引颈高歌打一准确生肖_引颈高唱的意思

1.木雁之间 龙蛇之变什么意思？

2.霸气对联大全带横批 对联和横批

3.有谁知道张果老的属相是什么?

4.12生肖什么血型的人最有前途

5.凤引九雏为什么是兔

6.双鸡山是哪个省，一座南京城藏着四座鸡山

问题一：古诗《鹅》的作者是谁 唐 骆宾王

问题二：鹅鹅鹅的作者是谁? 骆宾王

骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州抚乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。

其父官青州博昌县令，死于任所。他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650～655)年间，为道王李元庆府属，道王叫他陈述才能，他耻于自炫，辞不奉命。后拜奉礼郎，为东台详正学士。因事被谪，从军西域,久戍边疆。后入蜀,居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。仪凤三年(678)，后调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，武则天当政，骆多次上书讽刺，得罪入狱。骆在狱咏蝉，有云：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”以抒悲愤。次年，遇赦得释。调露二年(680),出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志：“宝剑思存楚，金椎许报韩。”嗣圣元年（684），武则天废中宗自立，这年9月，徐敬业（即李敬业）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》（即《代李敬业传檄天下文》）：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。武则天读至“一g之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”11月徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，而孟綮《本事诗》则说：“当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”

在四杰中他的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。骆还曾久戍边城，写有不少边塞诗“晚凤迷朔气，新瓜照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。”豪情壮志，见闻亲切。唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

他和卢照邻都擅长七言歌行，“富有才情，兼深组织”，“得擅长什之誉”（胡震亨《唐音癸签》）。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱，《畴昔篇》、《代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义，往往以□崎磊落的气息，驱使富艳瑰丽的词华，抒情叙事，间见杂出，形式非常灵活。这种诗体，从六朝小赋变化而来，它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律，言词整齐而流利,音节宛转而和谐,声情并茂,感染力强,易于上口成诵。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”(《明月篇序》)，所指即此。在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高□，中唐的元稹、白居易，晚唐的郑□、韦庄，及至清代吴伟业等人的长篇歌行，都是沿着这条线索发展下来的。

骆宾王的五律也有不少佳作。如《在狱咏蝉》，托物寄兴，感慨深微，是脍炙人口的名篇；《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神，格高韵美，词华朗耀，除了全首平仄声调还不协调，律体形式尚未成熟而外，比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。绝句小诗，如《于易水送人》、《在军登城楼》，......>>

问题三：鹅的作者是谁啊? 《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。

骆宾王（约640～684）婺州义乌（今属浙江省）人，唐代文学家。他与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。他曾经担任临海县丞，后随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明，或说是被乱军所杀，或说是遁入了空门。有《骆宾王文集》遗世。

骆宾王年少才高，很小就喜爱文学。他善于从一个天真活泼孩子的角度去观察事物，抓住特征去描绘。他童年时的诗歌，天真率直，很富灵性，素来脍炙人口。

一天，骆宾王来到家门前的小河边玩耍，他又看到了那一群司空见惯的鹅。它们像几位绅士在河面上悠游自在地游着。雪白的羽毛，长长的脖子，青枝绿叶般的水，红红的鹅掌，慢慢地拨动着清亮的水波。突然，一只鹅伸长脖子，脆亮的叫一声“鹅”，紧接着其他的鹅也都对天歌唱起来，骆宾王看到这情景，内心怦然一动，他凝神地注视着鹅群，信口吟出了一首四句诗：

鹅、鹅、鹅，曲颈向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

反复吟诵这首诗，不仅会在眼前浮现出一幅多彩的画面，而且仿佛可以听到美妙的声音：孩子的唤鹅声，鹅儿引颈高歌声、戏水声。我们读了会感受到春天的盎然生机，感受到农村生活的宁静和甜美。

骆宾王自小就胸怀建功立业的远大抱负，天生一副侠肝义胆。但他一生坎坷，他曾经担任过长主簿，不久因罪入狱，贬临海丞，郁郁不得志，弃官而去。后来他协助徐敬业讨伐武则天，起草的《代徐敬业传檄天下》名扬天下，连武则天本人读了也感叹说：“这样有才能的人得不到重用，让他流落，宰相的过错不小！”

问题四：古诗鹅的作者是谁 是咏鹅吧？

咏鹅

作者骆宾王 朝代唐代

鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

译文 注释

白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫，洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。

问题五：鹅鹅鹅这首诗的作者谁？ 唐朝 骆宾王

骆宾王（640年－684年），字观光，义乌（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称神童。据说《咏鹅诗》就是此时所做。

《咏鹅》

鹅，鹅，鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央 *** 的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。据说武则天一开始满不在乎，听到“入门见嫉，娥眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”，颇有得意之色，但听到“一g之土未乾，六尺之孤安在”，矍然为之动容，问:“谁为之？”有人告诉她是宾王的作品，她竟责问道：“宰相安得失此人” ，感叹不能为己所用。徐敬业兵败后，骆宾王逃亡，不知所终。后人因此对其生死多有推测。《旧唐书》与《资治通鉴》都说骆宾王被杀[1]，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”，《朝野佥载》说是投江而死，郗云卿在《骆宾王文集》序中认为“文明中，与嗣业於广陵共谋起义，兵事既不捷，因致逃遁”，孟ぁ侗臼率》说骆宾王逃脱后削发为僧，“遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”。

一说骆宾王逃匿于今江苏南通一带，据朱国桢《涌幢小品》记载，明正德九年（1514年），义乌南通城黄泥口一位曹姓农民挖地时曾发现骆宾王墓，农人掘开坟墓，见“棺内人还衣冠如新”。农人大异之，於是把墓地封回。不久墓址就被水淹没。清乾隆十三年（1748年），任职南通的福建人刘名芳，派人下水搜寻，结果找到几根“枯骨查牙”，就当作骆宾王的骸骨，迎至狼山东南麓，这就是保存至今的南通骆宾王墓。

骆宾王的诗题材较为广泛，因才高位卑，愤激之情，时见纸上。他的[五言律诗]精工整炼，尤其擅长七言歌行，笔力雄健。名作《帝京篇》是初唐罕有的长篇诗歌，被当时的人们认为是“绝唱”。他对革新初唐的浮靡诗风，开辟唐代文学的繁荣局面起了一定的作用。

问题六：古诗鹅的作者是谁 骆宾王

骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。

咏鹅是唐代诗人骆宾王七岁时的作品.全诗共四句,分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作,表达了作者对鹅的喜爱之情.

