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拔了萝卜地皮宽解什么生肖_拔了萝卜地皮宽的生肖

tamoadmin 2024-07-13 人已围观

简介1.俗语“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”是什么道理?2.俗语:“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”,啥意思?3.关于土地的诗句俗语4.俗语:“拔了萝卜地皮宽”。这句话说什么意思?5.带卜的成语6.雷婆找龙王谈心歇后语7.常见的七字俗语带解释竖吃葱、横吃萝卜 不是成语,含 萝卜 的成语只有3个:1、拔了萝卜地皮宽bá le luó bo dì pí kuān解释比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也

1.俗语“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”是什么道理?

2.俗语:“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”,啥意思?

3.关于土地的诗句俗语

4.俗语:“拔了萝卜地皮宽”。这句话说什么意思?

5.带卜的成语

6.雷婆找龙王谈心歇后语

7.常见的七字俗语带解释

拔了萝卜地皮宽解什么生肖_拔了萝卜地皮宽的生肖

竖吃葱、横吃萝卜 不是成语,含 萝卜 的成语只有3个:

1、拔了萝卜地皮宽

bá le luó bo dì pí kuān

解释比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

出处明·兰陵笑笑生《词话》第五十一回:“拔了萝卜地皮宽,交他去了,省得他在这里跑兔子一般。”

2、一个萝卜一个坑

yī gè luó bo yī gè kēng

解释比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。

出处《说说唱唱》1950年第2期:“从此不再空劳动,一个萝卜一个坑。管叫那,劳动用在生产上,财源茂盛,五谷丰登,人民乐太平。”

2、空心萝卜

kōng xīn luó bó

解释比喻无用,肚里无货的人

出处古华《芙蓉镇》第二章:“谁的妹儿吃过哑巴亏,出嫁时是个空心萝卜。”

俗语“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”是什么道理?

小萝卜的成语有:唯邻是卜,松萝共倚,兔丝附女萝。

小萝卜的成语有:握粟出卜,生死未卜,拔了萝卜地皮宽。2:结构是、小(独体结构)萝(上下结构)卜(独体结构)。3:注音是、ㄒ一ㄠˇㄌㄨㄛ__ㄅㄛ。4:拼音是、xiǎoluóbo。

小萝卜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

萝卜的一种,生长期很短,块根细长而小,表皮鲜红色,里面白色。是普通蔬菜。亦指这种植物的块根。

二、引证解释

⒈萝卜的一种,生长期很短,块根细长而小,表皮鲜红色,里面白色。是普通蔬菜。亦指这种植物的块根。

三、网络解释

小萝卜小萝卜:萝卜的一种小萝卜:海底小纵队成员

关于小萝卜的词语

牵萝补屋唯邻是卜吉凶未卜握粟出卜生死未卜空心萝卜藤萝摇曳牵萝莫补求签问卜松萝共倚

关于小萝卜的造句

1、穷凶极恶的狗特务,竟然用了无辜的小萝卜头。

2、一个绿蚱蜢跳过来,它没有看到已经长大的小萝卜,就又跳到开着黄花的丝瓜架下去了。

3、等等这个小萝卜头又哪一个,精灵族,兽人族,人族等等都一一呈现

4、抱住罗波的罗妈妈见小萝卜头一直闭着双眼没有反应,焦急的呼唤着儿子希望能通过喊声将儿子唤醒。

5、讲台下一个个小萝卜头们扬起了天真的笑脸。

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俗语:“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”,啥意思?

