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广西南宁我去过几次，对那里比较熟悉，必玩的景点个人比较推荐你去南宁青秀山游玩，是广西比较出名的旅游景点，游山玩水，真真是很不错呀，下面奉上我的一些游玩攻略~

青秀山风景名胜旅游区

青秀山是位于南宁市中心的天然氧吧，作为4A级景区的青秀山公园，这里景点众多，除了各种植物观赏，也有保留着诸多历史文化遗产，是“广西十佳景区”和“南宁市”十佳旅游景区。青秀山是南宁市重点开发的风景区，除保护和修复原有的古迹如董泉、撷青岩崖刻，石香灶等外，还新建了不少景点。

门票：20元/人

开放时间：全年全天06：00-24：00

?地址：南宁市青秀区凤岭南路6-6号（青秀山风景区）

交通：

公交

①乘坐10、32、33、34、601路公交车或城环1线、城环2线到青秀山站下车即可。

②乘公交48、68、70、94、117、118、220、601、607路到南宁大桥北站下，步行至青秀山西门进入景区。

③乘坐公交32、33、89、94、121、220、b10路到凤岭南青山路口站下，步行至青秀山西门进入景区。

地铁坐3号线到青秀山站B口出站，直达公园西门。

景区内主要景点有：千年苏铁园、雨林大观、兰园、壮锦广场、青秀山友谊长廊、东盟友谊园、状元泉、董泉、龙象塔、棕榈园、香花园、桃花岛、观音禅寺、水月庵、中泰友谊园等。

?推荐打卡景点：

1、龙象塔

天池的右侧山顶上，矗立的宝塔叫龙象塔，俗称青山塔。它是青秀山的象征，为明代南宁市郊淡村、在邑礼部尚书肖云举于明万历四十六年（1618）所建，次年竣工，取佛经“水行龙力大，陆行象力大”之义命名为龙象塔。九层楼的高塔，登顶便可预览绿城全景。

2、万寿观音禅寺

建于山顶的千年寺庙，航拍真的很像游戏建模的场景，寺庙中间的圆顶大士阁很像天坛公园，寺庙旁边也有一个观景台，可以看到南宁万象城的城市风景。

游玩路线

1、壮乡风情之旅：

西门——广西十二世居民族雕塑群——壮锦广场——状元泉文化园——千年苏铁园——龙象塔——雨林大观——凤凰阁

2、友邦文化之旅：

西大门——友谊长廊——中国——东盟友谊园——千年苏铁园——中泰友谊园——雨林大观——凤凰阁

3、礼佛朝圣之旅：

西大门——水月庵——观音禅寺

4、访古探幽之旅：

西门——广西学生军抗日纪念碑——状元泉文化园——董泉——古道——龙象塔——千年苏铁园——雨林大观——碑廊——箫台——凤凰阁

5、生态休闲之旅：

西门——友谊长廊——十二生肖文化园——千年苏铁园——荷花池——环山秀坪——香花园——雨林大观——凤凰阁——桃花岛——种苗基地

?美食推荐——回味甘蔗牛杂（人均80+）

在景区内没有值得打卡的美食，个人推荐游玩了景区到外面的回味甘蔗牛杂店吃东西，玉林风味的家常菜馆，是玉林朋友推荐我去吃的，推荐几道觉得味道很不错的菜式~

1、牛跳墙

选用牛的各种好吃的部位，弄了满满一砂锅很满足很香，开盖的那刹那已经觉得犹如过年一般，肉质细嫩，汁水饱满，捞饭一绝。

2、回味甘蔗牛杂

据说牛是吃甘蔗长大的，所以肉质比较鲜甜，爆炒后上桌能闻到浓浓的烟火气息，很够锅气，牛杂果然就是爆炒最能体现味道~

3、丝瓜牛肉丸汤

玉林的牛肉丸真的很好吃呀，满满一碗，让人很想家的味道。爱吃辣的朋友还可以点一下酸菜鱼、柠檬鸭，柠檬鸭也属于是广西地区的招牌菜了。

游玩小tips：

多准备一些小零食，逛累了就停下来歇会，吃点东西补充体力。

做好防蚊措施，景区里蚊子挺多的，最好是带上一些花露水、清凉油之类的驱蚊。

喜欢拍照的**妹可以穿裙子去，跟景区很搭比较容易出片。

景区内的水都是比较贵的，我觉得带一瓶就可以了，到景区再买，因为背水很重，为了省这几块钱不值得。

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德阳名胜古迹众多：有蛮声大江南北的古蜀三星堆遗址，西南最大的孔庙，雄伟壮观的李冰陵，以及三国遗迹白马关庞统祠、诸葛双忠祠等。有集“雄、奇、刚、秀”于一身，以“五绝四海”闻名的蓥华山，成片原始森林的九顶山，有省级森林公园——云湖森林公园、剑南春森林公园、东湖山公园、房湖公园和继光水库，还有被誉为“东方艺术的瑰宝的德阳石刻、旌湖等现代文化景区。

推荐景点：

三星堆

三星堆位于德阳广汉市南兴镇，是国家首批 4A 级风景名胜景区、全国重点文物保护单位，是四川省重点打造的五大旅游区、三大旅游品牌之一，也是四川省境内目前发现面积最大、延续时间最长、文化内涵十分丰富的古蜀文化遗址，其范围 12 平方公里。此地自 1929 年出土四百余件玉石器后，即引起了世人的关注， 1986 年又发掘出土了两个商代大型 “ 祭祀坑 ” ，先后出土了金、铜、玉、石、陶、象牙等珍贵文物近千件。三星堆遗址的重大考古发现，为研究世界上古文明史提供了前所未有的新资料，确凿无疑地证明了三星堆古蜀国的存在，把蜀文化上推了近 2000 年。三星堆遗址是长江上游古文化的中心区域，是中华古代文明不可分割的重要组成部分，她同黄河流域一样，也是中华文明的发源地，雄辩地证明了中华文明起源的多元性。

广汉金雁湖公园

川西名园金雁湖，座落在广汉市雒城镇北门外，古金雁桥西侧，紧傍鸭子河。占地千亩，水面达 200 亩以上。金雁湖公园的主体是湖，公园内有金雁宫、希腊长廊、“激流勇进”、声控“十二生肖”、国际列车等诸多游人参与性项目。

广汉房湖公园

房湖公园，位于广汉市雒城镇西南隅，被誉为“川西明珠”，为唐代名相房琯贬任汉州刺史时所建。占地 528000 平方米，在川西各县中均属罕见。园内古色古香，既有苏州式园林小巧玲珑的特色，又有巴蜀园林中古风的神韵。该园西面园门是雒城古城的雉堞大门，雉堞 500 米，城楼三层，高耸巍峨，金瓦生辉，檐柱流丹，庄严雄伟。园内有园艺园、覃子豪纪念馆、荷花池、琯园、棂星门、圣喻碑亭、远香凝翠楼等景点。

蓥华山

蓥华山位于什邡市城西北 37 公里处，距成都 98 公里，古称章山。景观范围 106 平方公里，山顶海拔 3160 米。蓥华山奇特的地形地貌形成了蓥华山壮阔奇妙的气象景观 ——“ 五绝 ”( 看日出、观云瀑、赏佛光、品圣灯、逛花山 ) 、 “ 四海 ” （云海、雾海、林海、花海）。

西部惊奇欢乐谷

西部惊奇欢乐谷景区位于蓥华山内，这是西部首座主题公园与风景名胜相结合的第二代旅游产品，有死海漂漂浴、温泉、 4D **、遨游太空、河谷高尔夫、机械狂牛、鸟园、神奇小屋（斜屋）、欢乐剧场、 NB 联赛、欢乐点球、胜利鼓场、虎穴迷宫、古宅冤魂、欢乐熊猫、网吧等数十个游客参与的项目，充分体现了惊、险、奇、欢乐的主题，这里森林覆盖率达 90% 以上，空气质量一级甲等，被誉为 “ 天然氧吧 ” 。

