枫林似火_枫林如火哪些生肖

1.最近合肥哪个地方好玩？

2.2021五一期间宜昌各景区优惠活动汇总

3.小学3年纪没学过的神话故事名称

4.壮族绣球的传统文化介绍

5.庐州八景是指那八景？

6.关于告别母校的诗句

合肥市是安徽省会城市，地处江淮之间，紧邻巢湖，已经有2000多年的历史，名胜古迹众多，比如三河古镇，包公祠，逍遥津公园，吴王遗踪等历史文化古迹，还有大蜀山国家森林公园、卧龙山、合肥滨湖国家森林公园、天鹅湖等风景区。合肥地处华东地区，历史文化悠久，自秦朝立郡开始到清朝，一直是庐州府所在地，所以境内文化古迹甚多。另外合肥又紧邻巢湖，西面是大别山余脉，自然风光也很丰富。

一、合肥的地理位置和气候。

合肥位于安徽中部，江淮之间，长江三角洲西端，境内多为丘陵地带，平均海拔在20-40米之间。合肥是亚热带季风性湿润气候，四季分明，气候温和，年平均气温15℃左右。?

二、合肥的历史文化古迹。

三河古镇位于合肥市肥西区南端，是中国历史文化古镇，国家AAAAA 级旅游景区。三河古镇保存有明清和民国时期的独特建筑，以古城墙、古巷、古桥、古庙、古街、古茶楼、古炮台、古民宅而闻名中外。景区内有三县桥、鹊渚廊桥、望月桥、英王府、万年台、忠武阁等景点。包公祠位于合肥市包河区芜湖路，修建于明朝弘治年间，是为了纪念包公包文拯的公祠。 包公祠三面环水，青莲盈盈，绿树成荫，是合肥三大古迹之一。逍遥津公园，位于安徽省合肥市庐阳区寿春路，是古代淝水上的津渡。三国时候，曹操和孙权为争夺合肥，在在这里进行了逍遥津之战。此外还有吴王遗踪，明教寺，刘铭传故居，渡江战役总前委瑶岗旧址等历史古迹，也很值得去看。

三、合肥的风景名胜。

大蜀山国家森林公园位于合肥市西部蜀山区内，山峰突兀，是合肥市城区内最高点。大蜀山主体属于溢出型死火山，是江淮地区为数不多的典型火山地貌，主要为基性岩浆。 公园里有野生动物园，开福寺，山顶观景平台，火山瀑，仙塔岛等景点。天鹅湖因湖面呈天鹅形状而得名，园内有雕塑、人工沙滩、喷泉等景观，湖周围有合肥大剧院、天鹅湖体育馆、安徽省博物馆、安徽新广电中心等安徽省标志性建筑。此外，合肥欢乐岛、阿酋湾水上乐园、稻香楼游乐园、汉海极地海洋世界等景点，也是很好玩的地方。?

最近合肥哪个地方好玩？

2021黄石春节免费景点 免费景点怎么预约 黄石春节活动2021

春节对于我们来说是一个非常重要的日子，团圆，休闲，，都是春节的主旋律。今年为了庆祝春节，黄石当地更是为大家推出了许多的游玩优惠，很多优质景点都将免费为大家进行开放哦。

2021黄石春节免费景点 黄石国家矿山公园

黄石国家矿山公园位于湖北省黄石市铁山区境内，"矿冶大峡谷"为黄石国家矿山公园核心景观，被誉为"天坑"。

黄石市东方山风景区

东方山位于湖北黄石，被誉为“三楚第一山”，主要由曼倩垴、揽胜垴、走马寨三大主峰组成。

大冶市雷山风景区

位于湖北大冶市城区以西十五公里的陈贵镇境内，是鄂东南重要的风景名胜之一。山下长港环绕，水库辉映;山上奇松怪石，胜景纷呈。

阳新仙岛湖

仙岛湖位于阳新县王英镇，，1002个岛镶嵌在4.6万亩的水面上，恰似星座，不是仙境胜似仙境，享有"荆楚第一奇湖"之美誉。

大冶花海知音

花海知音是湖北三强生态农业开发有限公司精心打造的湖北省AAA景区,位于大冶市西北部。

黄石矿博园

黄石矿物晶体奇石文化博览园位于黄石市大冶湖生态新区核心区域，以矿物晶体奇石宝玉石展览馆为主。

黄石天空之城景区

2021年2月2日，黄石天空之城景区惊现大气磅礴的云海奇观，每一帧都美哭了!置身其间，仿若“一半天上，一半人间”!

枫林地心大峡谷

枫林·地心大峡谷景区位于湖北省黄石市阳新县枫林镇湖田村。溶洞总长约2000米，全程涉水徒步穿越，游览时间约为1.5-3小时。

免费景点怎么预约

1、通过各应用市场搜索“游湖北”下载APP;也可扫描下方二维码进入“黄石发布”微信公众号。

2、在对话框输入“游湖北”，即可获取“游湖北”小程序链接。识别二维码即可进入预约平台。

3、平台首页有市一级的宣传及基本介绍，点击对应市州或者“进入预约”按钮进入景区(含文化场馆，下同)列表。

选择景区

进入首页，若后台配置了公告，则会显示当前公告信息，若没有配置，则直接显示景区列表，按景区地区、景区级别进行筛选，或直接搜索景区名称。点击“立即预约”进行预约。

景区预约

1.选择预约日期和时间段，点击“立即预约”。

2. 填写姓名、手机号、个人证件类型、个人证件信息并点击“提交预约信息”，完成预约。

3. 如需带小孩或者老人则选择“是”后录入老人或者小孩的个人信息后，完成预约。

4.在“我的”部分，分别有“我的预约”(可查看预约详情)， “我的评价”(可查看评价过的景区和评价)，“我的订单”(可查看已经选购的景区名单)。

黄石春节活动2021

黄石春晚

云聚千里，同心迎春。2021年黄石市春节联欢晚会今晚(小年夜)开播，十多个精彩节目将浓情上演，歌舞、情景表演、楚剧……多种艺术形式、更多黄石元素，为广大市民送上新春的祝福。18：00起，市民进入黄石春晚直播间，不仅可以观看精彩纷呈的节目，还可以赢奖品、送祝福。

市文旅局

红红火火过大年，欢欢喜喜闹新春!市文旅局联合相关单位，在落实防疫措施、保障线下活动有序开展的同时，进一步加大线上活动组织力度，充分利用互联网和数字文化，推出春节、元宵节系列线上线下文旅活动超过30场，丰富市民群众日生活，确保安全有序过节。

市群艺馆

推出线上“中国梦歌曲大家唱”系列展播、优秀群众文艺作品展播。还将举办儿童书法大赛，组织专家评审线上展出作品，同时进行线上互动投票。

市歌舞剧院

将“戏曲进校园”活动搬到网上，通过“黄石市歌舞剧院”微信公众号，让孩子们在期依然能感受到戏曲的魅力。

市图书馆

推出2021牛文化主题展、“过年话家书”微信展等线上展览以及迎新春经典诵读会等线上活动。5日—19日，该馆将开展“寻找身边的年味”新春民俗征集活动，邀请广大市民读者拍摄和分享身边的春节民俗风情。

市博物馆

推出“牛转乾坤——辛丑(牛年)新春生肖文物联展”，不仅可以线下观展，也推出线上展览，“文博黄石”微信公众号将分10期推送。还将在线下展出古吴神韵——镇江出土吴文化青铜器精品展，按照“限量、预约、错峰”要求，落实“绿码+测温+口罩”措施，实现预约登记、免费开放。

非遗过大年

黄石非遗项目王贵武龙灯作为湖北省遴选的六大节目之一，登上“非遗过大年文化进万家——直播家乡年”平台。市民可通过“黄石非遗”抖音、快手账号观看王贵武龙灯。

黄石港区图书馆

推出春节美食摄影征集活动、春节美食集中营图书展。同时开展“赏春意 品书香暖万家”春节主题活动，将国家图书馆优质惠及广大读者，精选了100场、212集的国图公开课，其中包括非遗保护专题、文学鉴赏系列讲座等，市民可进入黄石港区图书馆微信公众号观看。

2021五一期间宜昌各景区优惠活动汇总

“镇淮角韵、梵刹钟声、藏舟草色、教弩松荫、蜀山雪霁、淮浦春融、巢湖夜月、四顶朝霞”，“庐阳八景”在清代便颇负盛名。1995年经市民推荐、专家甄选，评选出“合肥十景”－“包河秀色、教弩梵钟、逍遥古津、琥珀流光、花园艺苑、环城翡翠、庐州灯火、蜀山春晓、吴王遗踪、五里飞虹”。随着合肥大建设展城市发生了巨大变化，2006年“合肥新十景”诞生：“包园清风、三河古镇、李府春秋、翡翠环城、天鹅湖畔、逍遥古津、墨荷琼林、蜀山览胜、科学绿岛、瑶岗风云”。

包园清风纪念旷世名臣包拯的系列景点。被老百姓称为“包青天”的包拯（999—1062年）生于合肥，归葬合肥。现为合肥首个4A级风景区的中国包公园占地面积30．5公顷，主要由四部分组成：包公祠，初建于1066年，由李鸿章重建于1884年，现为省级文物保护单位；包公墓，1987年从东郊大兴集迁建于此，省级文物保护单位；浮庄，相传原为包公书院，1987年增加包氏后裔包兆龙铜像；清风园，主体为高42米明5暗4的清风阁，内有包拯事迹、江淮风情展示厅等。

墨荷琼林当代合肥最大的民营古典园林。位于二环路西北角占地面积120000平方米的墨荷园融徽派建筑艺术与苏州园林风格于一体，享有“安徽园林第一家”的美誉。它的整体构思取园中状如墨砚的湖和湖中争奇斗艳的荷花寓名“墨荷”，内有藕苑、琼林苑、月照苑、盆景苑、锦华苑、枫霞苑、榴红苑、秀峰苑、百花苑、中心苑、月照苑、双塔苑和思绮山庄等，其间以曲廊和曲桥相连或相隔，形成规模宏大的特色园林。游罢墨荷园，你将会领略到“入目三分景，七分在内涵”。

三河古镇彰显地方文化风情的皖中名镇。有两千多年历史的鱼米之乡，古称鹊渚、鹊岸，三水交汇处，商贾发达。宋代“二龙街”的传说和近代太平军“三河大捷”，愈加显示其历史传承的厚重。古朴的老街、石桥、钱庄、米行、当铺、一人巷、古城墙，以及杨振宁旧居和刘秉璋、孙立人等住过的宅院，更丰富了古镇的人文色彩。古今万年台，以《小辞点》为代表的地方戏多彩纷呈，新时期被授予“庐剧之乡”称号。美食文化更是令人流连忘返。三河镇正倾力打造旅游文化品牌。

李府春秋有关晚清重臣李鸿章的系列景点。淮系首领、洋务运动代表人物李鸿章（1823—1901年）发迹后其家族在合肥城内的东大街（今淮河路东段）盖了不少房子，有“李府半条街”之称，现在保留并部分重修的李府，内有李鸿章和淮军陈列展馆，后有女眷楼。1903年傍着李鸿章墓地建起李鸿章享堂，在今大兴集。现均为省级文物保护单位。而李鸿章的出生地瑶海区磨店今家庙犹存，新开发少荃湖和美食一条街等。李府、享堂、出生地互为犄角，呈“三足鼎立”之势。