俗语中对于一些关系的描述有?拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽?的说法,这主要说的意思是萝卜在地里如果被拔出来之后,这片地会变得非常的宽广,而一般的姑娘如果家里有嫂子的话,当这位小姑子被嫁出去之后,嫂子就会非常的开心,这对于一些有小姑子的人来说是非常有道理的。

大家都知道萝卜是生长在地里的一种蔬菜,萝卜长在地里是非常的大的,而且它是整个是圆形的,所以占地面积非常的宽广,一旦将萝卜从地里拔出来之后,就会发现这块地非常的宽阔,这是每一个种过萝卜的人都亲身体验过的事情。另外很多人都说婆婆和媳妇儿之间的关系是一种天敌,是一种没有办法打破的一种现象,但是也有一些人可以体会到小姑子和儿媳妇之间的关系也是很微妙的。

一部分嫁人的女生如果有小姑子都可以体会到小姑子的刁钻,小姑子是自己的丈夫的妹妹,她和自己的婆婆是站在同一个战线上的,她们两个总是会在私下讨论着儿媳妇儿做过的一些行为,而且总是会挑出一些毛病来。对于婆婆来说小姑子是一个强有力的帮手,而对于儿媳妇来说拥有小姑子可以说是一件非常心烦的事。所以一旦这位小姑子出嫁的话,那么对于阿嫂来说是一件非常开心的事,因为最直白的说法就是自己的婆婆少了一个帮手。

另外人与人之间的关系还是在于两个人如何相处,可能两个人相处久了就会有一定的感情,或者两个人一见如故就不会有那么多麻烦了,但是俗语?拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽?对于部分家庭来说是有一定的道理的。

关于土地的诗句俗语

中华有上下五千年的万史,也造就了中华文化源远流长,博大精深,其中俗语作为传统文化中的一脉,是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结,有的是对民间生活的描述,也有的是对于生活的思考,因其通俗易懂又朗朗上口,所以在民间广为流传,很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理。就比如老一辈人说的“拔出萝卜地皮宽,嫁了姑娘阿嫂宽”,就很有现实意义,接下来我们就一起来看看。

拔出萝卜地皮宽

在农村种过萝卜的都知道,俗话说一个萝卜一个坑,而且萝卜的体积比较大,把萝卜拔了,地皮自然显得宽了。而萝卜虽然占地面积宽,但不拖泥带水,拔了就一点也不会留在土壤中。

嫁了姑娘阿嫂宽

都说婆媳关系难相处,其实这姑嫂关系就和婆媳关系一样,是有小姑子和嫂子的家庭中的一代难题。嫂子是嫁进门的媳妇,而姑娘就是家里还未嫁的丫头,本身定位的不同,就成了姑嫂关系的一个很重要的矛盾点。再过去虽然说是重男轻女,但是女儿在娘家的地位却不低,尤其是在嫂子这个外来人面前,很多的时候甚至可以发号施令,指挥嫂子,这是为什么说“姑娘是站着的婆婆”,姑嫂在一个屋檐下相处,地位、待遇却全然不一样,姑嫂关系自然会因为心中的不平而有着隔阂。有了小姑子在家长,嫂子的地位还有做事情都会受到限制,所以才有了“嫁了姑娘阿嫂”的说法,小姑子出嫁了,嫂子也就宽心了很多。

其实,就算是在现代社会,本来姑嫂两人年龄相仿,同个屋檐下过日子,应该是可以相处的很好的,但是为什么现实生活中嫂子和小姑子也是如此难以相处呢?这里主要有以下几个因素

第一个原因,哥哥和妹妹的关系亲密程度。一般情况下,哥哥都是很宠妹妹的,所以哥哥和妹妹的关系都是很好的,这就为姑嫂关系埋下了祸根。结婚后,一家人生活在一起,嫂子面对丈夫对小姑子太好是一定会生气吃错的。像平日里哥哥妹妹在一起打打闹闹在家里人看来是兄妹感情好的表现,但是嫂子就一定会觉得男女之间应该要保持距离,就算是从小长大的兄妹也一样。如果哥哥和妹妹关系不好,这样话的,一般嫂子个小姑子关系就更不可能好了。

