手帕哪里戴_手帕什么生肖不能戴

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2.中手帕打生肖

3.十二生肖龙的水晶是什么

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5.生肖的颜色

兴化的丧葬习俗比较复杂

一是·送终·?

“养老送终”自古以来都是晚辈对长辈义不容辞的责任。长辈临终，子孙眷属须日夜守护在病榻前。若子女在外地工作，须设法(如派人通知、写信、打电话、发电报等)把他们召回。子女闻讯后，必须尽快赶回侍候老人，即使远隔重洋在异国他乡，也要尽可能地回家为老人送终，以尽为人子的孝心。若病危老人是女性(如母亲、媳妇)，还要及时通知娘家，不然会受埋怨甚至发生纠纷。?

老人咽气时，若所有的子孙都在病床前目送他(她)终了人生，世人则会认为老人是有福气的“好命人”。若有子孙未能为老人送终，往往会被视为“不孝”，人们也会为老人感到遗憾。有一种迷信的说法，老人去世是祖宗召他(她)到阴间一起生活，咽气时若子孙不在场，其祖宗在阴间就不认他们为自己的子孙。

二是·搬铺·?

又称徙铺、出厅、入厅堂。中国古俗很讲究寿终的场所，即所谓“死于适室”，“寿终正寝”。兴化自古以来也十分讲究“寿终正寝”，病危时要把病人从偏房寝室及时地搬铺到正寝(正厅)，志称“疾笃迁居正寝”。俗信正厅是房子中最神圣的场所，寿终于此是“死得其所”，死后在阴间才可以与祖宗、亲属团聚。若寿终于偏房侧室，死者魂魄会滞留在寝室床架上，不易超度转生。故在民间(特别是农村)，老人病危时，只要神智清醒，往往会自己要求到厅堂去。若寿终于偏房寝室，子孙也有照顾不周之嫌，会招来非议。

搬铺在民间普遍视为礼遇，旧时上寿的人(年满50岁且有子女者)才有资格搬铺到正寝。在兴化，未满36岁就当了祖父、祖母而又未满50岁就去世的人，也有资格搬铺到正厅。不过，若病危者父母健在，一般不能搬铺到正厅，只能搬到后厅或下厅。通常若寿终于偏房寝室，不能再移尸正寝，但在其他地方没有太严格的规定，初丧时尚可移尸正厅。? 搬铺正厅前，须将厅堂神龛里的神像、神主(公妈牌位)、香炉及正梁上的天公炉、天灯等一律用白布遮盖，或迁移他处。搬铺时，通常由长子抱头，次子抱身，女婿抱脚，其他亲属帮忙，小心翼翼地平抬到正厅的铺床上。抬病人的方向是头部在前，脚部在后，绝对不能相反。没有儿子的，兴化一带是由女儿抬头，其他亲属帮忙抬至大厅，有的地方则由侄儿负责搬铺。若是父亲亡故，由长子背到厅堂，母亲病危，则由媳妇背去正寝。搬铺时，通常要用雨具遮住头部，而且忌讳碰到门框墙壁。在兴化，搬铺过程中，病人若拉小便，被视为凶兆，但拉大便则被视为吉利。?

在正厅搭铺安席也有种种规矩。床板多为3块，床铺不能靠墙，病人仰卧，头部向厅口，脚部向厅后。男性铺位设在正厅左侧，寿终于此称“寿终正寝”。女性在古代不搬铺正寝，近代以来也搬铺正寝，但铺位设在正厅右侧，寿终于此仍称“寿终内寝”。? 搬铺正寝后，子孙眷属时刻守护在病人身旁，不能喧哗，无论多么悲伤，应尽量避免在病人跟前哭出声来。? 搬铺习俗至今仍在农村普遍流行，以至于一些老人病重期间担心不能“寿终正寝”，不愿住院治疗。?

凡被搬铺正寝者，自知己不久于人世，神智尚清者，往往要召唤子孙交待后事，分配遗物，俗谓“分手尾”或“分手尾钱”，晚辈须肃然聆听遗嘱，尽力照办。在霞浦等地，要请理发师傅为临终者理发，病人神智清醒的，由病人自己挑选，否则由家属请平时经常为他理发的师傅。理发师来后，要用蛋、酒盛情招待，理完发后除了送给红包(内包若干元钱)外，还要用红纸包裹剃刀，俗称“挂红”，并送给一顶白布做的幅子，出殡时理发师傅亦须前来送殡。兴化一带，长辈临终时，子女要把生姜和跳蚤各放在其手中握住，寓意死者没有空手而归九泉。有的地方则将纸钱放在其手中或衣袋里，以示其一生有吃有用。?

三是·初丧·?

古代，病人在弥留之际或初丧，要举行招魂仪式，称之为“复”或“复魂”。招魂仪式由巫祝主持，亲属身穿特殊服装，从房屋的前方爬上屋顶招魂，手拿死者的衣服面北呼叫(如果死者是男的，便直呼名字，共呼三长声)，以期死者魂魄返归于衣，然后从屋的后方下来，把此衣服敷在死者身上。这一习俗明代以后逐渐消失，但在兴化一些地方尚有影响。初丧时，孝眷必呼天唤地号啕大哭，呼叫死者名字，除了悲伤外，还希望通过呼叫声把死者的灵魂叫转回阳间。在兴化有的地方，招魂时先焚香祷告一番后，唤来一只狗，用陶瓷器皿猛击它，使狗疼痛发出惨叫声，陶瓷器皿也落地有声，然后孝眷才可放声大哭，俗谓之“开声”。在大田，属龙、蛇、鼠生肖的死于午未日，属虎、马、兔生肖的，死于子、丑日，属牛、鸡、猴生肖的人死于酉、戌日，属犬、羊、猪生肖的人死于卯、辰日，孝眷不能哭丧，待忌辰过后才可号哭。?

与古代招魂礼俗相反，在兴化民间更普遍存在的是送魂礼俗，病人弥留之际或初丧，要请僧道诵念“往生咒”，悬挂“幡仔”于带叶竹枝上，希望亡魂早归阴间。兴化一带还要焚烧纸衣、纸人、纸屋、纸轿等，让死者带去阴间，有的地方在纸轿里还写有死者名字或放有照片、画像，象征送亡魂上路去阴间。在兴化，病人初断气时，请僧道诵经，将灯挂在架上不停地转动，子孙眷属环绕死者号哭，俗谓“搬药筛”。其费用由出嫁女负担，无出嫁女则由丧家自负。此俗在明代即已流行。兴化绝大多数地方在病人初丧时，要在遗体的足部下方(有的地方在遗体头部上方)点一盏油灯或一支蜡烛，称“长明灯”或“脚尾灯”、“脚尾烛”，此灯火不能熄灭，一连点七天七夜，寓意为死者照明赴黄泉之路。同时要点上冥香，焚纸钱，供上一碗干饭，饭上插一双筷子，放在死者的头部上方，俗称“枕头饭”，又称“走路饭”。在泉州等地，初丧时，孝子立即到街上买一陶钵，装上土，并捡一瓦片，陶钵放在遗体前用于插香，瓦片用来烧纸钱。烧纸钱时哭道：“给你买路走，给你买路过”。寓意为死者去地府时提供买路钱。在当地，所供“枕头饭”上加一熟鸡蛋。在上杭，初丧时，孝眷要将空饭盒放在锅里煮，俗称“驳气饭”，寓意子孙后代绵延不绝。?