问题七：鹅的作者是谁 咏鹅？

它的作者是骆宾王

骆宾王（约619～687）唐代诗人。字观光，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐朝初期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”

咏鹅（七岁时作）

鹅, 鹅 ,鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

写作背景：

这是骆宾王在7岁时写的一首诗，这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理。而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。

木雁之间 龙蛇之变什么意思？

形容鸡的成语不带鸡字

成语： 器宇轩昂 拼音： qì yǔ xuān áng

解释： 器宇：人的仪表、风度、襟怀；轩昂：精神饱满的样子。形容人精力充沛，风度不凡。

其他形容鸡不带鸡字的四字词语和成语

器宇轩昂 昂首挺胸 昂首阔步

趾高气昂 引颈高歌 晨曦报晓

五彩缤纷 雄姿勃发 活蹦乱跳

身轻如燕

带有鸡字的形容鸡的成语四字词语

鸡零狗碎：形容事物零碎细小。

牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

捉鸡骂狗：犹指桑骂槐。

陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣。

鸡虫得失：比喻微小的得失，无关紧要。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的`人。

杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。

鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的 *** 。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。

一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

争鸡失羊：比喻贪小失大。

土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

霸气对联大全带横批 对联和横批

意思如下：

木雁之间和龙蛇之变两个词语都出自《庄子?山木》一文，是庄子回答弟子问题的一段语，他想表达的是，君子应处木雁之间，当有龙蛇之变。这句话的核心意思是，做人处事必须判断情况，找准时机。

比如，森林里的那些树木，可以成材的，很快就被砍掉了，而那些纹理歪曲的却由于被人弃选而长寿并终成参天大树，对树木而言，成材并不是一件好事。可是在农民家里的一群鹅中，不成材光会叫和跑的鹅成了主人终日追杀的对象，而引颈高歌的成材鹅却被主人终身保护起来。

在这里，成材又成了一件好事。所以，好与坏是一时一局的事，须判断分析、区别对待。又如龙与蛇，貌虽似，质却迥异。俗话说，僧佛之修，龙蛇之变。做人有时候像蛇，有时候像龙，人生是变化无定的。

为蛇时要蛰伏泥巴，学会与蚯蚓蝼蚁为伍，为龙时则要振翅高飞，奋发图强。总之，得良机时就要展示才华，所遇非人时则要懂得隐忍，如此，才是一个能伸能屈的君子。

木雁之间

木雁之间是个成语，意思是才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。但现实中绝大多数人都是孜孜以求于出人头地，不断地刻意地培养和展现自己的才华。当遇到了爱才惜才的领导时，施展才华当然可以取得了成就。

但如果碰到了一个妒贤嫉能、胸无大志的上司时则要学会隐藏、装疯扮傻，否则，随时随地都是打击的对象。俗话说，木秀于林，风必摧之；行高于众，人必非之。一个人太优秀了，不仅不一定会得到领导的重用，但遭到周围的人妒忌和伤害则是必然的。

有谁知道张果老的属相是什么?

霸气对联大全带横批

导语:霸气对联大全带横批,鸡年对联横批 鸡年大吉 人勤春早 祖国长春 长治久安 江山多娇 大吉大利 吉庆丰稔 皆大欢喜 春意盎然 吉祥如意 光明在前 国强今朝往...

霸气对联大全带横批

鸡鸣晓旦;燕舞阳春。

四川书法家网 鹊送喜报，鸡传佳音。新的一年即将到来，作为书法人，你有没有在今年实现了“先赚它一个亿”的小目标？呵呵，如果没有，也不要留下什么遗憾，毕竟都努力过了，日子还得照样要过。至少，你今年倾注在书法上的努力和感悟，那是花它“一个亿”也不一定能买得到的感觉。所以，作为书法人，得要有自己的乐趣，比如说，春节快要到了，那就跟自己家先写几幅对联，再跟朋友和乡邻写上几幅，把快乐带给他们，自己再跟着快乐，那也是一种幸福。

