功，可以说是 之成功，造成《古今》地位的 ，之一位 ，不用说，是周海先生了，凡是有他文字的一期，我们总特地多印一些，但还是一销而空。”这些话与朱朴之语如出一辙。因此，人们自然就把《古今》看成了周海的刊物也即刊物。

周劭是《古今》的骨干。朱朴《〈古今〉两年》云：“当《古今》最初创刊的时候，……事实上的编辑者和撰稿者只有三个人，一是不佞本人，其余两位即陶亢德、周黎庵两君而已。”周劭从《古今》第三期起出任《古今》主编。朱朴说：“我与黎庵没有一天不到社中工作，不论风雨寒暑，从未间断。”可以说周劭对《古今》出力最多。为了办好《古今》，他还拉来金性尧帮忙。金性尧成了《古今》的不署名编辑，每天去半天。金性尧生前发表的最后一篇 是写于2003年的《悼黎庵》，写到他与周劭因为《世纪风》写杂文而相识。后来，朱朴和周劭合办《古今》，“朱朴是没有金钱和权势的，但因投靠了周海，经济上也有了保证，成为周门一个高级清客”。金性尧检讨自己：“我也是相差无几，后来是自甘附逆。作为《世纪风》的 原是很清白的，作了《古今》的不署名编辑，上便有泾渭之分。胜利后被人诟骂，也是咎由自取。每个人的行动都应由自己负责，我是自己撞上去的。因为这时候我正在吸，需要钱用。这真是百悔莫赎的，我一生的许多错误，皆由此而来。”

除了约稿编稿，周劭在《古今》也发表有《记章太炎及其轶事》《忆郁达夫》《清乾隆帝的出生》等文史 。因为周劭办《古今》的影响，1942年4月，周海等认为周劭“前在沪刊物颇著文名，现已参加和运工作甚力”而“派以简任待遇专员名义，不支俸以励贤能”，任命他为汪伪会秘书厅简任专员；1944年又任命他为汪伪“储备银行调查处专员”，但周劭均未到职。

1944年10月《古今》在出版第五十七期后停刊。终刊时，朱朴“邀周黎庵、文载道便餐，一以《古今》小休，尚有琐屑余事待商；一以二年来甘苦相共，不能不聊表寸衷也”（《朴园日记——重阳雨丝风片录》，《朴园日记》，海豚出版社，2012）。由此可见周劭与朱朴关系之密切。朱朴后来赴定居，从事书画鉴。《文汇报》记者陆灏，有一天问周劭为什么会参加《古今》的编辑，周劭回“说到底，就是四个字：贪生怕死。”

在办刊物的同时，1940年至1944年，周劭还在上海兼营律师业务，他的主要生活 还是依靠律师业务的收入。

胜利后，清算。与周劭一起担任《古今》编辑并古今出版社、开办具有日资背景的太平书局的陶亢德与周作人、龙榆生等被定为“文化”锒铛入狱，太平书局被定为敌产。虽然在1945年11月上海曙光出版社出版的署名司马文侦的《文化》一书中，周黎庵与陶亢德、胡兰成、柳雨生等一起被列为“文化”，但周劭由于脱身早，又没担任过汪伪实职，所以未遭清算。1945年至1949年，周劭在上海加入天衡事务所，地址在四川中路，专营律师业务，经办民事、刑事诉讼。他为茅盾先生过房屋纠纷官司，并写入了其晚年所著《黄昏小品》。这一时期，他离开文坛，停止写作，也不再参加文艺界活动。

在时代的大风潮里

周劭在上海前的事迹，多见于他自己写的回忆性 和相关记载，蔡登山等人所撰 也有述及。他此后的事迹蔡登山等人所撰 所述不详，兹根据相关记载梳理如下。

上海后不久，律师制度取消，周劭遂在虹学教了一学期的历史课后辞职。1950年7月，他进入私营正广和汽水公司任顾问，草拟公司章程等，不久任副经理。因对业务不熟悉，学非所用，周劭萌生退意。1956年12月，他参加上海市人才会，被调配到上海文化出版社任编辑。其老友孔另境时任上海文化出版社编辑部副主任。金性尧则在此前由上海文化出版社调到1956年11月新成立的古典文学出版社（上海古籍出版社的前身）任编辑。1957年6月，周劭由宓逸群、金性尧介绍，加入促进会。同年，周劭在上海文化出版社出版了他根据关汉卿原著《望江亭》改编的配图的通俗读物。这年5月，朱朴作为著名书画鉴家来上海活动一周，到的当日晚上即与周劭见面，“相见兴奋，一时几乎话都说不出来”。接下来周劭有四天陪他活动，有一日“下午黎庵同性尧来访，性尧较十年前得意多了”（《上海一周》，《朴园日记》，同上）。相比金性尧，周劭舒适的日子很短暂。1958年9月，上海文化出版社鉴于周劭汪伪时期的历史问题，经报上海市有关部门批准，“以论处，行政开除，送去劳动教养”，被遣送安徽劳动教养。1965年1月，经安徽省厅局批准，周劭“解除，留队就业”。15年12月，周劭经安徽省有关部门核准“予以转业，并享有公”。16年3月，周劭被分配在上海市公司所属成都皮革五金合作商店工作。

