糊里糊涂指的是什么生肖_糊里糊涂县太爷打一生肖

1.对于武大之死，武松可不可以用法律武器维护自己的权益呢？

2.优秀睡前儿童故事三篇

3.福建屏南婚嫁风俗是怎么样的

4.京剧《窦娥冤》的看点

5.5个歇后语啊

6.当帅哥是很痛苦的，你们这些奇形怪状是不会明白的

阿Q的性格系统

过去，人们常常把阿Q的性格特征归结为一点，即精神胜利法。因而，“精神胜利法”几乎成为阿Q性格的代名词。但从系统论的观点看来，阿Q性格是一个复杂的系统，它是由各种性格因素按一定的结构方式构成的有机整体。所谓性格因素就是阿Q的全部思想行为方式所表现的性格内容，它是构成人物个性特征的人格素质。那么，阿Q性格的基本元素有哪些呢?我们认为主要有如下几种。

质朴愚昧但又圆滑无赖

阿Q靠出卖劳力聊以度日，浑浑噩噩地过日子，几乎是凭着本能劳动和生活。但另一方面，阿Q又表现出圆滑无赖：“口讷的他便骂，力气小的他便打”，他偷尼姑庵的萝卜，被尼姑发现了，死皮赖脸不承认，还说：“你能叫得他答应你么?”颇于应变。

率真任性而又正统卫道

阿Q迫于生路参与抢劫，回未庄后毫不掩饰，坦白得可爱。他一任生理本能的需要求食求爱，不受传统道德规范的约束。可是他的思想里却样样合于圣经贤传，严守男女之大防，颇有卫道者的气概。

自尊自大而又自轻自贱

所有未庄的居民，阿Q全不放在眼里，他的名言是：“我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!”达到自负自傲的地步。但另一方面，阿Q又很能自轻自贱，打败了就轻易承认自己是虫豸而求饶；赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自贱的手段来消除失败的痛苦。

争强好胜但又忍辱屈从

阿Q很爱面子，处处都想胜人一筹。这种争强好胜的心理甚至发展到与别人比丑的荒唐地步。但另一方面，阿Q却处处忍辱屈从。他受尽压迫凌辱，却默默忍受着。赵太爷不准他姓赵，打了他嘴巴，他没有抗辩；地保训斥了他一番，他又谢了地保二百文酒钱；他向吴妈求爱，赵太爷趁机敲诈，剥夺了他的劳动和生活的权利，他也没有反抗的表示。

狭隘保守但又盲目趋时

阿Q自以为见识高，其实是偏狭，凡是不合未庄老例的，他都认为是错的，阿Q的逻辑是存在即合理，不容任何变革，惟祖宗成法是尚。但阿Q又善于赶时髦，进过一趟城，就鄙笑乡下人不见世面，夸耀城里连小孩也能“叉麻酱”。革命党进城，看到未庄的人将辫子盘在头上的逐渐多起来，他也学着这样做。

排斥异端而又向往革命

阿Q很有排斥异端的正气。小尼姑不合儒教，是他排斥的对象；而洋鬼子进洋学堂，剪掉长辫子自然也是异端。他对造反也是深恶痛绝之。但后来革命来了，尽管他也懂得这是杀头的罪名，是最大的异端，但看到革命对自己有利，也就想搞革命，甚至不惜去投靠他最厌恶的洋鬼子。

恶权势而又趋炎附势

阿Q受欺负愤愤不平，对压迫他的权势者赵太爷之流心怀怨恨，只要有反抗报复的机会，他就会报复，因此看到赵太爷们在革命浪潮到来之际慌张的神情，他便十分快意。但在赵太爷权高势重之时，阿Q却又想攀附他。总想借重赵太爷的权势来提高自己的地位。

蛮横霸道而又懦弱卑怯

阿Q欺软怕硬，在比他弱小者面前表现得十足的霸道。他被王胡打败，遭洋鬼子的哭丧棒，就无端迁怒小尼姑；他受赵太爷的迫害，丢了生计，就把不满发泄到小D身上；革命到来，他不许小D革命。在这些弱者面前，阿Q俨然如赵太爷的威风。但在强者面前，他又十分懦弱卑怯。被抓进县里的公堂，他的膝关节自然而然的宽松，便跪下去了。

敏感禁忌而又麻木健忘

阿Q对自己的弱点神经过敏，那头上的癞疮疤成了他的禁区，因而犯了禁忌症，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。刚刚挨了赵秀才大竹杠的痛打，却很快就忘了，反倒跑去看热闹。最后被把总抓进大牢，判了，他仍不知死期已到，反而因圆圈画得不圆而后悔。示众时还想设法去博取观众的喝彩。真是惊人的麻木。

不满现状但又安于现状

阿Q每当受到欺侮而不平时，总是感慨：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”并且他也希望改变自己的现状，对革命的幻想就是阿Q改变现状的强烈愿望。但实际上他却安于现状，任凭赵太爷们的算计和迫害，他都能随遇而安。到了山穷水尽之时，他就用命运来宽慰自己，以为人生天地间，大约本来有时要抓进抓出，要游街示众，有时也未免要杀头。因而内心也就释然了，直至战胜了死亡的恐怖。

从阿Q性格整体的基本元素中，我们可以发现一个有趣的现象：阿Q性格充满着矛盾，各种性格元素分别形成一组一组对立统一的联系，它们又构成复杂的性格系列。这个性格系列的突出特征就是两重性，即两重人格，阿Q两重人格的实际表现往往是：一方面退回内心，耽于幻想以维护自我，另一方面是泯灭意志、适应环境以维护个体的生存。

对于武大之死，武松可不可以用法律武器维护自己的权益呢？

自从X国人发明了烟以后，人类的平均寿命都长了

1 吸烟可以提神。(大家都知道啊)

2 吸烟可以让手不乱放。（一般看你LP如何要求你，是否允许你乱放，呵呵~~）

3 吸烟可以增强性功能(因为吸烟来精神，有时也事与愿违)

4 吸烟可以增加国家税收

5 吸烟可以保障烟厂职工不下岗，增加就业率

6 吸烟能增进人与人之间关系。（发烟）。

7 吸烟有助于思考。（因人而异，烟民们都这么说）

8 寒冷的冬天，吸烟可以取暖。

9 喝酒时，吸烟可以调节气氛，且可以解酒。

10 戒毒时，吸烟可以做为替代品。

第二类：拓展理由

11 据说吸烟产生的焦油可以使毒蛇退避三舍。

12 大便时吸烟可以解味。

13 吸烟可以试验室内的烟雾报警器是否好使（想洗澡还可以享受免费淋浴）。

14 吸烟者可以用烟卷酬谢他人完成你的工作（《孔雀》里的大哥挣了很多）。

15 吸烟可以了解地理、人文知识。（各地的卷烟厂家、烟盒上的文化）。

16 吸烟可以增长知识，诸如：KENT=Kiss Ever Never Teach!等等。

17 吸某些品种的香烟（像新疆的莫合烟）可以长寿（有资料记载新疆的长寿老人多数吸这烟）

18 吸烟在感冒鼻子不通气时，可以冲开使其通气。

19 烟草及其烟灰可以止血。

20 夏天陪LP郊游夜晚乘凉时,吸烟可以帮LP驱蚊子!

