凯旋归来打一生肖_请问凯旋归来是什么意思

1.程怀祥：陶唐遗址初访记

2.刘姓取名字

公历：2007年12月11日（星期二）21点

农历：丁亥年十一月初二日亥时

春节：2月18日

节前：丙戌年

节后：丁亥年

八字：丁亥 壬子 己卯 乙亥

五行：火水 水水 土木 木水

方位：南北 北北 中东 东北

生肖：猪

孩子五行水旺缺金；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。五行讲究平衡，以不偏不缺为佳，孩子属土，喜神也是土，苏字属木，宜补金土，轩字属土，中间的字应该用属性属金的字。

姓名：苏靖轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 23(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (吉)

人格数理 35(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)

性格温和斯文有礼，对待部下宽厚，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶级，若想经商应从事较小资本之行业，做大事时要谨慎。

地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)

总格数理 45(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 3 5 3（火土火）暗示健康、生活是否顺利为：

得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。（吉）

1、总论：运限良好可由上下之助而成功发展，但做事较为保守，冲劲不足，因此收入是有限度的，如能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机，一生辛勤平凡，发展有限。

2、性格：性情温和，宽宏大量，比较注重精神方面的修养，为人慷慨而不浪费，很有家庭责任的人，有因为助人而受拖累之灵意。

3、意志：意志坚定，不重虚名，保守行事，耐性亦佳，凡事三思而后行，不易冲动。

4、事业：喜欢从事比较安定无忧的工作或事业，不适合投机性的事业，因此发展有限。

5、家庭：一家老幼都能各睦相处，共享天伦之乐，但物质生活不富裕。

6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后持家有方，个性较强；女嫁温厚才干之夫，婚后感情和睦。

7、子女：子女都健康活泼，幼年时期较顽皮，长大后能在社会上成功发展。

8、社交：虽有很好的人缘，但不善于口才，社交发展有限。

9、精神：外表乐观，内心苦闷，但精神生活尚称如意。天运五行属火，一生较为愉快。

10、财运：财运平凡，有受拖累损失之兆，应多注意不为人作保。

11、健康：大致健康，唯易患高血压及胃肠之症。

12、老运：虽无很大的发展，晚景大致安乐无忧。

人格与外格(五一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

热情，缺乏决断，少说多干。天格五行为金者，大发展之兆。 (吉)

　更多信息：

人格数理 35 暗示性格为：

心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。

人格与天格搭配(五三)暗示成功运：

受上级、长辈爱护或得祖辈余荫，可保平安。 (上)

人格与地格搭配(五三)暗示基础运：

安定、能避开灾祸，能获得意外进展。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

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姓名：苏钰轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

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姓名：苏暄轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

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姓名：苏诗轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

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姓名：苏琛轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

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姓名：苏嗣轩

笔画分别是：22(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：23(火) 35(土） 23(火） 45(土） 11(木）

总评数理得分：100 分 （吉）

程怀祥：陶唐遗址初访记

姓名：魏小翔

笔画分别是：18(木) 3(金) 12(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 21(木） 15(土） 33(火） 13(火）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：

得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。

2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。

3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。

4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。

5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。

6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。

7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。

8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。

9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。

10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。

11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。

12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。

人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一九)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一五)暗示基础运：

安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：魏士砚

笔画分别是：18(木) 3(金) 12(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 21(木） 15(土） 33(火） 13(火）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：

得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。

2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。

3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。

4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。

5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。

6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。

7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。

8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。

9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。

10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。

11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。

12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。

人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一九)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一五)暗示基础运：

安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：魏楚轩

笔画分别是：18(木) 13(金) 10(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 23(火） 41(木） 11(木）

总评数理得分：97 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 9 1 3（水木火）暗示健康、生活是否顺利为：