第二个原因:儿媳和女儿的区别。小姑子是婆婆的女儿,嫂子是婆婆的媳妇。俗话说:"闺女娘,心连肠”,母亲对女儿好是天经地义的,但是也正是因为这样,同在一个屋檐下,媳妇看见婆婆对小姑子啊那么好,却对自己客客气气的,自然就会产生“儿媳妇就是比不上人家自己的女儿的感觉”,这样也就是的姑嫂的关系更加的尴尬。

第三个原因:家庭生活环境和习惯的改变。嫂子是嫁进来的,自然会改变这一家子的生活状态,想象一下,本来一家人生活的时候,都是轻松愉快的,常常可以在一起开玩笑打闹,但是嫂子嫁进来之后,公公婆婆平日里要表现出长辈的仪态,也要时刻注意媳妇的情绪,小姑子要照顾嫂子的态度,嫂子也要在婆家表现的好的一点,这样一家人生活的小心翼翼,时间久了,还是会发生各种矛盾事情。

第四个原因:姑嫂关系和婆媳关系有着很大的关系。在婆媳关系中,女儿自然是向着自己的母亲,小姑子自然也是不想自己的母亲受委屈,所以很多的时候婆媳关系的好坏也影响着姑嫂关系,婆婆对媳妇好,媳妇尊敬婆婆,小姑子对嫂子的态度也会好很多,相反,小姑子也总是会和婆婆站在统一战线。

以上种种,就是姑嫂难以相处的直接或者间接原因。

小编有话说:婆媳关系是因为一个男人,姑嫂关系也是因为一个男人。嫂子爱丈夫,不希望跟异性太亲密可以理解;嫂子作为儿媳,希望得到重视也可以理解;作为小姑子,作为这家人的女儿,也在姑嫂关系,婆媳关系中承担着很大的作用。小姑在婆婆面前搬弄是非,则婆媳关系更加紧张;小姑子要是从中调和,则婆媳关系就会比较融洽。所以姑嫂相处最重要的就是互相宽厚包容,姑娘对于婆媳关系的事情少掺和,就算要管,也要做到两方安抚,而不是煽风点火,少说坏话,不传是非。

媳妇将小姑子看成是自己的亲妹妹,宽容一点,也要明白婆婆个小姑子的情谊也是很正常。其实姑嫂是一个相对的关系,你在自己家中是小姑子,出嫁了之后就可能成为嫂子,你在别人家是嫂子,在自己家就是小姑子,所以小姑子想让自己未来的小姑子如何对待自己,就如何对待嫂子。嫂子想让自己的嫂子如何对待自己,就如何对待自己的小姑子,换位思考,最是有效。

俗语:“拔了萝卜地皮宽”。这句话说什么意思?

1.关于土地的谚语与成语.俗语

1.土吃人叫哭连天,人吃土欢天喜地

2.土地的胸怀,在于无私。

3.更在于土地是万物之母。

4.诗人说土地有生命。

4.流浪者说土地太广博,只有故乡那一块多好。

5.我失去所有的时候,思想是最后的土地。

6.人们常说最大的是胸怀,那么土地的胸怀是最大的。

7.土地给人们的逻辑不同,在逻辑里发生的故事也不同。

8.故乡是土地上的树,游子总是叶子要归根。

9.土地,在被异族践踏的时候,她原来的主人会立即反击,因为土地需要自由。

10.土地万物之源头,万物之本,起点与归宿同在。

地北天南

谓四处,到处

地丑德齐

土地相似,德教齐等。谓彼此不相上下

地丑力敌

谓土地相似,力量相当

地大物博

谓国家疆土辽阔,物产丰富

地动山摧

见“地动山摇”

地负海涵

谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

地覆天翻

形容变化巨大

地广人希

见“地广人稀”

地广人稀

亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大,人烟稀少

地棘天荆

谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣

地瘠民贫

土地瘠薄,人民贫穷

地角天涯

形容极远的地方或彼此相隔很远

地久天长

①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老

地旷人稀

见“地广人稀”