17年11月，上海市委决定恢复上海市出版局和各出版社的建制。18年1月1日，上海文艺出版社恢复原名，因上海文化出版社早已并入上海文艺出版社，故周劭也“归队”进了上海文艺出版社的编制，直到1985年5月退休。周劭向提出了 自己历史问题的复查要求。1980年11月，上海文艺出版社复查后认为对周劭汪伪时期的历史问题“可不以对待，应予纠正”。为此，建议上级有关部门撤销当年对周劭开除公职和送的决定。

进入上海古籍出版社

18年1月1日，上海古籍出版社在中华书局上海编辑所等的基础上成立，老社长李俊民积极招纳老编辑。金性尧时在上海古籍出版社任编辑。可能是他的推荐，恢复编辑身份的周劭没有回上海文艺出版社工作，而是从19年起被上海古籍出版社聘为编辑。周劭到古籍出版社，从事他喜爱的古典文学著作的编辑；同时，古籍出版社的人际关系和专注学术的氛围，使他有如鱼得水的感受，得以尽展其才学。李俊民是一位忠厚长者，敢于起用有才学之人。当时与周劭年辈相近的编辑还有不少。他认识了刚恢复编辑身份回到古籍出版社工作的王勉（鲲西）。他俩与金性尧同年，生肖都属龙，都对明清史事和文学素有研究。周劭所在的之一编辑室主任李学颖，对编辑工作极其认真负责，也对明清史事和文学有浓厚兴趣，周劭担任责任编辑的许多图书就是由她复审把关的。

继任的编辑室主任赵昌平，是施蛰存先生的首届研究生，他尊称周劭为“师叔”。周劭对家人有点严厉，与年轻编辑交往时则以平辈视之，年轻编辑或尊称他为“周公”或开玩笑地叫他“周老头”。编辑丁如明记得，周劭退休后，有一次由他公子扶着来社里，坐在楼下厅里，要丁如明下去谈谈。他们正谈话间，忽然他公子插了句话，他勃然大怒，斥责道：“我们大人说话你插什么嘴，没规矩！”其实他公子与丁如明年龄差不多，相差至多也就三四岁。弄得丁如明倒有点尴尬，很过意不去。周劭在古籍出版社工作的十年间，主要从事古籍整理稿件的审读，他担任责任编辑的图书有四十多种，其中有列入《中国古典文学丛书》的《樊南文集》《雁门集》《揭傒斯全集》《高青丘集》《陈子龙诗集》《牧初学集》《牧有学集》《牧杂著》《吴梅村全集》《顾亭林诗集汇注》《安雅堂全集》《方苞集》《樊榭山房集》《刘大櫆集》《惜抱轩诗文集》《两当轩集》《人境庐诗草笺注》《岭云海日楼诗钞》等，以及《瀛奎律髓汇评》《宋词纪事》《明诗纪事》《词苑丛谈》《洪宪纪事诗三种》《清诗别裁集》等。由于饱读诗书，腹笥深厚，他审稿面很宽，速度也快。1988年12月，由上海古籍出版社推荐报送，经上海市出版专业高级职务评审会讨论表决通过其编审任职资格。

重作冯妇

周劭在做编辑的同时，自己也参与一些古籍整理，在上海古籍出版社出版的就有他标点的查慎行著《敬业堂诗集》（全三册，1986）、姚燮著《复庄诗问》（全二册，1988）和《史记菁华录》（与王兴康合作，署名周旻佳，1988）等。晚年他又重作冯妇，写了不少漫谈文史掌故和回忆往事的随笔，结集的有《黄昏小品》（上海古籍出版社，1995）、《葑溪寻梦》（古吴轩出版社，1999）、《向晚随笔》（上海古籍出版社，2000）等，内容主要是谈明清史中的人物和轶事、近现代名人趣闻、上海和苏州地区的地方掌故等，往往是谈今说古，中西兼容，娓娓道来，意趣盎然。他专题的著作有《清诗的春夏》和《中国明清的官》等。周劭喜欢清诗，尤其推重清代诗人吴伟业和黄仲则，取名为“揖吴拜黄”。他曾告诉丁如明，他去时居然还带了两人的集子，两人的诗陪伴他熬过了漫长的岁月。

《清诗的春夏》署名周黎庵。他把清诗分为四季，以随笔的写法叙述清代前中期诗人的故事。这是中华书局（）有限公司“诗词坊”中的一种，1990年4月版，1991年由江苏古籍出版社出版内地版，这套书是金性尧主编的。这套书中还有金性尧著的《闲坐说诗经》等。《中国明清的官》是辽宁教育出版社1998年出版的《茗边老话》丛书中的一种，收入丛书的还有金性尧的《六宫幽灵》、鲲西的《深宫里的温莎娘们》。周劭下笔极快，掌故信手拈来，他的这些 大都是工间操休息时间写就的。