四是·报丧·?

报丧又称讣告、讣闻、报亡、报死等，兴化一带忌讳说“死”、“亡”字，报丧旨在告知亲友参加丧事，同时通告与死者有相冲克的人(如孕妇)不要近前。报丧之俗历代相沿，并形成一定规则，很受民间重视。? 兴化的报丧方式主要有三种：? 一种是死后(或第二天)鸣铳炮或鞭炮以通告亲友邻里，同时在丧家门上张贴讣告。讣告形式各地不同，兴化一带一般用白纸写上“某府某某公(夫人)丧事”，或“某府某某公(夫人)千古”之类字样，张贴在门框上，然后用兰墨水圈起来，待出殡后将讣告用红笔或墨笔划掉。讣告上的字数按“生旺死绝”四字推衍，周而复始，最后一个字以套上“生”或“旺”为佳，若碰到“死”或“绝”字，须增删字数使之合套“生”、“旺”字。若90岁以上死亡，而配偶健在、子孙满堂者，门框上所贴的讣告用红纸书写，表示死者乃有福有寿之人。旧时有钱人家，还要在大门上挂两盏素色大灯笼，上书“某旬寿考”或“某旬寿妣”和“某代其昌”、“某代同堂”。在福清，门上讣告一般要写“严制(父亡)或“慈制”(母亡)字样。松溪与福清大致相同，若父亲去世，用长方形白纸写“严”、“制”二字贴在大门两旁，若母亲去世，则写“慈”、“制”二字贴在大门两旁。在龙海等地，丧主须撕去原有的红纸门联，然后用白纸条贴成“×”符号，若父母中一人尚健在，则只贴“／”符号。在长汀，讣告贴在村口等交通要处，上面写明死者的生卒年、简历、成殓和出殡时间等，并在门前挂一对素色灯笼，贴上“读两年礼，终三年丧”之类的门联，以志哀悼。?

现代城镇工作人员死亡，由所在单位发讣告，一方面把讣告邮寄或电告死者的生前友好，或在报纸上刊登讣告。另一方面在单位的大门口张贴讣告。内容不外是死者的生卒年、病因、主要工作经历和对国家的贡献，向遗体告别或召开追悼会的时间、地点等。? 第二种报丧形式是由族人持丧帖书或口头到亲友家报丧。旧时丧帖书有一定程式，遣词用句和称谓都十分考究，父亲去世，要写“正寝”、“严制”，自称“孤子”。母亲去世，则写“内寝”、“慈制”，自称“哀子”。若父母双亡，自称“孤哀子”。结尾用词又按丧服轻重分别写上“泣血稽颡”、“稽首”、“抆泪”、“拭泪”、“泻泪”等等。

分发丧帖书的习俗各地不大相同。在兴化，报丧者不能跨入报丧对象的家门，只许在门口喊叫，说明来由，分发给丧帖书和“头白”(送葬时缠在头上的白布条)后，索取清水漱口，以示祓除不祥，同时索取几角钱以讨吉利，就匆匆离去，故当地骂那些来去匆匆的人为“报死”。在兴化有的地方报丧者可以进入报丧对象的家门，并一定要吃些东西，至少要抽根烟、喝杯茶才离去。在兴化，报丧者每到一家，都要吃两个鸡蛋，还可得到一个红包。有的报丧者手持雨伞，径直进入报丧对象的厅堂，将雨伞倒置于厅堂的香案下，对方便知亲戚家发生丧事，必用米粉、红蛋等招待来者，吃完点心后，报丧者才详细告以有关情况，忌讳说“死”字，一般用“老了”、“过世了”来代替。若是到死者的出嫁女儿家报丧，其女儿应痛哭一场，否则报丧者以为不吉，要将上衣的钮扣咬掉一个以禳解。无论是睛天还是下雨，报丧者都必须带上雨具(如雨伞、斗笠)，进入报丧对象家前，将雨具放在门外，进屋吃完点心后(一定要吃光)，再将丧帖放在椅子上(不能放在别的地方)，告以有关情况。

第三种是孝子亲自到亲友家报丧。在兴化，母亲亡故，向外祖家报丧一般要由孝子亲往。孝子孝孙须披麻戴孝到外祖家报丧，先谒拜外祖家的祖宗牌位，然后再向外祖父、外祖母或母舅等禀告家母的病因、治疗经过及死亡时间、后事安排等，一般由孝长子披麻戴孝到外祖家报丧，哪里见到外祖父、外祖母或母舅，就在哪里就地下跪禀报。若平时不孝，外祖家人则迟迟不把孝长子扶起，让他一直跪在那里。也有的地方是由一名深谙丧礼的叔伯父率所有孝子、孝孙到外祖家报丧，进入外祖家后，先在厅堂上烧香、点烛，众孝子、孝孙下跪痛哭，由叔伯父禀报病因、治疗经过及病故时间等。

五是·小殓·?

以衣衾裹尸谓之小殓。在尸骨未寒时，亲属要为死者浴尸。兴化许多地方自古以来就流行“乞水”习俗，“乞水”又名“请水”、“买水”，即向水神乞水浴尸。乞水时，孝男在前，一手持钵，钵内放一块白布条，另一手持幡，孝女随后，哀哭前往河边或井边乞水。乞水时须下跪，投入水中的铜币(今用硬币)一般是12枚，且用红丝线缠住。汲水时，口中念道：“水神水神(或土地公)向你买水。”请水到家时，其余孝眷伫立门前迎水入宅，将水倒入新瓷盆中，用白布沾水，父亡由儿子浴尸，母亡由女儿或媳妇为之梳洗，一般只是象征性地擦洗几下。志称：“拭尸体前三后四。”浴尸水不能随便泼倒地上，俗信活人踩到浴尸水，脚会裂开。在兴化一些地方，专门熬煮五味水(五种青草药熬成的汤水)为死者净身。俗信浴尸便于死者往西方乐土。

浴尸毕，古代有捆殓之俗，称“袭绞”，即用布条裹尸。为死者更衣，俗称“穿寿服”、“套衫”等。寿衣的层数多忌偶数，一般是上衣七重，裤子五重。兴化一带的方言“九”字与“狗”同音，故寿衣忌九重。寿衣却不忌讳双数，60岁以上死亡的男女一般是上下各6重。穿寿衣时，孝眷都要在场。一边穿，一边哭喊，告诉死者穿第几层了。寿衣的里面几层不用钮扣，而用带子打死结。在给寿衣打结时，口中往往念道：“活人打活结，死人打死结，剩下的由子孙得。”把打结后剩余的布条分给孝眷。穿好寿衣后，外面多用带子或绳子将死者的双手固定在胸前。在兴化一带，死者“两脚平列，系以红绳，即礼瞑目之巾缁方尺二寸，又履綦结于跗连絇，使不相离。手一桃枝，贯以光饼三或角黍一，旧传至冥途驱鬼饲犬。”也有一些地方，在穿寿服时还举行“套衫”仪式，通常在门口插一枝青竹竿，正厅里放一面用竹蔑编成的扁平器物(俗称“笳箩”)，内放一张矮凳子，孝男戴笠足履，口咬“红包”，在他人的协助下，将寿衣逐件穿在身上，然后把斗笠扔到屋顶，脱下寿衣，又称“试衣”。据传此俗始于清初，寓意作为明代遗民至死也“头不戴清天，脚不踏清地”。?