德阳：

德阳隶属四川省，是四川省辖地级市，别称旌城，地处四川成都平原腹心地带，地处东经103°45′-105°15′北纬30°31′-31°42′之间。南靠成都，北接绵阳，东壤遂宁，西邻阿坝，是“世界智造之都、国际文化名城、成都北部新城、生态田园典范”。

唐武德三年（620），析雒绵建置德阳县，为德阳县名之始，至今历时1300余年，1983年8月18日 院函安（1983）156号文批复：同意设立德阳市。

德阳幅员面积近6000平方公里，户籍总人口391.7万人（2016年），辖6县（市、区）和2个开发区，拥有沉睡数千年，一醒惊天下”的三星堆古蜀文明遗址、白马关庞统祠、龙门山、德阳文庙、中国四大年画之一的绵竹年画等景点。

德阳是国家全面创新改革试验区、中国重大装备制造业基地、国家园林城市、国家森林城市、国家首批新型工业化产业示范基地和四川省重要的工业城市。

展示：

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1、十二生肖

子鼠、丑牛、寅虎、

卯兔、辰龙、巳蛇、

午马、未羊、申猴、

酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖，又叫属相，

是中国与十二地支相配

以人出生年份的十二种动物。

2、十大名茶

西湖龙井（浙江杭州西湖区）、

碧螺春（江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰）、

信阳毛尖（河南信阳车云山）、

君山银针（湖南岳阳君山）、

六安瓜片（安徽六安和金寨两县的齐云山）、

黄山毛峰（安徽歙县黄山）、

祁门红茶（安徽祁门县）、

都匀毛尖（贵州都匀县）、

铁（福建安溪县）、

武夷岩茶（福建崇安县）。

中国茶叶历史悠久、种类繁多，

有传统名茶和历史名茶之分，

所以中国的“十大名茶”在过去也有多种说法。

3、名绣

汴绣（开封、）苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、

蜀绣（四川）、广绣（广东）。

名绣之称形成于十九世纪中叶，

它的产生除了本身的艺术特点外，

另一个重要原因就是绣品商业化的结果。

其中“汴绣”起源于宋代(960-1127)，当时开封作为北宋的国都，称作?汴梁?也作?汴京?，是当时世界、经济、文化中心，而刺绣在北宋年间是手工业中一个重要行业，所以当时称作?宫廷绣?的刺绣，因开封古时称汴梁城，所以就有了汴绣之称，汴绣与苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣合称为中国名绣。皇宫设有?文绣院?，三百多名绣女专为皇帝王妃、达官贵人刺绣服饰和绣画，所以宋绣亦被誉为?宫廷绣?或?官绣?。当时皇帝的龙袍，的朝服、乌纱帽、朝靴皆为宋朝刺绣精品。

（无同轩： 汴绣“清明上河图”）

4、名扇

檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、

竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。

中国扇文化有着深厚的文化底蕴，

是文化的一个组成部分，

它与竹文化、文化有着密切关系，

历来中国都有制扇王国之称。

（无同轩：竹扇与刺绣结合）

5、名花

牡丹（河南洛阳）、水（福建漳州）、

（浙江杭州）、山茶（云南昆明）

6、发明

造纸（东汉.蔡伦）、

（唐朝.古丹家）、

印刷术（北宋.毕升）、

指南针（北宋.发明者无记载）。

是中国科学技术史的一种观点，

指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，

是中国古代劳动的重要创造。

7、古代主要节日

元日：正月初一，一年开始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。

社日：春分前后，祈祷农事。

寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）。

清明：四月初，扫墓、。

端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）。

七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）

中元：七月十五，神，又叫“节”

中秋：八月十五，赏月，思乡。

重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾。

冬至：又叫“至日”，节气的起点。

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”。

除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

8、四书

《》、《中庸》、《大学》、《孟子》

又称四，

蕴含了儒家思想的核心内容，

是儒学认识论和论的集中体现。

至今读来，

仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，

也存在着思想的局限性。

9、五经

《诗经》《尚书》《礼记》《》《春秋》

诗，温柔宽厚；书，疏通知远，易良；

易，洁静精微；礼，恭俭庄敬；

春，属词比事。

10、八股文

破题、承题、起讲、入手、

起股、中股、后股、束股。

指 的八个部分，

题目一律出自四书五经中的 。

11、六子

《》、《庄子》、《列子》、《荀子》、

《扬子法言》、《文中子中说》

12、汉字六书

象形、指事、形声、会意、转注、借。

汉字的六种造字，

象形、指事、会意、形声主要是“造字法”，

转注、借是“用字法”。

13、书法九势

落笔、转笔、峰、

头、护尾、疾势、

掠笔、涩势、横鳞竖勒。

书法家蔡邕对书写中行笔技巧的总结，

不可多得的经验之谈。

14、竹林七贤

嵇康、刘伶、阮籍、山涛、

阮咸、向秀、王戎。

因常在当时的山阳县（今修武一带）

竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，

世谓七贤，后与地名竹林合称。

15、饮中

李白、贺知章、李适之、李琎、

崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。

唐朝嗜酒好的八位学者名人。

16、蜀之

容成公、李耳、董促舒、张道陵、

严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

他们均在蜀中得道。

17、扬州八怪

郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、

金农、高翔、李方鹰、罗聘。

康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的

一批风格相近的书画家总称。

18、北宋家

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

这四致可以代表宋代的书法风格，

而且成就更高，故称“宋四家”。

明清以来，

有一些人认为宋四家中的“蔡”

原本应该是蔡京，

后人不齿其为人，所以把蔡京换为蔡襄，

并认为蔡襄的艺术成就在蔡京之上。

19、唐宋八大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、

苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

又称唐宋散文八大家，

他们先后掀起的古新浪潮，

使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

20、十三经

《易》、《书》、《诗》、

《周礼》、《仪礼》、《礼记》、

《春秋左传》、

《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、

《》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。

儒家文化在时代居于主导地位，

《十三经》作为儒家文化的经典，

其地位之尊崇，影响之深广，

是其他任何典籍所无法比拟的。

21、

《牛郎织女》、《孟姜女》、

《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许》

22、文化遗产

《明清档案》、《殷墟甲骨》、

《居延汉简》、《经卷》

23、元代戏剧

关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、

汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

24、晚清谴责

李宝嘉《现形记》、

吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、

刘鹗《老残游记》、

曾朴《海花》

25、五彩

青、黄、赤、白、黑。

泛指各种颜色。

这五种颜色从五行学说上讲，

分别代表木、金、火、水、土。

同时，

分别象征东、西、南、北、中，

蕴涵着五方。

在明清两代得到发明和发展。

主色调有红、黄、绿、蓝、黑、紫。

26、五音

宫、商、角、徵、羽。

五声音阶，

古代文献通常称为“五声”、“五音”等。

中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，

常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度

揭示其内涵。

27、七宝

指七种珍宝，又称七珍。

汉代版本为

金、银、琉璃、水晶、、珊瑚、琥珀；

曹魏时期版本为

紫金、白银、琉璃、水晶、

、珊瑚、琥珀；

唐代版本为

黄金、白银、琉璃、颇梨、

美玉、赤珠、琥珀；

宋代版本为

黄金、白银、璃、颇梨、、珍珠、琥珀。

28、九宫

古代中国天文学家将天宫以井字划分

乾宫、坎宫、艮宫、

震宫、中宫、巽宫、

离宫、坤宫、兑宫九个等份，

在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，

可知方向及季节等资讯。

29、七大艺术

绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、

30、名瓷窑

河南开封官瓷、河北磁州窑、浙江的龙泉窑、

江西的景德镇窑、福建的德化窑。

31、名旦

梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

32、六礼

冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。

33、六艺

礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系，

开始于公元前1046年的周王朝，

周王官学要求学生掌握的六种基本才能。

礼：礼节

乐：音乐

射：射箭技术

御：驾驶马车的技术

书：指书法

数：指理数、气数，

即五行生克制化的运动规律。

34、六义

赋、比、兴、风、雅、颂。

诗经学名词。

一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材；

赋、比、兴是诗的表现手法。

35、八旗

镶黄、正黄、镶白、正白、

镶红、正红、镶蓝、正蓝。

八旗最初源于满洲（女真）人的，

是清代旗人的生活军事形式，

也是清代的根本制度。

36、十恶

谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、

不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

十恶俗称“十恶不赦”。

中国古代十种为常赦所不原的重大。

37、九流

儒家、、家、法家、

名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

司马迁的司马谈在《论六家要旨》中，

将百家首次划分为：

“道、、儒、墨、名、法”等六家。

后来，刘歆在《七略》中，

又在司马谈划分的基础上，

增“纵横、杂、农、”等为十家。

班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，

并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”