1987年12月，上海书店出版社聘请周劭和上海古籍出版社杨友仁、上海辞书出版社王知伊三位退休老编审为《中国近代文学大系》特约编辑。《中国近代文学大系》由周劭的老友范泉负责编辑，范泉是一位富有经验的老出版家，为丛书搭建了一个包括施蛰存等各领域专家的阵容强大的编委会。编辑室还有龚建星、郑晓方两位青年编辑。龚建星后调《新民晚报》任副刊《夜光杯》编辑，以笔名西坡名世。郑晓方为早期人郑超麟（1901—1998）之堂孙女，为照顾郑超麟起居从福建老家调沪，后调中国会出版社为编审。当时，在福州路上海书店楼上食堂划出一块地方，放上写字桌和书橱，他们就在那里做编辑。经过这些老少编辑几年的艰苦努力，1991年12集30卷2000万字的《中国近代文学大系》出版。19年，该书获第三届图书奖荣誉奖。

为了开拓选题，周劭向赵昌平建议将《宇宙风·自传之一章》《人间世·名人志》专栏合集为《未能忘却的忆念》一书，由上海古籍出版社于1999年出版。该书裒集了蔡元培、周作人、老舍、郁达夫、徐志摩等文化人的生活片断，不仅有史料价值，而且可读性强。受这本书的影响，我策划了《名刊》丛书十册，选了《语丝》《新月》《太白》《宇宙风》《》《人间世》《现代》《万象》等名刊名篇，其中选了戴望舒的 ，周劭还特地陪着戴望舒的女儿戴咏素来我社领取样书和稿费。

周劭晚年来往的朋友除了同事外，老辈的有施蛰存等，小友有陆灏、龚建星等。周劭年轻时就喜欢打牌，晚年也喜雀战。华东师范大学陈子善教授回忆道，其父陈新民“与周黎庵交往较为密切，因他们一度在上海正广和汽水厂共过事。记忆中10年代末至1980年代末，周黎庵常来寒舍与家父喝酒聊天，后来家父家母也常去周府与周黎庵、穆丽娟夫妇玩方城之嬉”（陈子善《不日记二集》，山东画报出版社，2022 ）。

周劭晚年经常去走访施蛰存先生。陈巨来身后的著作《安持人物琐忆》，是他生前将此稿托付给施蛰存，施蛰存交周劭谋求出版。陆灏等为辽宁教育出版社编《万象》，周劭遂交《万象》连载，后单行出版，名躁一时。周劭还为《万象》撰写了《陈巨来与浙派篆刻家》《烟草琐话》《三十年代有过一个“年”》等文。他与施先生有抽雪茄的共同爱好。施先生送了几枝哈瓦那雪茄给周劭，周劭舍不得吸，一直着。后期他吸雪茄，大多由丁如明替他到徐家汇一家烟店一箱一箱地买。他要桐乡雪茄烟厂生产的，贵一点的牌三角六分一包十支装的他还舍不得买，买二角七分一包价低的。后来桐乡烟厂关门了，他叹息不止。当然这是上世纪80年代初的价格了。

周劭退休后，为图清静，向上海文艺出版社借了一间屋独居。房子在嘉善路，我去过，记得是楼中间的亭子间，一厅一卧室。他在斗室中挂了一匾“揖吴拜黄”，还在板壁上挂他和太太穆丽娟年轻时的合影照片。他身体不错，冬天坚持洗冷水浴。他喜欢喝酒，晚年患有痛风，穆丽娟不许他喝酒，他还不听，还请年轻编辑一起喝酒。因痛风走路不便，他出门拄着拐杖，牙又掉了几个，有年轻同事与他开玩笑，说他：“无齿（耻）之徒，于行”，他不以为忤，闻之大笑。小青年越挤兑他，他越高兴。周劭晚上喜欢看电视剧。有一阵“清宫戏”流行，他看完了就写一篇杂感，寄给《新民晚报》的《夜光杯》发表。鲲西《怀周劭》一文记：“周君尝自云但有一瓶酒一枝笔，文可顷刻而成。虽然这样，不查文献行文难免有误，所以闻亦有疑，周君并不以为意，只是愤愤然就此封笔了。”但周劭去世后不久，《夜光杯》还发表有他的存稿。

晚年穆丽娟。

周劭与穆丽娟

写周劭，穆丽娟是一个绕不开的话题。 穆丽娟与戴望舒的故事，坊间已有多种图书 述及，穆丽娟本曾以戴望舒前妻、周劭夫人的身份接受过访谈，2011年6月15日《新民周刊》就有《穆时英之妹穆丽娟：与戴望舒离婚，和周黎庵相伴》一文，叙述得比较详细，本文就不再赘述，只叙述穆丽娟与周劭相关的事迹。

穆丽娟，浙江慈溪人，1917年出生于一个实业家家庭。1935年毕业于上海南洋女中。穆丽娟的大哥是穆时英（1912—1940）。穆时英与刘呐鸥、施蛰存同为上世纪三十年代著名的新感觉派作家。1935年4月，戴望舒（1905—1950）从法国返回上海，与刘呐鸥、穆时英两家同住在一所公寓里。此时，戴望舒相恋八年的未婚妻施绛年（施蛰存之妹）已经另有所爱，大家都很同情他。于是，穆时英把自己的妹妹穆丽娟介绍给戴望舒。

两人于1936年6月在上海新亚饭店了婚礼。19岁的穆丽娟嫁给了比自己大12岁的戴望舒，婚后育有一女戴咏素，小名朵朵。1939年，戴望舒带着妻女来到。由于年龄阅历差距和性格差异，两人的感情出现危机。1940年6月，时任汪伪《国民新闻》社社长的穆时英在上海被特工人员，戴望舒不许穆丽娟回沪奔丧。同年冬，穆丽娟之母在上海病逝。穆丽娟不顾戴望舒的阻拦回沪奔丧。1943年1月，两人离婚。