翡翠环城环旧城郭建起的开放式公园。50多年前因城市建设需要而拆除城墙就地修路绿化，不意“歪打正着”，经过不断精雕细琢，形成全国独有的长达8700多米的环城公园。鸟瞰九狮城雕、景区和赤阑桥、琥珀潭、黑池坝、市树市花园以及路边的中日友好美术馆、亚明艺术馆等，在波光粼粼的水面中，如串串珍珠，交相辉映，实为合肥人引以为豪的“翡翠项链”——春日淮浦踏青，夏日包河赏莲，秋日西山览叶，冬日逍遥观梅。东西南北，一年四季，足下皆是景，眼前景如画。

天鹅湖畔以水烘托的政务文化新区新景。1000亩水面的天鹅湖之阳，是如“崭新一页”的雄伟壮观的合肥市政务中心主楼，其周围已经矗立和正在崛起一系列高层建筑，包括代表合肥现代化建设和社会事业发展水平的体育中心、大剧院、文博园、艺术馆、观光塔和新闻大厦、出版大厦等，湖面波光粼粼，湖岸花团锦簇。特别是营造了天鹅湖畔亲水、亲民的和谐氛围，“到天鹅湖去”已成了市民经常挂在嘴边的话语。老百姓在碧水蓝天黄沙绿草的环境下度休闲，不亦乐乎！

逍遥古津遥津公园四季长青，环境优雅宁静，曲道幽长迂回，山石嶙峋逼真，不对称式园林布局层次分明，错落有致。公园既有北方园林的古朴典雅，又有南国园林的妩媚清秀；就像一位亭亭玉立、着装入时的村姑。足踏逍遥津公园，悠久的历史传说会使人尽发思古之幽情；而引人入胜的自然风貌和人工建筑又使人心旷神怡，流连忘返。在这里，既可想象出古战场的弥漫硝烟，又可品览祖国壮丽河山的锦绣。逍遥津名称历史悠久，以三国古战场闻名后世。曹魏与孙吴为争夺合肥，鏖战32载，其中最著名的一次战斗就在古逍遥津畔。著名古典《三国演义）中“张辽威震逍遥津”的故事，即由此而来。至今逍遥湖心3岛中还有一土丘，相传为张辽的衣冠冢。

瑶岗风云当年渡江战役的前线指挥中枢。位于肥东撮镇的瑶岗以其独特而优越的地理位置成为总前委指挥部，1949年春、陈毅等在此直接指挥了闻名中外的渡江战役。经过20多年的修葺复原，当年总前委的参谋处、机要处、秘书处、后勤处、警卫营旧址和华东局旧址，包括一些***的卧室，以及数以千计的革命文物，都一一展现在游客面前。1996年，瑶岗渡江战役总前委指挥部被列为全国重点文物保护单位。目前，一个规模宏大的渡江战役纪念馆正在建设中。

科学绿岛由“岛”到“城”体现了科技的发展态势。在风景如画的董库水库三面环水的岛上，坐落着中科院合肥物质研究院的好几个科研院所。1998年同志欣然题写〃科学岛〃，并提出合肥在“科学岛”的基础上建成“科学城”。2004年，合肥国家科技创新试点市揭牌暨示范区开工仪式在大蜀山西麓隆重举行，中国第一个科学城建设大幕正式拉开。首批选定的40个重点建设项目，总投资约150亿元。预计到2020年，合肥将建成国家科技创新型城市和国际著名的科学城。

蜀山览胜蜀山风景区坐落在合肥西郊9公里处，海拔284米。山不在高，有仙则灵。这里风光旖旎，四季景色优美。清代庐州府学正朱弦咏蜀山曰：“春山艳洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明净如妆，冬山光澹淡欲卧，惟其卧也，故雪霁神开，跃然有起色矣”。蜀山，以满山遍野郁郁葱葱的苍松翠柏、奇花异草引人入胜。尤其在周围山麓先后新建了2万余亩水面的人工湖，占地400亩的烈士陵园，面积70公顷植物园和度村。八十余公顷的苗木花卉基地以及合肥野生动物园。长达370米的“安徽第一画廊”——蜀山画廊，及十二生肖园、匹特搏彩弹射击中心和以植物造景的樱花园、月季园、枫树林等。在这些园林、水泊的簇拥烘托下，蜀山显得愈加妩媚，分外妖娆，春日的景色尤其迷人。登临山巅，极目远眺，烟波浩渺，水天一色，雾霭缭绕，渔帆隐约；漫步山麓林园，桃红柳绿，蝶舞蜂喧，花团锦簇，竹影扶疏，令人心旷神怡。合肥高新技术产业开发区座落于蜀山东侧，一批现代化建筑更使景区增添了时代的韵律。蜀山风景区已是人们凭吊先烈、游览观赏、闲暇休憩的场所。

人文古迹包公祠 淝水之战旧址 龙城遗址 大城头遗址 古埂遗址 吴王遗踪 三国合肥新城遗址 袁术古堆墓 武王墩古墓 云门塔 清真寺 大陈墩遗址 逍遥津公园 刘铭传故居 三河古镇等

自然风光岱山湖 蜀山森林公园 四顶山 浮山 紫蓬山国家森林公园 琥珀潭 双凤湖旅游度区

最佳旅游时间

合肥四季可游，自然风景优美，古址遗迹众多，最佳旅游季节为每年4至10月。合肥属亚热带季风气候区，四季分明，气候温和，阳光充足。年平均气温15.7℃，最冷1月，平均气温2.4℃，最热7月，平均气温28.4℃。年均降水量1000毫米左右，春秋两季与夏季相交时期雨水较多。年平均无霜期228天，年平均相对湿度为77％。主要自然灾害为旱、涝、寒流、低温、*雨、倒春寒、大风、晚霜冻。

小学3年纪没学过的神话故事名称

湖北的宜昌是一个非常美丽的地方，宜昌境内的旅游景点是非常之多的，之前就有很多想要来宜昌游玩的朋友们，这次就可以趁着这个五一期间好好的来宜昌旅游一番。以下就是宜昌五一期间景区优惠活动汇总情况。

2021五一期间宜昌各景区优惠活动汇总

三峡湿地·杨守敬书院

时间：五一小长期间

电话：0717-4903666/4850988

活动内容：

一、转发朋友圈

1.关注“三峡湿地旅游度区”微信公众号，点击“赠票活动”，将转发至朋友圈可享受所有游玩项目5折优惠;

2.游玩结束后凭朋友圈及项目票根，可在景区售票处获赠价值88元的景区门票一张;

赠票使用规则：须参与景区任一游玩项目即可生效，当天不可使用，长期有效。

二、免门票人群

1.穿汉服免门票。

2.摄影家协会会员(凭有效证件)免门票。

3.书画家协会会员(凭有效证件)免门票。

4.抖音、快手、微博等自媒体博主(粉丝量达5000以上)免门票。

5.公安民警、消防官兵、现役军人、医护、教师、各类国家荣誉获得者(凭有效证件、证书)免门票。

6.宜都市两江英才(凭有效证件)免门票;1.2米以下儿童在监护人的陪同下免门票;70岁以上老人凭有效证件在家人的陪同下免门票;残障人士凭有效证件在家人的陪同下免门票。

7.景区其他游玩项目半价优惠。

三峡九凤谷

时间：五一小长期间

电话：0717-4569900

活动内容：

一、宜昌市、荆门市及巴东县年卡用户

1.宜昌(含荆门及巴东)旅游年卡“五一”期间正常使用;

2.年卡用户只需8.8元/人，丛林之间滑一滑

二、非年卡用户

1.景区门票115元

2.加1元赠送价值30元丛林滑道项目体验券1张;加3元赠送价值40元的高空玻璃桥项目体验券1张;加5元获得价值58元高空漂流项目体验券1张。(三选一)

三、晒美景，赢门票

1、“五一”期间，抖音粉丝1万以上的单位或个人，按照本单位或个人抖音账号粉丝总量万分一的比例，提供免费体验景区项目(含门票及二销项目)的名额，要求在本人或单位抖音账号发布九凤谷短一个以上;

2、凡是2021年4月1日至30日期间，通过本人抖音或微信发布九凤谷正能量作品2次(每天1次)及以上的，“五一”期间凭截图证明可免费获赠价值115元景区门票1张。

清江天龙湾旅游度区

时间：五一小长期间

电话：0717-8861126

活动内容：

1.门票+船游清江套票：48元/人，固定发班时间10：30-12：00，游园时请抓紧时间上船，如遇游船延误，景区概不退款(儿童及70岁以上老人凭有效证件享受半价优惠)

2.门票+船游石柱观套票：68元/人，固定发班时间13：30-16：00，游园时请抓紧时间上船，如遇游船延误，景区概不退款(儿童及70岁以上老人凭有效证件享受半价优惠)

3.门票+船游清江+七彩滑道+枪炮馆+跳跳云套票：88元/人，游船固定发班时间上午10:30分、下午13:30分，游园时请抓紧时间上船，如遇游船延误，景区概不退款;

4.门票抵现金：凭清江天龙湾景区门票入住五峰苏家河月亮湾露营基地森林木屋可享受等额减免活动，每栋木屋/房车可使用两张门票等额抵扣房费，文艺民宿可使用壹张门票等额抵扣房费，餐饮除外;

5.住房兑船票：凭五峰苏家河月亮湾露营基地房费凭证可兑换清江天龙湾旅游度区清江游船票壹张(壹张住房凭证只可兑换壹张清江游船票，不享受其他优惠活动，6月30日前使用有效)。

古潮音洞风景区

时间：五一小长期间

电话：0717-4770124

活动内容：

五一劳动节期间，宜昌市三峡旅游年卡可正常使用

同心花海

时间：5.1--5.19

电话：0717-4320123

活动内容：

景区门票5折(原价98元)，48元/人，送热带沙漠植物展馆门票，送热带沙漠植物展馆10元代金券。

东方年华

时间：5.1--5.3

电话：0717-4480999

活动内容：

1.关注“东方年华”微信号，连续三天转发文章《宜昌首届花海风筝节终于来了，门票风筝免费送，儿童免费进~》至朋友圈，并附带文字“一起去放风筝”，现场出示微信记录，即可免费兑换东方年华入园门票一张(免费门票不含园区转运车费)

2.正价购买东方年华门票即赠送风筝一个或风筝DIY材料包一份;每天限量1000个，先到先得，送完为止;

3.关注东方年华公众号赠送手摇国旗一面或定制扇子一把;

当“五一”遇上“枝马”

时间：5.3--5.5

活动内容：

2021“长马”枝江半程马拉松将于5月5日在枝江文体中心鸣枪起跑，参加“枝马”的跑友们凭号码布可免费游玩枝江各景区：步步升布鞋文化村、同心花海、东方年华、金湖国家湿地公园、三峡归来田园旅游区、枫林月季园。

