川剧十二生肖脸谱卡通_川剧脸谱及人物对应

1.川剧脸谱和京剧脸谱的区别在何处

2.川剧变脸中红脸是谁

3.川剧中的变脸的脸谱和京剧中的脸谱画的一样吗？

脸谱对于戏剧人物的造型来说是非常非常重要的，对于很多人来说，可能并不是很精通戏剧造型，大家也只能从脸谱当中去分辨每一个角色之间的不同，并且这个角色的人物性格和一些特征都能够通过脸谱向观众们展示出来。而我国的很多剧种也都有自己独属的脸谱，因为地域风情文化的不同以及戏曲表现手法之间存在的差异，所以大多数戏曲的脸谱也都有不同点。但是同样的也都会有一点相同的地方存在。比如说我们都知道的红脸是忠臣的象征，黑脸是刚强的象征，而蓝脸则是残暴，白脸就是奸臣。

但除此之外，川剧脸谱和京剧脸谱还是有很大的不同的京剧，作为我国的国剧，京剧会更加的规范传统一些，所以一般来说一个人物就只有一个代表的脸谱，但是因为川剧是地方的戏剧，没有那么多规规矩矩的地方，脸谱的运用就会比川剧更加的生动一些。到了现在川剧的脸谱也都会随着大家的变化在一点一点的变化创新者，但是毕竟是国剧，京剧就不能像川剧那样搞那么多的创新了，一定要庄重威严一些。

了解川剧的人应该都知道，川剧最出名的就是他的脸谱了，川剧的脸谱是非常的现实的，能够让观众在看到这张脸谱的时候，就能够洞察到这个角色的内心究竟是怎么样子的。并且川剧的剧目一直都在不断的增加角色也在不断的增加，而各种各样的脸谱也都在不断的增加，脸谱上的色彩也是非常的丰富的。川剧的脸谱不会像国剧那样子一个人物就只能有一个脸谱，当这个人物的性格、身份发生变化，甚至是剧情发生变化的时候，这个角色都会更换脸谱，这也是川剧最大的一个特色所在，也是最吸引人的地方。

川剧脸谱和京剧脸谱的区别在何处

川剧脸谱色彩多样化，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸。这些脸谱的颜色都有一定象征意义。

红色表示英勇、正义，如关羽赤胆忠心，就勾画红脸；

**表示勇猛、残暴，如《战宛城》中的典韦、《马陵道》中的庞涓，勾画黄脸；

白色表示奸诈、多谋，如曹操奸诈，勾画白脸；

黑色表示刚直、果断，如包拯铁面无私，勾画黑脸；

蓝色表示坚毅、勇敢，如《连环套》中的窦尔墩、《白水滩》中的青面虎；

此外还有神怪仙佛一类人物，专用金色、银色等。

戏剧人物脸上先有了这些主色基调，再配以表现其心理、专长、命运等象征图案，一个性格鲜明的人物形象就塑成了。 ?

扩展资料：

脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，情况不一。

“生”、“旦”面部妆容简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。

戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块，俗称小花脸。

参考资料：

川剧变脸中红脸是谁

“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”脸谱是中国戏曲中不可缺少的一部分，其表现形式可以说是多姿多彩，脸谱仅仅是戏剧中的一个小技巧并不代表着戏剧。

脸谱在戏曲人物的造型中占有极其重要的地位，戏曲人物的角色特点、性格特征都能通过脸谱得到体现。着名川剧表演艺术家阳友鹤之子欧阳荣华花费数十年，继承、收集、整理、创作出了近千张“欧阳氏川剧脸谱”，可谓脸谱大家。

　我国各大剧种都有自己的脸谱，然而因地域和戏曲表现手法上的不同，各剧种间脸谱有同有异，“一般说来，所有剧种的红脸都代表忠义，黑脸代表刚强，蓝脸代表残暴，白脸则代表奸诈。”欧阳荣华介绍，京剧因为是国剧，因此脸谱制作较为规范划一，一般一个人物形象就只有一个代表脸谱。

　“川剧则不同，川剧因为是地方戏，限制较小，因此更讲究脸谱的变化，因此脸谱更加生动多变。”“开脸、画脸谱首先要美，不要画得‘纤纤渣渣一巴饼’（方言，繁杂凌乱）。要像川剧班的，要讲究人物，不要乱画。老先生好的要学，也要适应现实，要有创造，有自己的风格。”

　川剧脸谱和京剧脸谱的区别是不能用语言来细细描述的，因为两者有很多共性，必须把它们画出来，才能看出个中的细小差别。川剧的曹操脸谱多用红色条纹，霸气很重，而京剧脸谱中的曹操脑门很低，不见红色，有一定程度丑化处理。财神角色，京剧脸谱脑门为一大大的方孔圆钱，脸谱色彩有白、黑、红三色。