兴化等地净身更衣是在病人咽气前进行，俗谓来不及净身更衣就咽气，是“光着身子走了”，亲属会感到内疚和遗憾。母亲去世，由女儿负责穿寿衣，若无女儿者，由义女承担，死者所戴耳环等装饰品由穿寿衣的女儿所得。死者所盖布单由女儿购买，俗称“水被”。兴化民间普遍流行“殓忌裘”的习俗，即不用裘皮物作殓服，此俗源于佛教来世转生之说。《稽古灵》云：“俗惑释氏转轮之说，裘属兽皮，虑转生为兽也，故不以衣死者。”在浴尸更衣之后，古代还有“饭含”礼，即在死者口中放入少许珠银碎屑或少许饭团，志称：“饭含，用米数粒、珠银屑含于口中。”古人以为，饭含是尽孝之道。兴化一带在死者口中放一个熟鸡蛋，并用口罩或白布绑牢，以防秽物从口中流出。?

六是守灵·?

浴尸更衣后，设灵堂守灵，俗称守铺，由孝眷日夜守护在遗体旁，以表孝心。志称：“既殓，设灵位，请邑绅有品望者题旌，谓之书铭。灵旁燃灯一，光荧荧昼夜不息，曰幽冥灯。孝子日夜守灵次，三时上食。” 灵堂以肃穆为基调，挂青、黑色孝帐，设灵位，竖神主牌。神主牌又称“木主”，古称“祔”或“祧”，长一尺二寸，宽三寸，上方削去两角，呈半圆形，下方有一底座，上书死者姓名、字号、生卒年等，旧时当官的还要写上官衔、爵位名称。神主牌上的字数有一定程规，各地不同。兴化一带按“兴、旺、衰”三字推算，周而复始，最后一个字不能套在“衰”字上。也有的地方则按“兴、旺、衰、微”四字推算，含“兴、旺”为佳，否则犯忌。还有的地方，则按“生、老、病、死、苦”五字推算，最后一个字要套上“老”字为佳，俗谓“合老”。神主的“主”暂写成“王”字，待回龙后请有名望的人用朱笔加一点为“主”字，俗谓“点主”。在兴化，灵堂上供遗像，遗像两旁写遗训或孝眷对死者的追悼之词，并挂有挽联、挽幛等，显得更为肃穆庄重。?

灵堂上设香案，供果品、香烛等。清代守灵，男不剃头，女不梳发，寝苫枕块，啜粥茹素，以示沉痛哀悼。近现代，大多在灵床前另搭一床铺，或在地上铺些稻草，睡在那里守护。如今，以孝眷轮流坐在遗体旁守护为常。守灵的职责还有二个：一是保证脚尾灯(长明灯)长明不灭和香火不断。在兴化，“脚尾烛”点到一半时须吹灭另换一支，出殡时将剩下的那半截烛分发给子女，寓意子孙绵延不绝。二是防止猫和老鼠接近尸体，俗信猫(尤其是白蹄猫和短尾猫)从尸体上跃过，尸体会变成僵尸跃起扑人，此时只有急中生智，将扫帚或枕头之类的物体扔给僵尸抱住，才可脱险。兴化一带又云，属鼠的死者听到猫叫会跳起来抓人，所以往往在尸体旁放一把扫帚或一捆草，以防不测。此传说的用意是要孝眷们时刻守护遗体，以尽最后孝心。?

七是·哭丧·?

亲人去世，孝眷悲痛，以哭声来表达哀悼之情，称为哭丧。哭丧通常是边哭边诉说死者生前的劳绩和对死者的眷念之情。有些地方哭丧时有一定的音调和内容，音律低沉，句末往往有拖腔拔调的韵律和装饰音，许多妇女尤其是四五十岁以上的农村妇女能根据这种调式，随口填词编唱，或寄托哀思，或诉说身世，或发泄内愤。?

在兴化，民间流传有《十诉苦情》、《十二月孝顺歌》、《可怜歌》等，均很感人。因不同对象，哭的内容也不同，如对上寿的人往往哭唱道：“哎呀，娘奶(或郎罢，福州方言，娘奶是母亲、郎罢是父亲)呀，汝的一生又勤又俭，没吃过补、也没过一天好日子，怎么一病就走去，留下男仔、女仔好凄凉……。”要是“少年亡”，哭调更为凄切：“短命呀，汝一病就去，误了三等四等人。汝不顾父母年迈，佬妈后生伲仔细(小)。汝不顾青春年少……。”女儿哭唱其父：“十层楼梯只是柴。哎呀，我的郎罢呀，你亲手栽树成林，砍木造梯多苦辛。就像你辛苦培育子女长大，一生没吃没补，埋在田园，四季不闲。如今你归土去，可怜男女思念在心。叫我郎罢你不应，见我郎罢造梯的影子你不现……。”童养媳哭唱其婆婆：“要诉苦情当年事，哎呀，我的婆婆呵，当初在你手下，你那柴做心肝，铁铸五脏，不顾风霜雨雪，不问寒暑冷暖只要我做牛做马……。”早晨供饭汤时唱道：“早晨起来思量我亲奶娘(或郎罢)，上汤上桌，心酸好凄凉……。”出殡前祭奠亡魂的哭唱多为褒词：“父像南山青松柏，四季常青荫后人。好让男仔多出息，好让女仔有富荣……。”或“奶像萱花长青草，一年绿满荫后人。好让家庭长进益，好让子孙享安宁……。”在兴化，出嫁之女接到讣告后，沿途号哭，称“哭路头”，家人接入厅堂后，哭得更为凄绝：“我的父(母)呵，亦无可加食(多活)十年八年，可来成子成儿呵，我的父(母)哟……。”兴化地区有《四十九孝歌》，守灵期间每天朝夕哭唱。有些地方哭丧时不能擦鼻涕，任其拖到地上，显得更加悲切。旧时在兴化一带还有雇人来哭丧的。近年来，兴化一带则用录音机录下哭丧过程，以供送葬时沿途播放。?

哭丧自古以来都有一定惯例，《礼记》中有“妇人迎客送客不下堂，下堂不哭，男人出寝门见人不哭”的记载。兴化大多数地方也有“临丧不笑”、“望柩不歌”等说法，俗忌泪水滴在尸体上，穿寿服时不哭，盖棺安钉时不哭，深夜不嚎哭等。?

八是·大殓·?

将遗体放入棺材，谓之大殓，又称入殓。通常在死后第三天举行大殓礼，有的地方则视季节而定。兴化的俗曰：“春三，夏一，秋五，冬七。”? 大殓前，要举行向遗体告别仪式等，各地风俗不一。在兴化普遍流行“辞生”习俗，即入殓前要设供案，上供12碗菜肴，由道士逐碗敬献给死者，口念各种吉词。在兴化，祭品由出嫁女备办，主要有猪头、鸡鸭、肉燕、墨鱼等，或7碗，或9碗，只能是单数，由丧眷先祭拜，继而由亲友轮流祭拜。在有的地方，入殓前在后厅放一张太师椅，先请一位“好命人”(有妻儿且晚年幸福的老人)端坐片刻，然后再抬遗体上太师椅坐上一后儿，俗谓“坐案”，再象征性给死者喂面，并将煮熟的鸡蛋封在嘴上，包扎起来。不少地方在入殓前要做醮超度。在将乐，往往要请称为南摩仙的巫师做醮，供奉雄鸡和米斗，点燃“七星灯”(在一棵树上点燃49盏灯)，俗称“照米斗”。?