关陵

时间：五一小长期间

电话：0717-3222263

活动内容：

“五一”期间，每天选取三名“文明旅游”游客，赠送2021年度免费参观券和小礼物。

关雎河畔

时间：4月25日--4月30日

电话：0717-3330444

活动内容：

关注“关雎河畔”微信号，转发“关雎河畔首届疯狂萌宠节”相关链接并附上文字“我要参加关雎河畔疯狂萌宠节”，本人可凭转发链接免费入园。

回龙湾风景区

时间：五一小长期间

电话：0717-37767

活动内容：

五一期间及5.19旅游日景区免门票，船票半价，订餐九折优惠

鸣凤山

时间：五一小长期间

电话：0717-3818602/3823333

活动内容：

五一期间,景区将举办以“问道鸣凤山，丛林穿越”为主题的免费体验活动,本次活动对进入景区体验此项目的前30名闯关勇士给与免费体验。

武陵峡口生态旅游区

时间：五一小长期间

电话：0717-3828333

活动内容：

五一期间凡前台购买武陵峡口景区门票一张送远安瓦仓大米一包

三峡水乡风景区

时间：五一小长期间

电话：0717-3819520

活动内容：

1.五一小长期间，门票半价优惠，晃晃漂实行买一送一。

2.5月19日，景区门票免费，晃晃漂当天买一送一。

昭君村景区

时间：五一小长期间

电话：0717-2520023

活动内容：

1.优惠政策景区门票+换乘：原价75元/人，现优惠价60元/人;

2.1.2米以下儿童、70周岁以上老人、残疾人、军人、援鄂医疗队员、兴山居民均免票;

3.60-69周岁、1.2米以上儿童、学生半票。

朝天吼景区

时间：五一小长期间

电话：0717-2446789;0717-2446888

活动内容：

1.漂流散客：原价170元/人，现优惠价120元/人;

2.游乐套票：原价318元/人，现优惠价129元/人(不含飞索);

3.房车：原价988元/台，现优惠价498元/台。另线上预订房车赠送漂流门票一张，仅限入住当天或第二天使用。(活动时间：5月1日—5月5日)。

屈原故里文化旅游区

时间：5.1--5.31

电话：0717-2886198

活动内容：

1、购买景区全价门票80元/人，即赠送价值128元夜游光影秀演出票;

2、持旅游年卡的游客，刷卡入园即赠送价值128元夜游光影秀演出票。

三峡竹海景区

时间：五一小长期间

电话：0717-2853012

活动内容：

1.5.1-5.5日，活动日当天在现场转发景区作品至微信朋友圈积攒38个或抖音点评28个的用户，可免费获取军事打靶/天空之镜门票一张(二选一)

2.购买88元全价景区大门票游客，赠送价值88元二销大礼包(价值60元玻璃天桥+山泉滑漂28元代金券)

3.宜昌市年卡游客入园，赠送48元二销大礼包(20元玻璃天桥+28山泉滑漂代金券)

注：代金券仅限领取当日有效，过期作废

4.福建户籍、医护人员、现役军人在2021年12月31日前本人需持有效证件(+工作证)即可免费赠送景区大门票+玻璃天桥+天空之镜项目

九畹溪漂流景区

时间：即日起--5.31

电话：0717-2810092

活动内容：

漂流成人票原价170元/人/次，可享受优惠价99元/人/次。

清江画廊景区

时间：即日起--5.18

电话：0717-5335806

活动内容：

1.清江画廊景区演艺大厅推出清江流域首部室内原生态民俗情景歌舞秀大型节目《花咚咚的姐》

2.在活动期间，通过“游湖北”APP面向网友征集招募“倒影峡体验师”，免费畅玩体验倒影峡，观看民俗情景歌舞剧《花咚咚的姐》，限额100名。

清江方山景区

时间：五一小长期间

电话：0717-5325858

活动内容：

景区二次消费优惠，原价120元(含程索道、玻璃长?，玻璃栈道，换乘车)，五一期间88元每人。

中武当·天柱山景区

时间：即日起--5.31

电话：0717-5441728

活动内容：

五一期间，景区门票优惠，原价62元，优惠价40元。

心语岛·梦幻秘境

时间：五一小长期间

电话：0717-5327888

活动内容：

1.关注“挨到些长阳”微信号，转发文章《横空出世!宜昌首个梦幻秘境，5月1日起盛大迎客!免费领门票啦!》到朋友圈，连续2天，并附言和我一起去长阳梦幻秘境，即可凭记录免费入园。

2.转发文章至朋友圈连续3天，并附言和我一起去长阳梦幻秘境，即可凭记录到景区售票处领取通票。

3.转发文章至朋友圈连续4天，并附言和我一起去长阳梦幻秘境，活动期间到景区内服务台按生肖领取不同数量的红包。(红包派发时间为5月1日上午9：00-10：00，过时不候)

柴埠溪大峡谷

时间：即日起--12.31

电话：0717-5829888

活动内容：

1.购柴埠溪景区双程索道票，赠送景区门票;

2.选择柴埠溪景区唤山云居酒店住宿，赠送景区门票;

3.购景区门票享景区自营餐厅，八折消费优惠

长生洞景区

时间：五一小长期间

电话：0717-5912555

活动内容：

1.五一期间，景区门票半价，入住五峰日酒店免费赠送长生洞景区门票。

2.5.19日景区免费一天，凭当天门票可享受五峰日酒店餐饮8.8折，住宿8折优惠。

3.凭门票享受日酒店优惠，期限为2021年5月19日—5月21日。

百里荒景区

时间：五一小长期间

电话：0717-71111

活动内容：

1.关注“百里荒景区”微信号，转发文章《惠游百里荒!五一优惠政策及游玩攻略看这里!》至朋友圈，点赞达88个，送价值105元的景区门票一张。将截图发给百里荒客服号(YCBLH999)，客服给予发放免费门票兑换券。活动时间截止至至4月29日或100张门票送完即止，先到先得。

2.五一黄金周门票半价优惠，景区大门票半价优惠52元(原价105元);

3.五一特惠套票云中飞车+滑草+彩虹滑道套票99元(原价108元)、滑草+彩虹滑道套票35元(原价40元)

三峡奇潭景区

时间：五一小长期间

电话：0717-7591111

活动内容：

1.五一期间年卡可以使用，节日不涨价，门票执行五折优惠;

2.景区游乐一票通原价253元，现99元特卖。

三峡富裕山景区

时间：五一小长期间

电话：0717-7515777

活动内容：

1.门票半价优惠:五一黄金周，景区大门票半价优惠29元(原价58元)。2.五一特惠套票：门票+滑道58元(原价：93元);门票+桑葚摘68元(原价106)

3.#我为民宿代言#征集活动五一火爆启动。随手拍、，按要求上传，均有可能获得富裕山金宿级民宿体验券，月月有大奖，征集时间为2021.5.1--2021.6.1。

三峡大瀑布

时间：五一小长期间

电话：0717-6452417

活动内容：

1.凡14周岁以下购买半价景区门票的游客即可免费领取萌宠面具一个。

2.眼疾手快。十根木棍，每隔N秒就会随机掉落一根，参加挑战的游客需在木棍落地之前接住木棍，接到木棍最多者即可获赠奖品一份!

3.笑掉大牙。游客站在在指定位置用沙包投掷大牙，每人有五次机会，成功击倒三次即为挑战成功，可获赠奖品一份!

知音畔岛

电话：0717-7224331

活动内容：

58元即可在风景美如画的岛内畅游一整天，门票还可以作为游玩项目代金券抵扣游玩项目费用!

蓝之美童梦小镇

时间：五一小长期间

电话：0717-7872877

活动内容：

1.关注“蓝之美童梦小镇”微信公众号，转发文章《五一长你准备好了吗?童梦小镇龙虾烧烤节、粉色沙滩~安排!》至朋友圈，即可现场报名参加龙虾烧烤节活动

2.原价68元/人园区门票，活动期间仅售38元/人，再赠送38元消费券!

3.原价300元/人的园区套票，活动期间仅售128元/人(套票包含门票+九项项目)

野浪谷

时间：五一小长期间

活动内容：

野浪谷景区门票原价45元，优惠价20元。

南津关大峡谷

时间：五一小长期间

电话：0717-7851789

活动内容：

门票半价优惠99元，更有88元超级特惠价88元(仅限宜昌、荆州、荆门游客，凭购票)

三峡茶旅小镇

一、茶园巡游通关拿大奖

1、小奖天天有：5月1日—4日，参与茶园巡游通关活动，赢品鉴茶包，得酒店入住抵扣大奖。每天两个场、次，每场次排名第一，奖励餐饮抵扣100元(消费满200元以上可使用);排名第二奖励餐饮抵扣50元(消费满100元可使用);排名第三餐饮抵扣25元(消费满50元可使用)。

2、五一好奖送惊喜：截止到5月4日下午5时截止，参与茶园巡游活动总排名前三组可获得奖项。

第一名获赠酒店抵扣优惠500元(截止6月30日前使用)

第二名获赠价值328元的文创产品茶叶1盒

第三名获赠价值188元的文创产品天麻1盒

二、“我劳动我光荣”茶园生活趣体验

1、“一把春天，装进杯里”茶炒茶趣体验，把亲手炒制的茶叶送给自己和最爱的人。

2、茶园换装秀，一身飘逸的茶服，将曼妙身影带进茶园故乡。

三、茶旅life最佳体验官

1、凡在微博/小红书/朋友圈/抖音/号任一平台发布“入住体验或参与活动”图文@三峡茶旅小镇，均可免费赠送现煮奶茶一杯。

2、图文入选三峡茶旅小镇自媒体任一平台，可特聘为“茶旅life体验官”，如发布到“三峡茶旅小镇”微博、小红书、抖音、微信公众号平台后获得点赞数量最多者，享有年内免费入住齐天乐1次。不定期邀约酒店、菜品测评体验。

壮族绣球的传统文化介绍

001．开天

002．女娲造人

003．燧人氏造火，

004．黄帝战蚩尤

005．女娲补天

006．牛郎织女(上)

007．牛郎织女(下)

008．神笔马良

009．精卫填海

010．后羿射日

011．夸父追日

012．嫦娥奔月

013．白蛇(上)

014．白蛇(下)

015．河伯娶亲

016．哪吒闹海

017．沉香救母

018．八仙过海的故事(上)

019．八仙过海的故事(下)

020．九色鹿

021．长发妹(上)

022．长发妹(下)

023．神农尝百草

024．人参仙子

025．渔童的故事(上)

026．渔童的故事(下)

027．重阳登高节，

028．伏羲出世

029．月食的由来(上)

030．月食的由来(下)

031．湘妃竹

032．勇猛的刑天

033．孟姜女哭长城

034．吴刚伐桂

035．梁山伯与祝英台

036．百鸟朝凤

037．过年的传说

038．藏族沐浴节的由来

039．傣族泼水节的由来

040．鲤鱼跳龙门

041．愚公移山的故事

042．崂山道士

043．田螺姑娘

044．仓颉造字

045．虎哥哥和猫弟弟

046．仪狄造酒

047．牛和马的传说

048．送子娘娘的传说

049．聚宝盆的故事

050．刘海戏蟾

051．钟馗捉鬼

052．马头琴的故事

053．财神爷的故事

054．百鸟衣的传说

055．玫瑰开花的故事

056．吕洞宾的传说

057．星星的由来

058．大禹治水

059．嫘祖娘娘

060．巫山神女

061．张良拜师

062．神笛的故事

063．端午节

064．柳毅传书

065．泰山娘娘

066．灶王爷救百姓

067．老天爷送财宝

068．七仙女和董永的故事(上)