所以，我们准备了一些鸡年对联，以备你不时之需，就等待你那潇洒的挥手之间了！

-------------------------------------------------------

五字联

山高半片月;春晓一声鸡。

玉宇清风夜;金鸡淑景春。

玉宇迎春丽;雄鸡昂首歌。

旭日光天地;金鸡报吉祥。

迎春鸡起舞;创业国腾飞。

红鸡啼夜晓;黄犬吠年丰。

鸡叫霜晨月;人迎世纪春。

鸡声窗前月;人笑福里春。

鸡声天下曙;春意海南潮。

鸡声催晓读;鸟语唤春耕。

鸡声堪唱晓;花月可留春。

鸡鸣春富贵;鹊报岁平安。

鸡鸣一日首;梅绽百花前。

鸡鸣大地醒;鹊报满园春。

鸡鸣万户晓;燕舞四时春。

鸡鸣天下白;梅放雪中香。

鸡鸣村觉晓;鱼戏水知春。

鸡鸣天放晓;政改地回春。

鸡唱千门晓;莺歌万里春。

鸡唱康平世;鹿鸣福寿春。

金鸡石上立;紫燕柳间飞。

金鸡日独立;紫燕春双飞。

金鸡迎旭日;紫燕舞春风。

金鸡歌晓旦;乳燕舞新春。

金鸡鸣盛世;特色壮神州。

金鸡刚唱晓;喜鹊又登梅。

金鸡鸣富足;彩凤语祥和。

春柒千山秀;鸡鸣万木春。

春唤千山醒;鸡鸣万户开。

闻鸡人起舞;放鸽世和平。

鹿鹤同春日;鸡羊大福年。

雪舞普天瑞;鸡鸣遍地春。

雪舞丰收景;鸡鸣改革春。

雄鸡歌曙色;妙手绣春光。

雄鸡瞻玉宇;赤帜舞金瓯。

雄鸡歌盛世;爆竹奏凯歌。

燕舞江山秀;鸡鸣日月新。

燕舞春光丽;鸡鸣国色娇。

猴辟小康路;鸡臻大有年。

猴引康庄道;鸡迎锦绣春。

--------------------------------------

七字联

一夜春风来小院;万家鸡韵报新春。

一世清明开盛纪;百花烂漫缀鸡年。

一代风流兴大业;满天曙色唱金鸡。

九州曙色金鸡唤;四海春风紫燕掀。

大圣拨开千里雾;雄鸡喜报万家春。

大圣建功归玉宇;金鸡携福到神州。

大圣威威辞岁去;雄鸡喔喔报春来。

大圣捧桃欣献寿;金鸡破晓喜迎春。

大圣登天回上界;金鸡接任到神州。

大圣荣归夸改革;金鸡起舞颂升平。

大圣鸣金辞旧岁;雄鸡唱晓庆新春。

千里莺歌春泛绿;九州鸡唱日初红。

千重柳浪惊莺梦;三遍鸡声破曙光。

千家新燕歌春韵;元日雄鸡唱福音。

万里春光五彩画;一声鸡韵九州春。

万家鸡叫普天锦;一夜风和遍地春。

广厦闻鸡同起舞;长征跃马共腾飞。

五更鸡声声唱晓;千里马步步登高。

犬能守夜迎新岁;鸡可司里送旧年。

日新月异金鸡唱;鸟语花香大地春。

日新月异群鸡舞;雨顺风调五谷丰。

户外鸡声催晓日;屏前人影醉春风。

引凤来仪昭大治;闻鸡起舞着先鞭。

引颈高歌鸡起舞;举旗奋进国腾飞。

引来曙色随鸡舞;唤起春风催马驰。

四季花香蝴蝶舞;三春喜讯鹊鸡鸣。

白鹤飞来万户寿;金鸡唤醒五湖春。

白鹤青松长寿景;金鸡红日艳阳春。

白雪吉兆丰稔岁;金鸡喜报太平年。

鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。

早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。

好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。

红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。

兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。

迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。

丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。

两岸金鸡歌一统;九州赤子报三春。

把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。

鸡报小康随日出;年迎大有伴春来。

鸡鸣喜报丰收果;犬吠欣迎富贵宾。

鸡鸣紫陌迎新曙;马踏青云奔小康。

鸡鸣晓日江山丽;犬吠神州岁月新。

鸡鸣万壑长天锦;日耀千山大地春。

鸡鸣五谷丰登景;燕舞千家幸福年。

鸡鸣拂晓河山秀;春满神州气象新。

鸡鸣燕舞千门福;世盛人欢四海春。

鸡声一唱东方白;猴棒三挥玉宇清。

鸡描竹叶三中颂;犬绘梅花五福临。

鸡登石上鸣日月;鹤立松间阅春秋。

鸡唱五更春早至;凤鸣九域国中兴。

鸡迎新岁家家福;国展宏图处处春。

鸡观盛世风云净;鹊闹红梅庭院香。

创业闻鸡晨起舞;兴邦策马早腾飞。

鱼游春水纳余庆;鸡唱曙光报吉祥。

国家安定人民乐;党政清廉事业兴。

金鸡一唱千门晓;绿柳千条四海春。

金鸡一唱传佳讯;玉犬三呼报福音。

金鸡高唱丰收曲;紫燕喜吟幸福歌。

金鸡高唱迎春曲;铁牛欢催改革潮。

金鸡高唱山河丽;布谷争鸣稻米香。

金鸡喜唱催春早;绿柳轻摇舞絮妍。

金鸡报晓歌大治;丹凤朝阳赞中兴。

金鸡报晓山河壮;彩凤鸣春岁月新。

金鸡报晓青山秀;紫燕凌空旭日升。

金鸡晓唱千家喜;白鹭齐飞万户春。

金鸡献岁人民福;丹凤朝阳世纪春。

金鸡唤出扶桑日;锦犬迎来大地春。

金鸡啼出千门喜;春帖换未万象新。

金鸡啼处腾红日;春水流时淌福音。

金鸡昂首歌春晓;骏马奋蹄跃锦程。

金鸡喔喔传春讯;喜鹊喳喳报福音。

鸢观故国千山秀;鸡唱新春万里娇。

画意正浓鸡起舞;诗情未尽蝶翻飞。

枝头喜鹊言春早;院里金鸡报岁新。

春信千家传紫燕;福音万户报金鸡。

春晨旭日雄鸡唱;杨柳清风乳燕飞。

闻鸡起舞从今日;跃马扬鞭正此时。

闻鸡踏碎霜晨月;跃鹊催开一剪梅。

笔描万壑千山画;鸡报五湖四海春。

庭前落絮早春柳;梦里新歌晓日鸡。

庭院鸡鹅谈好事;枝头燕雀话丰年。

庭前春晓雄鸡舞;世上风清燕子飞。

彩凤鸣春春不老;雄鸡报晓晓生晖。

唱晓金鸡歌盛世;长征骏马着先鞭。

跃马腾飞兴骏业;闻鸡起舞绘鸿图。

跃马扬鞭芳草地;闻鸡起舞杏花天。

癸戴草头朝赤日;酉添春水上朱颜。

梅花吐艳新春丽;鸡韵成歌盛世长。

雪雾依然芳草绿;鸡鸣更是艳阳红。

盛世鸡鸣犹悦耳;新春燕舞自开心。

晨光初露雄鸡唱;红杏出墙彩蝶飞。

堤柳欲眠鸡唤醒;春花初绽蝶闻香。

朝阳晨露雄鸡唱;瑞气春花紫燕飞。

雄鸡一唱天下白;锦犬再雕宇宙春。

雄鸡一唱江山秀;紫燕双飞杨柳春。

雄鸡高唱英雄曲;中国激荡改革潮。

雄鸡高唱催春早;彩凤长鸣颂世昌。

雄鸡唱晓新春到;喜鹊登枝幸福来。

雄鸡昂首鸣春晓;喜鹊登枝报福音。

雄鸡喜报春光好;健笔勤书正气多。

雄鸡喜唱升平日;志士欢歌改革年。

喜听鸡唱迎春曲;又见雀衔致富图。

喜鹊登梅门有喜;金鸡报晓地生金。

喜鹊登枝迎新岁;金鸡起舞报福音。

喜鹊登枝啼福韵;金鸡起舞报新春。

喜贴春联辞大圣;笑斟美酒贺金鸡。

喜报人间逢盛世;春盈大地舞金鸡。

喜爆千声歌盛世;金鸡三遍报新春。

紫燕翻飞穿绿柳;雄鸡起舞赞红梅。

紫燕迎春穿绿柳;金鸡交岁舞丹阳。

紫燕旋飞寻旧宇;金鸡高唱贺新年。

猴归花果前程美;鸡唱神州世纪新。

猴入水帘清玉宇;鸡鸣曙色亮神州。

猴奋已教千户乐;鸡鸣又报万家春。

猴舞千钧除魅气;鸡鸣万户报春晖。

猴舞中华山水美;鸡唱大地晓光新。

鸡年对联横批

鸡年大吉 人勤春早 祖国长春

长治久安 江山多娇 大吉大利

吉庆丰稔 皆大欢喜 春意盎然

吉祥如意 光明在前 国强今朝

12生肖什么血型的人最有前途

八仙是中国古代神话里的八位神仙，他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术，法力无边。“八仙过海，各显神通”，就是关于他们的一段家喻户晓的故事。

有一天，八仙驾云去参加神仙会，路过东海。吕洞宾说:“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如用自家的拿手本领，踏浪过海，各显神通，你们看好不好?”众仙都说:“好!”