后来，人们去“家”，

将剩下的九家称为“九流”。

38、三山

安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

39、五岭

越城岭（湘桂间）、

都庞岭（湘桂间）、

萌渚岭（湘桂间）、

骑田岭（湘南）、

大庾岭（赣粤间，腹地在江西大庾县）。

五岭在秦汉早期

指五个军事要塞性质的山岭，

扼守几个关键通道，所以范围有限。

因为名气大，而所在大山没有统一名称，

后来才以之称呼所在大山，以方便了解。

40、五岳

东岳（山东）、

西岳华山（陕西）、

南岳衡山（湖南）、

北岳恒山（山西）、

中岳嵩山（河南）。

五岳曾是帝王封的地方，

更是帝王受命于天、定鼎中原的象征。

41、五湖

近代一般以

洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖

为“五湖”。

42、四海

渤海、黄海、东海、南海

43、名桥

广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

44、名园

颐和园（）、避暑山庄（河北承德）、

拙政园（江苏苏州）、留园（江苏苏州）

45、名刹

灵岩（山东长清）、国清（浙江天台）

玉泉（湖北江陵）、栖霞（江苏）

46、名楼

岳阳楼（湖南岳阳）、黄鹤楼（湖北武汉）、

滕王阁（江西南昌）、大观楼（云南昆明）

47、名亭

醉翁亭（安徽滁县）、

陶然亭（陶然亭公园）、

爱晚亭（湖南长沙）、

湖心亭（杭州西湖）

48、古镇

景德镇（江西）、山镇（广东）、

汉口镇（湖北）、朱镇（河南）

49、碑林

西安碑林（陕西西安）、

孔碑林（山东曲阜）、

碑林（四川西昌）、

南门碑林（高雄）

50、名塔

嵩岳塔（河南登封嵩岳）、

飞虹塔（广胜）、

塔（山西应县宫）、

千寻塔（云南大理崇）

51、石窟

莫高窟（甘肃）、

云岗石窟（山西大同）、

龙门石窟（河南洛阳）、

麦积山石窟（甘肃天水）

52、书院

白鹿洞书院（江西庐山）、

岳麓书院（湖南长沙）、

嵩阳书院（河南嵩山）、

应天书院（河南商丘）

53、名山

浙江普山（）、

山西五台山（）、

四川峨眉山（）、

安徽九华山（王）

54、名山

湖北武当山、江西龙虎山、

安徽齐云山、四川青城山

55、五行

金、木、水、火、土。

中国古代哲学的一种系统观，

用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

水（代表润下）、火（代表炎上）、

金（代表收敛）、木（代表伸展）、

土（代表中和）。

56、八卦

乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、

坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）。

与“五行”一样

用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，

坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。

57、三皇

伏羲、女娲、神农。

族（主体为汉族）的祖先。

因众说纷纭，不同著作对其有不同说法。

先秦古籍《世本》：伏羲，神农，黄帝。

《春秋运斗枢》和《吕氏春秋》：

伏羲、女娲、神农。

《史记·秦始皇本记》：、地皇、泰皇。

《史记·补三皇本记》：、地皇、人皇。

《尚书大传》：燧人、伏羲、神农。

《风俗通义·皇霸篇》：伏羲、女娲、神农。

《白虎通》：伏羲、神农、祝融。

《通鉴外记》：伏羲、神农、共工。

58、五帝

太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。

原指五方上帝，

后演变为上古时代中的五位部落首领，

主要有三种说法，

一说指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

二指大皞伏羲、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。

三说法少皞、颛顼、高辛、尧、舜。

59、三教

儒教、、

60、三清

元始（清微天玉清境）、

（禹余天上清境）、

道德（大赤天太清境）。

的三位至高神。总称为

“虚无自然大罗三清三境”。

61、四御

昊天金阙无上玉皇大帝、

中天北极大帝、

勾陈上宫天后皇大帝、

承天效法土皇地祗。

四御为天界中

辅佐“玉皇”的四位，又称“四辅”。

62、

铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、

何姑、蓝和、韩湘子、曹国舅。

中国中广为流传的八位。

北宋中期应铁拐李之邀

在石笋山聚会时始有之说。

后有过海，各显名言。

63、十八罗汉

布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、

沉思罗汉、伏虎罗汉、过汉、

欢喜罗汉、降龙罗汉、罗汉、

举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、

骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、

挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉。

是指中

十八位永住世间、的阿罗汉，

由十六罗汉加二尊者而来。

他们都是历史人物，均为的。

十六罗汉主要流行于唐代，

至唐末，开始出现十八罗汉；

到宋代时，则盛行十八罗汉了。

十八罗汉的出现，

可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

64、十八层

[之一层]、[第二层]刀山、

[第三层]沸沙、[第四层]沸屎、

[第五层]黑身、[第六层]火车、

[第七层]镬汤、[第八层]铁床、

[第九层]盖山、[第十层]寒冰、

[第十一层]剥皮、[第十二层]、

[第十三层]刀兵、[第十四层]铁磨、

[第十五层]寒冰、[第十六层]铁册、

[第十七层]蛆虫、[第十八层]烊铜。

所指的“十八层”，

并不是指的一层层直到第十八层，

是不分层次的，

而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的，

只不过世人误解而已，

永不超生的统称无间，

意指受苦无有间断，一秒都不能休息，

永生受苦。

65、五脏

心、肝、脾、肺、肾

66、六腑

胃、胆、三焦、、大肠、小肠

67、七情

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

68、五常

仁、义、礼、智、信。

指“人”作为中的独立个体，

为了自身的发展和的进步，

而应该拥有的五种最基本的品格和德行。

69、五伦

君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。

指古代中国的五种人伦关系和言行准则，

用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。

70、三姑

尼姑、道姑、卦姑。

明朝陶宗仪所著的《辍耕录》中指

“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也。”