069．七仙女和董永的故事(下)

070．月饼的由来

071．聪明的万年

072．弥勒佛与“破五

073．大人国的传说

074．布依族的画属鸟

075．玄鸟生契

076．鹿回头

077．黑龙江的传说(上)

078．黑龙江的传说(下)

079．正月十五闹花灯

080．东方朔与元宵姑娘

081．孔雀公主(上)

082．孔雀公主(下)

083．鲁大戏龙王(上)

084．鲁大戏龙王(下)

085．天水的传说

086．麦积烟雨的传说

087．能懂鸟语的公冶长

088．枯树莫藏身，奠用刀

089．十二生肖中马为什么排第七

090．武昌鱼与神仙汤

091．彝族火把节的由来

092．眉问尺的故事

093．灯草姑娘

094．龙女拜观音

095．黄河的传说

096．石灰的由来

0．定城砖的传说

098．的传说

099．牡丹仙子

100．椰子树的故事

101．鲁班的故事

102．九斤姑娘

103．腊八粥的由来

104．老虎妈的传说

105．木匠

106．忠诚的黄耳

107．大理蝴蝶泉的传说

108．猴子的祖先

109．猪兄弟逃亡记

110．属相的故事

111．瑶池的传说

112．龙生九子的传说(上)

113．龙生九子的传说(下)

114．蚕豆娃娃(上)

115．蚕豆娃娃(下)

116．良心和天鲤

117．落风山的传说(上)

118．落凤山的传说(下)

119．老虎报恩

120．黄鹤楼的传说

121．武夷山和阿里山

122．杜鹃的故事

123．虎跑泉的故事

124．天鸡和太阳

125．巨灵掰山

126．微山湖的传说

127．望夫石

128．阿巧织彩缎

129．商丘的由来

130．黎民百姓的由来

131．大智和大勇的故事

132．鹿姓的由来

133．神奇的桦皮篓(上)

134．神奇的桦皮篓(下)

135．蚯蚓报恩

136．比翼鸟的故事

137．花王子的故事

138．神女蜂的传说

139．一颗谷子的故事

牛郎织女的故事

七月初七日为七夕节，庆贺天上牛郎与织女的一年一会，亦称“情人节”、“乞巧节”、“少女节”。

牛郎织女的故事最早起源于星辰崇拜，是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产物。牛郎织女故事雏形最早见于《诗经》，后经历代流传和加工，最终形成了优美动人的神话故事。

牛郎是人间孤儿，父母双亡之后，常受兄嫂虐待。兄嫂和牛郎分家，只给牛朗一头老牛。织女是天上一位聪明美丽、擅于织布的七仙女。有一次她与其他仙女一道到洗澡。牛郎在老牛示意下，来到边将织女的天衣偷走。织女不能重返天宫，遂于牛郎结成夫妻，生有一儿一女，自耕自织过着幸福美满生活。天帝知道后大为震怒，派了天兵天将到人间将织女抓回天宫。牛郎十分悲痛，抱着一双儿女哭作一团。老牛临死前，嘱咐牛郎在它死后穿上它的皮即可携儿女上天宫去寻找织女。牛郎照老牛的吩咐做了，挑着儿女来到天上，眼看就要追上织女时，王母娘娘忽然拔下金簪，在空中一划，二人之间顿时出现一条波浪滚滚的天河，牛郎织女只能隔河相泣。织女和牛郎及他们儿女的哭声感动了天帝，天帝允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥相聚一次。每逢七月七日，便有无数的喜鹊在天河两岸搭起鹊桥，让牛郎织女在此相会。每到七夕，大家就会出门去看牵牛、织女星渡河相会。

乞巧节

传说织女的手艺极巧，不仅会织云锦，而且还能缝无边天衣。为了使自己也能拥有织女一般的巧手，在少女之间，遂发展出了一种“乞巧”习俗。七夕节也叫“乞巧节”。这一天，民间要进行乞巧活动，即向织女乞求智巧。七月七日织女与牛郎重逢相聚，心情格外舒畅，如果在此时向她乞求智能巧夺天工，她定会将自己的技艺毫无保留地传授给人们，人们从此就可以除去笨拙，求得心灵手巧。乞巧习俗反映了劳动人民学习劳动技能的强烈愿望。

汉代就有了乞巧风俗。南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针，或以金银玉石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。唐代有长安穿针乞巧的风俗。宋东京潘楼出现了民间乞巧市，专卖乞巧制品。“仙楼”：剪五彩纸为层楼；“仙桥”：剪纸为桥，上有牛郎、织妇及仙侍从；“花瓜”：在瓜上刻花纹；“种生”：以绿豆、小麦、小豆等在瓷器内用水泡浸，长出数寸长的绿芽，用红蓝彩条束起。在七夕乞巧活动中，妇女们不仅可以向织女乞求技艺，还可以根据自己的不同情况和心愿，向织女乞富、乞寿、乞子、乞爱情。在诸多的愿望中，每人只得乞求一样，且连乞二三年方显心诚

七夕中午，在院里晒一盆水，因微尘飘落，盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。

开天辟地的

宇宙是如何起源的，这是人类一直探索的奥妙。在很久以前，就有开天辟地的神话传说。

相传，天地本来是黑暗混沌的一团，好像一个大鸡蛋。盘下就孕育在中间，过了一万八千年，突然山崩地裂一声巨响，大鸡蛋裂开了。其中一些重而浊的东西渐渐下降变成为地，轻而清的东西冉冉上升，变成了天。混沌不分的天地被分开了，他手托着天，脚踏着地。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，的身体每天也增长一丈。这样又过了一万八千年，的身体长得有九万里高，像一根巨大无比的柱子，立在天地当中，使天地无法重新合拢，不再变得黑暗混沌。但也十分疲劳了，终于倒下来死去了。

临死之前，天地又发生了奇怪的变化，他发出的声音变成了隆隆的雷霆，他呼出的气变成了风云，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的身躯和四肢变成了大地的四极和五岳，他的血液变成了江河湖海，筋脉变成了道路，肌肉变成了田土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头变成闪光的金属、坚硬的石头和圆亮的珍珠玉石，他流出的汗水变成了雨露。长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。这样，开天辟地以后，又用他整个身体孕育了天地万物。

关于的神力，还有传说。他哭泣时流的眼泪成了江河，眼睛的闪光变成闪电。说他一欢喜，就是丽日晴天；一恼怒，天空就乌云密布。还说他睁开眼睛就是白天，闭住眼睛就是黑夜。

开天辟地的，受到人们的崇敬。我国西南地区一些民族中，还流传着崇拜的各种仪式和神话。传说南海有绵亘八百里的墓，用来收葬他的魂魄。

炼石补天的女娲

中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。

据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。大母神女娲想创造一种新的生命，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一个个小人的形状。这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳，女娲给他们取名叫做“人”就这样，她用黄泥捏造了许多男男女女的人。但是用手捏人毕竟速度太慢，于是女娲顺利拿起一截草绳，搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，也都变成一个个话蹦乱跳的人。于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，一代一代绵延。在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而且是最早的婚姻之神。

后来不知什么原因，宇宙突然发生了一场大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水，各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。她先在灌河中挑选许许五彩石，熔炼成胶糊，把天上的窟窿一个个补好。又杀了一只大龟，砍下它的四只脚竖在大地四方，把天空支撑起来。接着杀了黑龙，赶走各种恶食禽猛兽，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。从此灾难得以平息，人类得到拯救，人世间又有了欣欣向荣的景象。为了让人类更愉快地生活，女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器，使人们在劳作之余进行。

女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。

逐日英雄夸父

“夸父逐日”是中国古老的神话。它体现了原始先民追求光明的精神。

身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还携带着一根手杖。一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺谷。传说禺谷是太阳休息的地方。在太阳落到这里洗浴后，就在巨大无比的若木上休息。到第二天再升起来。这时只见一团巨大红亮的火球就在眼前，夸父已进入太阳的光轮，完全处在光明的包围中。当他正在庆幸自己的胜利时，他感到极度口渴。于是他伏下身子，大口大口地喝黄河、渭水里的水，几下就把两条河里的水喝干了，可还是口喝难忍。他又向北方奔去，想去喝大泽的水，大泽是一片纵横千里的水域。可是夸父还没有达到目的地，就死了，像一座大山一样倒了下来。手杖丢落的地方，出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。

传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。

撞断天柱的共工

日月星辰为什么会东升西落？江河为什么都向东流？传说是水神共工撞断天柱的缘故，共工成了正义的象征。

女娲修补好天宇以后，好长时间日月星辰的运行都很正常。可是后来一场战争打乱了这个局面。交战的双方是水神共工和天帝颛顼。

共工是火神祝融的儿子。他长着人的脸，蛇的身子，红色的头发。共工常掌管海洋、江湖、河泽、池沼等世界十分之七的领域。在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战，颛顼是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎民百姓，还派人断绝了人间和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座。

这场战争十分激烈，他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下。不周山地处西北方向，山形奇崛突兀，是一根极高极高的撑天柱。双方在这里鏖战不息，共工见一时不能取胜，陡然怒气万丈，猛地一头向不周山撞去，只听得哗喇喇巨响连天，刹那间把不周山拦腰撞断。

这时，整个宇宙又发生了一场大变动，西北面的天空因为没有不周山的支撑，倾斜下来，日月星辰再也不能固定在原位，于是白昼、黑夜每天交替一次。而东南面的大地受到山崩的剧烈震动，陷了下去，形成中国西高东低的地形，从此江河的水也不同自主地朝东方流去。

猛志常在的刑天

刑天是与天帝对抗，失败后被断头仍不停止战斗的著名神话英雄。

黄帝用强大的武力打败了炎帝，坐上了中央天帝的宝座，炎帝被迫退到南方。但炎帝的部下并不甘心失败，刑天发誓要与黄帝争夺神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，与天帝开始了一场激战。他们一直杀到常阳山地方，黄帝看准机会一剑向刑天脖颈砍去，刑天那颗巨大的头颅就被砍落下来。刑天见头被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以两只乳头当作眼睛，肚脐当作嘴巴，挥舞武器，继续呐喊战斗。

刑天虽然失败了，但他不屈不挠，战斗到底的英雄精神常常为后人称颂。晋代大诗人陶渊明用“刑天舞干戚，猛志固常在”的诗句，盛赞这位断头英雄。

衔石填海的精卫

“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。

精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

铜头铁额的蚩尤

蚩尤是勇猛异常的神话人物。他有81（或72）个兄弟，个个都是铜头铁额，头上生有坚利的角，耳边长有剑一般的毛发，以沙石、铁声为食，善于制造各种锋利的兵器，具有无比巨大的神力。