铁拐李第一个过海。只见他把手中的拐杖抛入东海，拐杖象一叶小舟，浮在水面上，载着铁拐李平平安安地到达了对岸。

这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓说:“看我的。”随后，也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，稳稳当当地渡过了东海。

张果老笑咪咪地说:“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成了一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天一声长叫，驮着张果老踏浪而去。张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，一会儿就到了对岸。

接着，吕洞宾、韩湘子、何仙姑、曹国舅也都用身边带的东西作渡船，一个个平平稳稳地渡过了东海。

七位仙人到了对岸，左等右等不见蓝采和的人影。

原来刚才八仙过海时，惊动了东海龙王的太子，他派虾兵蟹将抓走了蓝采和，还抢去了他的花篮。

吕洞宾找不到蓝采和，又急又恼，他对着东海大声喊道:“龙王听着，赶快把蓝采和交出来，要不，当心我的厉害!”

太子听了勃然大怒，冲出海面大骂吕洞宾。吕洞宾拔出宝剑就砍，太子一下子潜入了海底。

吕洞宾哪肯放走他，拔出腰间的火葫芦，把东海烧成了一片火海。

龙王吓得魂不附体，忙问出了什么事。太子只得老老实实地讲出了事情的真相。龙王立即下令放了蓝采和。

八位仙人告别了东海，逍遥自在地去赴神仙会了。

“赐儿山”的来历

在塞外古城张家口西郊，有一座海拔1005的山。这山有一个很古怪的名字叫“赐儿山”。关于这名字的来历，还有一段传奇故事呢。

传说500多年前，有一对夫妇，结婚多年未能生育，很是着急。这年的四月初八，夫妇二人来到张家口西郊的这座山脚下，焚竺祈祷，求助天神地神。正当他们一遍又一遍地诉说自己的求子之心时，突然从山腰石缝间走出一个白发飘飘的老人。老人来到他们面前，没有说话，从怀里取出个泥捏的娃娃，送给他们，然后就无影无踪了。第二年，这对夫妇便喜得贵子。他们真有说不出的高兴。这件事很快传开，塞外山村远近百里祈儿求女的人，每年四月初八，都到西山脚下烧香求子。于是，人们便把西山，称为“赐儿山”了。

现在，在山的半山腰还有一座580多年前建造的古刹－－云泉寺，寺内有一个佛龛，圆形的门上画着一幅引人入胜的五彩图画， 画面中央是一个笑眯眯的大肚佛，佛像四周烟云缭绕，云雾中布满了一个个白白胖胖的幼儿。相传这里就是当年那位白发飘飘的老人的住地，人称“赐儿大仙”。

打开黄果树金库的钥匙

位于贵州省镇宁布依族苗族自治县白水河上的黄果树瀑布，是中国最大的瀑布，也是世界著名瀑布之一。湍急的水流从60多米高的悬崖上陡然跌落深潭，轰声如雷，浪花四溅。白天，太阳照在瀑布上，折射出道道彩虹，幻影缭绕。到了夜晚，月亮照着瀑布下面的深潭，寒光闪闪。

这瀑布原来没有名称，传说瀑布的对岸曾住着一对年迈的穷夫妻。他们以种黄果树为生。

这一年，老汉种的一百棵黄果树，花已谢了十多天，仍不见结果，老汉急得饭也吃不下。一天下午，老汉正闷坐在家里，他的妻子忽然在门外惊喜地叫起来：“快来看啊，黄果！”老汉一下从床上跳起来，跑出去，只见一棵树上长着一个硕大的黄果。

“咦，稀奇，怎麽花谢才十几天，它就长得比熟透的还大呢？”老汉觉得有点怪。

接着，两人一棵树一棵树地找起来。一百棵树找遍了，再也没找出第二个黄果。

几天以后，来了一位稀有的客人，开口就问：“老人家，你的黄果卖不卖？”

“往年黄果多，你要多少都有，可今年不景气，只结了一个果子。”

“我就要买这个。”客人说，“200两银子怎样？”

老汉说：“这是做种的，不能卖呢。”

“1000两行了吧。”客人说着就往老人手里塞银子。老汉有些糊涂了，倒是他的妻子觉得很值，这麽多银子，他们这一辈子也没见过啊，“卖了吧，我去摘来。”

客人连忙阻止：“不忙，再过足足100天，我来取。这100天之内，一定要看好黄果，不准人摸，也不能让鸟兽吃了。”

从此，老夫妻俩每天轮流守着这棵黄果树，那沉甸甸的银子，使他们忘记了疲劳。难熬的100天终于过去了，客人如期来到。

老汉忍不住问道：“这黄果有什麽用呢？”

客人捧着又大又香的黄果指着对面的瀑布说：“瀑布下面的深潭，是一个聚宝盆，里面珠宝很多，就是取不出来。这个黄果就是打开深潭的钥匙。”说完，他抱起黄果走到潭边，朝潭中央一丢，奇迹发生了，瀑布突然静止不流，潭底满是闪闪发亮的珍珠宝石。客人兴奋地沿着绳梯滑到潭底，迅速捡起黄果又抱了一箱珠宝慌忙往上爬。刚爬到一半，陡然间，天崩地裂似的一声巨响，上面的瀑布凶猛地冲下来，客人连同那黄果、珠宝眨眼间都不见了。

老夫妻目睹这一切，惊得说不出话来。过了一会儿，老汉从怀里拿出还有体温的银子，毫不犹豫地投进深潭，对妻子说：“这不是我们庄稼人应得的东西，留着它一点用也没有。”

以后，这个瀑布就被人叫做黄果树瀑布。虽然人们知道瀑布下面的深潭里，至今仍堆满金银财宝，可是再也找不到打开它的钥匙。

“杜仲”的故事

古时候，有个打柴的人，姓杜名仲。他每天都上山打柴，养活年老的母亲。

有一回，他得了腰疼病，疼得好厉害呀。

夏日的一天，杜仲在山上打柴的时候，腰又疼了，他只好停下来，靠在一棵大树上休息。树荫下很舒服，他光着脊背，靠着大树慢慢地睡着了。

一觉醒来，他感到腰部舒服极了，好松快呀。从此以后，杜仲每天都让腰部在树皮上蹭一蹭。慢慢地，杜仲的腰病全好了。

有一天，杜仲的老母亲也得了腰疼病，躺在床上起不来。杜仲忙前忙后地照顾母亲，母亲的病也不见好。他忽然想起了山上的那棵大树，连忙跑到山上，剥来了一些树皮。杜仲把树皮绑在老母亲的腰上。哈，真灵，老母亲渐渐地能坐起来了。