*21 吸烟必须带火,遇到意外时,不用钻木取火!

*22 春节期间点一支烟,陪LP放烟火!

*23 遇到LM调戏LP时,歪叼棵烟可以装老大(吓跑LM)!

*24 吸烟多，会使嗓音听起来像杨坤、阿杜,满足LP的追星欲望!

*25 吸烟会使自己看起来成熟，满足LP对成熟男人渴望！

*26 女人吸烟会显得高雅、迷茫、琢磨不定，不易让男人看穿！

*27 女人吸烟会促使LG经常给买新衣服！（总是烫出洞）

*28 看《同一首歌》时，吸烟可省掉荧光棒（点些香烟就好了）！

*29 ML后，吸烟是解除疲劳的最有效的手段！（不信你就试试）

*30 吸烟可以使女士（即使是一个天使）看起来比较暧昧（小土豆天使叼个烟，一看就是LM）

*31 女士吸烟找会很容易，在酒吧里乜斜着眼睛叼一支烟，看起来就很*荡。

*32 吸烟可以帮你找到神仙的感觉，饭后一支烟，赛过活神仙。（就不用羡慕神仙姐姐了）

*33 吸烟可以不用挂119就可以把救火车叫来

*34 吸烟好，若你要和什么鱼呀、豆呀的结拜、舐血为盟，即使没香，拿三棵烟就可搞定。

*35 吸烟对厌世的人来说更好，可以缩短生命。

*36 吸烟可以树立你的威信，让人们惧怕你，远离你讲话（怕被你口臭熏倒）。

*37 吸烟可以让你了解高血压、高血脂、脑血栓、胃溃疡、心脏病等很多医疗知识及各类药物知识（谁还能避免得病呀）

*38 吸烟有时会引起PLMM的注意及主动搭讪（哎！你把烟掐了好吧，呛死了）。

*39 上网时吸烟，非液晶屏的显示器也不会刺激眼睛，看PLMM也很朦胧。

*40 去公园和MM约会等待无聊时，点一支烟，燎蚂蚁体会什么叫残忍。

*41 垂钓时，吸支烟更舒坦，还可以用烟熏下那不死的鱼。

*42 还可以边吸烟开着拖拉机当跑车，体会下高速下吸烟的感觉。

*43 吸烟后，拔下自己的头发燎着，可以体味很久没吃的野味（像什么火鸟之类的）的味道。

*44 在白森森的房间里感到恐惧时，多吸烟可以使其变成温馨的乳白色。

*45 在街上吸烟，扔烟屁、吐痰时，可以顺便做下社会调查，看看城市卫生设备、管理是否存在问题。

*46 在荒岛上，遇困难时，香烟点燃荒草发出SOS信号。

*47 构建和谐社会，三农问题调查，和老农一起吸旱烟可拉近党群关系。

*48 吸烟后，家里可增加些漂亮的工艺品（烟缸、打火机）

*49 吸烟后，增加了收藏烟盒、烟具的好习惯。

*50 吸烟后，和女友闹矛盾，可以用香烟自省，往腕上烫，一辈子都记住。

*51 吸烟吐烟圈可以拉近与孩童的关系。

*52 朋友的婚礼上，出节目调侃新郎新娘，香烟是必备的道具。

*53 婚礼上给嘉宾点烟是不可缺少的仪式。

*54 闹别扭长时间不说话的朋友相遇，递烟是最好的道歉方式。

*55 促进学习，不吸烟怎么能深刻弄懂尼古丁、烟碱、焦油的概念。

*56 入厕大便忘记带纸，可以用香烟盒解决。

*57 未成年吸烟，可以引起离异父母的关注。

*58 学生吸烟可以吸引老师注意，甚至可以让*爸高兴（可以促使漂亮的老师去家里家访）。

*59 吸烟最浪漫的是她会常常想起你淡淡的烟草味道。

*60 吸烟也可以使你一夜成名，丢个烟头引起个诸如大兴安岭的大火之类。

*61 吸烟不会让你发出“人心散了，队伍不好带“的感慨，烟短缺时大家同吸一支烟，非常团结。

*62 困难时，大家边吸边传递烟，听着MM动听的歌声，即使在上甘岭也有憧憬。

*63 困难时，大家边吸边传递烟，听着忧虑的手风琴声，即使在寒冷的西伯利亚，你也会像保尔一样对崇高的事业充满希望。

*64 吸斗烟可以使你看起来具有斯大林般的领袖的气质。

*65 吸烟久了，你可以用诸如：眼、鼻、耳等部位吸烟，可以申请吉尼斯记录。

*66 边吸烟边驾车可以吸引警察的注意，拉近你与偶像间的距离。

*67 吸烟者还可以打用烟卷。

*68 去峨眉山看猴，吸烟者可以用香烟撩猴，看到它吸烟的滑稽相。

*69 吸烟者也可以用香烟里放鞭炮捉弄人（《孔雀》里老大让人捉弄掺了）。

*70 刚吸几口的烟，地往烟灰缸一掐，肯定能找到灵感（破案线索、做决定之类）

*71 落魄时，夜里蹲墙角，拣个烟屁抽，不至于让别人骑自行车撞到你。

*72 忧郁时，吸烟在吧角一呆，别人不会认出，打扰你。

*73 伤心时，吸上一支烟，烟雾朦胧，掉眼泪别人也不会发现说你不坚强。

*74 感动时，吸上一支烟，呛的咳漱两声，即使泪流下来，大家也不会认为你太感情用事。

*75 闲暇无事，吸支烟变个魔术，逗PLMM开心。

*76 审讯时，要支烟吸是警察最容易答应的事了。

*77 遇上吸烟的领导，春节送理就送大中华，谁送那破脑白金。

*78 不吸烟哪能体会得到癌症病人的痛苦呀

*79 寒冷的冬天的早晨上班，自行车锁冻住了，没事咱吸烟，打火机一烤，搞定。

*80 女友喜欢破《52》的李咏，没事，橡皮泥捏个，拿来烟丝做个小泉猪的发型给他配上。

*81 我喜欢《开心词典》王小丫，没事，参加节目前，多抽几包烟，臭嘴熏死他，保准她一辈子都会记住我这个选手。

*82 想偷情，没事，LP根本闻不出她人的香水味，全是烟味

*83 在**院遇见不爱看的破**，吸一支烟，管理员立马开我走，LP不想走都不行。

*84 晚自习后饥肠漉漉的躺在床上，它室的哥们夜宵想吸烟，没了，上咱书架取烟，得！夜宵解决了。

*85 吸烟多，家里摆的都是LP用烟盒做的手工工艺品，漂亮！

*86 不吸烟的MM失恋了，要我给烟抽，没准我的机会来了！

*87 《大话西游》里，至尊宝如果吸烟，拿支堵上唐僧的嘴不就得了，省得听他唠叨。

*88 MM若吸烟，遇上个烟鬼打劫，给支烟不就得了，何苦让他劫~~劫个色~~

*89 吸烟人肯定不招臭虫、虱子、跳蚤等

*90 吸烟可以增强爱国意思（抽国产烟，大中华、石林）

*91 由于吸烟，随着烟品的提高，进步深刻领会了科学技术是第一生产力

*92 由于吸烟，随着烟品的变迁，进一步树立了科学的发展观。

*93 由于吸烟，看着品牌的沉浮，深刻领会了发展是硬道理

*94 由于吸烟，深刻领会了三个代表的重要思想，代表生产力发展需求（要生产，就要提高性能力，得吸烟），代表先进文化前进方向（“仙劲”文化，吸烟可达到欲仙欲死），代表人民利益（烟草行业职工人数可观那）。