有成功运和发展运，一生可得平安，但要注意家庭方面的变故。（半吉）

1、总论：在辛勤工作中有收获，只要努力就能得到相当的回报，一生会有风光之时，晚景平安一生平步青云，可一展抱负。

2、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。

3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。

4、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，要注意中途的意外损失。

5、家庭：夫妻感情尚称圆满，要注意家庭不测的问题。

6、婚姻：女嫁温和才干之夫，婚后和睦。

7、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。

8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。

9、精神：心情会有起伏，有时会烦闷，精神生活尚可，要注意有因意外变化而陷入精神烦恼。

10、财运：依努力可得到相等的财利，一生能够财源说广进，也要注意意外之故。

11、健康：身体基本平安，注意神经衰弱，筋骨酸痛等症。

12、老运：晚景渐入佳境，成功运可得到提升。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一九)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一三)暗示基础运：

吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

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姓名：魏思安

笔画分别是：18(木) 9(金) 6(土)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 27(金） 15(土） 33(火） 7(金）

总评数理得分：97 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 27(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（增长）欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 (半吉)

性格主观，好胜心强，喜欢强辩行事，忍耐力很强，斗志力旺盛。凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合自己创业及开发工作，但成功有限，大运或财运被伤则怀才不遇。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

外格数理 7(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)

天、人、地三才 9 7 5（水金土）暗示健康、生活是否顺利为：

顺利成功，易达目的，基础平稳，心身健全，可得长寿幸福。（吉）

1、总论：有聪明才智及坚强的意志，有创业及突破艰难之才华与魄力，大致事业可成，名利可得。

2、性格：性格倾向于主观好胜，努力肯上进，忍耐力特别强的意志，能克服种种困难，可说是天生的***才，大都在中年前就能在社会上建立良好的形象，但自创事业时要量力而行。

3、意志：意志坚定，独断专行，但耐心不够，处事容易冲动，常有与身份不相应之企图。

4、事业：不好高骛远，小成就是没有问题的，注意多实践不要过多空想。

5、家庭：家庭和睦，大致圆满。父母无荫，亲友难靠。子女尚称孝顺。注意夫妻间互相理解，不要有争吵。

6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福；女嫁贤能才干之夫，注意多理解不要为小事争吵。

7、子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就，能与父母共同持家。

8、社交：人缘不错，但性急而口齿伶俐，常在不知不觉中刺伤别人。

9、精神：精神较愉快。注意事业不顺时调节好自己的心情。

10、财运： 比较适合稳定的工作，收入比较稳定。注意不要盲目投资而损失财力，使自己陷于不利的局面。

11、健康：身体健康，幸福长寿。注意神经衰弱、呼吸系统疾病。

12、老运：一生比较勤劳，比较平稳。注册晚年时调节好自己的心情。

人格与外格(七七)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

胸怀大志，奋斗心强，讨厌细事，外表温厚，内含刚气，行为好似英雄豪杰。数吉者，柔刚和平。 (吉)

　更多信息：

人格数理 27 暗示性格为：

意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。

人格与天格搭配(七九)暗示成功运：

万事如意，能顺利达到理想目的。 (上)

人格与地格搭配(七五)暗示基础运：

境遇安定稳固，身心健康，品德高尚者能有大成功。 (上)

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

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姓名：魏圣刚

笔画分别是：18(木) 13(土) 10(金)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 31(木） 23(火） 41(木） 11(木）

总评数理得分：97 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)

凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理 23(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉)

总格数理 41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。 (吉)

外格数理 11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (吉)