后来，村里的人们听说了，都用这种树皮治病。

这种树没有名字，因为是杜仲发现的，人们就叫它“杜仲”。后来，“杜仲”成了中国名贵的中草药，杜仲树也受到了人们的保护。

关于生肖的传说

玉帝为了给人们安排生肖，决定在天上开一个上肖大会，他给各种动物发了开会的通知。

那时候，猫和老鼠是好朋友，它们住在一起，像兄弟一样。

猫和老鼠都接到了开会的通知，它们决定一起去参加大会。

猫很爱睡觉，所以在上天开会的前一天，特别嘱咐老鼠说：“鼠弟，明天去开会的时候，如果我睡着了，你叫我一下好不好？”

老鼠说：“你放心睡吧，我会叫醒你的。”

猫放心地睡了。第二天早晨，老鼠很早就起来了，它没有叫醒猫，自己偷偷地上天开会去了。

再说住在清水潭里的龙哥哥，也得到了上天开会的通知。龙生得很威武，它想，这一次选生肖，自己一定能被选上。

但是龙哥哥有一个美中不足的地方，就是头上缺少一对美丽的角。它决定要借一对角戴上。

那时候，公鸡的头上是有一对大角的。龙哥哥对公鸡说：“鸡公公，明天我要上肖去，把你的双角借给我戴一戴好吗？”

鸡公公回答说：“龙哥哥，对不起，明天我也要上肖呢！”

龙哥哥说：“你的头太小了，戴上这么大的角不好看，还是借给我吧。”

这时，有一条蜈蚣爬过来说：“鸡公公，你就把角借给龙哥哥吧，如果你不放心，我来做保人。”

公鸡想了想，自己就是没有这对角也够漂亮了，就答应让蜈蚣做保人，把角借给了龙哥哥。

第二天，天上开了一个非常热闹的上肖大会，各种动物都来了。玉帝选出了牛、马、羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么要选这十二种动物呢？这些我们一点都不知道。

玉帝说：“牛最大，就让牛做第一肖吧。”

大家都同意。可是小小的老鼠却大声说 ：“应该说我比牛大。每次人们看见我都说：‘啊呀，这老鼠真大！’可是从来没有听见人说过：‘这头牛真大！’在人的心目中，我是比牛大的。”

玉帝说：“真有这样的事？”

老鼠说：“你们要是不相信，可以试一试。”

玉帝就带了十二种动物到人间去。

事情真像老鼠说的那样，当牛从人们面前走过的时候，人们都说：这头牛真肥，真好。没有一个人说这头牛真大。这时，狡猾的老鼠忽然爬到牛背上，用两脚站起来。人们一见牛背上的老鼠，立刻叫起来：“啊呀，这只老鼠真大！”

玉帝听见了人们的喊叫声，只好说：“那就让老鼠做第一肖吧。牛，你只好做第二肖了。”

现在的十二生肖就是这样安排的：老鼠是第一肖，牛是第二肖，然后是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

上肖大会开完了，老鼠高高兴兴地回到家。猫刚睡醒，它看见老鼠，奇怪地问：“鼠弟，怎么啦，今天没开上肖大会吗？”

老鼠说：“你还做梦呢！上肖大会已经开过了，有十二种动物上了肖，我是第一名！”

猫吃了一惊，它问老鼠：“那你为什么没叫我一起去？”

老鼠说：“忘记了！”

猫生气地大声说：“小东西，你不是答应叫醒我的吗？你为什么不讲信用？”

老鼠一点也不肯认错，它说：“我为什么一定叫醒你呢？我又不是你的佣人。”

猫气坏了，它大叫一声，咬住了老鼠的脖子。老鼠叫了两声，就死了。

从此，猫和老鼠成了死对头，一直到现在还是这样。

再说公鸡开了上肖大会回来，心里很不高兴。它想：玉帝把龙排在自己前面，可能因为龙哥哥头上戴了那对角。它决定把那对角要回来。

公鸡走到清水潭边，看见龙哥哥正在高兴地游泳，很有礼貌地说：“龙哥哥，请你把角还给我吧！”

龙哥哥听了，吃了一惊，说：“鸡公公你要角做什么呢？你没有角比有角更漂亮，可是，我如果没有这对角……”

公鸡很不高兴地说：“龙哥哥，借了人家的东西，是应该还的呀！”

龙哥哥不知道该说什么，想了一下，很有礼貌地说：“对不起，鸡公公，我要去

休息了。这事以后再说吧。”

说完，它就游到水底下去了。公鸡又气又恨，在清水潭边大声地叫喊：“龙哥哥，角还我！龙哥哥，角还我……”

可是龙哥哥躲在潭底睡大觉，不理它。公鸡没有办法，决定去找保人蜈蚣。

公鸡把龙哥哥不肯还角的事一五一十地告诉了蜈蚣，最后说：“蜈蚣先生，你是保人，这件事你不能不管。”

蜈蚣想了半天，慢慢地说：“我想龙哥哥会把角还给你的。如果它真的不肯还，我也没有办法，它躲在水底，我怎么去找它呢？”

公鸡气得满面通红，说：“当时是你自己愿意做保人的，为什么现在不管了呢？”

蜈蚣先生说：“不能这样说，你借角给它，是你自己愿意的。我看嘛，它要是不肯还，你就送给它好了。这怪你当时没有多考虑，就把东西借给了别人。”

“怪我自己？”公鸡瞪大了眼睛。

“当然要怪你自己了！”不知死活的蜈蚣回答说。

公鸡气红了脸，它伸长脖子，一下子啄住了蜈蚣，把它吃掉了。

从那以后，每到夏天，我们常常看到公鸡在院子里啄蜈蚣吃。每天天一亮，公鸡就想起了自己失去的角，总要大叫几声：“龙哥哥，角还我……”

黄鹤楼“鹤”飞留“鹅”

濒临万里长江、雄踞蛇山之颠的黄鹤楼，留给世人许多关于黄鹤的动人传说，最终黄鹤都飞走了，而留在黄鹤楼下碑廊里的却是一方“鹅”字大碑。

这个“鹅”字，远看很像引颈高歌的鹅，近看才知是一笔挥就的“鹅”字。来到黄鹤楼，游人们一定要特意去看看“鹅”。这个字究竟是谁写的呢？武昌人会肯定地告诉你是东晋著名书法家王羲之。这里还有一段动人的神话呢。