*95 叼支烟在夜战时不至于睡着（早晚会烫手）

*96 公共场所戒烟，吸烟的人有机会锻炼忍耐力。

* 明星抽支烟和粉丝们讲述自己红尘中的故事，可以让人体会到沧桑感。

*98 吸烟后对烟云的留念，使你可以摆脱失恋，忘记那曾经的沧海水、巫山云。

*99吸烟者也可以用烟烫驴的屁股，惊得驴尥蹶子蹽。

*100吸烟者还可以把自己家呆呆傻傻的、圆圆的、白白的、毛茸茸的猪玩具，烫成好看的、黑白相间的。

对不起，本人极力反对吸烟，

但为了吸烟者们的健康，还是劝你不要吸烟，吸烟百害而无一益

优秀睡前儿童故事三篇

可以，但是没有什么用处，这样说的理由有三点，一是武松回来时武大郎已经被火化尸体都没有了就算骨头发黑也不足以证明他是被人杀死，二是潘金莲和王婆已经串通好口供无论谁来问都说武大郎是因为得到了重病不治而亡，三是县太爷已经收了西门庆的银子根本不会受理这桩案子所以就算武松有理也没有人主持公道。

一、武松回来时武大郎已经被火化尸体都没有了就算骨头发黑也不足以证明他是被人杀死。

武松回到武大郎的家中时他已经被火化只剩下骨灰供在家里，就算武松找到了武大郎的两块骨头让仵作鉴定了是中毒死亡但也无法断定是别人将他杀死的，所以从报官的条件来看武松已经失去了先机，就算官府受理了也无从查起毕竟人已经没了只剩下两块发黑的骨头，人家要是说骨头不是武大郎的武松也没办法。

二、潘金莲和王婆已经串通好口供无论谁来问都说武大郎是因为得到了重病不治而亡。

作为亲眼看着武大郎死的潘金莲和王婆来说她们肯定会咬紧牙关说武大郎是得了重病最后不治而亡的，如果她们说漏了那么就是万劫不复，不仅武松不能饶了她们就连官府也会将她们斩首示众，所以只要她们不说谁也无法得知武大郎死时候到底是什么情况，既然官府也找不到其他的证人那么这件案子还会糊里糊涂的结案。

三、县太爷已经收了西门庆的银子根本不会受理这桩案子所以就算武松有理也没有人主持公道。

武松其实在得知武大郎的骨头发黑可能是因为中毒身亡后就去县衙报了官，但县太爷却说证据不足让武松先回去，而后等到武松带来仵作县太爷还是支支吾吾不肯受理，其实他早就收了西门庆的钱成为了他的走狗，武大郎的案子只能由县太爷来审理但如今看来是指望不上了，所以武松不是不想用法律来处理只是官府中人已经成为了西门庆的走狗没人管只好自己出手杀了他们。

福建屏南婚嫁风俗是怎么样的

#儿童故事# 导语儿童故事作为一种文学形式,始终伴随孩子们成长,并且在童年阶段发挥着重要的作用。至于有哪些是适合讲给儿童听的故事？家长们下面就不妨和 一起来了解下儿童睡前故事，希望对各位有帮助!

嘉陵江古币沉船之谜

　“芝麻开门!芝麻开门!”机智聪明的阿里巴巴用这样的咒语打开了宝库的大门，发现了金光灿灿的一堆堆宝藏。

　这不仅仅是童话故事，2003年的一天，重庆合川就有人用一根撑船的蒿杆敲开了嘉陵江底宝藏的大门。

　说起那天的事情，合川市文管所所长刘智至今还有些激动：“当时我们接到电话，说有一条过江的船蒿杆落到江里，船工下去打捞，发现有好多铜钱。航运部门的打捞队来帮助打捞时，天啦，没料到竟有这么多的古钱!船已经完全腐烂了，但它装载的铜钱却完好保留着，铺满了那一段的嘉陵江底。有山样堆积的，有大竹篓装着的，有散落在岩石缝隙里的，我们好像看到了阿里巴巴的宝藏!”

　沉船装载的古钱重达5吨之多，这是迄今我国一次性发现最多的古钱，按沉船的年代来看属于宋朝时期，但令人意外的是这些古钱币并非仅仅属于宋代，从汉初的“半两”到西夏的“皇建元宝”，历朝历代的铜钱，都混杂其间，时间跨度达1400多年。这是一艘什么船?从哪里来?要开往何处?更令人不解的是为什么宋代的船运载了年代跨度如此之大的钱币?

　有人推测这是民间某位富商运钱币的私船。但宋代是一个商业迅速发展的年代，被视为现代汇兑制起源的“飞钱”，从唐朝后期开始于民间，在宋代有了很展。商人为避免长途贩运大量铜钱的麻烦，可以将钱存入一个地方的“柜坊”，再从另一处的“柜坊”凭票据支取现钱。尽管这样的方式并没有广泛普及于全国，但在北宋就已发明的纸币——“川交”，在南宋的四川地区早已广泛使用。因此，殷实人家和经营大宗买卖的商人大致也无须长途转运大量的铜钱。

　嘉陵江古币沉船之谜查阅了大量的历史资料后，我们发现要揭开这个谜团的思路，也许应当考虑宋代的商业与货币制度的发展。宋代是历有名的“冗兵弱国”时代。最多时，北宋全国养兵总数达到125万人。长年与辽、金、夏等国的战争，也使军费开支成为巨大的财政缺口。庞大的养兵和养官开支，直接刺激了货币铸造量的膨胀。宋朝的年财政收入，时曾达到1。6亿贯。即使是失去了半壁江山的南宋，年财政收入也高达1亿贯。这意味着什么呢?意味着需要大量的铜，用于铸造货币。为了弥补巨大的货币缺口，朝廷取的一个办法就是，在收税的时候回收以前的旧钱熔化后铸成新钱。