黄帝和蚩尤之间爆发了一场大战。蚩尤发动自己的弟兄和南方部族以及山林水泽间的怪神，杀向黄帝所在地涿鹿；黄帝调协四方鬼神各种野地兽及中原一些部族迎战。战斗异常激烈，蚩尤变幻多端，征风召雨，喷烟吐雾，把黄帝军队团团围在大雾之中。直到黄帝的臣子风后制作了指南车，黄帝军队才冲出大雾的包围。黄帝请来应龙，企图以大雨淹死敌人。蚩尤也请来风伯、雨师，刮起一起更猛烈的大风雨，使得黄帝军队四散溃逃。黄帝又叫他的女儿魃上阵参战，暴雨刹那间消失，应龙等伺机真诚杀过来，使蚩尤受挫。黄帝又用神兽夔的皮制成一面大鼓，用雷神的骨头作鼓槌。鼓声惊天动地，五百里外也能听到，蚩尤军队丧魂落魄。黄帝又布鞋列了变化莫测的阵图，把蚩尤军队重重包围起来，蚩尤兵败被俘。

蚩尤被杀于涿鹿，他手脚上的枷铐抛掷后化为一片颜色鲜红的枫林，那是蚩尤斑斑的血迹。又说他被杀于冀州中部，身首异处，因而叫“解”，就是后来山西的解县。

发明八卦的伏羲

传说伏羲的母亲是华胥氏，生活的西北部很远的地方。有一次，她偶然看见沼泽边有一个巨从的脚印，觉得很奇怪，就用自己的脚试，谁知刚一踩下，身子忽然有一种异样的感觉，后来就怀孕生下伏羲。伏羲长有人的头，蛇的身子，从小就很有神力，能沿着通天的大树自由上下，长大后当了东方的天帝。

伏羲是一位圣明的天帝，也是一位了不起的文化始祖。他上知天文、下懂地理，并且熟悉人间万物的自然法则。他发明了八卦，以（乾）这种符号代表天， （坤）代表地，（坎）代表水，（离）代表火，（艮）代表山，（震）代表雷，（巽）代表风，（兑）代表泽。伏羲教人民用这几种符号记载万事万物。他还效法蜘蛛结网，把绳子编织成网，叫人民打猎。

---我说好神秘联盟讲解员 J

射日英雄羿

羿是一位擅长射箭的天神。即使是小鸟飞过，羿也能一箭把它射落。

传说尧当皇帝的时候，有十个太阳一齐出现在天空，给人类带来了严重的旱灾。土地烤得直冒烟，禾苗全都枯干，甚至铜铁沙石也晒得软软的快要熔化了。人民更是不好受，血液在体农会里仿佛在沸腾。怪禽猛兽纷纷从火焰般的森林、沸汤般的江湖里跑出来伤害人民，弄得人民苦上加苦。天帝知道这事后，就叫羿到凡间去解救人民。天帝赐给羿一张红色的弓，十支白色的箭。

异奉了天帝的命令到了凡间，受到人民的欢迎。他于是摆了架势，弯弓搭箭，难准天上的火球，嗖的一箭射去。起初没声响，过了一会，只见天空中流火乱飞，火球无声爆裂。接着，一团红亮亮的东西坠落在地面上。人们纷纷跑的近前去探看，原来是一只三足乌鸦，颜色金黄，硕大无比，想来就是太阳精魂的化身。再一看天上，太阳少了一个，空气也似乎凉爽了一些，人们不由得齐声喝。这使羿受到鼓舞，他不顾别的，连连发箭，只见天空中火球一个个的破裂，满天是流火。

站在土坛上看射箭的尧，忽然想到人们不能没有太阳，急忙命人暗中从羿的箭袋里抽出一支箭，总算剩下一个太阳没被异射落。

羿在射落九个太阳之后，又为人民除去许多怪禽猛兽。其中有吃人的“犭契犭俞”，牙齿像凿子的“凿齿”，长着九个脑袋的水火之怪“九婴”，毁坏房舍的“大风”兴波作浪的洞庭巨蟒“巴蛇”和大野地猪“封（豸希）”。

错奔月宫的嫦娥

嫦娥原是天上的女神，因为丈夫羿奉了天帝之命到人间除害灭妖，她就跟随他来到地上。羿成天在外，为人民射落九个太阳，杀死怪禽猛兽，顾不上家，嫦娥就慢慢对他不满，一天，羿从西王母那里求来长生不死的灵药。如果两人一同吃了这灵药便可长生不死，一人独吃，就能升成神。羿把药带回家，交给嫦娥，要她好好保管，想挑一个吉日两人一声吃，但嫦娥觉得自从跟了丈夫来到人间吃了不少苦头，灵药既然有升天成神的妙用，何不一人独吃呢？

在一个晚上，嫦娥趁羿不在家，从葫芦里倒出灵药，全吞下肚子去。顿时她的身体轻飘飘的，不由自主地飘出窗户，直向天上飞去。她边飞边想，如果到府，众神要耻笑她自私，况且见了丈夫也不好办，不如到月宫里暂时躲藏一下为好。谁知嫦娥一到月宫，脊梁骨不住地缩短，腰肚却拼命往外膨胀，最后竟变成一只丑陋的蟾蜍（癞蛤蟆）。因此许多古诗里，称月宫为“蟾宫”。

以后又有另外一种传说，说她并没有变成癞蛤蟆，依然是一个超群绝世的美貌仙子。只是她在月宫里非常寂寞，常年陪她的只有一只捣药的白兔和一株桂树。后来多了一个被天帝罚作苦役的吴刚，他不停地确桂树，桂树却随砍随合，他就永远不得休息了。

治水救灾的大禹

古时候洪水滔天，大地上一片汪洋，人民没有居住的地方，有的上山找洞窟藏身，有的在树上学鸟雀做窝巢。飞禽走兽还要和可怜的人类争夺地盘和食物。大禹受了天帝的任命，便带了助手应龙，去拯救人类，治理洪水。

禹先率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上，跟着自己。这息壤是一种神士，只要放在地上，就会不断生长，积成山堆。禹一路上用它来填平深渊。应龙也在前面开路，用尾巴划地，禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道，把洪水引导到江海。到了桐柏山，禹又设法擒服水怪无支祁。这无支祁形状像猿猴，力大却胜过九只大象，整日横蹦竖跳，没一刻安静，使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子，把他压在龟山下面，禹因为治水非常繁忙，没有一点空闲，三次路过家门口都没有进去。

经过许多艰难和困苦，禹终于治好了烘炎。可是还有别的灾害。有一个蛇身九头的怪物叫“相柳”，贪暴无厌，一口气要吃掉九座山上的东西，什么地方只要给他一碰一喷，马上变成水泽，危害百姓。禹就运用神力杀死相柳。 这时才天下太平，人民安民乐业，禹当了天子。的地方官送来许多铜，禹就叫工匠铸成九只宝鼎。鼎上刻绘着各种毒虫害兽和妖魔鬼怪的图像，使人预先对这些东西有所提防。人民感念禹的恩德，就叫宝鼎为“禹鼎”，以后又把“禹鼎作为辨认奸邪的代名词。

禹一生兢兢业业为人类谋取幸福安宁，受到世世代代的人们所崇敬。在浙江绍兴市南郊建有楼宇巍峨的大禹庙，以纪念他的功绩。

为父报仇的眉间尺

眉间尺是铸剑名匠干将的儿子。他父亲曾专心致志为楚王怕干将又替别的国君铸剑，可是残暴的楚王怕干将又替别的国君铸剑，就把干将杀了。干将临死前曾留下另一把宝剑，要他未出世的儿子日后替他报仇。

眉间尺因为眉梢之间的距离有一尺宽，因此有这外号。他从小没有父亲，受尽邻家孩子的欺侮。到他稍稍长大，他母亲莫邪把事情的原委告诉了他。眉间尺决心为父报仇。他拿了干将藏在松树柱子里的宝剑，带上干粮，直奔京城而去。楚王心里有鬼，梦见眉间尺来杀他，醒来赶紧叫人张贴榜文，画上眉间尺的图像，重赏捉拿。

眉间尺看情形不好，赶紧跑到深山暂时躲避。就在他无计可施、哀伤悲痛之时，走来了黑衣人。这黑衣人替他出了主意：用眉间尺的头，意向楚王求赏，趁机杀掉楚王。眉间尺觉得只有这个办法才能完成自己报仇的心愿，就从背上抽出宝剑，使劲往颈脖一抹，割下自己的头，连同宝剑一块交给黑衣人。

黑衣人去见楚王，献上人头，楚王一见，顿时放下心来，认为凶手已经捉到，吩咐兵士把眉间尺的头掷到城外荒野里去。黑衣人忙阻拦说，这颗人头应该放在汤锅里煮烂，否则还会兴妖作乱的。楚王同意了。眉间尺的头颅在锅里煮了三天三夜，面容一点也未改变。黑衣人要楚王亲自到锅边看一下，说只有用大王的雄威压一压邪气，头才会烂。楚王不知是计，走近汤锅，探头去看，这时黑衣人抽出宝剑，只见一道寒光过后，楚王的头就断落在汤锅里。

眉间尺的头立刻从锅底冒上来，咬住楚王的耳朵，楚王的头也反扑上去，两颗头你咬我扑，一时不分胜负。黑衣人见此情景，连忙割下自己的头，帮眉间尺去斗楚王。过了七天七夜，眉间尺终于赢了，三颗头颅也被煮得稀烂，分不清哪是楚王，哪是眉间尺和黑衣人。人们把汤锅里的东方分作三份，葬在三个地方，修了坟墓，统称“三王墓”。

不怕艰难，挖出不止的愚公，千百年来一直受到人们的传颂。

愚公是个近九十岁的老人，住在太行、王屋两府大山对面，高山档住他一家进出的道路，很是不便。他就把一家大小叫来商量，是不是把这两座山搬走。愚公的儿孙们都赞成他搬山的想法，可他妻子却觉得事情不这么简单。愚公年纪快九十了，怎么搬得走这两府大山呢？再说，即使能搬走，那这许多泥土石块又朝哪里堆？愚公的儿孙们认为这并不难，只要把泥石堆到渤海里就完事了。于是一家老小就开始挖山连邻居也来帮忙。大家挖土、畚泥忙开了。河曲地方有个智叟见了这情景，便笑着对愚公泼冷水，说无论如何也挖不了这两座大山。但愚公不理会智叟，决定世世代代继续挖山的事业，总有一天会成功。愚公的精神感动了天帝，天帝派了夸娥氏的两个儿子去把两府大山背走，一座放到朔东，一座放到雍南。

庐州八景是指那八景？

　绣球在壮族象征着爱情，那么关于壮族绣球的文化，你了解吗，下面我就为大家介绍关于壮族绣球的传统文化，欢迎大家阅读。

　壮族绣球的传统文化介绍

　绣球是壮族男女表达爱慕之情的信物。每逢春节、三月三、中秋节等传统佳节，壮族青年男女相邀会集村边、野外，分成男女两方对歌。对歌中，男女双方相互越来越了解，姑娘们会把手中的绣球掷向自己中意的小伙子。