穆丽娟回到上海后，早已相识的周黎庵作为穆时英的朋友经常来看她，陪她聊天。周黎庵比穆丽娟大一岁，尚是单身，在当时的上海春风得意。他爱上了穆丽娟。1943年3月15日，两人在上海金门饭店婚礼。在婚礼中充当司仪的柳雨生在同年四月号的《》上写有《文化人结婚记》记录两人婚礼的情景，蔡登山 中已有节引，兹不赘述。有年青同事开玩笑地指责周劭不该夺人所爱，他笑着说：“这是珠还合浦。我与穆丽娟在乡下住处原只隔一条河，是前后村。”他的老家镇海与慈溪紧邻，可以算是同乡。上世纪九十年代，已定居澳大利亚成为著名学者的柳存仁（柳雨生）每次来沪时总要告知我们，有机会时就让我们安排他与周劭见面叙谈。

穆丽娟与周劭婚后育有三女一子。1949年后，穆丽娟走出家门参加工作，在古典文学出版社做校对。周劭到上海古籍出版社工作后，穆丽娟也不时来社，有时与周劭一起参加促进会上海古籍出版社支部的旅游考察活动，金性尧曾担任过支部主任。

周劭最后的日子是在老屋度过的。他与穆丽娟的老屋在上海江阴路一个老式的石库门里弄房子，我去过，记得是二楼，窗对着西路。周劭去世后，我和同事代表上海古籍出版社去吊唁，穆丽娟告诉我们，周劭得病后，不愿住医院，就躺在家里，让穆丽娟陪着到最后。

2022 年8月，穆丽娟去世，享年103岁。

高克勤

以上就是与同年属龙男女结婚好吗相关内容，是关于上海表的分享。看完男女婚配属相相克表后，希望这对大家有所帮助！

文武双全是很多人期望的生活状态，那么十二生肖文武双全的是哪些生肖？

提起十二生肖不间烟火的属相，大家都知道，有人问什么生肖不食人间烟火？另外，还有人想问比喻他不与外界接触,不食人间烟火,孤立自傲,不了解行情,有的甚至有点呆傻.请问十二生肖中什么，你知道这是怎么回事？其实不食人间烟火的动物是哎哟生肖？下面就一起来看看不食人间烟火的动物是什么生肖？希望能够帮助到大家！

十二生肖不间烟火的属相

不食人间烟火的动物是什么生肖——答案：龙。

1、不食人间烟火

[拼音]：bùshírénjiānyānhuǒ

[解释]：教称或修者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。

[出处]：宋·阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“坡读其诗，叹息云：此不是吃烟火食底言语。”

[举例造句]：“红藕香残玉簟秋”，便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气。★清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三

[拼音代码]：bsrh

[近义词]：不食烟火

[灯谜]：吃饭

[用法]：作谓语、定语；用于为人或作品等

[英文]：infreshstyle

2、不食烟火

[拼音]：bùshíyānhuǒ

[解释]：①指不吃熟食。主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

[出处]：《终有报》第一回：“人都道他不食烟火，体气欲。”

不食人间烟火的动物是哎哟生肖？

[举例造句]：此诗不独敏捷异常，且字字清新，饶有别致，似不食烟火者，大与平日不同。★《玉娇梨》第一回

[拼音代码]：bsyh

[近义词]：不食人间烟火

[用法]：作谓语、定语；指

[英文]：liveonfruit

十二生肖不间烟火的属相：什么生肖不食人间烟火？

是龙吧，在天上飞，所以不食人间烟火。

龙,神物,不食人间烟火

龙吧,只有龙在天上而不沾地上的烟火

龙。绝对准确

欲钱买不食人间烟火的生肖是什么?

这样的提问，起码有九期都是这样问的，开什么的都有，不好解答，见谅

不食人间烟火的是什么生肖?

龙吧,只有龙在天上而不沾地上的烟火十二生肖.

只有龙是这样的生肖

十二生肖中，最孤独的是哪种动物？为什么？

老鼠吧。俗话说：老鼠过街喊打。一生都活着黑暗中，不敢见阳光。包括带鼠字的成语几乎都是贬义词，例如：鼠目寸光、贼眉鼠眼……而且老鼠被列为害之一，可想而之它有多么不受欢迎。

比喻他不与外界接触,不食人间烟火,孤立自傲,不了解行情,有的甚至有点呆傻.请问十二生肖中什么

虎！必须的

什么生肖是不食人间烟火？

什麽生肖食烟火的…我还真想不出来…龙

不食人间烟火的动物是什么生肖

应该是兔兔因为兔子是属于野性的动物所以它没有机会食到人间的烟火

以上就是与不食人间烟火的动物是什么生肖？相关内容，是关于什么生肖不食人间烟火？的分享。看完十二生肖不间烟火的属相后，希望这对大家有所帮助！

没话找话说 写文章最会凑字数的生肖？

文武双全，是很多人期望的生活状态，能文能武，既有“文艺细胞”，能写能唱，又能随时听从祖国的召唤，勇敢面对一切，是一个“硬汉”，这种人是最受欢迎的，走到哪里都能发挥作用。我身边就有这样的人，与性格有关，更与本人的家庭生长环境、教育、自身感悟和修养有关，是综合素质的体现，这样的人往往喜欢追求生活品质、生命的质量。