玉皇大帝在天宫门修建了一座牌坊，想刻上“南天门”三个字。可谁的字才配得上这座金碧辉煌的牌坊呢？想来想去，觉得非王羲之不能胜任。但他知道王羲之有股读书人的傲气，用高官厚禄很难弄来他的字。于是就派南极仙翁想办法搞到字。南极仙翁得知王羲之非常喜爱鹅，就到王母娘娘那里借了一群仙鹅，自己摇身一变，成了一个牧鹅老头，赶着鹅下到人间。这一天，王羲之正在长江边上欣赏美景，忽然看到一群气宇轩昂的白鹅，欣喜若狂，急忙跑上去，对牧鹅老人深施一礼，要求卖给他几只。老人捋着白胡子笑道：“这鹅是不卖的，先生如果真的喜爱，就送你十只吧。”王羲之非常高兴，连忙致谢，并问这鹅是从哪里赶来的。老人答道：“远着呐。是从南天门赶来的。”王羲之想了想，也没想出“南天门”是什么地方，他怕自己听错，就用手指在老人的掌心一字一字地写下“南天门”，问是不是这三个字，老人边看边笑：“正是！”说完就告辞了。

这时，王羲之突然发现老人的鹅群化成了一只鹅，老人骑在上面冉冉上升，一直升到蔚蓝的天空。只见白云深处有座巍峨的牌坊，上有“南天门”三个大字，正是自己所写，才恍然大悟。

接着，他把仙翁赠送的十只鹅养在池塘里，天天观察鹅的神态，然后就练写“鹅”字。一段时间后，他就能一笔写出“鹅“字了。据说，这就是黄鹤楼下碑廊里的那块“鹅”字碑。

黄浦江的传说

滔滔的黄浦江不仅是上海灿烂文化的象征，也是上海历史的见证。古往今来许多历史文化名人都在黄浦滩上留下了光辉的足迹。

黄浦江是历史上最早人工开凿疏浚的河流之一，它源于青浦县的淀山湖，至吴淞口入长江，全长114公里，宽约400米。黄浦江贯穿上海百里港区，虽无名山秀岭可供观赏，但却有其独特的韵味。

明清时，“黄浦秋涛”为沪城八景之一，农历八月十八在陆家嘴可见“银涛壁立如山倒”之景。近年来，黄浦江中游有越江隧道，上游的松江县车墩、叶榭间有黄浦大桥。

关于黄浦江的开凿，有一个动人的传说：很久很久以前，上海曾是一片荒凉的沼泽地，其中央蜿蜒流淌着一条浅河。雨水多了，就泛滥成灾；雨水少了，又河底朝天。人们深受其害，咒之为“断头河”。战国时楚令尹黄歇来到这“断头河”河畔，不辞辛劳地弄清其来龙去脉，带领百姓疏浚治理，使之向北直接入长江口，一泻而入东海。从此大江两岸，不怕旱涝，安居乐业。人们感激黄歇的恩德，便将这条大江称作黄歇江，简称黄浦。后来黄歇被封为春申君，便又名春申江。

春申君黄歇为战国时期著名的四君子之一，食客三千，门庭若市。

据清同治《上海县治》记载，明永乐中户部尚书夏原吉疏浚大黄浦，汇合吴淞江，通范家浜至吴淞口入海，始成今日的黄浦江。

虎头鞋

在中国，许多人家生了男孩，总喜欢做双虎头鞋穿在孩子的脚上，你知道这是为什么吗？

据说，很早以前，有个姓杨的，靠一条破船摆渡过日 子，人家都叫他杨大。

杨大是个好心人，过河的人有钱就给，没钱他也不要。

有一天，风雨交加，杨大正坐在小渡屋里搓绳，忽然听见有人喊要过河。他跑出去一看，原来是个讨饭的老奶奶正在河对面淋着雨。杨大连忙冒着雨撑船过去把老奶奶渡过了河。老奶奶上了岸，又说：“哎呀，我的棉花丢在河那边了。”杨大忙说：“没关系，没关系。您先到我的小屋里躲雨，我去给您取。”杨大又冒着雨撑船取回了老奶奶的棉花。

老奶奶很感激杨大，她说：“我没钱给你，只有这张小画儿，请你收下吧。”杨大一看，画儿上画着一个姑娘正在绣小孩穿的虎头鞋。杨大谢过老奶奶，就把画儿贴在船仓里了。

哪知道晚上收了船以后，那张画儿上的姑娘竟自跑上岸来，同杨大做了夫妻。杨大望着这美丽的姑娘，高兴极了。从此，姑娘每天夜里从画儿上下来，白天再回到画儿上去。

一年以后，画儿上的姑娘生了个胖小子，取名叫小宝，杨大真是乐坏了。一晃七年过去了。这件奇怪的事被知府知道了，他一心想霸占杨大这张画儿。

有一天，知府来到河边找到杨大，抢走了那张画儿。杨大拉住知府的衣脚不放，被那些恶差人毒打了一顿。杨大没有办法，和儿子小宝抱头痛哭了一场。

当天晚上，知府把画儿贴在房间里，但是姑娘眼里滚着泪珠，就是不下来。知府气得要死，想把画儿撕掉，又舍不得。

小宝哭着要找妈妈，杨大告诉他，妈妈被关在深宅大院里，只有等带妈妈来的那位老奶奶出现了才能救出妈妈。

小宝趁爸爸不在家，穿上妈妈做的虎头鞋，离开家去找老奶奶。

小宝跑了七七四十九天，来到了一座深山老林里，他实在走不动了，就坐在湖边休息。忽然，他看见湖里有七个仙女洗完澡，正慢慢地走上岸来。小宝一眼就看出了走在最后面的一个就是他妈妈。他高兴极了，飞跑过去抱住妈妈就哭了。妈妈见了小宝连忙打听家中的情况，还告诉他，自从画儿被抢走，她就离开了凡间，要想让妈妈回家，就要去找知府说理。妈妈又用湖水把小宝的虎头鞋抹了一下，忽然一阵云雾遮住了小宝的眼睛，只听“嗖”的一声，小宝睁眼一看，他已经落在自己家门口了。小宝忙把见到的事告诉了爸爸，说完就直奔府衙，哭喊着要见知府。