　小伙子接住绣球欣赏品味一番后又向姑娘抛回去。经过数次往返抛接，如果小伙子看上这位姑娘，就在绣球上系上自己的小礼物，抛回馈赠女方。姑娘若收下小伙子的礼物，即表示接受小伙子的追求。

　关于壮族以绣球传情、求偶的风俗，自宋代以来屡有记述。可是壮族以绣球传情、求偶风俗的源头远不止于宋代。不论是从文献记载，还是从现代民俗材料来看，抛绣球本是歌圩中的一项活动，而歌圩是原始社会族外婚时期形成的。抛绣球求偶既然是歌圩求偶不可分割的一部分，其起源或可上溯到原始社会。

　在广西“绣球之乡”的靖西旧州和“山水甲天下”的壮乡桂林，都流传着关于绣球的美丽传说。这些传说一传十，十传百，绣球慢慢地变成了壮乡人民的吉祥物，进而相约成俗，演变成青年男女的定情信物。

　壮汉文化互动的典型表现

　据研究，在今靖西旧州，绣球由早期的布囊包变为球状并绣有图案，是因为旧州原是州城所在地，受汉族先进工艺文化影响较大。绣球呈花状球形，一方面是受大自然鸟语花香的陶冶，另一方面与花婆崇拜不无关系。

　壮族绣球多以红、黄、绿等暖色调做底及面料，先用布制成花瓣状，并在每瓣上用色线或加上色布绣成壮族人民所熟悉和喜爱的各种图案，然后按6、8或12瓣等合成花球状，在下端系一条五彩的丝坠或重穗子。托物言志，抒发情感，是绣球的重要功能。大体说来，绣球的传统图案主要有花卉果木、祥禽瑞兽、文字符号三大类：一是花卉果木，包括牡丹、菊花、梅花、芭蕉、荔枝等;二是祥禽瑞兽，包括龙、凤、麒麟、仙鹤、十二生肖、青蛙等;三是文字符号，包括“万事如意”、“岁岁平安”、“百年好合”等。其中，花卉果木类题材在绣球的图案纹样中占比最多。

　壮族绣球文化在与汉文化的互动中传承和发展。直至20世纪50年代，绣球一直是壮族男女之间传情、定情的信物，由壮族姑娘在闺房完成，有很强的隐私性。1958年广西壮族自治区成立后，绣球跨越了“私密性”而具有了公共性——抛绣球成为了一项体育运动。

　20世纪70年代末，**《刘三姐》的重演是绣球由“私密性”物品转变为公共物品的另一个推手，**播出后，绣球被公认为壮族的标志物。改革开放后，绣球被开发成为民族手工艺品，逐渐走向产业化道路。

　从“地方性知识”到人类共享文化的升华

　绣球的传承与发展经历了从闺房隐私到广西文化符号的过程。这个过程中，地方的引导、市场经济的牵引和绣球工艺精英的带动发挥了关键性的作用，而“文化的商品化”成为核心。绣球正是在的倡导和文化机构的支持下得到传承和创新发展。

　走向市场的传统文化必然要遵循市场的逻辑。正是在产业化发展的进程中，近乎消失的传统绣球文化被发掘出来并赋予新的内涵，显示出了新的生机和活力。正是借助市场的力量，绣球文化实现了从“地方性知识”到人类共享文化的升华。

　解读壮族绣球传说与三月三传说

　壮族绣球传说

　在很久很久以前的靖西县旧州古镇下的一个小村庄里，居住着一户贫穷人家。贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀美丽漂亮、生性善良，也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。

　有一年春天，阿秀在一次赶圩时，被镇上一个有钱有势的恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时，为了让阿秀死心，恶少眼珠一转，计上心来。他贿赂官府，以“莫须有”的罪名将阿弟判了并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后，似晴天霹雳，整日以泪洗面，哭瞎了双眼。

　在阿秀哭瞎了双眼以后，阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上，被血浸染以后，绣球上的花更艳了，叶更绿了，鸟更鲜活了。经过九九八十一天，装满了阿秀对阿弟深深的爱恋，浸透了阿秀鲜血的绣球做好了。阿秀用变卖了自己所有的手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，在家人的陪伴下，在阴暗潮湿的地牢里见到了自己日思夜想、却已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀绝望了，摸索着从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的'山脚下。

　后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。

　壮族三月三的传说

　很久以前，壮乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。有一年，状乡大旱，乡亲们求达桂向土皇帝奏明免皇粮，达桂跪奏道：“状乡百姓颗粒无收，吾伴千岁前往视察。”达桂伴驾来到状乡，只见田土龟裂，禾穗枯焦，一群群面黄肌瘦的百姓跪在山道上告苦。达桂跪下说：“千岁亲见，万望免粮。”土皇帝无奈只可免去状乡皇粮。打那以后，他对达桂恨之入骨，可是鉴于达桂的声望，又找不出什么岔子把他除了，因此施出毒计，阴谋陷害达桂。

　一天，他把达桂唤道跟前：“达桂，你向来很能干，现在想叫你给我办件事”达桂听了，就知道土皇帝不怀好意，但他还是从容地说：“请千岁道来。”土皇帝半眯着眼说：“我正在建一座楼阁，缺少瓦片，听说状人皮能防寒防暑，防水防火，经久耐用，我要你在两个月以内给我弄900张状人皮当瓦片用，到时重重有赏，如果完不成，定要从严惩罚。”达桂轻松的答道：“到时就请千岁亲自到城门下点货验收吧。”

　一个月过去，达桂没有动静，五十九天过去了，达桂依然没有动静。限期到了，达桂才召集900个壮家大汉，每人带上一斤糯米，一斤米酒，一斤胡椒面，来到皇城脚下，架锅煮糯米饭，煮辣椒菜汤，一个个脱掉上衣，光着膀子，坐在城门下饮酒，喝辣椒汤，吃糯米饭。正当个个酒足饭饱，满头大汗淋漓的时候，土皇帝坐着八抬大轿赶到了。达桂连忙上前施礼道：“货物已经给千岁送来了，可是这帮贱骨头张张皮都是漏水的，能用吗？”土皇帝下轿一看，一个个黑里透红的皮肤上都是湿漉漉的，象是从水里捞出来的一样，臭气扑鼻。土皇帝用手捂着鼻子，皱着眉头，后退几步道：“又漏水又臭，不能用，不能用。”说完，调转轿子回宫殿去了。

　一计未成，又生二计。快到清明节了，土皇帝又把达桂换到跟前，装着十分诚恳的样子：“达桂，你向来很聪明，现在我有一件事非要你去干。”达桂一听，就知道土皇帝又怀恶意，但达桂好不畏惧地说：“请皇上明说。”土皇帝眯着眼睛说：“清明节我需要一个象宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，你给我在一个月内弄来，到时重重有赏，过期误了大事要从严惩罚。”达桂十分轻松地笑道：“好办，好办。”

　二十天过去，达桂没有动静，三十天过去，达桂依然没有一点动静。限期过了，土皇帝派兵来抓达桂，达桂扛着一杆大秤和兵差一道去见土皇帝：“皇上大人，壮家比山头还要大的猪头多得很，就是不知道宫殿后面的大山有多重，请皇上用这杆秤去称一称，我好回去把猪头抬来。”“这......”土皇帝哑口无言了。

　土皇帝见达桂聪明过人，留在宫殿里是祸根，非得除掉他，因此有想出一条毒计。一天，他把达桂叫到跟前：“达桂，你向来聪明能干，再过一个月就是皇后坐月了，听说壮家的公鸡蛋很有营养，你给我在二十天内弄490个公鸡蛋来，到时重重有赏。”达桂满口答应。限期到了之后，土皇帝派兵去抓达桂，达桂连忙施礼道：“非常对不起，我扶起正在坐月子，按照壮家的规矩，我得照料七七四十九天以后才能出门，到时我会给皇上送去公鸡蛋的。”兵差大喝一声：“天下男子怎么会生孩子？”“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋？”兵差无言以对。只好回去报告皇上，皇上大怒，下令捉拿达桂。

　壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。哭呀！哭呀！泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初三这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

　从那时起，壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌迂的习俗。

关于告别母校的诗句

庐州八景就是合肥新十景

合肥市重视环境治理，改善城市卫生，加强城市园林绿化，发展旅游事业。城市园林绿化面积达718公顷，人均公共绿地7.56平方米。在对环城园林作进一步绿化的基础上，于环绕古城的“绿色锦带”上新辟建了四处自然景区，被誉为“一根项链，四颗明珠”。在整治昔日“庐阳八景”的基础上，又新建成十大自然景点及蜀山森林公园、植物园、花冲公园、杏花公园、瑶海公园、清溪公园、公园等，加上城内城外数处街区游园相匹配，使全市形成城中有园，园中有景的花红树绿的世界。1992年，合肥市被评为全国园林城市和全国卫生城市。经市民公开推荐，反复论证，评定“合肥新十景”：

逍遥古津即逍遥津公园。园区占地31、3公顷。全园翡翠环抱，碧水荡漾，园中又建有梅花、牡丹、杜鹃、藏幽、盆景、独峰等景园和动物园，亭阁羽水上，名胜古迹纳其间，可谓园中还有园、景中更有景。

包河秀色以包公祠、包公墓园、清风阁、浮庄、廉泉井及包河秀水连片构成风格别具的独特景观。水面波光粼粼，游艇荡漾其间；楼台亭阁，古朴壮观；古建筑雕梁画栋，古色古香；包公塑像，庄严肃穆，令人肃然起敬。另有水榭长廊、石峰拱桥相点缀。两岸垂柳婆娑，水中绿荷飘香，绿荫环抱红墙，曲径蜿蜓通幽，真乃各色景观荟萃的游览胜境。

环城翡翠即环城公园。景区全长8、9公里，占地137、6公顷，为多功能、开放式公园。全园环绕古城区分建春、夏、秋、冬四景区。苍松挺拔，古柏参天，绿草茵茵，藤萝攀援。另有巨型雕塑“鲲鹏展翅”坐落其间。还有莺雀穿梭、游人信步。绝妙美景，景景相连，俨然为一条绿色的翡翠项链，其上镶嵌着四颗光彩斑斓的明珠。

教弩梵钟古教弩台，三国时曹操教练强弩手之台。台上有寺，乃明教寺。寺有梵钟。昔每至，僧人按紧十八、慢十八、不紧不慢又十八的次数和节奏撞击梵钟，钟声悠扬，善者闻之而情舒，过者闻之而思悔，恶者闻之而心惊。

蜀山春晓大蜀山，乃合肥镇城之山。今日大蜀山，建有苗木花卉基地、野生动物园、安徽第一画廊——蜀山画廊、安徽名人园、十二生肖园、匹特弹射击中心及樱花园、月季园、枫树林等。合肥高新技术产业区也坐落于该山东侧。每逢春日，登临山巅，极目远眺，但见渔帆隐隐，飞鸟盘旋，蝶舞蜂喧，耳听鹿鸣，鼻闻花香，如临仙境。