大殓前，不少地方有“放手尾钱”习俗。主事在放手尾钱财时，口中念吉词云：“米斗响，有钱千万来买田；放手尾，子孙得家伙(家产)。”或念道：“放手尾钱，子孙富贵万万年。”孝眷视手尾钱极为珍重，出殡时手上系以手尾钱(孝男用白带，孝女用青带)送葬。在霞浦等地，将“水被”或在寿服的衣袖上剪下一小块，分给孝眷，俗谓“分手尾物”，其意与“分手尾钱”相同。?

棺木多是预先备办，一般上50岁的人就有资格预制棺木。棺木的材料以楠木为最佳，其次是杉木，最次为松木，大多数棺木用杉木做成，棺木一般长约8尺，宽1.6尺(盖宽1.8尺)，帮高1.05尺，由四块木板做成的称“四甲”，六块板做成的称“六甲”，“八块板”做成的称“八甲”。“四甲”为上等，“六甲”次之，“八甲”又次之，用越多木板做成就越次。做棺木多选择闰年进行，“取增长日月之意。”做棺木的工钱多由女婿承担，棺木做好时，出嫁女要备办祭品来祝贺。棺木大多要油漆成朱红色，特别是古代有停柩待葬之风，棺木要多次油漆，即使尸体腐烂也不会泄漏出来，俗称“金漆棺”，贫者则油而不漆。棺头要写上“福”或“寿”字，男性用的棺木写“福”，女性用的写“寿”。然后将做好的棺木竖立在前厅或家中，贴上红纸或披上红布，俗称“竖寿”或“竖喜寿”。男性用的棺木竖立在左侧，女性用的棺木竖立在右侧，不能颠倒。此后，不能随意移动，更不能打开。入殓时，已备好棺木的人家在放倒棺木时要用盐米撒棺木，以防“中煞”。在兴化一些地方，棺木是临时购买的。亲人死亡后，立即派人到棺木店购买，俗称“买大厝”，沿途逢过桥或十字路口，须放一些纸钱或放一块红布条，俗谓“放纸”。丧家须在村口或巷口烧纸钱，跪迎棺木入屋。入殓时，棺材内一般要放些草木灰或冥银、碎纸、木炭之类能吸水的东西，再铺上草席或被单。兴化一带有“乞火灰”和“放七星板”之俗。“乞火灰”即向左邻右舍乞讨木灰。孝眷在门口迎草灰入宅，铺于棺底，主事口念吉词曰：“一斗变十斗，一石变十石，富贵有了，子孙吃得到。”七星板是一块长约1米，宽约0.2米的薄板，上面有雕刻北斗七星，七星上镶嵌银元或铜板，俗谓“安古铜，代代子孙中状元”，“安七星，子孙富贵千万年”。旧时富裕人家在棺底必放七星板。兴化地区在纳棺前还有“收乌”(又称收祸)习俗，即由道士手持桃枝，沾着“法水”遍洒室内外，同时撒盐米，用菜刀砍门槛，俗谓此举可祓除不祥，确保全家平安。在兴化一些地方，主事者手提小香炉，在遗体上绕圈净身，以示驱逐魔鬼，纯洁亡魂。随后又提香炉在棺内绕数圈，以示祓除棺内秽气，口中还念吉词道：“净身子孙发了金，净厝子孙旺旺富。”?

移尸入棺多由长子抱头部，次子、女婿依次抱腰部、脚部轻轻放入，个别地方用麻绳套尸体放入棺内。移尸入棺时，须用雨伞斗笠之类的雨具遮盖遗体头部，俗谓若死者见到天日，日后会闹鬼。孝眷的眼泪忌讳滴在遗体上。遗体在棺内的位置也有定规，俗云：“男顶天，女立地”。即男尸的头部要顶着棺材上端，而女尸的脚部要顶着棺材下端。放好遗体后，盖上水被，以白布盖住面部，据传此俗源于清初，表示作为明代遗民无颜见九泉之下的先祖。在兴化，亲友吊唁时送来的“被仔”要逐条盖在遗体上。主事者要对死者唱明某条“被仔”是某人送的，唱到某人时，不唱姓名，只唱称谓。俗信唱姓名会被死者摄去魂魄，到阴间作伴。? 棺内往往放有一些随葬品，诸如手帕、头梳、玉器、纸钱、纸糊的金童玉女等等，以及死者生前喜爱的小物品，各地风俗差异较大。棺内除放纸钱外，还放一个装有木炭的火笼，少许食盐，一把扫帚。在大田，放有扇子、桃枝等。还有的地方，随葬品一般是炒熟的稻谷、麦子、豆子、缺口的陶盆陶罐，还有砍成一小截一小截的筷子等。?

在兴化，盖棺前要举行“割阄”礼，即用麻缕或白纱线的一端系在死者手上，另一端则由孝眷和亲朋好友各执其一段，然后主事者口中念念有词：“生者犹生，死者自去。生死殊途，从此割断。”同时将麻缕或白线一节节地割掉，每人再将手中的那段麻缕或白纱线用纸钱包裹后焚化，俗信这样就可以与亡魂断绝来往，免受惊扰。夫妻中一人先去世，另一人拟再娶或再嫁，须在入殓时，手持雨伞，背负包袱，从棺内跳过，口念到：“跳过棺，走过番。”据传此俗源于飘洋过海而客死异国的侨胞，他们临终时怀念故土，嘱其亲属招引亡魂回“唐山”，示意此去山重水复，永难相见，认为这样亡魂不会再来纠缠，可以安心续弦或再嫁。? 在兴化，抬尸入棺时，孝眷跪在棺材下方(棺材放在两张长椅上)，厅前放三张草席。入棺后。孝眷到第一张草席上跪拜7下，起身掀开水被，接着持冥香，拿一杯酒灌入死者口中，大哭三声，表示人确已去世。然后相继退到第二张、第三张草席上跪拜。尔后其他亲属依次跪拜。此俗类似于古代的“属纩”。兴化一带有“辞棺”习俗，即纳棺后，孝子将少许冰糖(或甘草汤)放入死者口中，再斟少许酒灌入，寓意祝愿死者在阴间过上甜蜜日子，并祈求亡魂保佑生者生活幸福。在福州，要用米筛摆上与死者子孙人数相同数量的祭品和筷子，孝子孝孙作吃饭状，俗谓“吃干饭”。

盖棺前，许多地方流行“巡棺”习俗，即孝眷按亲属排列，手持冥香和纸钱，绕棺数圈，瞻仰遗容。绕棺多是先逆时针绕三圈，再顺时针绕三圈。有的地方只正反各绕一圈(古田)，有的地方巡棺多达一百余圈，有的地方则是在盖棺后才巡棺。在兴化，棺材两头各燃一火把，由两人擎举，孝子膝行从棺材一端绕到另一端，不能绕过棺材头部。盖棺前要举行“辞世奠”，宣读祭文。? 盖棺时辰大多由巫师择定，兴化一些地方俗定在涨潮时刻盖棺。盖棺或由乡村中德高望重的绅士负责，或由专门为人办丧事的人(俗称土工)负责。盖棺时，孝眷及旁观人远离棺材，忌讳人影倒映入棺内。俗信生人影