　而川剧财神脸谱脑门则是一个道教钱卦，色彩主要为金色，“封神后的财神脑门才能开金卦用金色，没封神的财神只能用黑脸。”川剧脸谱比较讲究，同一人物在不同的年龄段和剧情中，其脸谱画法图案都不同。

　与其他剧种脸谱相比，川剧脸谱除了夸张、艳丽、具有强烈视觉冲击力等特点外，画面也更人性化、亲民化，让人感到亲近。“川剧脸谱的变化大致可分为四类，在不同的故事中，同一人物因为不同心态，不同情感，不同年龄可以开出不一样的脸谱。”

　曹操早期在董卓手下做事时，是很卑贱的，脸谱为“二花脸”，显示他的地位卑微是个随从；后来在《虎牢关》中，为显示他讨伐董卓时作为主帅的正义与豪迈，其脸谱就演化为“俊扮小丑”；曹操成事后，为突出其“宁肯我负天下人，不让天下人负我”的处世哲学，脸谱就变化为大粉脸也就是“粉壳壳”，霸气十足。

　当曹操进入老年后，脸谱线条又变为灰色且眼下带红色，既表现其奸诈的本性又暗显腾腾杀气。“这就叫相随心变。”欧阳荣华拿出一张京剧的曹操脸谱说道，“京剧中的曹操脸谱就是‘脸’，‘三角眼’、‘扫帚眉’，一看就是典型的奸雄形象。”

　结束语许多的戏剧中都有着油彩脸又或者是脸谱，每一次的变脸都让人感到惊叹，不一样的戏剧中脸谱也都是大同小异的，京剧与川剧的脸谱还是有着些许不同的。

川剧中的变脸的脸谱和京剧中的脸谱画的一样吗？

关公。

川剧既然是一种文化艺术形式，肯定有其意义。外行看热闹，内行看门道，川剧变脸的每一张脸都代表一种形象，体现某个人物状态。比如:红脸关羽，黑脸张飞，体现忠勇耿直，刚烈的人物形象，产生很强的体验差异。

不一样的 请看以下介绍

川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。　川剧演员在演出前，要在面部用不同色彩绘成各种图案，以展示人物的身份、形貌、性格特征。历史上川剧没有专职的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。在保持剧中人物基本特征的前提下，演员可以根据自身的特点，创造性地绘制脸谱，以取得吸引观众注意的效果。故川剧脸谱的个性化和多样化特征，是各类地方剧种中少见的。　此外，川剧脸谱历史上都是以“师带徒”的方式传承，师傅怎样画脸谱，口传身教于徒弟。师傅对自己所绘脸谱烂熟于心，徒弟听之学之绘之，也慢慢烂熟于心并可有改变。演出完毕后，脸上一擦一摸干干净净，脸谱全然成了演员吸引观众的一个法宝。既是口传心授，又是制胜法宝，所以川剧脸谱历史上就缺少纸面的图像记录。　学苑版《中国戏曲脸谱-川剧脸谱》，共归集几百位川剧老艺人历史上的演出脸谱1000多种，涉及剧目几百出。该谱具有珍贵而丰富的资料性，具有极高的艺术价值和学术价值。作者龚思全先生生长在重庆合川，从19岁起到退休，一直是重庆合川川剧院的资深舞台美术设计师，他具有美术功力，又是川剧票友。合川位于川渝交通要道，物产丰富，其民间文化发达繁荣，清末民初，当地剧团和外地剧团云集，好角众多、好戏众多。合川川剧院的历史甚至可以追溯到明末清初。龚先生在这样一个环境中生存，民间丰厚的文化底蕴滋养了他。他穷毕生之力，从上个世纪50年代开始就收集绘制川剧脸谱，所绘脸谱曾达2000多种。可惜，“”期间大部分脸谱毁于一旦。到七八十年代，龚先生又重新寻找川剧老艺人，再一次走上了收集、整理、绘制的道路，只不过这一次，他的使命感已不全然建立在喜爱的基础上，川剧演出的减少、剧目的流失、老艺人的悄然离世，让他惋惜和痛心，自觉地承载起保护民间文化的重任。　本书所收脸谱分为两部分，其一是按照音序排列的人物脸谱，其二是按照专题排序的人物脸谱，两者并不交叉涵盖。其中，重要戏曲人物的脸谱有多个，显示了不同演员对戏曲人物不同的理解，表现川剧脸谱艺术的多样性。比如三国人物曹操、关羽、张飞等等，他们的脸谱谱式，从青年到中年再到老年，几乎做到了面面俱到，反映了人物的成长过程。　学苑版《川剧脸谱》的特点在于：该《脸谱》是目前惟一最真实保存历史上川剧演出脸谱谱式的本子，是目前国内唯一归集川剧脸谱谱式数量最多的本子，也是惟一力求真实反原作者绘制脸谱所用色彩的本子。　《川剧脸谱》的出版，为中国传统文化的弘扬和传承，以及历史资料的真实留存，做出了应有的贡献。