地老天荒

①形容经历的时间长久。②犹言地为之老,天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代

地老天昏

形容变化剧烈

地灵人杰

谓人物杰出,盖因地之灵秀

地平天成

比喻上下相称,万事妥帖

地上天宫

比喻富庶华美的地方

地塌天荒

犹言天塌地陷。形容盛怒

地下修文

据晋王隐《晋书》载,中牟令苏韶死后现形,对其堂弟苏节说,颜渊、卜商现为地下修文郎;修文郎凡八人,皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故

地主之仪

见“地主之谊”

地主之谊

《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”杜预注:“侯伯致礼以礼宾也。地主,所会主人也。饩,生物。”孔颖达疏:“致礼礼宾,当谓有以礼之,或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊

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2.有关土地的成语,俗语或古诗

地久天长

①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老

地旷人稀

见“地广人稀”

地老天荒

①形容经历的时间长久。②犹言地为之老,天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代

地老天昏

形容变化剧烈

地灵人杰

谓人物杰出,盖因地之灵秀

地平天成

比喻上下相称,万事妥帖

地上天宫

比喻富庶华美的地方

地塌天荒

犹言天塌地陷。形容盛怒

3.有关土地的俗语有哪些

土穰细流

土壤:泥土;细流:小河。解释:细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。

灰头土面

解释 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 八山一水一分田

不食之地

释义:不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。

拔了萝卜地皮宽

解释:比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

遍地开花

解释:比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

旦暮入地

〖解释〗旦:早晨。暮:晚上。地:地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。

弹丸之地

〖解释〗弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

必争之地

〖解释〗敌对双方非争夺不可的战略要地。

不败之地

〖解释〗原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。

不毛之地

〖解释〗不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

4.关于土地有关的成语和俗语

有关土地的成语 地北天南 谓四处,到处 地丑德齐 土地相似,德教齐等。

谓彼此不相上下 地丑力敌 谓土地相似,力量相当 地大物博 谓国家疆土辽阔,物产丰富 地动山摧 见“地动山摇” 地负海涵 谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。

语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”

地覆天翻 形容变化巨大 地广人希 见“地广人稀” 地广人稀 亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。

谓土地广大,人烟稀少 地棘天荆 谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 土地瘠薄,人民贫穷 地角天涯 形容极远的地方或彼此相隔很远 地久天长 ①形容历时悠久。

②形容爱情永久不变。犹言白头到老 地旷人稀 见“地广人稀” 地老天荒 ①形容经历的时间长久。

②犹言地为之老,天为之荒。形容极其感人。

③谓改朝换代 地老天昏 形容变化剧烈 地灵人杰 谓人物杰出,盖因地之灵秀 地平天成 比喻上下相称,万事妥帖 地上天宫 比喻富庶华美的地方 地塌天荒 犹言天塌地陷。形容盛怒 地下修文 据晋王隐《晋书》载,中牟令苏韶死后现形,对其堂弟苏节说,颜渊、卜商现为地下修文郎;修文郎凡八人,皆鬼之圣者。

韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。

后因以“地下修文”为文士死亡的典故 地主之仪 见“地主之谊” 地主之谊 《左传·哀公十二年》:“子服景伯谓子财曰:‘夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归饩,以相辞也。’”杜预注:“侯伯致礼以礼宾也。

地主,所会主人也。饩,生物。”

孔颖达疏:“致礼礼宾,当谓有以礼之,或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊 土穰细流 土壤:泥土;细流:小河。

比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。

《史记·李斯列传》:“是以太山不让土穰,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。” 灰头土面 发音 huī tóu tǔ miàn 解释 满头满脸沾满尘土的样子。

也形容懊丧或消沉的神态。 出处 宋·释普济《五灯会元》卷二十:“灰头土面,带水拖泥,唱九作十,指鹿为马,非唯孤负先圣,亦乃埋没己灵。”