十二生肖文武双全的是哪个？

1、生肖牛是这样的人。

生肖牛男性格豁达、坚毅勤劳、果敢有志向，有的人确实能文能武，在祖国最需要的时候，会参军入伍，为了党和国家的利益冲锋在前，一辈子有家国情怀。虽然不会“武术”、“武功”，但是坚定果敢、勇往直前，在关键时刻从不含糊。看见有人欺负弱小，也会在第一时间站出来说话，特别正直善良。文也不错，有人写得一手好字、好文章，喜欢读书笔记看报，关心国家大事，是闲不住的人。

2、生肖猴是这样的人。

生肖猴性格急躁，特别要强，不甘平庸，是能文能武的“佼佼者”。智慧灵动、心胸开阔、善解人意、为人正直。有的人文飞扬，思路超前敏捷，写作水平相当好，尤其是诗歌、散文、评论、随笔一类的作品令人刮目相看，其内涵比较丰富深刻，弘扬社会正能量，富有正义感。

写作某种意义上也是一种“武”的方式，一种情怀的抒发。生肖猴人具有一定的浪漫气息，更有和“战斗”精神，不怕吃苦、勇敢坚强。有的男人也是有着荣光的当兵历史，自己颇感自豪，这种经历练就了自己坚韧的思想品格，体能也得到了很好的锻炼，是真正能文能武的好汉。

3、生肖龙是这样的人。

“大龙”颇有能力，先武后文，身边有人在该当兵的年龄毅然去保家卫国，没有一丝一毫的犹豫，一身戎装显得特别英气。在部队的“大熔炉”里学到了很多东西，包括做人的道理和坚定的意志力，为以后人生进取、事业成功奠定了良好的基础。

后来慢慢学习、不断更新自己的知识“宝库”，有人也会写得一手好文章，把心中最美好的回忆和故事用心记录下来，留给子孙后代也是念想。环境改变人。“大龙”其实是性格豪放不羁的人，需要不断磨砺锤炼自己，谦和低调做人更显自身魅力。

4、生肖狗是这样的人。

从生肖本意来说，“狗狗”很聪慧、富有正义感，勇敢忠诚“数第一”。才华横溢、可靠善良，一样富有家国情怀，年轻时身体素质不错，无论在哪个岗位上都能恪尽职守，做出自己的贡献和成绩。有的人文极佳，用笔书写出身边人的美好生活和故事，心中有爱有情，具有强烈的正义感。会把自己的工作岗位当成“战场”，无论在哪里都不用别人监管和操心，注意积累人生经验，一身“武艺”面对所遇到的各种困难和挑战，从来不会退缩和叫苦。

小结：“能文能武”从侧面反映了一个人不错的生活状态生存技能，也是很令人羡慕钦佩的。这里的“能文能武”，不一定指专门的“写作和武功”，还有生活的情趣、幽默诙谐、能说会道、人生经验丰富、宠辱不惊、处理问题和解决问题的能力较强等。

是否能文能武其实和属相关系不是很大，与一个人的生活经历、自身能力、爱好学识、生活环境等因素有关，“文武双全”你得用实力说话。往往能文能武的人，也是充满智慧之人，会习惯于勤思考、善表达、思路清晰、文思泉涌，而且性格勇敢坚强，在关键时刻挺身而出，出色地完成任务，这样的人走到哪里都是好样的。最后我想说的是“能文能武”其实与生肖没有太大关系，与具体的人有关。观察身边的人回答问题而已，纯属。

求10篇随笔（300字左右）

生活中大多数人都是写过作文的，毕竟都是从学生过来，都经历过那个两节课要写出一篇作文的痛苦经历。不过虽说是很难，有的人却能够洋洋洒洒的就写出几千字出来不带犹豫的。而有的人则会各种挤不出来凑字数，那么十二生肖中，哪些人会这么做呢？

属虎：文笔实在是差属虎是人个不擅长于写文章的人，具体表现在他们的文笔实在是太差了。很多人可能一提笔就是各种名人名言，或者各种引经据典，但是一放到属虎人身上就是各种直白的写作方法，所以也许本来是应该800字的文章，他们通常500字就能把事情说清楚了，文章一点也不带感情，就是流水账的形式。

属兔：讨厌应试作文跟属虎人的文笔差不一样的是，属兔人其实文笔非常的好，他们有很多的想法，常常妙笔生花，但是这种事通常是发生在他们的随笔上面。如果是应对那些考试型的文章，属兔人就十分的头疼，因为他们很不喜欢这种应试作文，总觉得连主题都没什么意思，所以写着写着他们就卡壳了，最后只能凑字数。

属羊：为了完成任务属羊人是个目标十分明确的人，因此他们在写文章的时候，才不会去管什么文笔不文笔的，只要能够完成任务，凑够别人想要的一篇，那么他们就算是完事了，就可以放下心头的石头了。其实属羊人也是能够洋洋洒洒的写出好长一篇的人，只是他们不愿意多浪费精力，反正只要事情完成就万岁了。