色调

颜色是最基本的角色标记。川剧脸谱以颜色表现人物的基本特征，其用色定调原则是以中国传统文化和中国人长期形成的欣赏习惯为根据的。　例如，在川剧脸谱中，多以红色来表示忠肝义胆的人物，如关羽、姜维；黑色多用来表现刚直不阿、铁面无私的人物，如包公。白色多用来表现冷酷无情、阴险狡诈的人物，如曹操。绿色和蓝色多用来表现草莽英雄、绿林好汉或好勇斗狠而又凶残的人物，如单雄信。而金、银和灰色具有虚幻神秘的感觉，多用来表现佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。

象征图案

在用色定调的前提下，在人物脸膛上勾画具有象征性和寓意性的图案，以显示剧中人物的性格特征。人们对剧中人物或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或批判鞭挞，其贬其褒都能从图案中反映出来。　例如，包拯的黑脸膛上绘有山字形笔架、朱笔、寿字、月牙、太阳等图案，象征他官高极品、执法如山、一生廉洁。关羽的红脸膛上绘有卧蚕眉、三柱香、品字图案，表现他英武忠诚、信义必守。赵匡胤也是红脸膛，龙纹双眉表示他是一代帝王，印堂或眼皮上勾画的那一笔白，则表现了他为人猜忌阴险的特征。项羽黑白分明的脸膛上勾绘有七星北斗、寿字形龙纹、宝剑、虎豹眼等图案，表现了他得天威曾为一代强霸和兵败乌江拔剑自刎的结局。

动物图案

用动物图案表现人物特征，是川剧脸谱的一大特色。例如，江湖豪杰马俊，人称“玉蝴蝶”，于是就在马俊脸上勾画一只色彩斑斓的蝴蝶；绿鸭道人的脸上勾画有展翅的鸭子；蛇精的脸上勾画有盘曲的蓝绿色长蛇，等等。　特别要提到的是，这些动物图案的绘制，需要完全符合演员面部肌肉的分布特征。比如，蛇的头嘴画在演员的嘴部，蛇身盘在两颊上，蛇尾伸延至眉肌部位。这样，演员嘴巴的张闭刚好表现了蛇嘴的张闭，整个面部肌肉的运动正好带动了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹将，一只大蟹螯勾画在演员的嘴部，嘴肌运动表现的刚好是蟹螯的张合运动。　设计勾画带有动物图案的脸谱，绝不是把动物图形生搬硬套于脸上，而是需要经过变形、夸张、巧妙安排的艺术处理，不论是用动物的全貌或取其一部分，都需要以角色所需、表演所需，塑造刻画人物特征为前提。动物脸谱的绘制，要力求色彩明快，具有装饰美，还要充分考虑剧中角色各个行当的规范，这也就是说，勾画动物图案脸谱也要有大花脸、二花脸、小花脸及霸儿脸的区别。

霸儿脸

霸儿脸又叫霸儿花脸，是剧中人物青少年的造型，反映人物血气方刚、风华正茂的特点。霸儿脸延续角色中老年脸谱的特征，不带口条，一般以鼻为界，只勾画脸的上半部分。霸儿脸还有隐含表现人物后代形貌特征的作用。　例如：红脸关羽在《步月杀熊》中还是个青年，其脸谱是半头红的红霸儿脸。黑脸包公在《判双钉》中初次为官，还是个性急耿直的青年人，便给他开黑霸儿脸。《波罗花》里的青年英雄石应龙，开鸳鸯霸儿脸。张飞的儿子张苞开黑霸儿脸、牛皋的儿子牛通开白霸儿脸，他们都秉承父豪，又年少气盛。

文字脸谱

川剧脸谱中还有以文字作为造型来表现人物特征的手段。将书法汉字勾画在角色面部的显著位置，再配以其他装饰图案。文字脸谱多出现在二十世纪五十年代以前的舞台上。本书中的文字脸谱是根据资深川剧艺人的口述反复勾画而得到的，大约可以分为简捷的文字造型和抽象的文字造型两种，并有篆、隶、楷、行、草等书法形式。　例如，牛皋脑门上写隶书“牛”字；李逵脑门上写隶书“李”字；阎王脑门上写楷书“阎”字；魁星脑门上写楷书“斗”字；据说杨七郎为黑虎星下凡，他的黑霸儿脸上就草书了一个“虎”字。人们常说“脸就是招牌”，文字脸谱起到了介绍剧中人物的招牌作用。