三姑者为中人神之间的媒介，

在女性的有其重要性。

但因良莠不齐，

令三姑六婆今日成为贬义之词。

71、六婆

牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

原本指的是古代中国女性的几种职业，

有时一人可以身兼数职。

72、九属

玄孙、曾孙、孙、子、身、

父、祖父、曾祖父、高祖父。

即九代直系亲属。

73、五谷

稻、黍、稷、麦、菽。

古代有多种不同说法，最主要的有两种：

一种指稻、黍、稷、麦、菽；

另一种指麻、黍、稷、麦、菽。

两者的区别是：

前者有稻无麻，后者有麻无稻。

74、中国八大菜系

四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、

浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜。

早在商周时期中国的膳食文化已有雏形，

到了南宋时期，南甜北咸的格局形成。

发展到清代初期时，

鲁菜、川菜、粤菜、苏菜，

成为当时最有影响的地方菜，

被称作“菜系”。

到清末时，

浙菜、闽菜、湘菜、徽菜

新地方菜系分化形成，

共同构成中国传统饮食的“八大菜系”。

75、

蝎子、蛇、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍。

这五种动物是中国盛传的物，

而且都可入药。

76、配药七方

大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、

内经里所说的一种配伍原则，

大方：

药味多、用量大，治疗盛病重的方剂。

小方：

药味少、用量小，治疗病轻微的方剂。

缓方：

药性缓和，治疗病势缓慢需长期服用的方剂。

急方：

药性峻猛， 治疗病势急重急于取效的方剂。

奇方：

单味药或药味合于单数的方剂。

偶方：

药味合于双数或由两味药组成的方。

：

两种或两种以上的药物混合制剂，

也可以是中药、西药或中西药混合。

77、五种

石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石。

古人将以上矿石放入沙锅或瓷锅，

水煎三天三夜，中间加几次水防止干烧。

到了三天后，取出矿石。

将烧干后会留下铁锈状的剧粉，

就是“粉”，

中医用于以攻，治疗部分严重感染。

以上就是与十二生肖查询生肖年份查询相关内容，是关于文化的分享。看完十二生肖年份表后，希望这对大家有所帮助！

当头哪个属相最好，十二生肖每种生肖适合什么花草合适

无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家整理的石花山公园作文，欢迎大家分享。

石花山公园作文1

石花山公园，台山一道亮丽的风景线。

石花山公园坐落在台城图书馆旁，那里空气清新、鸟语花香，好一个山清水秀的地方！说它神奇，奇在怪石嶙峋、突兀的石头随处可见；奇在那千姿百态、形态各异的苍松劲柏。说它娟秀，秀在那可容下15公顷的水的石花水库；秀在那里边蓝的发绿、清澈透亮的湖水。

若你想领略一下这儿的青山绿水，那就沿着蜿蜒的小路、一直往南走，上庄严的西岩寺去吧！到了西岩寺后、你大可在附近高大粗壮的许愿树上挂上一条写满你心愿的红绸带，让它为你带来惊喜，也可进庙里虔诚地拜一下，然后你可以从西岩寺左边那小小的石阶上慢慢地爬向山顶，继续开始你惬意的旅程。在路上，你就尽情地欣赏耸立在路旁的青松吧！看它们向你伸展着腰身，摆弄着妩媚，展示着风韵，是不是觉得特有趣？！在半山腰上，还有一个小公园呢！里面有凉亭、石凳来供人们休息。看！勤奋的老奶奶们正在公园里的一块空地上挥舞着手中的扇子，进行着“晨舞”。看着她们执著的神情、翩翩起舞的身姿，若不是那一头蓬松的白发在欢喜的扭动着，不禁就会使人忘记她们都是年近花甲的老人；而几位老爷爷正兴味盎然地在石桌上进行着象棋大战、旁边围了好几个人在看热闹，大家七嘴八舌地为“参赛者们”出谋划策，使气氛平添了几分紧张……

当你爬上山顶后，清凉的山风将会把你的疲惫一扫而光，美妙的景色将紧紧栓住你的.眼球，而千奇百怪的石头将令你惊讶不已。看！这儿的石群多有趣呀！各种形态各异的石头组合在一起、倒也令人看出了点独特的美。而石群不但美、不但奇、还有许多好听、有趣的又符合实际的名称呢！仙人洞、恐龙窥路、一帆风顺、仙人床、仙人盆、、一线天……你肯定注意到了，许多石头名字中都含有个“仙”字，那是因为人们都说这些奇形怪状的石头，其实是天上美艳惊人的仙女不小心散落在人间的嫁妆呢！其中，最值得一提的就是“仙人盆”了，那古怪的石头两头向上神气地翘起、中间部分却深深地陷了进去——一个像模像样的金元宝活灵活现地呈现在我们眼前。还有一块巨石上清晰地镌刻着“含辉四照”几个苍劲有力的大字，每字的长、宽均为76厘米，简直是巧夺天工的杰作！这工整的大字据说是清朝一位官员题的，现在已被列为台山市重点保护文物啰！

欣赏完石头。就到“石林’上去吧！在那儿、你可以鸟瞰那微波粼粼的水库，看那清澈美丽的湖水在明媚的阳光下闪着永不褪色的绿波，就像是火红的太阳落进去，也不会改变它蓝的发绿的颜色似的。

石花山公园，我爱你！

石花山公园作文2

去年的一个暑，我和同学们去了石花山公园游玩，至今仍难以忘怀。

我们刚一到石花山公园门口，便眼前一亮：门口有三堵大墙，一堵墙居中，两堵墙“护”在一旁，上面分别刻着五个金光闪闪的大字“石花山公园”。哇！中间的墙上方有一对貌似海马的雕像，它们口中吐出两股清澈的山泉。之后又由中间栩栩如生的孔雀头接着又喷出清泉，其他公园的大门与此大门相比，简直就是小巫见大巫了呢！健步走上两侧的台阶，倾听着这淙淙的流水声，仿佛置身于一个乐池中。

随后，来到了山腰间。突然，一只聪明机智的小老鼠“跑”出来了。再登上几级石阶，“牛”又出现。所以我猜想，每登上几级台阶，就有一个十二生肖的雕像，可事情并非这样……

不知不觉中，我们登上了山顶，呼吸着新鲜的空气。随着凉爽的海风，我们站在“瞭望台”向远眺望。啊！水天一色，使我总有一种“离天三尺高”的感觉。往下俯视，人们成了一只只忙碌的小蚂蚁，而汽车也成了五颜六色的甲虫，。再回首望望我们走过的山路，绿树葱茏，掩映着山道；从远处看，宛如一条绿色隧道一样；细细一看，又好似一条绿色的巨龙。

最迷人的还要属“姜太公钓鱼”呢。那发须皆白的姜太公悠闲地坐在石头上，昂首挺胸，一副神态自若的样子。湖里波光粼粼，几条在水里欢快地游动着。原来这就是当时的迷人仙境啊！再看看姜太公的鱼杆：鱼钩上没有饵料，垂直向下，而且还离水三尺！从这里便引出了“姜太公钓鱼——愿者上钩”的由来。而姜太公真的是在钓鱼吗？

说起石花山，那就不能不说花儿了。，如果你想看见那一大片美丽、绚丽多姿的玫瑰花的话，来石花山，算你找对了。这山顶的玫瑰园让人赞叹不绝：这儿有含苞欲放的、早早就开放的、刚开了几瓣的……这些玫瑰花五颜六色，但最独特的还是那黄里透红，红里透白，白里透黄的品种。鲜艳的玫瑰花像是把土地这块暗淡无色、“棕”不溜秋的丝绸转眼间装饰成了一条五彩缤纷、美不胜收的绸缎。

啊！石花山公园，你是多么的美丽啊！

石花山公园作文3

石花山公园真是个如诗如画的好地方。

进入石花山公园，走过一段绿道，就来到了石花山间的湖泊水库。这座湖泊水库面积约十五公顷，犹如一颗璀璨明珠镶嵌在青山绿野之中。湖水清澈碧透，湖光潋滟，环湖道路迂回曲折，沿岸竹林苍翠，百花争艳，构成一派山依水，水环山的迷人景色。

走过九孔桥，就来到了石花山脚下。入登峰门，拾级登山。登上山顶，首先映入眼帘的是一块指天而立的巨石，名叫“石人耸翠”。它如人卓立，旁边长着一棵劲松，翠冠高耸，“石人耸翠”之名由此而来。在巨石旁，还有台山市知事谢嵩俊书刻的“含辉四照”四个大字。

再向前走，就见到了一块叫“海豚戏水”的大石头。那巨石一侧朝天，一侧对地，就像一只小海豚在海水中嬉戏。巨石下的一排翠绿的松树，便是海豚身下泛起的波浪。

石花山公园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

十二生肖配对什么花

提起当头哪个属相最好，大家都知道，有人问当头什么生肖，另外，还有人想问当头是什么生肖，你知道这是怎么回事？其实当头最是福,十二生肖是什么，下面就一起来看看十二生肖每种生肖适合什么花草合适，希望能够帮助到大家！

当头哪个属相最好

12生肖最适合养什么植物：

1、生肖鼠

旺财植物：金钱树

生肖属鼠的人很注重积蓄钱财，但他们理财意识不是很强，在投资方面过于谨慎，容易错失赚钱的良机。

生肖属鼠的人可以在家里摆放一盘金钱树，能够帮助你提升运气，促进更强的冒险精神，用于挑战，把握发财机会。

2、生肖牛

旺财植物：当头

生肖属牛的人吃苦耐劳，做事都踏踏实实，可为人就是太过于老实，比较保守，活都只赚的一丁点的钱。

生肖属牛的人不妨在办公桌的左边摆放一盘当头，这样有助于你赚钱赚得更快，也比较哦!