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善于掌握主动权，不会放弃自我的生肖，分别是哪些生肖？

旧的一年过去了，新的一年又来了。

牛年，牛气冲天，过去了；虎年，虎虎生威又来了；下一年又是什么呢？想要知道，就需要我们在等待了！

楼主我帮你多来几篇：

一：在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！

吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：

“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！

真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

二：盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打打，等等不一而足。

反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”

人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。

春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说着一些吉祥话儿，爸妈就拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！

人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快！

三：春节即将来临了，我知道大家一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……

记得去年春节快来临时，我在家里学写对联，我站在一旁看大人们写对联，只见他们手拿一支毛笔，在墨水里蘸了蘸，然后就在红纸上写了几个大字。具体内容我已记不清了。那一幅对联写得非常工整，我见了就对伯父说：“能教我写对联吗？”我清楚地记得伯父问：“你会用毛笔吗？你知道应该怎样写对联吗？”我摇了摇头说：“不会。”于是他又说：“你今年又长大了一岁，居然连毛笔都还不会使用，趁着这个机会，我就教你几招吧。”听了伯父的话，我高兴地跳了起来。

伯父告诉我，写字时身子要坐直，不要趴在桌子上。然后又详细地告诉我应该怎样使用毛笔。听了伯父的一番话，我终于学会了使用毛笔的一些最为基本的方法。接着伯父又让我写了几个字给他看看。我写了五个字：“我最爱中国”。写得歪歪扭扭，大概是刚使用毛笔吧！伯父见了笑了笑：“字倒是写得不错，就是笔画不直。”

于是伯父又教导我：“写每个字时并不是要用同样的力量，在写每个字时，用的力量要有轻重变化，这样写出来的字就更有变化，看起来也更美观。伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。看着伯父写的字，就是挺舒服。我照着伯父的样子试着写了几个字，还真有进步，比刚才写的看上去要好多了，我开心极了。

伯父还告诉我，写字要经常训练，多去模仿名贴。写得多了，字就越写越好看。

在这个春节，我初步学了点写毛笔字的技巧，真是比得了压岁钱还更高兴，还更实惠。

过年吧，因为有压岁钱得，有新衣服穿，天天还高高兴兴的。

我的环球旅行随笔：搭讪篇

善于掌握主动权，不会放弃自我的生肖，分别是生肖鼠、生肖狗、生肖猴。并不是每个人都喜欢做老大，因为掌握主动权、那么就意味着你要有一定的实力，别人才会去想要信服你。不然你迟早会是一个笑话，迟早会被人给轰下来的。今天就让我们一起来看看，善于掌握主动权，不会放弃自我的生肖吧，看看都有哪些。

生肖鼠

生肖鼠的朋友们，是一个性格比较自我的人，平时在生活里面一般都会有自己比较独特的想法，从来都不会随波逐流，而且往往他们都比较喜欢掌握主动权，只要是自己想做的事情，就会牢牢的把握机会，从来都不会轻易的放弃，而且他们的情商一般都是比较高的，从来不会轻易得罪他人，所以大家都比较喜欢和属鼠的人打交道，是一个比较值得交往的对象。

生肖狗

生肖狗的朋友们，是一个性格比较真诚的人，平时在生活里面，都不会轻易的说谎，而且只要答应别人的事情也是会说到做到的，是一个重感情的人，他们在做事情的时候，都喜欢那种掌握主动权的人，从来都不会随笔主流，所以只要领导给他们机会，那么事业上一定会有很好的发展，或者有升职加薪的机会。

生肖猴

生肖猴的朋友们，他们是一个比较有个性的人，平时在生活里面，总是敢想敢做，也不会随波逐流，他们的情商是比较高的，从来都不会轻易的得罪别人，不管做什么事情，都会比较喜欢掌握主动权，从来都不会患得患失，所以只要继续努力，那么一定可以通过自己的努力过上自己想要过的幸福生活，在事业上也一定会有腾达的发展，而且感情上会更上一层楼。

我认真想过这一篇取名叫“搭讪篇”亦或“交友篇”好一点。我想表达的意思和探讨的话题，是如何在青旅等地跟初次见面的背包客们聊天社交。“搭讪”似乎更准确，因为“搭讪”原意即为主动跟陌生人交流。但这年头一说“搭讪”，大多都被理解为主动跟异性陌生人交流了。四海之内皆兄弟姐妹也，认识来自其他国家和文化背景的朋友，聆听他们的生活经验和旅途故事，交流大家对世界的看法，是旅途中非常值得体验的一项活动。背包客们在异国他乡萍水相逢，转眼之间各奔东西。截然不同的人生轨迹能有一个短暂交集，也算缘分，有些真正投契的，甚至能够成为终生朋友。——话虽如此，如何短时间内跟不同文化背景的陌生人聊熟络，也是存在一定难度、需要一些技巧的。我并非行家，只想分享一些路途见闻和自己的看法。