示例 晃大舍送了珍奇到监,自己讨了保,~,瘸狼渴疾,走到家中。(《醒世姻缘》第十四回) 安土重迁 (ān tǔ zhòng qiān) 土:乡土;重:看得重,不轻易。

安于本乡本土,不愿轻易迁移。 半截入土 (bàn jié rù tǔ) 截:段。

半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

兵来将挡,水来土掩 (bīng lái jiàng dǎng,shuǐ lái tǔ yǎn) 比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。 不服水土 (bù fú shuǐ tǔ) 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 (cùn tǔ bì zhēng) 即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 (cùn tǔ bù ràng) 一寸土地也不让人。 寸土尺地 (cùn tǔ chǐ dì) 寸、尺:比喻很少。

形容极少的土地。 撮土焚香 (cuō gǔ fén xiāng) 撮土:用手把土聚拢成堆。

指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。 大兴土木 (dà xīng tǔ mù) 兴:创办;土木:指建筑工程。

大规模地盖房子。 分茅裂土 (fēn máo liè tǔ) 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。

后称分封诸侯。 粪土不如 (fèn tú bù rú) 还比不上粪便和泥土。

形容极无价值的东西。 风土人情 (fēng tú rén qíng) 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

根生土长 (gēn shēn tǔ zhǎng) 当地出生长大。也指世代居住。

故土难离 (gù tǔ nán lí) 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

5.有关土地的俗语有哪些

八山一水一分田;不食之地;拔了萝卜地皮宽;遍地开花;旦暮入地;弹丸之地;必争之地;不败之地;不毛之地;不习地土;不知天高地厚;参天贰地;参天两地;触地号天;春回大地;此地无银三百两;地棘天荆;地老天荒;地老天昏;地上天官;地网天罗;地下修文;地狱变相;土穰细流;地在人种,事在人为;天上下雨地上流,小俩口打架不记仇;成家有如针挑土,败家犹如浪打沙;跌倒也要抓把泥……。

6.急需一些关于土地的名言谚语

拔了萝卜地皮宽

báleluóbodìpíkuān

〖解释〗比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

此地无银三百两

cǐdìwúyínsānbǎiliǎng

〖解释〗比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

〖出处〗民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。

〖示例〗

地棘天荆

dìjítiānjīng

〖解释〗指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

〖出处〗朱谦良《感怀和病侠》:“地棘天荆谁管得,此身权寄水云邨。”

还有 ~冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡。

7.描写关于土地的诗句有哪些

1、《点绛唇·厚地高天》

近现代:王国维

厚地高天,侧身颇觉平生左。小斋如舸,自许回旋可。

聊复浮生,得此须臾我。乾坤大,霜林独坐,红叶纷纷堕。

译文:置身于高天厚地之间时,我会渐渐地觉得自己平生似乎事事都不顺。不过好在我还有个小船般的书斋,在其中可以信马由缰,任我发挥。

姑且在这浮幻的人生中,暂时获得真正的自我。天地如此之大,我独自坐在经霜后的树林中,看那些红叶纷然坠落。

2、《送周主簿任南城》

明代:罗玘

烝黎恋门阀,不厌土地薄。

神泉粗可酿,出境配灵药。

译文:连山抱着如环,经过水环绕城墙墙脚。军州自古设置,小城镇旧附郭。老黎恋门第,不满足土地薄。神泉大体可以酿造,出境配灵丹妙药。

3、《津阳门诗》

唐代:郑嵎

湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。

戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。

译文:湟中土地过去湮没,昨天晚上收复无创伤。戎王逃弃青冢,敌人的骑兵向西逃奔空月支。两逢尧年难道容易偶然,希望老头颐养丰皮肤肌肉。

4、《重九日行营寿藏之地》

宋代:范成大

家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。

纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。

蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。

译文:家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。

在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。

5、《登夏州城楼》

唐代:罗隐

寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。

万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。

译文:我独自一人倚偎高楼怅然远望,无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。万里山河都是的土地,在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。