知府听说门外叫喊的小孩就是画儿中美人的儿子，赶忙让人把他叫进来，他想通过小宝把画儿中的姑娘骗下来。小宝进了房间，看到那张画儿，连忙去拉妈妈的手。那美人立刻从画儿中跑下来，跟着小宝一直往外走。知府急得象饿狼一样扑向美人，又用脚踏小宝。正在这时，小宝虎头鞋上的老虎跑下来，一口叼住知府就往深山里跑。小宝拉着妈妈回到家里，一家人欢欢喜喜地见面了。

现在你知道为什么中国的爸爸妈妈要给小男孩穿虎头鞋了吧。那是为了取个吉利保平安的意思。

纪昌学箭

古时候,有个射箭能手名叫飞卫。他射箭的本领十分高明,能够百发百中,是远近闻名的神箭手。

有个叫纪昌的青年,很想学得射箭的本领,就来到飞卫家拜他为师。飞卫说:“练射箭不能怕困难,首先要练好眼力,能够盯着一个目标后,眼睛一眨也不眨才行。你回去练吧,练好了再来见我。”

纪昌回到家里,认真地练起了眼力。他躺在妻子的织布机下面,用眼睛盯着穿来穿去的梭子,一练就是一天。就这样日复一日地练了两年,就是有人用针扎向他的眼睛,他也能一眨不眨了。

纪昌高高兴兴地去见飞卫,告诉他自己的眼力已经练得差不多了,可以学习射箭的技术了。飞卫却说:“这还不够,你还要继续练眼力,直到能把小的东西看大了,再来见我。”

纪昌又回到家里,用一根头发拴住一只蚂蚁,把它挂在窗口,每天站在窗前,紧紧地盯着那只蚂蚁看。日复一日地看了三年,那只蚂蚁在纪昌的眼睛里,简直就象车轮那么大了。

纪昌又去找飞卫。飞卫点点头说:“现在可以教你射箭的本领了。”

从此,飞卫开始教纪昌怎样拉弓,怎样放箭。纪昌又苦苦地练了好几年,终于成了一位百发百中的好射手。

夸父追日

在很久很久以前，有一个非常高大的人，他的名字叫夸父。夸父的两条腿可长了，一步可以跨过一条大河。

夸父看见太阳每天从东边升起来，又从西方落下去，他想:“如果总是白天就好了。我要想办法把太阳抓住，让它永远照亮大地。”

夸父拿起一根手杖，迈开两条长腿去追太阳。他用坚强的毅力去追赶光明的太阳。他跑啊跑啊，一直跑到太阳要下山的地方，夸父真高兴啊，他真想一下子就把太阳抓住。

太阳是个大火球，夸父被太阳烤得浑身是汗，快要渴死了。他跑到黄河边，一口气喝乾了黄河的水，又跑到渭河边，喝乾了渭河的水，但是他还是渴得要命，於是，他又迈开两条长腿向北方的大湖跑去。还没跑到大湖边，夸父就渴死了。临死前，他把手杖向前一掷，就永远合上了眼睛。

夸父虽然死了，但他用自己的身体滋润着那根巨大的手杖。后来，那手杖变成了好大好大的一片桃林，结出了又甜又解渴的大桃子。

夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候，可以在树荫下歇歇脚，还能摘个桃子解解渴呢。

狼牙山上棋盘陀

河北省易县境内，有一座巍峨挺拔的山峰，这就是狼牙山。在山顶处，有一块巨大而平坦的岩石，上面刻着线条，很像棋盘，取名棋盘陀。相传这是月中嫦娥同

人间一个打柴青年下棋的地方。

传说，嫦娥吃了仙药，飞到月宫后，十分想念人间生活，便在一天晚上，偷偷离开月宫，腾云驾雾来到人间，正好飘落在狼牙山下的一个小村子里。村外有个靠

打柴度日的青年，发现天上飘下来仙女，忙奔了过去。嫦娥向青年要水喝。青年高兴地将仙女领到自己家。

喝完水，嫦娥说：“一会儿，王母娘娘就会找到我。你能趁这个机会领我看一眼人间的美景吗？”青年一听犯了难：“人间这麽大，怎麽领你转呢？”嫦娥说“那就请山神爷帮帮忙吧。”说完，她从头上拔下一根银簪，在空中一划，说了声：“嫦娥求见山神爷！”山神爷便出现在眼前。听了嫦娥的请求，山神爷说：“你们就站在山顶，居高临下，能够看得很远。来，我给你们修条路。”山神爷出了房门，从腰间抽出一把斧子，朝狼牙山劈去。只听轰隆一声巨响，眼前便出现了一条弯弯曲曲的登山路。嫦娥和青年沿小路登上山顶，山顶荆棘遍地，凹凸不平，无法站脚。山神爷说：“我再给你们修个看台。”又劈了一斧，把一个山头齐齐地削平了。嫦娥同青年席地而坐，尽情地观赏人间美景。过了一会儿，嫦娥要下棋玩，青年人便用斧子砍了树枝当棋子，又用斧头刃在石上划了棋格子。

俩人玩得正高兴，忽见空中雾气腾腾，喊声震天。嫦娥知道，这是月宫派人来寻找她了，便赶忙谢过青年，飞向空中。

那青年一看仙女飞走了，十分不舍，便大呼山神爷：“救救我吧，山神，让我变成一棵树，永远站在这棋盘旁，等待仙女再来！”山神很同情他，就成全了他，让他变成一棵古树，挺立在山顶上。

现在，你还能在棋盘陀上看到那株独一无二的古柏呢！

孟姜女哭长城

这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。

苏州有个书生叫万喜良，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。

新婚不到三天，万喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。

一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。

秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事:请和尚给万喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭万喜良;埋葬万喜良后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。

牛郎织女

天上有一颗牛郎星，一颗织女星，关于这两颗星星，还有一段美丽动人的传说呢。织女是天帝的孙女，每天在天上织造云锦。牛郎是一个牧牛的少年，很早就没有了父母，哥哥嫂嫂对他很不好，分家以后，只给了他一头老牛。

牛郎和老牛相依为命，日子过得很清苦。有一天，老牛忽然用人的声音对他说起话来。老牛告诉他，明天天上的织女和众姐妹要到山后的湖里洗澡。如果牛郎拿走织女那件粉红色的衣服，织女就会成为他的妻子。