初次跟陌生人打交道时，有若干行为细节和注意事项，在各种社交礼仪书籍、成功学鸡汤里早已被反复提及。虽然陈词滥调，但个人觉得，如果适当注意，还是很有帮助的。

“搭讪”的字典释义为“主动跟陌生人交流”，这句话里“主动”二字最重要。背包客这种生物虽然友好，同时也非常尊重隐私，一个坐在角落沙发里埋头打手游的人，他们是不会打扰的。想要结识朋友，还得自己主动。当然，“主动”的意思不是指把遇到的每个人都拦下来，强行发起对话——这可能会被投诉。主动的意思是，在有合适的结识朋友机会时，不要退缩。在厨房做饭时，在客厅看书玩游戏时，见到新入住的室友时，甚至跟脸熟但陌生的背包客擦肩而过时，一句友好的“How are you doing?”或者"Ca va?"或者"Que tal?"或者"吃了吗？"，都可以成为发起对话的契机。背包客们初次见面最感兴趣的话题不外乎“你来自哪里”“你去向何方”“你到过何处”之类，聊完这些，要是言语投机，继续聊即可，否则礼貌地说一句“不好意思我另外还有点事”，就可以撤了。

ps：以前在中学英文课本上，李雷和韩梅梅有一段标准对话是“- How are you? - I'm fine. Thank you. And you?”——相信我，现在已经没人这么说了，听起来总感觉怪怪地、似乎太正式或太死板。要是有人问你“How are you?”，你只需要还以微笑，然后随意地说一句"Good. You?"，就好了。

我在剑桥碰到一黑人小哥H，当时H、我和另外一比利时哥们G聊得投机，晚上还一起去酒吧喝酒。H是毛里塔尼亚人，从小跟外交官父母旅居各国，精通多国语言，现居巴黎。后来我到巴黎，H请我吃饭。

吃饭时我们聊起来。H问我：你觉得法国姑娘怎么样？我说：法国姑娘挺有气质的。

H说：法国姑娘很容易追到手的。我说：啊？我不会法语完全没概念啊。我之前听说她们比较颜控，更钟意金发碧眼的blond？

H抛给我一个极度鄙视的表情，继续说：哪有。所谓金发美男只是在第一印象上有些优势罢了，如起天来姑娘发现你是个草包，长再帅也没戏。她们更看重的是你是否足够自信得体，是否有幽默感。自信特别重要，辐射出足够的自信，可以给人一种“我什么都能搞定”的安全感。

然后H给我讲了他如何认识他现任女朋友的故事。有一次他在英国旅行，住在青旅混合宿舍。一天早上宿舍里入住了一位姑娘，H看到她的美貌，当场被震住，心想，我得想办法得到她。于是H走过去跟姑娘借手机充电器（讲这个故事时，H得意地告诉我：其实我自己有充电器、我只是装没有），趁机聊起来。一聊起来发现姑娘是法国人，那正好，改成法语继续聊。这姑娘只在青旅住一天，第二天一早乘火车离开。H跟她聊得高兴，主动提出陪她一起游玩。于是他们愉快地在英国小镇畅游了一天一夜。之后，一些体液交换和山盟海誓，加上回到法国后的一些后续攻势，这位姑娘就顺理成章成了H现在的女友。

讲完这个故事，H满意地看着我：你看，要不是我自信地扑上去死缠烂打，我怎么可能在一天之内就搞定一个这么漂亮的女友？

我在伦敦地铁上看到过一则英式冷笑话：

翻译成中文大致就是：

笑话归笑话，可见视线交流的重要性。合理的视线交流能够展现出人的自信，在交谈过程中保持视线交流，也是对人的基本尊重。如果我跟一个人说话，那人一直盯着别处，我会觉得他（她）对我说的东西不感兴趣，因而没有意愿再说下去；如果一个人跟我说话，同时还始终盯着别处，那就有点敷衍人的意味了，我会觉得受到了冒犯。

总之，在与人交流时，请盯着对方的眼睛。

微笑是世界通用语。看到一个人脸色阴沉坐在角落里，通常我是不会去触他霉头的。跟陌生背包客寒暄之前，先给一个真诚的微笑，让双方心情都愉悦一些，沟通起来事半功倍。合适的微笑甚至可以在有些时候帮人避免琐碎麻烦、获取意外帮助。每个人微笑的方式都不一样，有的露齿、有的不露齿，有的会伴随爽朗笑声、有的沉默而温和。一个独具个性且充满魅力的微笑能够成为走遍世界的通行证，简直可以说值得在镜子前反复练习。

斯拉夫文化有一项传统，在欢迎远道而来的客人时，献上bread&salt、面包与盐。虽然这个传统在当今不再被严格遵循，但与人分享食物或饮品，确实是表达友善、拉近距离的一种简单易行的方式。很多背包客都会随身带一些小点心之类的东西，入住新青旅，遇到新朋友，掏出一包点心来大家一起愉快地分享，吃着喝着就可以很融洽地聊起来。我在“北京-乌兰巴托-莫斯科”国际列车上遇到过一个澳大利亚老爷子，拿着一袋水果糖，笑眯眯地整节车厢所有包厢挨个发糖；在俄罗斯遇到一位环游世界的意大利老哥，背包里永远有一袋好吃的姜饼，在青旅经常拿出来大家一起吃；意大利青旅遇到的韩国小妹请我吃的是Nutella巧克力饼干；英国遇到的台湾祖孙，跟我分享他们的水果；在巴塞罗那青旅里，吃到过前台小哥做的特色小吃tapas；等等等等。至于在青旅里被人招呼“哥们来喝瓶酒呗“，然后一瓶酒塞到手里，大家一边喝酒一边聊天的事情，也遇到过不少次。