带卜的成语

一、?要懂得化解矛盾

我们人与人之间的相处一定要学会化解矛盾,如果这个矛盾一直不化解的话,那么一直就存在,这样的话对于我们来说是特别不利的,所以说如果我们的矛盾产生了,那么我们就要去解决它,那他为什么会有矛盾,然后把中间这个矛盾解决就可以了,就比如说我们两家为了一棵树而吵起来,那么我们把这棵树砍掉不就好了。

二、?去除障碍物

有很多时候我们之间的问题并不是说特别大的问题,只是中间有一个障碍物,所以说我们要学会把这个障碍物去除,那么去除之后我们的矛盾就解除了,一般情况就没有什么大问题了,所以说一定要看清楚这个障碍物是什么,然后我们才能解决之间的问题。

三、?学会换位思考

那么在与人与人的相处的时候,我们要学会换位思考,要知道对方的好处,也要知道对方的弱点。那么我们不能把自己的长处和人家的弱点比。所以说也就是说我们的心一定要宽广一点,那么拔了萝卜地皮宽的意思,也就说如果这块地上长着萝卜,那么因为这个萝卜占了对方的地出现了问题,我们把这个萝卜拔了不就可以了。

以上的总结就是拔了萝卜地皮宽的意思,那么这个意思是特别好理解的,那么古话有时候真的是特别有用的,我们在平时的生活中可以回味一下这些古话,对于我们的生活真的是有很大的帮助,也可以给我们解决一些实际的问题。

雷婆找龙王谈心歇后语

卜数只偶 卜夜卜昼 卜宅卜邻 卜昼卜夜 不卜可知 未卜生死 未卜先知 移日卜夜 拔了萝卜地以昼卜夜 成都卖卜 存亡未卜 吉凶未卜 空心萝卜 老医少卜 求签问卜 求神问卜 前途未卜 生死未卜 死生未卜?

卜夜卜昼

1 、拔了萝卜地皮宽:成语解释:比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。成语出处:明兰陵笑笑生《词话》第51回:“拔了萝卜地皮宽,交他去了,省的他在这里跑兔子一般。" 2、卜夜卜昼:成语解释: 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。成语出处:先秦左丘明《左传庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。"

3 卜昼卜夜、成语解释: 卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 成语出处:先秦左丘明《左传庄公二十二年》:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”4 存亡未卜、成语解释: 卜:猜测,估计。或是活着,或是开了,不能预测。成语出处:明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷:“况宗族远离,夫家存亡未卜,随缘快活,亦足了一生矣。”

拔了萝卜地皮宽

5 吉凶未卜、成语解释: 吉凶:吉利与不吉利,引申为祸福,成败;卜:占卜,引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。成语出处:圣人命我进京,怎敢抗旨?但奸臣在朝,此去~。(清·钱彩《说岳全传》第五十九回)

常见的七字俗语带解释

雷婆找龙王谈心?—— 天涯海角觅知音。

此句属于故事类歇后语,引用神话传说的雷婆和龙王,自然能够了然于心,雷婆找龙王谈心即对应天涯海角觅知音。

歇后语的分类

1、谐音类

这类歇后语是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语,往往要转几个弯子才能恍然大悟,因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类,也是有道理的。如:孔夫子搬家——净是输(书)。

2、喻事类。

这类歇后语是用客观的或想象的事情做比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半段的“谜底”。如:弄堂里搬木头——直来直去。

3、喻物类。

这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质,也就能领悟它的意思。如:黄牛肩脚——不负责任。

4、故事类

这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道刘备、林冲故事的,自能了然于心。林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手。

扩展资料

歇后语属于熟语的一种,熟语一般具有两个特点:结构上的稳定性、意义上的整体性。它包括成语、谚语、歇后语和惯用语。?