黑曜石阿弥陀佛吊坠属相区别，阿弥陀佛吊坠用金曜石还是黑曜石好坏

山西北部地区（以大同为代表），婚俗的一项——倒宝壶。结婚那天去娶新娘的时候新郎要带些两瓶红酒，到了女方家里后，娘家人要把瓶里的酒倒掉，然后用绿豆把酒瓶装满，这也就是所谓的宝壶。晚上客人都走光的时候，只留下几个朋友，如果新郎有姐夫的话就让姐夫倒宝壶，如果没有姐夫的话可以让一个朋友顶替。晚上12点的时候，新郎新娘坐在床上盘腿而坐，并且要把两人的衣服边对齐抓紧，绿豆要倒在衣服上不能撒了。姐夫手拿宝壶，开始倒，宝壶口是有筷子或者其他物体堵上的，只有一个小口，这样瓶子里的绿豆就会出得慢而且少，再加上姐夫手的操作，绿豆经常会卡住出不来，这时姐夫就会装打电话一样和其他在场的朋友联系，问宝壶爷咋了，这个接电话的就会出个小节目，并且说“宝壶爷有点不高兴了，想看看新人的表现。这对新人要表演得让大家都满意了，姐夫就会松松手，让绿豆再掉几颗。其实就是人们常说的闹洞房，倒宝壶就象个节目主持人一样把整个过程串起来，如果朋友兴致很高的话，就会一颗颗的倒，这样就会进行很长时间了，甚至通宵了。

上海婚俗

-- 新娘换鞋离娘家 一路红伞到夫家

所谓各处乡村各处例，中国不同省份及籍贯的人士在举行婚礼仪式时，也别有其独特的嫁娶习俗。虽然部分有趣味的传统礼仪已因文明发展或简化婚礼而被省略，但这些陈旧有趣的婚礼习俗仍甚具阅读价值。若你的另一半与你拥有不同籍贯，也可借此机会，一窥他家乡一些特殊、有趣的嫁娶仪式。

上海古时的风俗十分注重传统，繁复的六礼仪式，包括纳，问名，纳吉，纳征，请期及迎亲也按足传统办事，一丝不苟，由于旧时年青男女并无自由见面及恋爱的机会，由提亲，订下婚约以至婚礼期间都有赖媒人当中间人，联络男，女两家及协办婚礼仪式，所以迎亲后必定要给媒人送上媒人利是，以答谢其促成姻缘之恩。

在旧时的农村里，不是所有人家都能负担为新娘子做裙衫的经济负担，所以不少农村姑娘出嫁时，都会身穿红色长衫或大红套装，代替裙衫。

新郎出门前，都要先在娘家吃一碗以莲子、百合煮成的甜羹（糖水），代表女家希望女儿出嫁后能过甜蜜无忧生活的愿望。

在送嫁的过程中，女家一位属全福之人（即父母双全，与丈夫和睦而有子女者）的女性长辈，或女司仪撑起红伞伴着新娘走，以保护她不受妖邪入侵。

女司仪在新娘出门时要多带备一双全新的绣花鞋，待新娘登上轿子后，便要立即更换新鞋，表示新娘离家嫁作人妇，便不会带任何属于女家的东西到夫家，寓意将以后的生活交托于丈夫手上。

如果女家无设宴款待亲友，又或发出邀请时有所遗漏，事后要向这些亲友派喜糖（即印有"喜"字样或红色包装的糖果）代替，以示正式通知各人女儿已出嫁。

福建婚俗

----手帕一方定终身 带副碗筷到夫家

订亲必须由男方本人由父母陪同上门，聘礼相当简单，并当众交送女方，女方回赠一条手帕，这样就算订下终身。

出嫁前夕，新娘会由姐妹伴宿守夜，一则叙旧话别，二则取个"旺气"兆头。次日中午女家办"送嫁酒"，散席后，母、婶、姑和姐妹围着新娘，抱成一团大哭，送嫁不得放鞭炮。

新娘出门时多穿上裙装，但也可用全套红色衣裙代替。

新娘的嫁妆越多，代表女方的家底越厚。为了让女儿嫁得风光，女方会预备数量多而贵重的厚礼，于出嫁当日随新娘之后浩浩荡荡地送到男家，有时候送礼的队伍会由好几辆车和一大群亲友组成，场面壮观。

在新娘嫁妆中，除传统的中式礼仪用品及金器外，并包括家庭电器，大型家具甚至单车或电单车等，全由女家送出，另外新娘也会带一副新碗筷，以示从现在起，她就要寄在婆家吃饭。

新娘进门后，要向男家家中所有亲属敬茶，即使是几岁小孩也有份儿，次序按辈份年岁而定，敬茶时，长辈会送赠金器（多是戒指）予新媳妇。而向女性长辈敬茶时，会将一个发夹夹在长辈的头发上，并回赠一只戒指。

完成大婚仪式后，便会设宴招呼亲朋邻里，传统上，男、女家会分别设宴，如男家于婚礼当晚摆酒，女家则于翌晚设宴，遇有亲朋众多或同村乡里甚多时，婚宴可能连续数天。

嫁后第三天，夫妻双双回门，一般不留宿，待婚后满月，娘家再请他回去长住十天半月，叫做"玩满月"。

次年正月，娘家请春酒，新娘会与夫婿一同出席。新女婿上门后，娘家房族亲戚轮番摆宴请酒。事后，新女婿回赠每家一包红枣或冰糖，以示答谢，至此，嫁娶过程才算全部完结。

安徽婚俗

----前夜新郎宿女家 新娘新郎对换鞋

在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。

迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。

当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。

次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。

在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。

新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。

新郎进男家门时，亲友会口念吉祥语句，手向地下撒花生，红枣之类的果子，叫做"撒喜果"。之后进行的拜天地，交拜，喝合酒等婚仪，则与其他地区大同小异。

青岛婚俗

青岛旧的风俗礼仪很多，随着社会的进步，一些繁琐的风俗礼仪也已被革弃，下面是笔者对目前青岛婚俗部分略记，供有兴趣者参考：

新娘出门不要回头招手

新娘出门不要哭泣，一方面是不吉，另一方面会破坏化妆

下车时，新郎和新娘要从同一侧下，不要分开下，否则不吉

有身孕的不宜参加婚礼

在新娘家吃饺子时，碗内要留下双数

北京婚俗

-- 新郎虚箭射新娘 同房先要吃饺子

按照传统的方式北京地区人士说亲时，要先托媒人往女家问名，将男女生年属相相合，只要双方生肖并无相冲，即可合婚。

婚约确定后，男家便要择吉日，带备红柬（婚书）举行订婚礼，男家要给女家送上衣物，首饰，洋酒及果饼等礼物，叫"过礼"，但这只是"小定礼"，婚期前一个月，得送"大定礼"，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鹅，样样俱全。