　那么，这艘嘉陵江沉船里装载的汉初以来历代旧钱，在这条线索上似乎得到了合理解释。

　清代末年，安徽徽州府南郊有个李秀才，为人忠诚老实，苦读诗书，其妻林氏也知书达理。虽然家境贫寒，但夫妻二人勤俭持家，甘守清贫，奉公守法，从不逾矩。这年五月端午，家家户户包粽子忙过节，李家无米，秀才只顾埋头读书，不闻不问。林氏无奈，只好到塘边割了一把菖蒲，用水浸了煮粥，聊表过节之意。她一面劳作，一面开玩笑对丈夫吟了一首诗：

　才女救夫吟牛诗可怜薄命嫁贫夫，今日端阳一事无。

　佳节莫教空过去，聊将清水煮菖蒲。

　秀才一听，心甚惭愧，书也读不下去了，便出门去散散心。正行之际，忽见两个陌生青年鬼鬼祟祟钻入一家牛棚，牵了牛就走。秀才一见是偷牛贼，急忙拦阻。小偷见事败露，反扭住他大声呼叫，诬他是偷牛贼。这家主人是个横行乡里的土财主，一向欺负穷苦人，出来一看是李秀才，认为他家贫无志，出来偷牛。不问青红皂白，就扭送告官，还要两个小偷一同去作证。李秀才是个书呆子，有口难辩，糊里糊涂被关了起来。有乡亲闻讯后立即赶到李家报信，将事情的前因后果告诉了林氏。林氏急忙赶到县衙击鼓鸣冤。县官正在与师爷下棋，一听有人鸣冤，立即升堂。林氏将自己偶尔吟诗，丈夫烦闷出门散心，路遇小偷的经过一一禀明。县官一听说这美貌女子竟能吟诗，就指着院子里的牛说：“既如此，今年是牛年，你丈夫又因牛犯事，你就以这牛为题吟诗一首。若吟得好，本县自有发落。”林氏应允，出口吟道：

　明公来索句，有难不顾羞。

　端阳已缺米，佳节更添愁。

　为解心中闷，偏逢意外忧。

　妾身非织女，郎岂是牵牛。

　县官一听，果然是才女，想必是书香门第出身，又要她以象棋为题再赋诗一首，诗中还是要有“牛”字。林氏闻题，出口成章：

　楚汉相争战未休，纷纷车马下河洲。

　双方士卒皆齐备，只待田单纵火牛。

　县官点头称赞，又以案上端砚为题，要她再吟。林氏不思索随口就来：

　端砚一方在案头，时时磨墨伴君侯。

　有朝举起凌云笔，万道文光射斗牛。

　县官见诗中说自己还有高升，满心欢喜，本想就此罢休，但在旁的师爷见识了林氏的才华后也暗自称奇，遂指着墙上一幅《红梅傲雪图》命她再吟一首。林氏略加思索，吟道：

　傲骨冰肌去俗流，红花朵朵在枝头。

　牧童睡起蒙眬眼，错认桃林去放牛。

　县官立即让人将李秀才带上堂来，说：“李秀才，你夫妻二人知书明理，如何做出此等不良之事?”李秀才再次将外出散心，遇贼偷牛，见义勇为反被诬陷之事详细禀明。县官说：“既是秀才，就当堂吟诗明志，诗中也必须带“牛”字。”秀才低头缓缓吟道：

　十载寒窗志未酬，只身无策拙如鸠。

　勇为反致罹灾祸，堪愧前贤挂角牛。

　县官及师爷连连点头称赞，又问林氏家境如何。林氏立即以诗作答：

　家贫不自由，漫风流。

　洗面盆为镜，梳头水作油。

　荆钗斜插鬓，蒲扇半遮羞。

　愿效缇萦女，申雪郎盗牛。

　诗中提到的缇萦是个西汉女子，她的父亲犯事受罚，缇萦就向当时的皇帝汉文帝上书说：“我愿意卖身为官婢，以赎父亲的刑罪。”此事感动了皇上，皇上放了父女俩。

　县官看他们夫妻举止文雅，行为端庄，聪明多才，当场吟出如此好诗，相信他俩根本不可能做出不良之事。又唤财主和两个证人到堂，见此二人贼眉鼠眼，神色慌张;那土财主也是言辞含糊，猜想其中定有蹊跷。遂对他们严厉审问，喝令大刑伺候。两个贼只得老老实实交代真相。县官命将二贼各打20大板，将牛发还原主。但原主不分青红皂白，与贼共同诬良为盗，县官命其向秀才认错，并罚银20两作为给秀才赔礼。李秀才夫妻二人连连叩谢县太爷公正廉明，欢欢喜喜回家过节了。

　从前，有一个叫石的木匠，带领弟子去齐国。走到曲辕这个地方时，看见一棵被奉为神社树的大栎树，栎树的树荫可以遮蔽几千条牛，树干有百人合抱那么粗。树临山而长，高出山顶八十尺才生长枝干，这些枝干可以造几十条大船。很多人都围着这棵大树观看，赞叹不止。木匠石的弟子们也停下来围观，但木匠石连看都不看一眼，照样不停地赶路。

　弟子们看了好一阵，才急忙跟着追木匠石，一个弟子气喘吁吁地问木匠石：“自从我拿着斧子跟您学手艺，还没见过像刚才那棵栎树那样的好木材，来往的人都停下来观赏，您却像没看见一样，这是为什么呢?”

　木匠石听后，回答说：“算了，你不要再说了!这是一棵毫无用处的散木，用它造船会沉，用它做棺材很快就会腐烂，用来做器具又不结实，用来做门和窗户就会像云心木一样流出树脂来，用来当柱子又容易被虫子蛀蚀。这是一棵不能用作材料的树，没有任何用处，别人也不会砍伐它，所以，它才如此长寿。”

　弟子们听了，都佩服地点了点头。

　栎树托梦不久，木匠石从齐国回来，又路过这棵大栎树。栎树托梦给木匠石，对他说：“你把我和可作材料的树相比吗?那些山楂树、梨树、柚子树等，果实成熟了就被摘掉，树干树枝常常被扭拉折断，这都是因为它们有用，所以才遭此痛苦。我好几次险些被人们砍伐，就是因为人们认为我有用。现在好了，人们都认为我无用，我可以不被人们砍伐了。这就是无用之用，为我之大用。使我有用的话，还能长这么大吗?你这个寄生人间的人，怎能用常理来评论我呢?”

　木匠石醒后，便把他的梦告诉了弟子们，弟子们说：“既然栎树追求无用，那它为什么要生长在社庙旁边供人膜拜呢?”