实例

1、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

2、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮南市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

3、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

4、搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。

5、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。

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 俗语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,那么七字俗语及解释你知道吗?以下是我为你整理的七字俗语带解释,欢迎大家阅读。

热门的七字俗语带解释

 船到江心补漏迟:船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。 船到桥头自然直:比喻时限不必多做考虑,问题自会得到解决。 春蚕到死丝方尽:比喻情谊长久,至死不渝。

 此地无银三百两:比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

 聪明反被聪明误:自以为聪明反而被聪明耽误或者妨害了。 东方不亮西方亮:比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。 打开天窗说亮话:比喻无须回避,公开说明。

 打破砂锅问到底:比喻追究事情的根底。

 大树底下好乘凉:比喻有所依托,事情就好办。

 大水冲了龙王庙:比喻本是自己人,因不相识而发生了冲突争端。

 带着铃铛去做贼:比喻干隐秘的事而自己先声张出去。

 当面输心背面笑:比喻当面显得十分亲切,背后却在捣鬼。

 道不同不相为谋:比喻志趣不同的人不会在一起共事。

 秤砣虽小压千斤:秤砣看来一小块却能压住千金之重。比喻外表虽然不引人注目,实际上很起作用。

 初生牛犊不怕虎:刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少鼓励,敢作敢为,无所畏惧。

 得饶人处且饶人:指做事不要做绝,必须留有余地。

 多行不义必自毙:坏事干多了,结果就是自己找死。

 柳暗花明又一村:原形容村前的美好春景,后借喻突然出现新的好形势。

 强将手下无弱兵:英勇的将领下面没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。

经典的七字俗语带解释

 拔了萝卜地皮宽:比喻为了方便而把障眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

 半部论语治天下:旧时用来强调学习儒家经典的重要性。

 饱汉不知饿汉饥:比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。 闭塞眼睛捉麻雀:比喻盲目地进行工作。

 兵在精而不在多:士兵在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲求数量。

 不到黄河不死心:比喻不达到目的不罢休。也比喻不到实在无路可退的境地也不肯死心。

 不敢越雷池一步:指不要越过雷池。比喻不敢超越一定的范围和界限。 不管三七二十一:不顾一切,不问青红皂白。

 不见棺材不落泪:比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

 不看僧面看佛面:比喻看到第三者的情面帮助或者宽恕某个人。 不识庐山真面目:比喻看不起事物的真相与本质。

 不是冤家不聚头:不是前世结下的冤缘,今世就不会聚在一起。 不为五斗米折腰:比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。 不以一眚掩大德:不因为一个人又个别错误而抹杀他的大功德。

 长江后浪推前浪:比喻事物的不断前进。多指新人新事不代替旧人旧事。 朝里无人莫做官:旧时俗语。意思是没有靠山办不成事。

常见的七字俗语带解释

 强中更有强中手:比喻技艺无止境,不能自满自大。

 强龙不压地头蛇:比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

 来而不往非礼也:表示对于别人施加于自己的行动将作出反应。

 放之四海而皆准:比喻具有普遍性的真理到处适用。

 含着骨头露着肉:比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

 好汉不吃眼前亏:指聪明的人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。 好了伤疤忘了疼:比喻情况有了好转以后就忘了过去的困难或失败的教训。 黑云压城城欲摧:密云密布在称的上空,好像要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

 横挑鼻子竖挑眼:比喻百般挑剔。

 画虎不成反类犬:画老虎不像,却像狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。 画虎画皮难画骨:比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却很难。 皇天不负有心人:上天不会辜负有恒心的人。

 见其一未见其二:知道事物的一方面,不知道还有另外一个方面。形容对事物的了解不全。

 行百里者半九十:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越接近成功越要认真对待。

 解铃还须系铃人:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

 今朝有酒今朝醉:比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前而没有长远打算。 近水楼台先得月:水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便宜。

 拒人于千里之外:把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人或毫无商量余地。

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