至吉日临近，男家还要给女家送上"催妆"礼，计有猪羊肉，干面，年糕等。其中"肉"是要女家割离骨肉，让女儿出嫁，年糕则是女儿出嫁后步步登高之意。

女家在男家"催妆"后，便要立即将嫁妆送往男家，以装设新房。

新娘到达男家进门前，新郎会手持弓箭，于新娘脚下虚晃三下，借以驱除邪妖，之后新娘跨过火盆，方可进门。

然后，新郎新娘双双拜天地，入新房"坐帐"，并一起吃"子孙饽饽"（饺子）及长寿面，并饮交杯酒等。

婚后第三天，新姑爷陪伴新媳妇回门，叩拜岳父母。

海南苗族[咬手]定情

海南苗族"咬手"定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”

这是流传在海南省苗族的一首歌谣。"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

"咬手"定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

中手帕打生肖

提起黑曜石吊坠属相区别，大家都知道，有人问黑曜石材质的本命与普通的有什么不同吗，另外，还有人想问属狗的可以戴黑曜石吊坠吗，你知道这是怎么回事？其实有谁知道适合什么属相的人戴么，下面就一起来看看吊坠用金曜石还是黑曜石好坏，希望能够帮助到大家！

黑曜石吊坠属相区别 有谁知道适合什么属相的人戴么

不可以佩戴的，那是不恭敬的行为！早就过这么问题了，莫跟世风业！一益从恭敬中得。像在前，当生真在前想。切莫！像是安置的，确实不是随便带身上的。！

十二生肖佩戴黑曜石本命好不好

本命这个说法至今还没有在经上看到，佩戴像在身上，上厕所，洗澡，以及做其他不洁净之事，那是，建议安置像，千万不要佩戴。建议千万不要跟随世间的风气造业，！

黑曜石吊坠属相区别：黑曜石材质的本命与普通的有什么不同吗

六顺阁就有好的黑曜石的本命，随身佩戴黑曜石本命是最好的，辟物，可以防小人，招财运的

黑曜石吊坠

请问买个黑曜石的吊坠多少钱左右

吊坠，估计您要的是黑曜石材质的本命吊坠吧

黑曜石材质本身是比较便宜的

关键是加工成本

如果是磨砂的工艺，手工雕琢的产品，零售中高三位数的都有，网购实价小三位数偏高点

如果是机器工的普通产品，零售确实百元以内即可，甚至小几十元就网购到了

关键是工艺好坏，还要看您的眼缘哦

希望有所参考

追问不要使用链接哈

祝你好运！

黑曜石吊坠属相区别：属狗的可以戴黑曜石吊坠吗

您好，是可以的，属狗的本命是，佩戴本命吊坠能够帮助您开运辟，不过需要注意的是，您要用正确的办法去佩戴，不然就真的对不敬了。

本命佩戴注意事项：

(1)生欢欣心。你请到了一尊本命像，他来到了你这儿，首要是无上缘由所致，没有缘由他到不了你这儿，这可能是千万分之一的机缘，因此首要即是要爱惜这种缘份，见之就要有欢欣心。见生欢欣心，可消除。在现实中也是一样对待，对任何人、任何事物抱着友善、容纳、感恩的心，你会觉得日子变得很美好，所有人都很和蔼，由于心善全部善，心生欢欣则全部欢欣!

(2)净身。刚请回的本命像最好用活动的清水(自来水就行)亲身洗净两次，然后用洁净的白毛巾或白手帕擦干，必定要是洁净的白毛巾或白手帕，有条件用新的最好，这叫做“净身”。如不适合用清水清洁的材质，例如金属、木质等，能够直接用洁净的白毛巾或白手帕擦净。清洁净身不会影响灵性。

(3)个人的本命像最好不要让外人容易触摸，特别是不要让外人长期的触摸，由于每个人的磁场不同，长期把触摸会导致磁场紊乱。

(4)本命是不能随意玩弄摆放的，且不能与有腐蚀性的物品放在一处，比如洗涤剂番笕等。

以上就是与吊坠用金曜石还是黑曜石好坏相关内容，是关于黑曜石材质的本命与普通的有什么不同分享。看完黑曜石吊坠属相区别后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖龙的水晶是什么

答案 兔生肖

属兔的人善良天真，他们热爱和平，和谐的人际关系是他们所期待的，所以他们常常会成为各种矛盾的调解者。内心单纯的他们不愿意别人受到伤害，所以他们宁愿自己吃亏，有苦也是回到家里偷偷掉眼泪。善良的属兔人后天将会有贵人助运，而他们的人生将会越走越顺利。

择动土吉日以谁的属相为准，关于黄道吉日嫁娶冲属相的问题

　水晶蕴藏着巨大的能量与无限的神奇力量，龙在地支里为辰土，他们的水晶你知道是什么吗?下面就让我来告诉你生肖龙的水晶，欢迎大家阅读!

生肖龙的水晶

　红纹石

　是一种粉红颜色、娇嫩、可爱而稀有的宝石，是阿根廷的国宝石，对应心轮，可对心、肺、免疫系统、淋巴腺、胸腺功能有帮助，对呼吸道、血液循环系统、指甲病变,甚至癌症等生理现象有舒缓功能。红纹石也象征坚强热烈的爱情,可唤醒人们心中对爱的需求,并愿意付出,可治疗因失恋带来的痛苦与失落,让情绪便得稳定柔和,带领人们有勇气迎向未来新的恋情。是一种类似粉晶，能量却比粉晶更为精纯的宝石。同时也能带来财富、名声与自信。

　粉水晶

　粉水晶可以招桃花，开发情商，有利于属龙者把握爱情，对于改善人际关系也有很好的作用。

　水晶在中国被称为菩萨石，佛教七宝之一，收藏水晶可镇宅避邪，改风水，去霉运带来好运;配戴水晶可持盈保泰，招吉纳福，护身平安。不同的水晶带来运势不同，这些你都了解吗?易安居我给你列出了十八种水晶所蕴含的能量。