3、生肖虎

旺财植物：七叶莲

当头最是福,十二生肖是什么

生肖属虎的人敢于冒险，赚钱手段多多，其实他们不太看重钱财，只是喜欢享受赚钱的过程，而且很多时候都是过于急进冒险搞得钱财散尽。

生肖属虎的人可以再客厅摆放一盘七叶莲，能够让你在赚钱的道路上平稳前进，也能稳住你的个人财气，守住钱财。

4、生肖兔

旺财植物：富贵竹

生肖属兔的人不太懂得赚钱的诀窍，金钱观也相对保守，因此他们的财富都累积得相当慢，想要发财都不是很容易。

生肖属兔的人可以在自家冰箱上摆放数枝富贵竹(必须要单数)，可以帮助你提升发财的速度，让钱财赚得更多更快。

当头哪个属相最好：当头什么生肖

你好，答案，如果属鸡人距离属鸡人梦想的生活目标太遥远、实现的可能性很小时，属鸡人便会垂头丧气。属鸡人的弱点之一就是在前进路上受阻时不知所措，甚至连小问题都不能处理，结果徘徊途中，一无所就。这样的表现对属鸡人来说是的确无益的。属鸡人应该学会不钻牛角尖，谋多方面的途径去发展。总之，这些人是勇敢的，为自己的理想而战，同时又是理想落不到实处的空想的“英雄”。属鸡人喜欢被人夸耀，爱出风头，而且自私。属鸡人不愿承认自己的错误，对批评非常。相反，总是从各个方面使自己的对手名誉扫地。

希望我的回答可以帮到你

当头哪个属相最好：当头是什么生肖

马，以前我们家马年的时候贴对联就是这个。

十二生肖里什么动物代表当头吉星照

“羊”古义同“祥”吉祥美好

羊是与上古生活关系最为密切的动物食物，羊伴随中华步入文明，与中华的传统文化的发展有着很深的历史渊源，影响着我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等文化的产生和发展。

汉字是世界上历史最悠久、使用最广泛的文字之一。汉字的起源和发展，与中华的文明紧密相关，它是中华传统文化的基本载体，汉字中隐极为丰富的信息，是记录、反映、揭示中华上古文化发展过程最为有力的“原始记录”。我国早期的文字犹如古文化的化石，记载着古文化和古人的观念。汉字就像一副标本，传承着中国的古代文化，羊文化是具有中华特色的传统文化。

汉代许慎释?羊?字说：?美，甘也。从羊从大。?明末清初屈大均套用许慎的，在《广东新语》中说：?东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以?鱼?、?羊?为?鲜?。?

?羊?、?祥?通。西汉大儒董仲舒有云：?羊，祥也，故吉礼用之。?《汉书·南越志》记：?尉佗之时，有五色羊，以为瑞。?[5]

旧时汉族有?送羊?的岁时风俗，?六月六日阴，牛羊贵如金。?又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、。

哈克、、塔吉克等流行?叼羊?的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备抢夺

锡伯族有?抢羊骨头?的婚俗，然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹抢羊骨头。家庭和睦兴旺。

哈克放流行?羊头敬客?的交际风俗。新友到来，吃饭时，宰羊招待。

广州号称羊城，源于美好的：周夷王时，五个骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。言毕隐去，羊化为石.如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的石雕，成为闻名海内外的城市雕塑——五羊雕塑。

在明朝，就有这样一个说法：“牛吃草，如浇；羊吃草，如烧”。意即牛吃了草，草还可以长起来，而羊吃草会把草根毁掉。

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生肖动物百科：羊

十二生肖配对什么花

十二生肖配对什么花，据说每一个生肖都有自己的专属花卉，对于想要转运的朋友来说了解一下这方面的知识还是很有必要的，下面我带大家简单了解一下十二生肖地配对花卉什么样子的。