　木匠石忙说：“这是秘密，你们不要乱说。这棵栎树是想用社庙来保护自己，否则它就会被人们砍掉。这棵栎树保护自己的方式同它物不一样，按照常理是无法理解的。

京剧《窦娥冤》的看点

古时候，屏南人娶新妇，是白天抬嫁妆，夜里扛新娘；轿越慢到，新娘福就越好越吉利，那怕三更轿到，男家也没嫌。后来为什么改为白天轿到，还增加了“送路”，吃“接风暝”的风俗呢？这里有一个有趣的传说。 不知是哪一朝哪一代，有陈、林两家娶亲，张、李两家女儿出嫁，张家配林家，李家配陈家。他们都相距几十里，加上道路崎岖，抬到晚上戌时，他们才走过一半路。事有凑巧，两辆花轿，正好在清水坡这个窄隘的路上碰轿了。双方争夺走路里靠山一边，也称大片吉利，所以谁也不让谁先从大片过去。相持之下，双方都把花轿放在路上，摆开了打架的阵势。时下轿里张家姑娘就开始盘歌，她唱：“山上苍松青又青，张村溪水流到京，奴家三代手艺精，今朝是你走小边。”李家姑娘答： “山上翠柏青又青，李家村路通到京，奴家三代生意好，今日我要走大边。”张家姑娘马上又唱：“山上樟树香又香，张家世代是书香，举人进士科科中，谁敢于我争大边。”李家姑娘听了对上：“山上桂花香又香，李家世代出忠良，元勋谁不知，我敢叫你走小边。”张家姑娘差一点对不上，后来想了想，立即对上：“山上毛竹枝开疏，世民游猎马失蹄，写下诏书战高丽，幸好仁贵冲在前。”李家姑娘一时驳不上，只好改了题目，对上：“你是红脸青鸟花，眼前好看算什么，树上开花树上烂，无子无孙怎作婆。”张家姑娘听到骂她无后代，气极了，马上反驳：“你是路边荆灯花，满身黑刺害人多，三弯六曲占场位，日夜只想交契哥。”张家姑娘听了也气得满脸通红，她们越盘越狠，越骂越凶，最后双方就冲出花轿，对打起来了。两边押轿的，扛轿的，吹班的也同时打起架来；清水坡顿时成了“古战场”。打来打去，有的丢了帽子，有的丢了鞋子。时处三更半夜，又无人劝解。林家的人就打算突围从路里冲过去，就叫张家姑娘赶快回到轿里去；陈家的人看到林家想抢先扛轿过去，也叫林家姑娘赶快回到轿里。两个姑娘都急匆匆地闯进了花轿，林家的人扛起花轿就要冲过去，陈家的人拦在路里不让过，林家的人就扛着花轿从山上冲了过去，陈家的人看到林家的花轿已从山上过去了，只好扛着花轿向前赶路了。 陈林两家的花轿到达男家时，也不知道夜里几更天了。待到他们拜过堂、吃过喜酒，已经三更了。做领奶的又是上了高龄的老太婆，已经坚持不下了，就迫不及待地将新郎推进洞房，吃了“碗酒”，撞了新郎新娘的头，讲了好话，做完了“下数”后，就急急忙忙地去睡眠了。洞房内剩下新娘新郎，新郎听到鸡叫三更，就揭开了新娘的盖头帕，夫妻便上床安息了。 第二天清晨，双方的新娘都起床梳洗，突然都发现嫁妆不是自家的，再细查清楚，都不是原来的夫家。天塌了的事呀！当时的婚姻是媒妁之言、父母之命，从定亲到过门，一切由父母包办代替，新娘不但没有见过夫君面，而且连夫家的所有人都要回避。这就造成新娘身到夫家不认夫的原因了。到此时，她们才清楚明白，是在清水坡碰轿时，闯错了轿，扛错了新娘。如今已拜过堂，又同了床，生米煮成熟饭，铁水灌进模定形了。幸好这两对新人都是男才女貌，无所缺破的，不然的话，还会闹出人命来呢！ 张家的女儿原先是配给林家，他们是靴头对靴头，两家都是富户，礼彩多，陪随也多。出嫁那天是36扛，72名抬夫上路，称大陪随，价值千金。李家的女儿原先是配给陈家的，他们只是鞋头对鞋头的一般户，礼彩少，陪随的自然也少，而且家产不厚。只因为这一点，陈家的新妇提出嫁妆要换来还她。林家新妇不同意，争来争去谁也不罢休，双方就都到县衙门告状了。 县太爷听到双方的诉说，心里想，世间事真是无奇不有，新娘扛错了，叫本县怎地判呢？后来就糊里糊涂地判决如下：“正婚变奇婚，双方齐莫怨；贫女进富家，富女落贫家，富家赠贫家，四家成亲家。”事后，张家就重新置了一套嫁妆陪给女儿，又划了几丈田送给女婿。林家的媳妇，由于得到了张家的大陪随嫁妆，心里感动了，就拜张家做义女。真的四家成为亲家了。 从那以后，屏南就改变了夜里扛新娘的习俗了。同时，为了预防碰轿的不测，女家就派出兄、弟、叔、伯或者表兄弟护送到男家。男家为了报答护送的亲戚，必先备了一桌丰盛的酒席款待他们，称为“接风暝”。这种“送路”吃“接风暝”的习俗，一直延续至今天。

5个歇后语啊

京剧《窦娥冤》是“四大名旦”之一的程砚秋的代表作。程砚秋编演本《窦娥冤》的剧情是：秀才蔡昌宗上京赶考，佣妇张氏的儿子张驴儿随同前去，张驴儿想图谋蔡昌宗的妻子窦娥，半路把蔡昌宗推入淮河，回家说蔡昌宗落水而死。蔡母悲痛成病，想吃羊肚汤，张驴儿又在汤内暗放毒药来谋害蔡母。不想误被自己的母亲吃下，当即身亡。张驴儿趁机讹诈，要强占窦娥。告到官府，县官用严刑逼供；窦娥不忍婆婆受苦，含冤屈供，被判斩刑，窦娥在法场上向苍天倾诉自己的冤情。窦娥之父窦天章，身为八府巡按，来楚州一带巡查，因遇乡民替窦娥喊冤，随将张驴儿抓来，问明了此案。但当他赶去搭救窦娥时，却已来不及了，随即判张驴儿及山阳县官胡里图斩刑。

从情节上看，窦娥被张驴儿陷害，为救婆婆含冤招供，在法场上喊冤及发三桩誓愿的情节取材于关汉卿的《窦娥冤》。窦娥的丈夫蔡昌宗书生的身份设定、上京赶考落水的情节，是张驴儿母亲而不是父亲误食羊肚汤而死的情节，蔡婆到监房探监的情节，取材于明代叶宪祖的《金锁记》。剧作将张驴儿母亲的身份设置为蔡家佣工，将张驴儿的身份设置为随同母亲住在蔡家的闲汉，将窦娥被张驴儿陷害、蒙冤而死的起因设置为张驴儿贪图窦娥的美色、想霸占窦娥为妻，将张驴儿谋害蔡昌宗的行为设置在陪同蔡昌宗上京赶考在淮河边歇凉的时刻，将窦天章为窦娥昭雪冤情的起因设置为邻居拦路含冤都是合乎现实生活情理的。