五里飞虹即五里墩立交桥。该桥建于城西五里墩，为四层互通式立交桥，是安徽省第一座高标准化公路立交桥。桥最高21米，长1100米。一桥飞架，犹如十几条巨龙翻江倒海，东西南北畅通无阻。每当夜晚，星星点点的灯光，又将十几条巨龙点缀成纵横交错的彩色飞虹，给今日之合肥平添一道亮丽诱人的景观。

琥珀流光即琥珀山庄。建于城西，是一座建筑风格独特并具园林风格的住宅小区。整个小区建筑，借鉴皖南明清古建筑风格，依山傍水，随坡就势营造，形成屋在园中，树掩住宅，玲珑剔透，流光溢彩的奇丽景观。一座座建筑宛如一块块天然琥珀。另有山、亭阁、小桥点缀其间，使全区形成一美丽的花园。整个小区，集居住、休憩，观游于一体，不仅是一处具有现代化高水平的住宅区，更形成合肥一道亮丽的风景线。

庐州灯火早在20世纪80年代，合肥就制定并实施全城亮化工程。经过几年来的建设和发展，合肥全城终于亮起来。每当夜幕降临，沿街不论高楼或是店面及其他建筑物，霓虹灯、柔性灯箱、轮廓灯、广告灯、彩色路灯，争相闪烁，光照宇厦，彩映城辉，宛如玉宇移大地，恰似落人间，使全城成为不夜城、五彩城，尽显都市辉煌。

花园艺韵位于市中心花园街。跨街花池，绿草茵茵，鲜花锦簇，“双手世界”、“生命?运动”、“恒”、“图腾柱”、“日晷”等构思精巧的雕塑布设其间，另有天虹拱栏、喷泉、小桥、曲径相点缀，虽为人造景点，但巧夺天工。每逢节日，游人至此，或漫步，或休憩，或拍照留影，流连忘返，莫不称赞花园为合肥闹市中的一处艺韵独具的佳境 。

吴王遗踪位于市辖长丰县吴山庙镇。吴山庙是祭祀五代吴王之庙宇。吴王庙宇，雕梁画栋。宇内置有塑像、碑刻，庄严肃穆。吴王，名杨行密，合肥人，唐末起兵据庐州。天复二年(902)受唐封为吴王。吴王在官清贫淡泊，死后丧葬亦简，深受后人敬仰，故得建庙以祭，而成一人文景观。在大革命时期，合肥革命先行者蔡晓舟等发动历史上著名的吴山庙起义，打响了合肥地区武装反对帝国主义，铲除封建军阀的第一枪。为纪念此次武装起义，今在吴山庙起义旧址建有一座纪念碑，使今日吴山镇更增新的荣耀和光辉。今天，人们来到吴山镇，或祭祀吴王，或瞻仰丰碑、缅怀革命先烈。来此观光、凭吊的人们，络绎不绝。

1. 关于告别母校的诗句

关于告别母校的诗句 1. 描写离别母校的古诗

金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

七绝·送友人

蓬壶有路一经流，

远送征鸿下碧楼。

暮霭烟波随际尽，

天涯夜梦使人愁。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。夕阳山外山。

七绝·忆昔离别母校 文 / 新风

恍如一梦长安别，秦国风云变十年。

犹记当时离校处，依依握手泪花涟。

金陵酒肆留别

李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

七绝·送友人

蓬壶有路一经流，

远送征鸿下碧楼。

暮霭烟波随际尽，

天涯夜梦使人愁。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。夕阳山外山。

七绝·忆昔离别母校 文 / 新风

恍如一梦长安别，秦国风云变十年。

犹记当时离校处，依依握手泪花涟。

2. 描写离别母校的古诗

金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 七绝·送友人 蓬壶有路一经流， 远送征鸿下碧楼。

暮霭烟波随际尽， 天涯夜梦使人愁。 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。夕阳山外山。

七绝·忆昔离别母校 文 / 新风 恍如一梦长安别，秦国风云变十年。 犹记当时离校处，依依握手泪花涟。

金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？ 七绝·送友人 蓬壶有路一经流， 远送征鸿下碧楼。 暮霭烟波随际尽， 天涯夜梦使人愁。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。

――〖清〗郑燮 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。

夕阳山外山。 七绝·忆昔离别母校 文 / 新风 恍如一梦长安别，秦国风云变十年。

犹记当时离校处，依依握手泪花涟。

3. 关于离开母校的诗歌

时光逃去如飞，五年的时光就这样转眼间过去了。

昨天，我还是一个刚入学的新生，今天，我竟要含泪说这句：“再见了，母校！” 母校，是你让我从一个什么都不懂的顽童，变成了一个有理想、有抱负的少先队员，是你把我领进了那无穷尽的知识海洋。母校，是你把我和敬爱的启蒙老师联在一起，是你让我交到了这么多的知心伙伴。

在这五年的小学生涯中，我从启蒙老师那里学到了多少知识，从小伙伴那里得到了多少欢乐。母校，您让我懂得了要热爱祖国，要勤奋，要做正直诚实的人。

想到这里，我的心里多了一丝恐惧，多了一丝眷恋。我好害怕不能再在您的怀抱里和同学们玩耍嬉笑，好害怕不能再用老师谆谆的教导来补充头脑，害怕。

母校，我好想让时间在此刻停留，让我再享受享受在您怀抱里的温暖。

母校，在您的怀抱里，我留下多少回忆。曾记得我们那朗朗的读书声，曾记得，老师站在讲台上的黑板前认真地写字，曾记得，我与伙伴们在操场上玩耍，曾记得。

亲爱的母校，虽然您的教室不大，虽然您的操场不宽广，虽然您的器材不高级。

但是，我一点都不嫌弃，我仍然深深地爱着您，因为，是您让我们学到了很多知识，懂得了很多道理，是您培养出多少国家栋梁，是您造就了有用人才。你是有功的呀！ 亲爱的母校，我要和您说再见了，我能憧憬一下您的未来吗？十年后，我再回到母亲，教室宽敞明亮，器材先进高档，绿色布满校园，那是多好呀！ 亲爱的母亲，我深深地祝福您，祝您桃李满天下，祝您成为三晋名校，噢，不，您要走出山西，走向中国！ 再见了，我亲爱的母校！ 我们轻轻地挥手，再见了，母校！ 教室里的黑板啊， 可曾记下我们努力寻求知识的目光？ 一排排整齐的桌椅啊， 可曾记下我们琅琅的读书声？ 操场上的秋千啊， 可曾记下我们童年的欢笑？ 操场边的大柳树啊，可曾尝过 我们洒在你脚下的汗水？ 今天我们就要走了。

请留住这些记忆吧！ 怎能忘 运动场上我们奋勇拼搏， 一个人摔倒了大家扶， 为了班级的荣誉， 绝不让一个人落队。 因为我们是一个不可分割的整体！ 怎能忘 校庆联欢会上我们演出， 听，音乐响起来了， 看，花环举起来了。

母校的生日让我们欣喜若狂！ 因为我们深深地爱着母校。 怎能忘 细雨绵绵中的秋游， 我们和学弟学妹手拉手， 走向果实累累的田垄旁， 感受着收获的喜悦， 体会着果实的珍贵！ 怎能忘 食堂的叔叔阿姨 为我们做的一顿顿可口的饭菜， 吃不够的香啊， 吃得我们身高体壮！ 保洁员阿姨 每天给我们创造了整洁的环境， 看到窗明地亮， 心旷神怡的感觉真爽！ 不能忘 圆明园断壁残垣前的留影， 留在心中的是耻辱， 更是一种激昂， 为中华崛起而发愤！ 校园里， 虽然我们脚步匆匆， 而攀登高峰的在涌荡。

更不能忘 从刚入学时懵懂的顽童 到毕业时风华正茂的少年， 是老师伴我们茁壮成长。 多少个日日夜夜， 始终见您在不知疲倦的操劳。

本该休息的时间， 伴随着您的还是 一摞摞厚厚的作业， 一张张习题和试卷； 一堂堂启迪我们智慧的讲课。 就像一幕幕精彩纷呈的** 让我们久久回味难忘！ 我们就要走了，让我们最后道一声： 亲爱的老师，您辛苦了！ 请多多保重！ 老校长更是为我们操碎了心。

楼道里，教师里，操场上， 随处可见她那勤劳的身影。 一句谆谆地叮嘱， 一句热情的鼓励， 一个温馨的眼神， 一次轻轻地抚摸。

都给了我们无穷的力量和勇气。 敬爱的校长， 六年来您付出了太多太多。

让我们为您送上一句迟到的问候： 敬爱的杨校长，请您注意身体！ 祝您永远快乐健康！ 敬爱的校长、老师： 我们会永远牢记您的教诲， 天之涯、地之角 不管身在何处， 我们都要拼搏，进取， 牢记：明天的我们是晓月苑的骄傲！ 轻轻地，我们走了 正如我们轻轻的来。 我们要作展翅高飞的雄鹰。

翱翔天宇，搏击长空！ 放心吧！我们的母校，我们的老师。 带走的是知识和您的爱 留下的是我们对我们永远的怀念 或母校是一支永远的乐曲，我们是她一个放飞的音符；无论我们将来汇入哪一首歌诗里，都跳动着她的一节旋律！ 母校是一处温馨的港湾，我们是她怀中驶出的一艘小船，无论我们将来泊在哪个码头，都闪烁着她的一盏航灯！ 母校`承载了我们无尽的欢笑和泪水 `既然我们选择了她 `就让我们来好好爱她 呵护她！我们一起在这片乐土上拼凑起曾经属于我们的那美丽的回忆 ` 留下我们成长的足迹！ 忘不了那清脆悦耳的钟声， 敲醒农村的愚昧、贫乏， 叩开农家封闭的心窍； 忘不了那宽敞明亮的教室， 祖辈也曾在这里学习、演算， 琅琅书声再次从这里响起； 忘不了整齐漂亮的桌椅， 我们曾趴在上面， 演算未来，探索奥妙； 忘不了那精致绝伦的地球仪， 我们瞪大我们的小眼睛， 惊喜地望着北京、美利坚…… 别了，母校， 你百年老校，历史悠久， 你赐给我们聪慧、自豪。

无论我走到哪里， 我都记住你的容貌， 就像永远记住 童年的摇篮和妈妈的微笑！ 别了，老师！ 深深地鞠躬， 轻轻地呼叫…… 忘不了老师窗前的那盏灯， 你伏案备课，批改作业， 已是夜深你也不知道； 忘不了你那断腿的眼镜， 慈祥透过镜片渗入我们的心， 缺点也逃不脱他们的扫描； 忘不了你那额头的皱纹， 岁月掠走了。

4. 关于告别母校的诗歌

我爱母校 我们终于到了分别的时刻 （第一段点名到了离开的时候了，“终于”一词说明内心的不舍和不得不将要面对的现实——我们要分别了） 爱在你温暖的怀抱中畅游知识的海洋 （第二段写明在母校的文化氛围熏陶下，欢快的母校提供的舞台上尽情的学习，获得了很多的知识，也体验到了很多的温暖） 你常常告诉我温良恭俭让 （第三段写母校教会我要做一个谦谦君子，要符合社会的我的期盼，对得起在学校对我的各方面教育做一个对社会有用的人） 母亲般的教导让我明白唯有你最美好 （第四段写到了分别的时刻我才明白原来母校教导的东西才是最美好的，离开你，仿佛是我生命里的一场遗憾） 校长讲完话我们就要照毕业相了 （第五段写总结，现在我正在学校的大礼堂内，校长讲完话就正式的代表我们就去照毕业相片了，也在隐隐表达自己内心真的不舍和对母校的热爱之情）

扩展资料：

“母校”的来历 1、人们经常把自己已经毕业或已经肄业的学校叫做“母校”。

2、它是由日本传入我国的一个外来语。当时，中国近代第一所国立大学京师大学堂（北京大学的前身）聘请有日本的教员，其中常以孔子之徒相标榜、宣扬孔子教最倾心最有影响的人物之一的服部宇之吉对我国师范教育发展贡献很大。

3、1907年他在送别第一期毕业生的讲话时候首次提出“母校”一词，由于该次包含浓浓的亲切之感，一时间大家广为接受，后来便在全国流行起来了。 ?