十二生肖配对什么花1

生肖：鼠

属鼠的人都比较机灵，无论是干大事，还是做小事，都能尽力做好，喜欢简单充实的生活，他们代表植物也很活泼。

专属花——白头翁：

在北方大家都叫它耗子花、老鼠花，春天开花，花苞鼓鼓的，外面有一层绒毛，远看像小老鼠一样。

属相：牛

属牛的人，憨厚正直，踏实勤奋，为了美好的生活一点点的前进，不管现实有多难，他们都不会退缩。

专属花—— 矮牵牛：

属相：虎

属虎的人，特别有正义感，为人热情勇敢，处事果断、执行力强，具有领导能力。

专属花 ——虎皮兰：

枝叶坚硬、笔直，放在家里有气势，而且会越长越高（大部分品种），叶子上的斑纹像虎皮，所以取名“虎皮兰”，属于耐旱好养的植物。

属相：兔

属兔的人，比较细心善良，内心很柔软，习惯为他人着想，很会照顾人，生活上也很有条理，家里有兔子属相的人，就请珍惜吧~

专属花——兔子花：

属相：龙

属龙的人，性格比较多变，爱幻想、有理想，乐观开朗，对生活充满活力和。

专属花—— 龙舌兰：

石蒜科、龙舌兰属植物，它的叶子刚硬、带有锯齿，很像战龙的舌头，这个说法主要来自古代欧洲，那里有关于龙的传说，多是巨型怪兽，口齿锋利。

属相：蛇

属蛇的人，外表冷静，内心热情，喜欢帮助别人，是个有追求的人。

专属花——蛇鞭菊：

花序长，花朵从上到下绽放，像一条竖直的小蛇，虽然带有“蛇”字的名字挺恐怖，但蛇鞭菊是一种挺有亲和力的花，适合园林绿化，种在家门口、院子里做景观都不错。

属相：马

属马的人，有韧性、善于坚持，耐性很强，做某件事，要么做好，要么不做。

专属花—— 马兰花：

属相：羊

属羊的人，温柔内敛，性格沉静，平时比较低调，但内心正直、有想法，做事负责。

专属花—— 羊奶花：

一种我国土生的桔梗花，如果掐断藤叶，会有乳白色汁液流出，有点像羊奶，所以叫它羊奶花。

属相：猴

属猴的人，思维灵活跳跃，对于喜欢的事物会非常喜欢，也愿意去钻研，敢于接触和挑战新鲜事物，喜欢和他人沟通交流，是团队里的积极分子，爱好交友，幽默风趣。

专属花——猴面兰：

兰花从正面看都很奇特，这种像猴脸的多是猴面小龙兰。

属相：鸡

属鸡的人，头脑不错，但多属于小聪明，要么是一位热情、乐于助人的人，有点狡猾也有能力。

专属花—— 鸡爪槭：

属相：狗

属狗的人，正义感强，也比较保守，做人做事都很有原则，待人接物真诚，喜欢踏实的工作和生活，往往也没什么心眼，容易被人利用。

专属花—— 狗牙花：

花友们经常把狗牙花和栀子弄混淆，狗牙花花瓣更薄，没有栀子厚实，而且香味也不一样，狗牙花因为花瓣旋转时像狗子弯弯的.尖牙而得名。

属相：猪

属猪的人，要么属于活泼、热场子的人，要么就是最沉默寡言的那一个，向往朴实的生活，吃好、喝好、睡好就行。

专属花—— 猪笼草：

它长的像个瓶子，为什么叫猪笼呢？在南方早期，装猪的笼子很常见，形状和猪笼草很像，所以先取名猪笼草，它是有名的食虫植物，虫子掉进笼里，就被消化成养分了。

十二生肖配对什么花2

鼠——鼠尾草

鼠尾草是一种香草植物，生于路旁山坡，叶子常绿，开蓝紫色小花，花期颇长，能从春一直开到秋，还有一定的食用和药用价值。

鼠尾草耐寒耐旱，生性强健，就像属鼠的人一样，勤奋向上，积极进取，意志坚如铁。

牛——牵牛花、矮牵牛

1、牵牛花

牵牛花是旋花科的缠绕草本植物，生于山坡灌丛，耐酷暑、耐盐碱，但是怕霜冻，盛夏开花，做花篱、花墙、花窗都极好看。

2、矮牵牛

矮牵牛跟牵牛花可不是一个科的，它是茄科植物，耐热怕冷，秋冬播种，春夏开花，生长期间不断摘心打顶，多晒太阳，就能达到爆花效果。

虎——虎皮兰、虎刺梅

1、虎皮兰

虎皮兰长得快，叶子能蹿2米高，摆家里特威风，有“千岁兰”的美名，但是很怕冷，冬天要放在暖气屋或空调房，低于10度就不能浇水了。

2、虎刺梅

虎刺梅，带刺，像个泼辣的小姑娘，只要阳光充足，温度适宜，一年四季都开花。它非常耐旱，冬天不宜多浇水。

兔——兔耳花

兔耳花就是我们常见的年宵花——仙客来，它的花茎挺立在叶子上，开花后就像一只只兔耳一样，所以叫兔耳花。

兔耳花的花期很长，能从冬天一直开到来年5月份，花友们都是带花买回来的，刚买回来不要施肥，放在窗台上，隔着玻璃晒太阳，叶子蔫了再浇水。

如果花箭抽不出来，就给它遮光，试着让它徒长，就能抽出来了。

龙——龙葵、龙吐珠、龙舌兰

1、龙葵

龙葵是我们小时候在村里经常见到的一种植物，每年夏秋会结出黑黑的小果子，果子带有微微的毒性，不可以多吃。

龙葵也是一种传统的中药材，全株可入药，有清热解毒功效。

2、龙吐珠

龙吐珠是马鞭草科植物，温度适宜时一年四季都可以开花，开花会吐出红色小珠子，故名龙吐珠，它还是个爬藤高手！

龙吐珠喜湿怕涝，土壤保持湿润但不积水，除冬天外其他季节勤施肥，自制的油性肥料对开花有好处。

3、龙舌兰

龙舌兰是一种超大型的多肉植物，外形威武霸气，很有热带气息，喜阳光充足的环境，冬季休眠，要控制浇水。

蛇——蛇目菊

蛇目菊也叫小波斯菊、金钱菊，常见于公园、绿化带，每年6~9月开花，花瓣小而密集，繁殖力强，每年秋天播种，扦插也极容易成活。

马——马蹄莲、马鞭草

1、马蹄莲

马蹄莲是球根花，花形似马蹄，有白色马蹄莲，也有彩色马蹄莲，观赏价值极高，春节前后开花，花语：博爱、圣洁、永恒、优雅。

马蹄莲喜阳光充足，温暖湿润的环境，冬天室内温度不要低于10度，叶子耷拉下来就赶紧浇水。

2、马鞭草

马鞭草是一种多年生的草本植物，平时在绿化带、路旁草丛就能看到，花瓣细小，团簇在一起，很像绣球花，全株可以入药。

羊——羊踟蹰

羊踟蹰是一种**杜鹃花，有毒，如果羊误食了它的叶子，就会肢体、走路蹒跚，最后抽搐而死，所以人们俗称它为“闹羊花”；但是只要不吃它，还是颇具观赏价值的。

猴——猴面花、猴尾柱

1、猴面花

猴面花是玄参科1~2年生草花，原产南美智利，国内主要分布在西南各省，5~10月开花，花型大而奇特，颜色丰富多彩，耐阴耐湿，怕高温炎热。

2、猴尾柱

猴尾柱是仙人掌科植物，主干像猴子尾巴，分布着细长浓密的白毛，开红色花朵，喜充足光照，但不能暴晒。

鸡——鸡冠花

鸡冠花大家都熟悉，花长得像鸡冠，夏天开花，这花颇有野性，其中有一个品种叫凤尾鸡冠花，被誉为花中禽王！

鸡冠花不但可观赏，还是一味中草药，药用价值很高。

狗——狗牙花

狗牙花又名白狗牙、豆腐花，开白色花朵，能从6月一直开到11月，喜高温湿润环境，不耐寒，常与栀子花、茉莉花混淆。

猪——猪笼草

猪笼草是近两年流行的热带食虫植物，它有一个捕虫笼，笼口上还带有盖子，夏天可以吸蚊蝇！

猪笼草喜欢高湿度的环境，在南方比较好养，北方花友要多喷水，也可以把它放在玻璃缸里养。

秋入太湖三山岛｜湖光山色如酒，敬旷世温柔

三羊（阳）开泰

　新春伊始，艳阳当空，人们最先想起的吉祥话是“三阳开泰”。农历十一月冬至日，白天最短，夜最长。过了这一天，白天越来越长。古人认为，从这一天起阴气渐去而阳气始生。所以称冬至一阳生，腊月二阳生，正月就是“三阳开泰”。

　“三阳开泰”意味着春天来临，万物生机勃勃。“三阳开泰”具象化为吉祥图案，即阳光下的三只羊。这里取“阳”与“羊”的谐音，于是三羊并列就频频地出现在民间年画、剪纸之中。给千家万户再添上几分喜气。羊年的春节再提“三羊（阳）开泰”就更多了一层吉祥意义。

　羊与人类的生活密切，除“供给膳”外，还供御寒，且美化生活。古时还用于祭祀、行礼。

　东汉许慎《说文》日：羊，祥也。古字中羊通祥。其吉祥意义不言自明。用于敬鬼神，祭天地，自然是理想的祭品。用于人际交往，也是很好的礼品。古人行礼见天子献鬯（一种祭祀用的香酒），见诸侯奉玉，见国卿则赠羊羔。《春秋?繁露》解释：“羔有角而不用，如好仁者，执之不鸣，杀之不号，类死义者；羔饮其母必跪，类知礼者。故羊之为言犹祥……”好仁、死义、知礼大有君子之风，再加上羊就是“祥”，所以是最得体的礼物。

　古人交往送羊送酒是很常见的，婚聘之时更少不得羊，当然也是取其吉祥之意。这是汉代末年就有的习俗，至少有1800年的历史了。古人还认为梦见羊者，主得好妻。汉高祖刘邦当亭长时，梦逐一羊，拔角尾皆落。有人为他解梦说：羊去角尾乃王也，对刘邦来说，这比做梦娶媳妇更激动人心。

　古人有年初在门上悬羊头、鸡头的习俗。有人认为，羊能啮草，鸡啄五谷，故悬二物以助阳气，祈求丰收富裕。其实不尽然。鸡，“吉”一音之转，羊，“祥”本来相通，悬二物是想祈求吉祥。

　二郎赔情

　旧时河北南部民间流行“送羊”的岁时风俗。每年农历六、七月间，外祖父或舅舅给小外甥送羊，早先是送活羊，后来演变为面蒸的羊。据说这一习俗与著名的沉香劈山救母的故事有关。《西游记》中与孙悟空大斗神通的二郎神杨戬，是个专横跋扈的天神，他的妹妹三圣母爱上了秀才刘彦昌，仙凡结缘生下一子沉香。二郎神十分恼怒，竟将三圣母压在华山之下。沉香长大后，得仙人指教，靠宝莲灯和神斧打败了二郎神，并斧劈华山，救出生母。至今陕西境内的华山上，还可以找到劈山救母的景点。