程砚秋编演本《窦娥冤》之所以能成为京剧舞台长演不衰的名剧，在于它能以人情、人性为立足点，在生活化的场景中，表现人情、人性的善与恶，这是和关汉卿相通的人文情怀的自然流露，而不是生硬的说教。

窦娥的父亲赴京应试，多年未归，窦娥嫁到蔡家后，所幸夫妻恩爱，婆婆慈祥，窦娥也是一位贤惠的媳妇，婆媳两人相处融洽。不幸蔡昌宗被张驴儿害死，婆媳二人都非常伤心，尤其对“白发人送黑发人”的蔡婆而言，更是“凄凄凉凉好不惨伤”，窦娥强忍自己的悲痛，劝慰婆婆“婆婆且莫悲声放，保重身体免忧伤”，悉心照料因伤心过度而吐血的婆婆。后来，因张驴儿在羊肚汤里下毒，阴差阳错毒死了自己的母亲，蔡婆被张驴儿告到公堂，受到严刑逼供，窦娥体谅婆婆“年迈之人禁受不起”，自己承担了罪名。蔡婆见窦娥要画供，也承认是自己害死了张母。窦娥被收监，蔡婆到监房探望儿媳，给儿媳带去饭食，为儿媳梳理头发，表达了希望遇到清官为儿媳伸冤的愿望，给窦娥极大的心理安慰。窦娥知道伸冤的希望渺茫，遗憾“永不能奉甘旨承欢堂上，永不能与婆婆熬药煎汤”。第十一场《法场》中，剧作写窦娥担心婆婆看见自己的尸首性命难保，央求刽子手“问了斩刑之后，千万莫要教我婆婆看见我的尸首”，然而蔡婆不顾自己年迈，到法场祭奠自己的儿媳。蔡婆见到即将临刑的窦娥非常伤痛，窦娥惜别婆婆说：“媳妇今生不能侍奉婆婆，等到来生再为补报，你、你，你要多多保重啊”，当婆婆提出将来无法向窦娥的父亲交代时，窦娥对婆婆说：“爹爹回来休实讲，说孩儿得暴病命丧无常。”蔡婆对窦娥的善良和孝顺非常感动，说：“到如今她还把孝顺话讲，好一似刀割肉箭刺胸膛。”在最后相聚的时刻，两人哭得肝肠寸断。

张驴儿是一个游手好闲、“吃喝嫖赌无所不为”的无赖，心理非常阴暗，剧本很细致地揭示了他“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的心理：“ 我们这儿的少奶奶名叫窦娥，嘿，长得是别提多好看了，只要她跟我说一句话，真教我三魂渺渺，四肢无力，五鸡子六兽，我七窍全塌啦，我……哎呀！也不知怎么啦，我瞧见她我心里就痒痒的抓挠。我就想这个蔡相公也是个人，我也是个人，他就会有那样的艳福，我怎么就没那造化哪！我老想把书呆子害死，把窦娥算计到我手里头。 ”无赖的、欲火烧身的、毫无善念的张驴儿就开始谋划、实施他霸占窦娥的一系列行动：第一步，利用陪同蔡昌宗上京赶考的机会，诱导蔡昌宗在淮河边歇凉，指引他看河里的大鱼，趁机推他入水，然后卖了蔡昌宗骑的驴，回去谎报蔡昌宗失足落水而死；第二步，趁蔡婆生病想喝羊肚汤的机会，在汤里下毒药，想毒死蔡婆；第三步，利用自己母亲在蔡家喝羊肚汤后身亡而死的，要挟蔡婆和窦娥，想霸占窦娥和蔡家家产；第四步，在要挟遭拒后，将蔡婆告上公堂，欲借官府之手除掉蔡婆，霸占窦娥。张驴儿的目标非常明确，为了达到霸占窦娥的目的，害命也毫无顾忌，唯一在乎的是怎么把窦娥弄到手，张驴儿自己说：“休怪我心狠，只为美佳人。”剧作的细节处理得非常好：母亲死了毫不伤心；要挟不成，拉蔡婆到公堂，窦娥阻拦踢倒了窦娥，对窦娥说：“窦娥，我可顾不了你啦”；窦娥到公堂替婆婆承担罪名，张驴儿担心霸占窦娥的愿望落空，对山阳县令说：“您别听她的，她有疯病”；窦娥认罪收监后，张驴儿不无懊悔地说：“ 你说这个事呀，害死一个蔡昌宗，还饶上我一个活妈，实指望把窦娥算计到我手里头，没想到把个如花似玉的窦娥，给我那不成材料的妈抵了偿啦！你说她冤不冤哪？哎呀，这件事情没算好，费尽心机我枉徒劳。 ”张驴儿没有为害死蔡昌宗懊悔，没有为毒死了自己的亲妈懊悔，而是为自己霸占窦娥的愿望落空懊悔。

关汉卿的《窦娥冤》用力于表现窦娥的性格和人格精神，在对张驴儿的表现方面着力不够。程砚秋编演本《窦娥冤》对张驴儿形象的刻画很有现实启示意义： 一个狡猾的、毫无道德观念的人，当他欲火烧身的时候，对那些单纯的、毫无害人之心的人来说，是非常危险的，因为你在明处，他在暗处，他时时处处窥探着你的行动，寻找着一切可乘之机，一不小心就被这样的无耻之人算计了，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”。

关汉卿的《窦娥冤》在揭示窦娥蒙冤而死的原因和过程时，致力于表现官吏的“贪”，因“贪”而草菅人命。而京剧《窦娥冤》着力于表现封建官吏的“糊涂”，因“糊涂”而草菅人命。剧作给山阳县令赋予一个含义深刻的名字——“胡里图”，胡里图审案确实是“糊里糊涂”，且看一下剧本用滑稽调笑的手法表现的胡里图审案的片段：

县官 （白） ? 哟喝！一个年青的小伙子，这还有一个老太太，谁的原告呀？

张驴儿　（白）　我的原告。

县官　　（白）　怎么着，是你的原告？好，姓什么？叫什么？怎么回事说给我听听。

张驴儿　（白）　是。小人张驴儿，我妈在蔡家佣工，他们把我妈给害死啦，求太爷做主。

县官　　（白）　哦，我说你这老太太吃多了怎么着？怎么吃饱喝足了，没事把他妈给害死了，那是怎么回事呀？

蔡母　　（白）　启禀县太爷：只因他母误吃羊肚汤，以致七孔流血而亡，我与他母远日无冤，近日无仇，岂有无故害人的道理呀！

县官　　（白）　对呀，你听见了没有？她与你妈远日无冤，近日无仇，哪能把你妈给害了！

张驴儿　（白）　照她这么一说，我妈好模好样就会死了吗？

县官　　（白）　是啊！难道他妈好模好样的就死了吗？

……

县官（白）下官胡里图，蒙圣恩放我山阳县的正堂，审了不少奇巧的案件，前有张驴儿前来告状，状告蔡吴氏用羊肚汤将他母亲害死；是我正在用刑之时，窦娥前来喊冤，她言道人是她害的， 也别管是谁害的，反正有一个人给偿命，也就算完了 。