天、人、地三才 9 1 3（水木火）暗示健康、生活是否顺利为：

有成功运和发展运，一生可得平安，但要注意家庭方面的变故。（半吉）

1、总论：在辛勤工作中有收获，只要努力就能得到相当的回报，一生会有风光之时，晚景平安一生平步青云，可一展抱负。

2、性格：为人努力不懈，凡事都先安排，经过计划慎重进行，外表平静而内心不屈。

3、意志：意志坚定，注重实际与工作，耐性也佳，可以忍受艰苦，但自己满怀信心，容易陷入一意孤行。

4、事业：有进取心，对家庭责任感很重，一生辛勤奋发，靠努力发展，要注意中途的意外损失。

5、家庭：夫妻感情尚称圆满，要注意家庭不测的问题。

6、婚姻：女嫁温和才干之夫，婚后和睦。

7、子女：男孩多于女孩，健康活泼，长大能成功发展，在社会上一展抱负。

8、社交：人缘不错，社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高。

9、精神：心情会有起伏，有时会烦闷，精神生活尚可，要注意有因意外变化而陷入精神烦恼。

10、财运：依努力可得到相等的财利，一生能够财源说广进，也要注意意外之故。

11、健康：身体基本平安，注意神经衰弱，筋骨酸痛等症。

12、老运：晚景渐入佳境，成功运可得到提升。

人格与外格(一一)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性格温和直率，有理性，善计谋，喜静，勉力持家；多少有猜疑心，喜财利。如能守法，将有一定社会实力。 (吉)

　更多信息：

人格数理 31 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心，大都好利。

人格与天格搭配(一九)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一三)暗示基础运：

吉祥安泰，富贵荣华，健康长寿。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

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姓名：魏也然

笔画分别是：18(木) 3(土) 12(金)

天格.人格.地格.总格.外格数分别：19(水) 21(木） 15(土） 33(火） 13(火）

总评数理得分：100 分 （吉）

　详细解说如下：

天格数理 19(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：

（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折

人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：

（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)

善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。

地格数理 15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)

总格数理 33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。 (吉)

外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)

天、人、地三才 9 1 5（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：

得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）

1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。

2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他人，有进取心，对家庭有责任感，一生辛勤奋发，但处事较主观固执，容易陷入一意孤行，这一点应改进。

3、意志：意志不够坚定，容易被甜言美语所惑，耐性不佳，做事容易冲动，常为小事而动怒。

4、事业：事业运良好，大多辛勤奋斗，脚踏实地而在社会上获得成功，名利可得。

5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦，子女亦都乖巧孝顺。

6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后欣欣向荣；女嫁温厚才干之夫，婚后家庭圆满。

7、子女：子女聪明有责任感，长大后在社会上能成功发展，共同创造家业。

8、社交：社交能力及外缘皆如意，可在社会上一展抱负，担任主管或自己当老板，可受到支持与爱护。

9、精神：外表乐观，内心多操劳，但精神尚称安稳，天运五行属木时，一生快乐无忧。

10、财运：奋斗有成，财源逐渐而来，后运财运甚丰。

11、健康：身心健康，注意胃肠方面之毛病。

12、老运：晚景安泰无忧，安祥吉庆之运，家境繁荣。

人格与外格(一三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

贵人相助，人缘颇佳；爱好社交，受人尊重；好财利，勤俭持家；仁慈可喜，善于社交。 (吉)

　更多信息：

人格数理 21 暗示性格为：

性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。

人格与天格搭配(一九)暗示成功运：

如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)

人格与地格搭配(一五)暗示基础运：

安稳如坚石、不易变动，身体健康。 (上)

人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。

人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。

地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。

刘姓取名字

陶唐遗址初访记

程怀祥

黄土高原沧桑厚重、包罗万象。黄河流域几字弯独特的地理位置造就了高原古城榆林无限风光，在这片古老而神奇的黄土地上，凸显着天高地古河润沃野，文物古迹更是星罗棋布，也体现了实体的河山真壮丽。黄河滋润着这片黄土地上的人民，其风骨又形成一种经久不息的高原灵魂。在陕北古城榆林新发现了距今5100多年夏早期的陶唐时期都城遗址，又一次揭开了黄河流域文化的面纱，为黄河文明史增添了璀璨夺目的一页。

辛丑年冬，我们一行十多人驱车南下，沿着210国道南下，大约一个小时行程，东转进入陕北榆阳南部山区鱼桐道路，片刻时辰，一处题有“中国陶唐都城遗址”八个红色大字呈现在面前，该遗址位于黄河流域中上游，在榆阳区鱼河峁镇的梅家畔村。