参考资料：

服部宇之吉 母校。

5. 关于告别母校的句子

难忘母校——我最“美丽”的童年

童年回忆就像一只银铃，系在我们的心坎上，只有不停奔跑，它才会发出悦耳的声响.童年是美好的，而又是一去不可再来，也是成长的开端. 我们就像迷迷糊糊地跑了一场马拉松，吃吃力力地从幼儿园跑进小学，再从小学跑进中学……白线勾画的跑道不知何时早已消失，而我还在苦苦地寻找，寻找我在母校里的童年与回忆 ……

母校有很多令我难忘的事物，最令我难忘的，还是那片有如绿荫的师生情——难忘和蔼可亲的低年级老师，是您带领我——一个低年级的学生踏进知识的海洋。当每次我在“大海”中迷失方向时，是您们指引我，手把手的教会我识别方向，为我以后的学习打下了良好的基础；感谢中年级老师！在中年级的两年里，是您教导我要做一个踏实、守纪的人。是您为了锻炼我，让我加入了班干部行列，让我充分发挥自己的能力，为班级、学校服务，使我一次又一次地超越了自我。于是，我牢记着您的教诲，自豪地走上了五年级的路；责任心使我班主任把班级管理井井有条，这当中，我与老师结下了不解的师生情；很的碰上了教学经验丰富、晓之以理、动之以情的班主任老师，是您让我懂得“一分耕耘一分收获”，让我明白了“成功=1%的天才+99%的汗水”的意思；很的成为管理严格、教学有方的语文老师的小帮手；很的成为英语发音标准，教学负责的英语老师的学生，在您孜孜不倦的教学下，我终究以优秀的英语成绩还您了一个惊喜；感谢您，我的数学老师，因为您的教导，您的给予，才会有今天的我……也正是您们，使我在母校里学到了许多书本上难以学到的东西，使我们真正领悟到了一种无私、一种执着，让我们更深刻地体会到了什么是敬业，什么是关爱，什么是专注，什么是追求。六年来，我们师生之间建立了比山还高，比海还深的情谊。如今，我们就要离开母校，到一个新的学校去了，这绵绵的情丝怎么能割断呢？

老师的爱的确让我难忘，更让我难忘的，就是同学情深。是啊，那时，我每天都会幻想“什么时候能够像高年级的哥哥姐姐们一样，飞过那片潮湿的天空，而不打湿翅膀？”时间就像一把剪刀，“咔嚓”的一下就从我的童年记忆中减去了六年岁月：转眼间，临毕业了，我也到了那个年龄，我有多想对正在向以前的我一样幻想地孩子说一声：“你们可知道，拥有打不湿的翅膀是需要多少的毅力，勇气，决心，坚定？又吃了多少的苦，受了多少的累？”……我忘不了在学习中同学们那一双双热情的手；忘不了在生活中，同学们那一颗颗炽热的心；那蕴含着的友谊，是那样的纯洁。那水晶般的笑容，是那样的真诚。那有如花苞的心灵啊，那比大山还坚定的信念，这一切的一切，怎能使我忘怀！

不是所有的梦，都来得及实现；不是所有的话，都来得及告诉。也许是欢乐；也许是忧愁；谁又能决定去和留！ 人，总是会在走新路的时候恋着旧路，而路， 也总是在懵懵懂懂地恋着旧时走过去的人 纵使我们流着泪，流着沉甸甸的盐质很高的泪，我们也会在告别的站台上挥挥手，笑一笑，就这样，转过身去，打点好童年对我们的馈赠，作一次最后的童年的旅行……

难忘母校，难忘——童年……

6. 关于告别母校的诗歌

我爱母校

我们终于到了分别的时刻

（第一段点名到了离开的时候了，“终于”一词说明内心的不舍和不得不将要面对的现实——我们要分别了）

爱在你温暖的怀抱中畅游知识的海洋

（第二段写明在母校的文化氛围熏陶下，欢快的母校提供的舞台上尽情的学习，获得了很多的知识，也体验到了很多的温暖）

你常常告诉我温良恭俭让

（第三段写母校教会我要做一个谦谦君子，要符合社会的我的期盼，对得起在学校对我的各方面教育做一个对社会有用的人）

母亲般的教导让我明白唯有你最美好

（第四段写到了分别的时刻我才明白原来母校教导的东西才是最美好的，离开你，仿佛是我生命里的一场遗憾）

校长讲完话我们就要照毕业相了

（第五段写总结，现在我正在学校的大礼堂内，校长讲完话就正式的代表我们就去照毕业相片了，也在隐隐表达自己内心真的不舍和对母校的热爱之情）

扩展资料：

“母校”的来历

1、人们经常把自己已经毕业或已经肄业的学校叫做“母校”。

2、它是由日本传入我国的一个外来语。当时，中国近代第一所国立大学京师大学堂（北京大学的前身）聘请有日本的教员，其中常以孔子之徒相标榜、宣扬孔子教最倾心最有影响的人物之一的服部宇之吉对我国师范教育发展贡献很大。

3、1907年他在送别第一期毕业生的讲话时候首次提出“母校”一词，由于该次包含浓浓的亲切之感，一时间大家广为接受，后来便在全国流行起来了。

?

参考资料：

服部宇之吉

母校

7. 关于离别母校的诗歌

《青春断想》

童年，把时间和记忆拉长

难以忘怀的是

躺在青草上仰望

深远的天空

几朵流浪的白云

偶尔的几群雁南飞

引起无边的思绪

从雨城开始，到旱城结束

火车奔跑，象你一样

在大地寂寞穿行

轻轻的，风拨动梦的琴弦

然后无声的走远

那草原，那风筝

单车，恋人

那划破手指头的刀片

全隐退到岁月深处

当你亲手折断

那朵永远无望盛开的花朵

一些声音，在喊着回家

一些阳光，下落不明

母亲的白衣裳，一直晾不干

是我无法安放的疼痛

一只奋飞的鸟，

撞上摩天楼的透明玻璃；

时代把我的影子遗弃

我背叛善良的旨意

走进陌路的彼岸

无人，无声

空洞的梦以及残阳

多少一生飞翔的鸟呵

最后的翅膀，流落他乡

这一天

我的命途注定没有诗歌

现实和梦的斗争

沉入深秋的落叶满地

红色的夕阳

失去爱的暖意

你的指尖该会多么凉

黑夜接纳了这真实的世界

游子沉寂在路上

没有路灯……

你独坐在发霉的雨季里

剪短了幻想和长发

断层的故事和地面

每走一步，如履薄冰

水手的钟声

震醒了内心的睡意

多少年少轻狂的梦呵

展开翅膀，冲天而去

放逐的青春，情谊受难

那个曾经令你心动的女子

早已随风远去

岁月的落叶和尘土

抵达心的蹉跎

走吧，梦在远处呼唤

沉默了数百年的诗人

还是那清冷的身影

对着晚霞——

在你身上刻划名字的那些人

早追随时光远行了

枫林和记忆的呐喊，思维干涸

耳畔残留着谁的渴望，谁的酸楚

一张岁月的沧桑印象

贴在敞开的坟茔上

如果不再有梦

就让夕阳带走梦的伤口

你的星光

燃烧我的热血和青春

我不信这场雨

流淌着落寞红尘里完美的遇见

风吹过大地的伤疤，红唇颤抖

深秋灰色的阴云

思绪从荒野的红豆树下散开

落叶间

童年的故乡离我很近，很近……

梦穿透山冈，命运已经陈旧

我在万里之遥，用泪光点亮你的沧桑

你在自己的预言里，停止飞翔

青春的火焰就要熄灭

让我最后亲吻你的苍老

最后饮尽你茂盛的孤独

8. 用于离别母校的诗句：

就这么离别了吧，几年的光景，就这么匆匆的消逝了。

希望走了的我们都幸福吧，希望还在这里耕耘的你还会幸福吧。

我久久地注视着将要离别的校园，将要离别的朋友，老师们，

我真的舍不得。

我会回来看你们，带着我的喜讯，希望那时我们还会这样彼此的珍惜..

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今霄别梦寒。夕阳山外山。

七绝·忆昔离别母校 文 / 新风

恍如一梦长安别，秦国风云变十年。

犹记当时离校处，依依握手泪花涟。

那年夏天 诗歌版 （为那些高三离别母校的学生做的小诗）曾经以为

世界很美

没得让人醉

吹熄姥姥

闭上眼睛 都会实现

同类

会让你睁来双眼

疲惫

世界不再美

人亦不会醉

同窗十多载 酸甜苦辣累

各向东南西北

怎落离人泪

不论何方常来汇

回相当年那滋味

9. 求一首关于告别母校的诗

告别母校

XX班告别母校诗朗诵

别了，母校！

深深地鞠躬，

轻轻地呼叫……

忘不了那清脆悦耳的钟声，

敲醒农村的愚昧、贫乏，

叩开农家封闭的心窍；

忘不了那宽敞明亮的教室，

祖辈也曾在这里学习、演算，

琅琅书声再次从这里响起；

忘不了整齐漂亮的桌椅，

我们曾趴在上面，

演算未来，探索奥妙；

忘不了那精致绝伦的地球仪，

我们瞪大我们的小眼睛，

惊喜地望着北京、美利坚……

别了，母校，

你百年老校，历史悠久，

你赐给我们聪慧、自豪。

无论我走到哪里，

我都记住你的容貌，

就像永远记住

童年的摇篮和妈妈的微笑！

别了，老师！

深深地鞠躬，

轻轻地呼叫……

忘不了老师窗前的那盏灯，

你伏案备课，批改作业，

已是夜深你也不知道；

忘不了你那断腿的眼镜，

慈祥透过镜片渗入我们的心，

缺点也逃不脱他们的扫描；

忘不了你那额头的皱纹，

岁月掠走了你的青春、健壮，

你却帮我们撑起理想的信念；

忘不了你那古旧的茶壶，

你一生就这点小小嗜好，

而且出于讲课润喉的需要……

别了，老师！

你慈祥、亲切、无私，

传给我们以知识、情操。

不管我活到哪天，

我都忘不了你的名字，

就像永远忘不了

妈妈的乳汁和自己的生肖！