窦娥嫁到蔡家，虽然没有大富大贵，但也算得上幸福美满。哪能想到被佣工的儿子张驴儿害得家破人亡，所以剧作在第十场及第十一场里集中表现了窦娥“含冤莫名”的悲愤。第十场里看守监房的禁婆先是向窦娥索要钱财，随即良心未泯的她耐心地听了窦娥的诉说：“未开言思往事心中惆怅”“实可恨张驴儿良心昧丧，买羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害己徒劳妄想，他的母吃羊肚霎时断肠。狗奸贼仗男子出言无状，他把我老婆婆扭到公堂。不招认实难受无情拶棒，无情拶棒，为此事替婆婆认罪承当。”第十一场里写窦娥在法场上的感伤心碎：“没来由遭刑宪受此磨难，看起来老天爷不辨愚贤。良善家为什么遭此天谴？作恶的为什么反增寿年？法场上一个个泪流满面，都道说我窦娥死得可怜！眼睁睁老严亲难得相见，霎时间大炮响尸首不全。”“虽然是天地大无处伸辩，我还要向苍穹诉告一番！（白）天哪，天！想我窦娥遭此不白之冤，我死之后刀过头落，血喷白练；三伏降雪，遮满尸前；还要山阳亢旱三年，以示屈冤！”“这官司眼见得不明不暗，那赃官害得我负屈含冤；倘若是我死后灵应不显，怎见得此时我怨气冲天！我不要半星热血红尘溅，将鲜血俱洒在白练之间；　四下里望旗杆得见，还要你六月里雪满阶前；这楚州要叫它三年大旱，那时节才知我身负奇冤！”这里的窦娥虽然没有象关汉卿《窦娥冤》里的窦娥那样强烈地指责“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天”，但还是向苍穹诉说了自己的冤屈，抒发了对害得她负屈含冤，连分离多年的老父亲也不能见上一面的官府的怨气，并发出三桩誓愿，希望能昭示自己的冤屈。

京剧《窦娥冤》情节上与关汉卿的《窦娥冤》有一些出入，这里的窦娥并没有直接面对张驴儿的霸凌，在张母死后，承受张驴儿威胁的是窦娥和蔡婆两个人，在公堂上被拷打的是蔡婆而不是窦娥，因此整个剧作不像关汉卿的《窦娥冤》那样能突出窦娥的反抗精神，但写出了窦娥“含冤莫名”的悲愤实际上就是对封建吏治的批判。

当帅哥是很痛苦的，你们这些奇形怪状是不会明白的

张飞吃豆芽—————小菜一碟 看三国掉泪—————替古人担忧

周瑜谋荆州—————陪了夫人又折兵 鲁肃上了孔明船—————糊里糊涂

黄忠射箭—————百发百中 董卓进京—————不怀好意

马谡用兵—————言过其实 刘备摔孩子—————收买人心

周瑜打黄盖—————一个愿打一个愿挨 徐庶进曹营—————一言不发

曹操下宛城—————大败而逃 曹操遇马超—————割须弃袍

曹操败走华容道—————兵荒马乱 张飞摆屠案—————凶神恶煞

煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 猛张飞舞刀—————杀气腾腾

关羽开凤眼—————要 刘备的江山—————哭出来的

孙权杀关羽—————嫁祸于人 司马懿破八卦阵—————不懂装懂

后主降魏—————不知羞耻 关云长放屁—————不知脸红

孔明练琴—————老生常谈 司马炎废魏主—————袭用老谱

许褚斗马超—————赤膊上阵 张飞讨债—————声势凶

张飞上阵—————横冲直撞 曹操遇蒋干—————倒霉透了

张飞戴口罩—————显大眼 阿斗当官—————有名无实

诸葛亮焚香操琴—————故弄玄虚 阿斗的江山—————白送

关羽降曹操—————身在曹营心在汉 曹操转胎—————疑心重

周瑜病倒在芦花荡—————气煞 张飞战关羽—————忘了旧情

对着张飞骂刘备—————找气惹 隔门缝瞧诸葛亮—————瞧扁了英雄

蒋干过江—————净干失着事 张飞捉蚂蚱—————有劲使不上

孔明用空城计—————迫不得已 张飞战马超—————不分胜负

张飞卖秤砣—————人强货硬 鲁肃服孔明—————五体投地

赵子龙出兵—————回回胜 诸葛亮的鹅毛扇—————神妙莫测

草船借箭—————满载而归 孔明挥泪斩马谡—————执法如山

曹操用人—————唯才是举 关羽进皇宫—————单刀直入

关羽开刀铺—————货真价实 关羽守嫂嫂—————情谊为重

司马夸诸葛—————甘拜下风 关羽做木匠—————大刀阔斧

赵云大战长坂坡—————大显神威 关羽刮骨疗毒—————无痛苦之色

孔明大摆空城计—————化险为夷 黄忠叫阵—————不服老

张飞吃秤砣—————铁了心 张飞睡觉—————不闭眼

曹操败走华容道—————果然不出所料 黄忠射箭—————百发百中

关帝庙里找美髯公—————笃定 孔明皱眉头—————计上心头

孔明借东风—————巧用天时 孔明的锦囊—————用不完的计

关羽看《春秋》—————一目了然 张飞耍杠子—————轻而易举

刘备编草鞋—————内行 曹操诸葛亮—————脾气不一样

吕布戏貂蝉—————英雄难过美人关 黄忠交朋友—————人老心不老

蒋干盗书—————聪明反被聪明误 张飞绣花—————粗中有细

诸葛亮玩狗—————聪明一世糊涂一时 张飞拆桥—————有勇无谋

张飞拿耗子—————大眼瞪小眼 黄忠抡大锤—————老当益壮

庞统当知县—————大材小用 关羽流鼻血—————红上加红

张飞卖豆腐—————人强货不硬 关羽打喷嚏—————自我吹嘘

孔明草船借箭—————有借无还 诸葛亮吊孝—————仁义

QQ上某位兄弟的个性签名这样写道：当帅哥是很痛苦的，你们这些奇形怪状是不会明白的。

这逼竟厚颜无耻的引用星爷《西游降魔篇》里罗志祥的台词，想想他那副尊容，唉，不多说了，全是眼泪。顽石君不得不感叹，网络真是一个的最佳平台啊！

不过这个签名倒让顽石君想起了一个人，他就是中国历史上的头号帅哥——潘安，这段话简直就是为潘大帅哥量身而制。

当年，王婆向西门大传授“潘驴邓小闲”五毒俱全泡妞大法，西门大凭此泡妞秘笈，没几日功夫，就把潘金莲泡到了床上。

其中潘就是指潘安，你要想泡到一个质量不错的妞，不能说非得像潘安那么帅，至少也要对得起观众吧？相貌是第一要素，王婆不愧是过来人，真正的经验之谈啊！多说一句题外话，王婆这辈子祸害的男人肯定不在少数。