　民间传说沉香劈山救母后，还要斧劈虐待其母的舅舅杨二郎。二郎已彻底服输，为修兄妹、舅甥之好，每年送一对羊给外甥赔情。从此留下送羊之俗。

　与羊有关的习俗很多，尤其是游牧为生的少数民族地区。最出名的是哈萨克、塔吉克、蒙古族流传的“叼羊”。在喜庆的日子里，骑手列队在草原上，几百米外放着一只羊。一声令下，大家便冲上去抢夺，抢到手者还要尽力把持，别人也会紧紧跟随奋力争抢，到达终点时羊在手者胜。或单骑夺羊，或分队为战，胜者就地把羊烤熟，大家一起分享。

　不少习俗与吃有关，这也难怪，羊肉毕竟是一种美味。解析“美”字，原也是形容味道的，“美，甘也，从羊、从大。”羊大为美。另一个“鲜”字，有少有之意，也有味美之意。从鱼、从羊，鱼、羊并列为鲜，即少有的美味。古时交通不便，西北地区不见鲜鱼，东南沿海少食羊肉，二者并陈，鲜美之味于一席，必是盛宴。

　獬豸判案

　羊的形象温顺善良，所以不易神化。虽然古人有“火畜”、“金精”之说，却没有相应的故事流传下来。即使有神异之处，也是在别的故事中，充当配角。

　《灵异转》中有书生柳毅与洞庭龙女的爱情故事。男女主人公第一次见面时，龙女正在放羊，柳毅说：“吾不知子之牧羊何所用哉？神祗岂宰杀乎？”龙女回答：“非羊也，雨工也。”柳问：“何谓雨工？”答：“雷霆之类也。”柳毅再仔细看，觉得这些羊都“矫顾怒步，饮龁其甚，而大小毛角则与羊无异焉。”

　“火畜”也罢，“金精”也罢，“雨工”也罢，似乎都不及獬豸更具文化意义。汉《异物志》云“北荒之中有兽，名獬豸，一角，性别曲直。见人斗，触不直者：闻人争，咋不正者。”獬豸，是独角的神羊，谁是谁非，一头顶去便见分晓，大大地简化了司法程序，这就是古人所谓的“羊判”。据说楚王曾获此兽，因其形创獬豸冠，后来成为执法官员的顶戴。

　獬豸既然成为法律公正的象征，清代御史及按察使官服前后的补子皆绣獬豸图案。这与西方的法官着黑袍戴发一样，以此显示法律的尊严。

　五羊衔穗

　以羊命名的地方甚多，羊街、羊场、羊坊店、羊肉胡同，羊尾巴胡同、羊圈胡同举不胜举。最大最有名的是羊城—广州。

　广州最早称“楚庭”大约3000年前周夷王时，南越与长江中游的楚人已有交往，为纪念两地人民友谊，南越人特建一楚庭（亭）。后来南海五位仙人，身穿五色衣，骑着五色羊，带着每茎六穗的稻谷来到楚庭。对这一片土地发出美好的祝愿后，腾空而去。留下的五只羊化为石头，故广州又称“羊城”，简称“穗”。而五只羊的雕像也成为广州的标志。

　四川成都的青羊宫也是一个很有说道的地方。中国的文化巨人老子西出函谷（今河南灵宝境内），留下《道德经》两篇后不知所终。传说他临终前告诉弟子：“寻吾于四川青羊肆。”后弟子前往成都，在青羊肆找到转世的老子。

　青羊肆因有一铜羊而得名，后经敕封改称青羊宫。铜羊集十二 特征于一身：鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。后人又仿制一个凑成一对，置于青羊宫三清殿内，至今犹在。此羊独角，传说一角羊是龙所化，所以是神羊。民间传说头痛者摸头，腹痛者摸腹可免病痛。

　由于老子转世得神话，青羊宫成为道教著名的宫观，也成了四川著名的人文景点。经历了千百年无数人膜拜和抚摸过的铜羊，依然泛着神秘的青光，折射着十二生肖文化的灿烂。

　羊在民间

　为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。”

　“羊”、“祥”通。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。?

　哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。

　旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。

　锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。

秋

时间过的真快

一个转身，夏天成了故事

一次回眸，秋天成了风景

秋是慢入得，但冷确是突然的，晴不知夏去，一雨方知秋深。

南方的秋天总是比北方的体面，北方仿佛没有秋天，风吹过落叶黄，不知不觉间可能就入冬了。

南方的秋天比想象中的要持久，要惊艳，更像是春天拉高了饱和度，色彩斑斓，温柔且不突兀。

小蓬莱

这个秋天，等风也等你~

太湖 三山岛，古称小 蓬莱 ，位于 苏州 城西南五十余公里的 太湖 之中。隔水遥离湖滨之东山陆巷码头约七公里。

太湖 三山岛因北山、行山、小姑山三峰联缀而得名。北山为三峰之首，海拔83.3米。三山岛虽无高峻巍峨之态，却有层峦叠嶂之姿。逶迤铺展，舒起缓伏，山水契默和谐，情致衍逸。故清代诗人吴庄有这样的赞美：“长圻龙气接三山，泽厥绵延一望间。烟水漾中分聚落，居然 蓬莱 在人寰。”

——骑车环岛

苏州 太湖 三山岛，静享慢时光

我觉最有趣最享受的，就是骑着小黄车环岛游，走走停停，去探秘小岛的每个角落

随风奔跑，向光而行。翠柳随风串串摇头，房后屋前汩汩清流。小巷的尽头，浪漫花开甜香阵阵，枇杷柑橘树冠青青。

一路望去，大山、行山、小姑山郁郁苍苍，三峰相连相依。山色作伴，三万六千顷湖光，悠悠环岛路串起点点珠玑。

——板壁峰

板壁峰，人称行山．石峭陡立，恰以一座天然的水石盆景。

三山岛不仅 历史 悠久，而且三山文化和古吴文化源远流长。二千五百年前，吴王夫差曾来过这里，他的小姑就葬在三山岛，所以岛上有一座小姑山、小姑庙（娘娘庙）。

行山有不少的奇石怪坡，上山植被茂密，郁郁葱葱，穿着古装走在石阶上，轻摇团扇，风扶轻纱，就像仙境里走出来一样。

一线天十分的陡峭，但却是一条登上山顶的捷径，石壁上有的吊环，即使如此，爬上去也不是一件容易的事。

山顶的景色旖旎，远眺视野开阔的湖光山色，爬过人仙桥，马上就能看见板壁峰了。

行 山西 坡的板壁峰，是一块宽约20米、高约10余米的峭岩奇石。岩石陡峭如斧劈，纹理纵横如刀刻，青苔斑驳，藤蔓攀附。小树花草生于石缝之间，山雀野鹰舞于峭壁之上，景致美妙怡人。三山的石质都是青石，暴露在地表的石头几乎都有 太湖 石瘦、漏、透、皱的特征。

——橘子摘

岛上有非常多的互动体验项目，最接地气的就是摘。渔捕和柑橘是当地最原始也是最主要的农作活动，现在 太湖 禁捕，摘柑橘正当时。这里的橘子有不少的品种，有的橘子树小小的，结出的橘子又黄又甜；有的橘子树高高的，挂满的确是小小的果实。

得益于岛上良好的生态环境，橘子都非常的好吃甘甜，仿佛仙岛也给了它们灵气。岛上的橘子树很多，但大部分都是岛上村民的主要收入来源，尽量不要在主人不知情的清凉下摘，一个两个也不文明，可以咨询岛上游客中心，有专门的摘体验。