牛郎按照老牛的话去做，果然见到了织女。他们结婚以后，牛郎耕田，织女织布，日子越过越幸福。不久，他们又生了一儿一女，夫妻俩可高兴了。

可是，牛郎和织女的事到底被王母娘娘知道了。她气得火冒三丈，亲自带天神到牛郎家把织女抓走带上天。

孩子们哭着要找妈妈。老牛又一次对牛郎说了话：“牛郎啊，我快要死了，你把我的皮披在身上，就可以上天去追织女了。”老牛说完就死了。

牛郎披上牛皮，把孩子放在两个筐里挑在肩上，果然飞到了天上。牛郎像风一样在群星中穿行，眼看就要追上织女了。忽然空中伸下一只大手，狠心的王母娘娘用玉簪向身后一划，划出了一条大河，挡住了牛郎的追路，牛郎怎么也飞不过去了。这条河就是天河，也叫银河。

凤引九雏为什么是兔

生肖血型之：鸡

A型血：思想保守，有技术不外传，生怕别人抢了他的饭碗。也很喜欢偷学别人的技艺，能持之以恒的专注，自始至终都不会叫苦。因此，他们的个性又很强，无论在什么困难和挫折面前，都咬着牙，保持英雄豪杰。对外界压力，他们却很会“上有政策，下有对策”，大事化之，小事化无。

B型血：头脑冷静，时刻想领导他人去为他服务，总想金鸡独唱，做事得过且过，一般都不留情面，但他们能好自为之，见好就收。不论在商业界和政治界，都能立住脚，做生意砸锅，政治界做飞机都不会损失太多名利和财物。也很会交际应酬，但家庭美满，经济来源不足，虽有能力但无财力，还是事倍功半。

AB型血：外表端庄潇洒，情绪易变，思想不稳定。女性却很温柔，真正的家庭主妇，命学和血型比较下来，也是“母鸡型”的理家善财之人，对家庭都安排得有条不紊，因此家业很稳。对文艺都很有兴趣，也能献技表演，是他们的禀赋，别人无可比拟。

O型血：是个性格开朗，爱好文艺表演的人，通常他们喜欢体育运动，即兴节目表演，女性却天生引颈高歌，引得人们的嫉妒，自己往往莫名其妙在逆境中。常把别人想得跟自己一样善良美好。他们通常都生活不是很富裕，一生也没有多少财富，人却很健康。

生肖血型之：狗

A型血：忠诚老实，不善言辞，大多数神经质，没有头脑，依赖性强。但很忠于职守，能得到领导和朋友的信任。为人不计较得与失，做事缓慢，让人等不急。谈情说爱方面，总感到自己自卑，或许能不能成功，给对方留下这样的人不牢靠，就此分手，他会觉得更加忧伤，难道他就是这样的人?

B型血：爱开玩笑，使人觉得没水平又没长大的样子，他自己不感觉是那样。也常乐于帮助别人，往往使人为难，帮了倒忙。他们的热情又不能浇冷水。日常生活中，能拿起来，放得下，无论什么事都能尽职尽责，不浮光掠影，更不马虎行事，喜欢喝酒，是个生活放荡的人。

AB型血：野蛮霸道，就是不讲理，有勇无谋。往往自己小聪明却很超，占人便宜，自己吃亏就觉得丢了多少钱财一样，总想和人打上一架，报复一点为好，事实上他又做不到。朋友不多，能真正和他们相处的几个酒肉朋友被别人唤作狐朋狗友，没什么好处，只能给自己增添不少麻烦。

O型血：个性很强，自尊性也强，不受人指挥和约束，把自己看的了不起，是个英雄人物。但他们富于正义，能很正确对待人和事，喜欢在野外工作，在竞争中，总想争强好胜，有时会表现他在欺负人，爱情方面且十分投入，并且不计得失，即使女性，大多也会如此。

生肖血型之：猪

A型血：性格憨直，可爱，能认真负责到底。令人头疼的是他们做事不得要领。例如，只要稍往前推即开的门，他们却拼命地往后拉，而自己还在奇怪为何打不开门。憨傻是他们的一大特征、因而常做出疏忽大意的事情。对人体贴、关怀，谦和有礼，能得到人们的尊敬和信任。

B型血：性格直爽干脆，胆大。有冲劲，不拘小节，做任何事都很豪爽。虽然身为女性，但无论从何角度来看都具有男子的气概，也没有一点女性特有的唠叨何忧郁感。对既定的目标会猛烈前进，但忧郁做事冲动，个性浮躁，常常导致失败。在大庭广众之下，是个大方、不怯场的人。这种大方的行为配合那轻浮的动作，显得格外风趣。

AB型血：性格外刚内柔，不管你在任何场合，与任何人接触，你的表情都是一副温柔的笑容，在内心你有自己的主见，不受任何人影响，是一个坚强的人。对于工作或读书的方法，或是日常生活的应对进退方面，从年轻时就一直时依自己独特的方式，不受别人左右。

O型血：一味地往目标前进，性格宛如破竹般干脆而直率，不会拘泥于小事情上。而且一旦热衷某一件事情，便全神贯注，毫不理会他人的建议。由于生性如此，往往一再犯了别人可避免的错误，令周围的人都觉得惊讶，最后你会一笑置之。

双鸡山是哪个省，一座南京城藏着四座鸡山

凤引九雏不是兔，是鸡。凤传说中的鸟王，雄的称凤，雌的称凰，凤凰。凤雏是幼小的凤，喻英俊少年。引拉，伸，引力。引颈。引而不发。引吭高歌。 领，招来，引见。引子。引言。引导。引荐。抛砖引。雏幼小的鸟，生下不久的，雏鸡。雏燕。雏儿。雏凤。雏形。

凤引九雏的解释和意思

因为古时代后宫妃子争宠的时候就会说的一句话就是野山鸡也想变凤凰，意思就是说一个名不经传的人也想出人头地一飞冲天，带着讽刺的意思，所以凤凰就是指鸡的意思，雏是小的意思，所以是鸡比较合适。

属鸡人来到2022年虎年既无冲也无合，原则上运势会较为平稳，不过，因为虎年之后的兔年属冲太岁年份，运势必然会反复不定，建议属鸡人在虎年头三季主动进取，第四季开始要放慢脚步，多作部署，尤其若有要横跨虎年，过渡到兔年的投资项目，更要格外谨慎，以免在相冲年份出现大的变量。

好在虎年仍有一组强大的吉星眷顾，为属鸡人的运势增添助力。

双鸡山是广西贵西地区贵港市覃塘区群山村的一座极其不显眼的低矮独峰，双鸡之名来源于山脚下曾有两块形似引颈高歌的鸡。

在南京大小山脉之中，有着众多的生肖山。以鸡为名的山有四座：鸡山、公鸡山、母鸡山、山。其中，鸡山、公鸡山、母鸡山的传说，都和秦始皇游秣陵有关。而山的来由，连当地人都称不知道。