一个男人长得帅，我们常用貌似潘安来形容，那么潘安本人到底有多帅？

据史料记载，潘安所到之处，那些大姑娘小媳妇甚至老太婆纷纷跑来目睹他的风，尽显花痴本色。这些女人们争先恐后的给潘安扔水果蔬菜，密集程度堪比植物大战僵尸无尽版，掌声尖叫声更是不绝于耳，时常造成交通堵塞，就像当下某些女球迷见到贝克汉姆的场面一样。

所以，潘安每次外出，总是满载而归，这就是成语“掷果盈车”的历史典故。

由于经常能吃到新鲜的水果和蔬菜，维生素补充得好，潘安的皮肤越来越好，如此良性循环，他也很快蹿升为国内一线明星。

潘安名气越大，粉丝们愈发疯狂，干脆手牵手将他围起来看个够。当时没有手机相机之类的东西，不然潘帅哥出个写真集什么的，肯定大卖，后世也可以饱饱眼福。

潘安啊潘安，你帅成这样，还让不让男同胞们活了？当时有个叫左思的人，就是写了一篇文章火遍整个洛阳城，一时间造成洛阳纸贵的那位牛人，他也想效仿潘安，过一把当偶像的瘾，顺便弄点免费的东西回来。

无奈这厮硬件配置太差，长得对不起观众，他在街上差点被众人的吐沫星子淹死，偶像变成了呕象。历史总是如此有趣，这不是活生生的男性版东施效颦么？看来，连典故都逃不过男女搭配干活不累的黄金法则。

当然，潘安并非只是靠脸吃饭的主，他不仅长了一幅锦绣皮囊，还写了一手锦绣文章，是西晋时期最顶尖的文学家。

有一年，晋武帝司马炎为了鼓励农业生产，亲自下乡耕田作秀，天下文人纷纷拿起笔杆子拍马屁，为晋武帝歌功颂德。

潘安自不例外，他的文章写得最妙，马屁拍得最响。自古以来文人相轻，这小白脸长这么帅，还如此有才华，立马招来一大片羡慕嫉妒恨。因此，武帝身边的人对潘安很反感，合伙压制他，让他十年内得不到升迁。

潘安很郁闷，直到30来岁的时候，才做了河阳县令。他一上任，就下令全县老百姓种桃花，全力美化河阳县的地理环境。每逢春暖花开之时，潘县令漫步于桃花盛开的地方，吟诗作对，喜不自胜。当地的老百姓都称他为河阳县的县花，桃花帅哥，该县的形象代言人。

也不知道潘县令是不是想把河阳建成闻名全国的旅游城市，反正他跟那些只知道自肥腰包和包养二奶的县太爷们比起来，的确是一个难得的好官。

晋武帝死后，太傅杨骏大权独揽，潘安就一个劲的赞美他，杨骏就是放个屁，在他看来也是香喷喷的。千穿万穿，马屁不穿，潘安很快获得回报，杨骏提升他做了太傅办公室秘书长。

后来，杨骏与皇后贾南风斗法，失败被杀，由于潘安是杨骏派系的人，因此丢了官职，仕途生涯再次跌入低谷。

潘安是个闲不住的人，如今皇后一伙得势，他又转过来讨好贾南风的侄子贾谧。

这贾谧也喜欢附庸风雅，搞文学创作，对于潘安这样的人才，求之不得，所以满心欢喜的将潘安纳入麾下。

贾谧在历史上也不是什么好鸟，仗着皇后贾南风的势，作威作福，尽干一些祸国殃民的勾当。这厮召集了一大批文人雅士，号称“金谷二十四友”，其中不乏陆机、左思这样名噪一时的人物。这些人虽有才华，可缺乏风骨，他们哪管什么是非黑白，只顾着趋炎附势，为贾氏集团歌功颂德，粉饰太平。

其中，潘安是最卖力的一位，而他一生最大的污点，当属帮助贾南风害死太子司马遹的阴谋。

当时，贾氏一伙权势滔天，皇后贾南风无子，害怕太子司马遹长大后夺权，就想除掉太子，潘大帅哥在这场阴谋中扮演了关键先生的角色。

具体实施过程如下：潘安起草了一篇密谋反叛的文章，贾南风命人将太子灌醉，哄他抄写。太子醉得一塌糊涂，照着文章胡写乱画了一番，潘安模仿太子笔迹在纸头上依葫芦画瓢，一封由太子亲自执笔的反书出炉了。就这样，可怜的太子糊里糊涂的送了性命。潘安以笔为刀，不见血。

太子死后，赵王司马伦猫哭耗子，打着为太子报仇的旗号发动“八王之乱”，领兵入宫把贾南风一党杀了个片甲不留。

潘安从前得罪过司马伦的好基友孙秀，如今仇人得势，岂可放过他？因果报应，潘安遭满门抄斩，可叹他一生孝顺，却连累老娘遭此横祸。本来二十四孝中还有潘安辞官奉母的故事，但因他参与陷害太子之事，祸及老娘，后人认为他入选二十四孝根本不够格，遂换成了别人。

在生活上，潘安是个绝种好男人，虽然自身条件得天独厚，却从不招花惹草，对结发妻子杨氏一往情深，杨氏死后，他终生未娶。

“如彼游川鱼，比目中路析”，潘安这两句悼亡妻子杨氏的词情真意切，催人泪下，成为留传千古的名句。在这里，顽石君强烈建议那些主张潘杨不通婚的人们，不要那么死心眼，历史上杨老令公的死，潘仁美并没有多大责任，您呀，受评书和演义毒害太深！看看比杨家将早700年的潘安和杨氏多恩爱，好的不学，尽学坏的。

有人说了，潘安与贾南风肯定有一腿。理由很简单，贾南风这样嗜帅哥如命的超级，岂会放过潘安这样我见犹怜的人间尤物？关于他们二人的风言风语一直没有消停过，一男一女身处同一派系，一个老婆死了，一个老公是个白痴，一个贪图荣华富贵，一个迷恋风花雪月，彼此各取所需，不发生点什么似乎说不过去。

顽石君在这里不敢妄下定论，因为史料并未记载，但不记载并不代表没有，当然更不能代表有。那么究竟有没有，不如你去摇骰子吧。

潘安这个人性格很复杂，一半天使，一半魔鬼。其实他的内心很痛苦，因为在他心中，正义与邪恶这两股力量一直做着殊死搏斗，令他身心俱疲。

史学界对潘安的评价历来褒贬不一，有正反两面。，奈其利欲熏心，醉心于追逐荣华富贵，到头来竹篮打水一场空。西晋时期的政治乱成了一锅粥，潘安偏要凑热闹，最终落了一个满门抄斩的下场。

可叹一切都是过眼烟云，可谁又能真正看透呢？当年洛阳城里那些热情似火的姑娘们，如今都已为母了吧？她们在得知潘安的死讯后，不知有没有为曾经的青葱岁月长叹一声呢？