　琥珀

　琥珀是属龙者的石，象征着快乐和长寿，勇敢和不畏痛楚。

　琥珀虽然不属于水晶的一种，但是确实属龙者的宝石，把心形琥珀送给爱侣，象征爱意和关怀;昆虫琥珀能驱除及阻挡巫术;琥珀是代表勇敢和不怕痛楚;琥珀是象征快乐和长寿。

水晶的神奇力量

　一、白水晶：增强人体气场，扭转个人运势，促进身体健康，供佛、灵修、百福百祥。

　二、黑水晶：灵疗、炼气、趋吉避凶。

　三、茶水晶：吸收负能量，开发海底轮，促进泌尿系统，可使人沉着、稳健、持盈保泰。

　四、紫水晶：爱情、婚姻、美满如意。

　五、黄水晶：财富、事业、身强体状，促进消化系统，凝聚偏财能量，主偏财。

　六、紫黄晶：健康、智慧、出类拔萃，具有上下调和功能，增智慧，又称情人水晶。

　七、芙蓉晶：姻缘、人缘、相得益彰，促进情感，增进人缘，提升呼吸系统功能。

　八、金发晶：吉利、吉祥、事事圆满，震动频率强大，求财富，护肠胃。

　九、发晶：如意、如愿、心想事成。

　十、黑发晶：消灾、解厄、无忧无虑;内含阳起石，可打通血路、治病。

　十一、红发晶：表春、欢喜、活力充沛;内含金红石，促进血液循环，美颜。

　十二、绿发晶：、好运、双星报喜。

　十三、绿幽灵：招财、聚财、财源滚滚;净化心灵，开发心轮，凝聚财富，主正财。

　十四、双色水晶：阳刚、阴柔、和谐共鸣。

　十五、金字塔水晶：大富、大贵、世代荣华;打通轮位，凝聚气场，消灾解厄。

　十六、水晶簇：净化、调和、一室祥和。

　十七、水晶洞：修炼、养气、气宇不凡。

　十八、招财树：招财、镇宅、好运保平安。

属龙的人物

　白丝绸手帕

　龙生肖天生气场强大，一般的宵小根本无法近身，但是过于强大的正面磁场有时候也会导致龙生肖的身体出现过阳则炎热的情况，因此龙生肖庇护的人身体偶尔会出现不适的情况。

　为了综合这种气场，可以选择一些阴性的物调和一下龙生肖过阳的气场，不过像是白银这样的地产物件并不适合属龙的人，反倒是桑蝉丝编制的白色丝绸，不接地面的属性更适合。

生肖的颜色

提起择动土吉日以谁的属相为准，大家都知道，有人问关于黄道吉日，属相问题。另外，还有人想问动土吉日和属相有没有关系，你知道这是怎么回事？其实至于吉日出门子冲生肖的问题，下面就一起来看看关于黄道吉日嫁娶冲属相的问题，希望能够帮助到大家！

择动土吉日以谁的属相为准

万事求个吉利，这是国人的一贯思维，在冲不冲这个问题上，应该只考虑新郎新娘就可以了，如果老人非要讲究，可以找些（rangwu）禳物（小镜子、小手帕、红布条），让老人觉得心安就可以了。

搬家看好日按谁的属相算？

要按家庭的主要成员。

动土吉日需避开与自己生肖相冲的日子吗?

人的属相以什么为准

在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

所以人的属相是以地支为准，十二地支就是十二生肖，也就是以农历新年开始，除夕结束为一年来算的！

同时，时辰也是以地支为准，古时一天十二个时辰就是十二地支，一个时辰就相当于现在的两个小时，所以二十四小时就是十二个时辰。

希望可以帮到你！

择动土吉日以谁的属相为准：关于黄道吉日，属相问题。

这日子不好

首先初一和十五忌出门其次今年是没有立春这个节气其实结婚的也很多再查个日子吧

请问高人，房屋加层要择动土的吉日吗？先谢！

看你在乎这个吗。

两个注意点：一是冲生肖，二是煞朝向。你动土时，先确定哪些人参加，都属什么，然后大门的朝向是什么，最后在吉日里挑吉时。可参照这个。希望对你有帮助。

黄道吉日以谁为准？

您说的老黄历和农历网上的说法不同，就是因为他们是不同的人编写的，不论是网络的还是农历上的，编写的人不同，自己的理解也不同，而且现在这些书或者网站，不可能有很多人或者特别厉害的高手来校对的。

所以，具体怎样还要根据您自己的理解来。别人的算法只能作为参考。

如果您不太懂，自己也不知道怎么算，我觉得您一定要参考一下，您就选黄道日，至于后面的什么婚姻嫁娶等等解释，您就别看了。那些都不准确，都是个人的理解。

择动土吉日以谁的属相为准：动土吉日和属相有没有关系

关于择吉日生肖相冲的问题

择日可是大学问的,动土,首先要看.本年大利方,月利,再到那天与造方坐朝向是不是合,再看与生肖是不是相冲,能不冲最好,至少家中主事的,不要冲,实在要用的话,不能天干地支同时冲.

至于吉日出门子冲生肖的问题

在冲属相的吉日已动土怎么改

建房动工的日子要根据主人的情况才能确定

这种日子不是查询出来的，那都不靠谱，没有分析

也不是复制的吉日，都是抄来抄去，就一个光日子

没有用事的时辰，建房子开工的那个时辰相当重要

撞上了吉日吉时算你走运，没有碰上就不好说

要么就不要相信，要相信就要慎重点，必须沟通

这样的日子一般会对家运有吉祥的诱导力

动工日课、立向日课、上梁日课、搬家日课都是相辅相成

互相提升吉祥的影响力，祝福你好运

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十二生肖的颜色是什么？ 属虎：　建议你使用红色和绿色，因为它是你的色彩能量。红色可以激厉属虎人脚步加快，绿色让你做事轻轻松松。　属兔：　　属兔者的色彩能量是绿色，绿色的常青之光，可以缓和遇事冲动的个性，让兔子开开心心每一天。 属龙：　　属龙者的色彩是**；式的色彩爆发力强，遥遥领先在众属相的前面，让自己性情好一些。　　属蛇：　　属蛇者最喜欢强调逻辑与合理，因此淡淡的紫色能量就成了属蛇者的色彩能量。如此，能让自己逢凶化吉、好事成双。不过郑博士也建议天蓝色也可耿成为你的另一个好色彩。 属马：　　属马者能够透过灵敏的反应，达到自己的彼岸。天蓝色就成了属马者的色彩能量。稳定的发展终究实现自己的理想。不过银灰色也可以成为你的另一个好色彩。　　属羊：　　属羊者请多运用蓝绿色帮助自己，郑如此你将可以风生水起。 属猴：　　属猴者使用灰色和紫色，灰色可以为属猴者克服命犯太岁，紫色可以帮助属猴者心想事成。　　属鸡：　　属鸡者最好的颜色是蓝色，还有白色。 属狗：　　属狗者如果你将白色和黑色纳入自己的色彩之中，那么你成为事业和爱情战场上的佼佼者。同时远离是非，好运常在。　　属猪：　　属猪者咖啡色是你的好色彩，尽管属猪者宽容性很大，似乎什么颜色都能和谐共存，但是，毕竟你的主色彩是咖啡色，如此你能欢天喜地运势开。