——湿地公园

走过 长寿 桥便是三山岛湿地公园的入口，一条长长的木质栈道伸向远方，两边绿树成荫，阳光透过枝叶铺撒在栈道上，光影婆娑。

秋天已经不是荷花盛开的季节，一望无际的荷塘仅剩下根茎叶还在独自坚强，蓝天白云下，湖水更加的清澈透亮，这个时候都有一种广阔大气的秀美，脑海里不由自主的想象，当所有荷花盛开的时候，又是一副多么美妙的旖旎画卷。

湿地公园的小船十分的可爱，黄黄的像一只只毛茸茸的小鸭子，随波飘荡。这种船是脚蹬式的，自己控制方向，一个人乘坐驾驶也不会很累。

湿地建有茶室，中午的时候累了可以在这里休息小憩，吃点小点心，泡一壶热茶，坐在湖边，看风光秀丽，养眼、养心、养胃，这是三山岛的慢时光，值得享受，值得守候。

——水上拓展

三山岛被湖水包围，自然有不少的水上体验项目，三山岛拓展基地水上活动一定要去体验，有竹筏和汽艇两种，汽艇速度快，行驶在湖面上，水花四溅，适合年轻人体验；竹筏速度较慢，其实也是发动机动力，不是拿桨靠人力行动的，坐竹筏可以慢慢的欣赏浩渺的 太湖 风光，拍拍照、聊聊天，非常的惬意。

因为湖面上有不少大大小小形状各异的小岛，岛上的植被都十分的茂密，做着船穿梭其间，景致不同，每每都有新鲜感，更多的是意犹未尽。不似其他地方那种一眼环顾知大小的游船，没一会就会而审美疲劳。

——户外拓展

户外拓展与水上拓展比邻，高空攀岩速降依偎小姑山而建，据说原来这里是的石场。虽说小姑山不高，但是是这种从上而下的极限运动，还是十分的刺激。没有勇气和体力，还是建议不要尝试，这是勇敢者的 游戏 。

旁边的攀爬项目相对较为简单，女生也可以体验，前提是穿好装备，注意安全。

这种悬梯难度比较大，踩上去来回飘动，四肢并用爬上去也不容易。

这里有专业的户外教练，讲解攀爬要领和保障游客安全，要说专业的就是不一样，几步飞身到顶，下来更是身轻如燕。

——浪漫花海

三山岛是一个浪漫且诗意的地方，山是浪漫的，湖是浪漫的，植物是浪漫的，花儿也是浪漫的。成片的鲜花及腰，黄的、白的、粉的、紫的，目之所及都是浪漫。

一身粉黛入花圃，清风自来笑颜开。穿着古装置身花海，扶一扶衣袖，望一望远方，一颦一笑，都是最美的画面。都说女孩子像花一样美丽，站在花海里比一比，究竟是人美还是花艳？

——牛背石

三山岛上有非常多的奇石，金鸡石、叠石等等，我觉得最有意思的就是牛背石，这块巨大的石头就在花海的旁边，形状像极了一头俯卧在荷塘岸边饮水的黄牛。

传说这块牛背石是天上“金牛”下凡，因常偷食 太湖 边稻谷，而被人在尾巴上接上红头绳，后又被人发现，砍掉尾巴，从而化为石身永留在人间。

牛背石旁边正好有一颗茂盛的 大树 ，在这里拍照还是挺出片的。秋天，树上的叶子由绿转黄，荷塘里的荷花只剩浮萍点点，时光的印记在这里尤为明显，有一种独特的国风美。

——十二生肖石

吴王大道是一条穿梭在湖岸观景线，道路两旁开满了美丽的芙蓉花，石栏上雕刻了精致的石像。湖中有十二生肖石，石临 太湖 ，玲珑嵌空，仔细看看像是十二生肖动物的形状。

远处湖天一色，漫步湖畔长堤，贴水南行，湖光含醉。三步一桃，五步一柳，芳草萋萋。烂漫东风起，水荇翠带舞，缤纷落英疏柳西。蓝天碧水，空气如洗，燕飞莺啼，媲美西湖苏堤。

——吴王堤日落

吴王堤是欣赏三山岛日落的最佳位置，风景美了一天，心情美了一天，就连阳光最后落入地平线的短暂时光，都成了 和美 有关的惊艳。

天空变了颜色， 太湖 变了颜色，余晖裹挟着仅剩的余温，仿佛空气也变了颜色。阳光从刺眼变成温和的光晕，在湖面上画出了金灿灿的光影，风吹过，波光粼粼，美妙的时刻总是短暂的，但是我们只会满足不会难过，因为我们知道，明天它会从另一个方向升起。

——篝火晚会

晚上热闹的篝火晚会，让浪漫的三山岛多了一份俏皮。欢乐的气氛不会因为夜晚的黑暗而停止，堆起高柴，点燃火把，篝火升腾飞舞。音乐响起，吃过晚饭的人们开始活动起来，围着火堆又唱又跳。来自五湖四海的你我他，同在三山岛，同暖一堆火，同跳一支舞，同样的欢声笑语，牵着手一圈又一圈.......

——清吧时光

篝火晚会也许还够尽兴，晚上老码头清吧亮起了灯光。清吧不大，酒架上琳琅满目，木质的桌子，古朴的油灯，门外是 太湖 夜晚吹过码头寂寥的风声。文艺、小资、浪漫~

人们呀，也许只有在晚上寂静的时候，才会有灵魂的归属感，放声嘶吼的歌唱，不醉不归的豪爽，轻轻摇晃，酒杯里旋转的是自己的故事，看了看，想了想，还是选择一口把它咽下去，然后微笑着说：不过如此~

攻略

穿衣

秋季的三山岛，早晚有风观看日出日落的话，还是建议带件厚衣服，早上日出6点15分左右的时间；中午的时候，如果天气晴朗还是有一点热，正常的长袖衣服可以不穿外套也没事。

太湖 三山岛比较适合古装旅拍，自己可以携带几件古装汉服，特别容易出片，好看的照片，美美的刷爆朋友圈。

美食

苏州 太湖 三山岛，风景秀丽，岛上的 美食 也是舌尖的美味，主要以湖鲜为主，肥美的大闸蟹，鲜美的 太湖 三白，吃过一准让你赞不绝口；羊杂汤、红烧肉、各种岛上自产的时蔬，没有那些花里胡哨的烹饪方法，最简单最朴实的做法，就能做出唤醒味蕾的菜肴，最主要的就是食材新鲜，美滋滋~下岛估计又要胖三斤了。

住宿

三山岛旅行建议两天一晚的玩法，玩好、吃好也要住好，岛上有许多漂亮安逸的民宿，过云山居、岛隐、雅致等等。周末度，远离城市聒噪，独享 太湖 静谧慢时光

过云山居可以说是岛上最好的民宿，无论是从环境、位置还是舒适程度都是最好的，简约 大方 的空间设计，舒适的高端床品，超大的视野的观景玻璃窗，早起一睁眼就可以看到湖光山色。

岛隐坐落在牛背石附近，周围比较的安静，房间和公共区域都是比较温和的暖色调，院子里有一个小酒吧，晚上三五好友小酌一杯，舒适安逸。

雅致在岛的中部，附近都是岛上的民居，很有特色的灰瓦白墙，安静整洁的街巷，没有人打扰，安安静静的融入当地祥和的岛上生活。

交通

如何上岛

岛上又啷个码头，分别是先奇和长圻码头，上岛主要的交通工具就是船，大型的游船20元一张船票，有固定时间，船次还是非常多的；私享快艇就没有时间限制，随时可以发船，速度快，只不过价格高一点，280元一艘，里面可以做8个人。

岛上交通

整个岛要想走一遍也是需要花费很长的时间，代步车必不可少，有那种双人或四人的人力单车，还有比较轻松的电力小黄车，具体骑什么，看自己心情啦，岛上景点很多，建议选择乘车游览。