至于我自己跟别人分享了什么东西，我在旅途中有件认识新朋友的神器：我那袋干辣椒。一开始单纯是为了整蛊好玩。刚到俄罗斯伊尔库茨克时，有一天我做饭被一新西兰哥们看到，他对我自备的干辣椒材料表示很好奇。我告诉他，这玩意非常好吃，要不来一根试试。然后递了一根给他。新西兰哥们毫不犹豫地一口吞了下去，若有所思咀嚼几口，一边咀嚼一边说“嗯好像确实挺香的......”。后面的话来不及说完，辣劲上涌，呛得他满脸通红，连续喝了好几杯水都止不住。我在一旁哈哈大笑，等他状况稳定后，重新向他介绍了下干辣椒在中国的吃法，告诉他之后去中国，有机会一定要试一试麻辣火锅。——然后我们就成了好朋友，他的旅行线路跟我相反，从圣彼得堡开始一路向东到伊尔库茨克，之后去往蒙古国中国东南亚。他告诉了我不少在圣彼得堡和莫斯科需要注意的事情，我给他介绍了很多中国美景与美食。

在此之后，这袋干辣椒，认识了不少朋友。我会善意地提醒勇于尝试的外国友人们“这玩意很辣”，外国友人们在一番挣扎、喝水、口吐白沫之后，也纷纷赞叹“这玩意过瘾”。不少朋友还表示，我这种带着家乡特产跟人分享的行为实在是太机智了，他们也要学习一下。

人是社会动物，一生中的大部分时间都在与人打交道，朋友聚会之类的集体活动更是必不可少。至于用什么活动形式，我的父辈们喜欢打牌，我和我的同学朋友们偏好游戏。游戏，电脑游戏、主机游戏、手游、桌游、等等，几乎已经成为一种全新的社交方式，我跟一些远隔重洋的同学保持联络的方法之一，就是抽空一起打一盘《dota2》或者《文明》或者《绝地求生》，等等等等。充满了性、趣味性和互动性的一款好游戏，确实是加深印象活跃气氛的好工具。在异国他乡的青旅跟一群素昧平生的陌生人一起玩什么？电脑、游戏主机不一定有，手游不一定大家都喜欢玩。请找一款合适的桌游。

桌游非常适合用来交朋友。一群陌生人围着桌子坐下，按照游戏规则合作或对抗，达成游戏目标，再喝点小酒，非常热闹，很快就熟悉了。一开始我并没有意识到这一点，但在前往伊尔库茨克的国际列车上，有一天隔壁包厢的西班牙姑娘邀请我和我哥们过去跟她们一起玩桌游。我们玩的是一款叫《Dixit》的游戏，基本玩法就是看图说话。一群母语不是英文的人绞尽脑汁选择英文单词来描述自己手中的样子，笑料百出，大家玩得非常愉快。后来我发现这西班牙姑娘带了好几副桌游出门，不得不佩服她的机智——桌游这玩意，确实是居家旅行、交朋结友、打发时间的好道具。有些桌游体积太大不方便携带，我在俄罗斯买了副牌。不少青旅自己也提供各种类型的桌游。“哟，朋友，来一局XX牌如何？”——一群南腔北调的背包客们在异国他乡的青旅客厅坐下来，很容易地就能打发掉一个愉快的夜晚。

我跟外国友人聊天时，天南海北讨论过很多东西，从探讨计算机科学、文艺复兴绘画、好莱坞**、各类文学戏剧作品，到交流旅行故事，到吐槽生活烦恼。慢慢我发现，外国友人们对中国文化非常感兴趣。在初次见面时，讲一些这方面的内容，能给他们留下非常深刻的印象。逐渐地，我积累起一些固定段子，用来在跟刚认识的人接触时，打破话匣子。

遇到对中国文化感兴趣的朋友，我会先给他们介绍一个汉字：“串”。很多外国人是肉食动物，一旦告诉他们这个长得跟肉串如此相似的图案，在中文里就是肉串的意思，总能让他们震惊得合不拢嘴。——这个段子的灵感来源于我在卡迪夫遇到的荷兰老哥P，谢谢他。

我的名字里有一个“燚”字，4个“火”组成一个完整汉字，特别适合写在纸上解读。讲完这个字，顺带介绍一下中国的金木水火土、阴阳五行传统理论，背包客们听完通常都大赞神奇。要是阴阳五行不够，可以再介绍一下十二生肖，顺便帮外国朋友们推算一下他们是什么属相。

要是聊吃的，我能说的内容就更多。说得最多的，当然还是四川火锅。出乎我意料，很多外国友人都听说过四川火锅，我一提“Sichuan hotpot”，他们都会露出一副恍然大悟、兴奋不已的表情：啊原来你说的是那个！我知道知道。

总之，作为一个中国人，在跟外国友人们聊天时，不仅不会缺少共同语言，能聊的东西还挺多的。想想这一路上对中国文化的传播也做出了一点微薄贡献，惭愧惭愧，欣慰欣慰。