十二生肖的色是什么 十二生肖色

◎鼠

(1)色：金色、银灰色。

(2)物品：金色项、银灰色包包。

◎牛

(1)色：桃红色、橘红色。

(2)物品：桃红色的发饰、橘红色的文具。

◎虎

(1)色：宝蓝色、水蓝色。

(2)物品：宝蓝色的戒子、蓝色的符袋。

◎兔

(1)色：粉蓝色、深蓝色。

(2)物品：粉蓝色上衣、深蓝色包包。

◎龙

(1)色：红色、紫色。

(2)物品：红色内衣裤、紫色的符袋。

◎蛇

(1)色：橄榄色、草绿色。

(2)物品：绿色的印章、草绿色的饰品。

◎马

(1)色：苹果绿、墨绿色。

(2)物品：苹果绿的符袋、绿色植物。

◎羊

(1)色：紫红色、粉红色。

(2)物品：紫红色衬衫、粉红色的水晶。

◎猴

(1)色：橘色、卡其色。

(2)物品：橘色的笔、卡其色的裙裤。

◎鸡

(1)色：**、浅咖啡色。

(2)物品：**记事本、浅咖啡色的包包。

◎狗

(1)色：暗红色、粉紫色。

(2)物品：暗红色的袜子、粉紫色的水晶。

◎猪

(1)色：银色、白色。

(2)物品：银色的手、白色的鞋子。

十二生肖的颜色是什么？ 2009年12生肖色

鼠

功名色：金色、银灰色。

物品：金色项链、银灰色包包

牛

功名色：桃红色、橘红色。

物品：桃红色的发饰、橘红色的文具。

虎

功名色：宝蓝色、水蓝色。

物品：宝蓝色的戒子、蓝色的符袋。

兔

功名色：粉蓝色、深蓝色。

物品：粉蓝色上衣、深蓝色包包。

龙

功名色：红色、紫色。

物品：红色内衣裤、紫色的符袋。

蛇

功名色：橄榄色、草绿色。

物品：绿色的印章、草绿色的饰品。

马

功名色：苹果绿、墨绿色。

物品：苹果绿的符袋、绿色植物。

羊

功名色：紫红色、粉红色。

物品：紫红色衬衫、粉红色的水晶。

猴

功名色：橘色、卡其色。

物品：橘色的笔、卡其色的裙裤。

鸡

功名色：**、浅咖啡色。

物品：**记事本、浅咖啡色的包包

狗

功名色：暗红色、粉紫色。

物品：暗红色的袜子、粉紫色的水晶。

猪

功名色：银色、白色。

物品：银色的手炼、白色的鞋子。

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各个生肖色是 属马2014年色

生肖属马的人2014年颜色为粉红色、米**、蓝色。2014年忌讳颜色为黑色、白色、银色。2014年为属马本命年，除了及时做好化太岁事宜（如佩戴属马本命佛来护身保平安、用太岁锦囊化太岁等）之外，还要注意颜色使用的宜忌，从各方面来降低犯太岁对属马人的影响。

属羊2014年色

生肖属羊的人2014年颜色为橙黄、米白、珍珠、莓红，2014年忌讳颜色为黑色、绿色、蓝色，穿衣打扮之类的最好避开这些颜色。

属猴2014年色

生肖属猴的人2014年颜色为咖啡色、玫瑰红、墨绿色、灰色、蓝色、白色，2014年忌讳颜色为红色、粉红色、紫色，总之，属猴人2014年避开大红大紫的颜色就对了。

属鸡2014年色

咖啡色真的是属鸡人的超级颜色，属鸡者2014年依然可以继续把咖啡色纳入自己的色彩之中，橙色、天蓝色、杏色、棕色、白色、金色作为搭配的色。需要顾忌的颜色是红色、绿色、粉红色、紫色。

属狗2014年色

生肖属狗的人2014年颜色为褐色、灰色、米**、红色、白色。2014年忌讳颜色为绿色、青色、蓝色。

属猪2014年色

属猪的人2014年的颜色是白色、黑色、蓝色、灰色，忌讳颜色为红色、橙色、**。

属鼠2014年色

生肖属鼠的人2014年颜色以冷色调为主，如黑色、蓝色、绿色，2014年忌讳颜色为红色以及**。

属牛2014年色

生肖属牛的人2014年颜色为红色(或橙色)、**、白色、金色，想要转换运气，不妨在年初就换掉这一年的主色彩，比如衣服、鞋子、包包等，可以都换成色，带来好运气的同时，在搭配上也是一种美好的尝试。2014年忌讳颜色为绿色以及蓝色。

属虎2014年色

生肖属虎的人2014年颜色为红色、绿色、蓝色、紫色，这些颜色都比较浓烈，不仅在运气上能带来好的转变，对属鼠人的来说，也是一种积极的心理暗示。2014年忌讳颜色为白色以及金色。

属兔2014年色

生肖属兔的人2014年颜色为红色、绿色、灰色、青色，和去年一样，绿色依然是属兔人的色，如果想要换换主色彩，不妨可以换成红色，热情似火的红色还能提高本来有点惰性的属兔人的积极性。2014年属兔人的忌讳颜色为白色以及金色、银色。

属龙2013年色

生肖属龙的人2014年颜色为**、红色、白色、银色。2014年忌讳颜色为青色、绿色、蓝色，能避开尽量避开，穿衣搭配方面就尽量少用这些颜色。

属蛇2013年色

生肖属蛇的人2014年颜色为红色、**、绿色、青色。2014年属蛇人忌讳颜色为黑色、银色。

仅供参考。

生肖属鸡的色是 你的属相为“鸡”；十二地支为“酉”；合称酉鸡，生肖鸡的五行属金，在12生肖的顺序为第10位。

属鸡：五行属金

开运数字：0、5最佳，其次4、9。

带衰数字：2、7

开运色：**、白色。（五行属“金”，土生金为生气，金与金为旺气，**白色不可少。）

带衰色：红色。（火克金，远离不顺，少碰红色为妙。）

请问十二生肖不同星座的数字,色,物,花,吉祥物等! 白羊座

色：水果色 数字：5 物：风景照的电话卡

金牛座

色：浅咖啡色 数字：6 物：花边手帕

双子座

色：柠檬黄 数字：9 物：运动毛巾

巨蟹座

色：紫色 数字：7 物：即可拍相机

狮子座

色：蔚蓝色 数字：4 物：录音带

处女座

色：土** 数字：8 物：短统靴

天秤座

色：红色 数字：3 物：发带

天蝎座

色：玫瑰粉红 数字：0 物：皮制背包

射手座

色：绿色 数字：6 物：胸针

摩羯座

色：水蓝色 数字：5 物：网状笔筒

水瓶座

色：橘色 数字：1 物：塑胶雨棚

双鱼座

色：银色 数字：2 物：餐巾布

生肖 属鸡的色 是什么颜色？ 金色呀！金鸡报喜嘛

色是以生肖为准还是星座? 1、属蛇、属马是五行为火的人，一般红色是他们的色，平时可以多用红色的东西，比如红色的衣服、包包、被子等。在家居内，偏红色的窗帘、地毯对于属蛇、属马的人的命运、运势、情感以及心情等都有着一定的帮助。

2、属虎、属兔是五行为木的人，因此绿色是他们的色。室内的窗帘、地毯等都可以选用绿色，在家居或者办公室可以多摆设绿色植物、装饰物等。绿色对于属虎、属兔的运势、情感、快乐等有很大的帮助。他们的控制欲都比较强烈，因此绿色还可以平定他们的内心，使工作生活更有热情和积极性，又不至于太急躁。

3、属猴、属鸡是五行为金的的人，因此平时可以多穿白色、银色的衣服，用白色、银色的手机、手包、戴一些金银首饰有好处。这两个属相具有光明、纯净、单纯、理想主义的特征，窗帘也是白色、银色为主的话，理性的他们会更客观的处事，让事情更圆满，彰显时尚品味，有利于自身的运气。

4、属牛、属龙、属羊、属狗是五行为土的人，因此多穿**的衣服，用**的生活用品、摆设品、玉器、水晶、**的窗帘都可以为他们带来快乐、好运气、以及美好的婚姻。**代表着快乐、乐观，不过他们有时容易情绪低落，生活中如果时刻可以看到**的东西，不如家居窗帘以**为基调，则对于他们的发展、情绪都有很好的催旺作用。

5、属鼠、属猪是五行为水的人，因此多穿黑、灰蓝的服饰，用黑色、灰色摆设品、窗帘、地毯等则是有利而无害。家中也可以摆放鱼缸、水族箱等提高运气。在生活中注意与相关颜色的混搭，则可以起到提高运气的作用。

88年生肖颜色是什么? 属龙的颜色：金色金色给人的感觉是光明、智慧、喜悦，是明朗的阳光的。

近几年最流行的颜色就是金色，招桃花的你不妨也把自己打扮的闪亮一些。走在茫茫人海之中，你注定会成为焦点。异性的目光会随你而动。