据考古学界初步探讨，陶唐都城址分布在五个遗址区为同一时期所建，分别为石峁山遗址、李家石畔遗址、桐条沟(古城寨)遗址、龙化遗址和寨峁遗址。五个遗址覆盖了大约三十六平方公里的土地面积。以石峁山下方的梅家畔村为起点测算，遗址到黄河距离约为45公里，到无定河距离约为12公里。综合推断，遗址应该是仰韶文化中晚期至龙山文化时期的遗存。据同行者陶唐都城研究会名誉会长、人选联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心人才库的呼立涛先生认为:“该遗址群为史书记载的陶唐都城遗址，即上古传说中的帝尧都城遗止。遗址群的发现，对于探寻史前黄河流域文明的脉络，追溯中华文明的源头有着重要意义。”

聆听呼立涛先生精彩讲述，漫步在黄河黄土文化发源地，让人感觉进入旷古久远的境界，穿行在史前陶唐时期五座石垒砌筑城的城址之上，不由想起史前陶唐时期的数种厄运与幸运，在这片黄土地里蕴藏着深厚的人文故事再次绽放，流淌在高原的山峁沟壑之中。

城邑遗址

石峁山遗址。山峁距山底高度约100米，山上遗址总面积约3万平方米。据考古专家考证，该遗址对研究陕北地区新石器时期的聚落分布、区域类型及当时的居住环境等提供了实物资料，具有重要的研究价值。山上有绞理不同的陶片，纹饰有绳纹、方格纹、印纹、篮纹和附加堆纹。在这里曾发现的遗物有陶罐、石刀、石斧和刮削器。呼立涛先生介绍：“从这两川夹一峁的地貌分析，在冷兵器时代为易守难攻。符合陕北地区上古城垣遗址的普遍选址地形。站在石峁山上眺望，两条河道在山峁凸出部脚下汇合。(通天河和羊路沟)。在通天河河畔，有一株古老的柳树。远处五座起伏不定的山丘都是古代的祭祀场所，其中三座可能祭祀天地人，五座土丘可能和上古时代起源的五行学说有关。”

在山峁西部，有一段残存的城墙墙体。多数石头表面呈灰黑色，并覆盖着白色的地衣。石头呈不规则的块状。据呼立涛介绍:“根据上古时代普遍的城垣石头制作方式，石头可能用‘火烧水激法’切成小块制成。具体方法就是利用热胀冷缩原理，将巨石先用火烧热，然后浇上冷水。石头在短时间内温度剧烈变化，就会裂变成较小的石块。这种方法可以弥补上古时代工具的缺乏。石头可能来自山下的通天河和羊路沟河道。该地选址位于两条河流交汇处，除了防卫需要，也有建设、生活需要。”

石峁山遗址北部的四耳山笼罩着神秘色彩。据当地一位村民所述，传说上古时代，四耳山上居住一位大仙，不食人间烟火，只喝四耳河的水。大仙匤时济世，深得百姓爱戴，后来为了纪念大仙，在山上修筑一座四耳山庙。当年修建古庙时，由于山陡道路崎岖。每只羊每次仅驮两块砖，将建筑材料运上山去。现在四耳山庙宇建筑犹存，但里面壁画主体已经毁环，仅存墙角的两幅牡丹图。古庙前方空地杂草中间，一对石狮子雕塑仍在，主体结构保存着，其中一个石狮子被截为两半。庙内原来的神仙雕塑极具威严，但数十年前尽毁。四耳山脚下就是四耳河。呼立涛认为:“据《山海经. 南山经》提到，南山一座山上有一种野兽九尾四耳。”据此推断四耳山可能就是南部神山中的原型，这就把陶唐遗址和上古书记载联系到了一起。

在龙化遗址，在距下方田地20米高的城恒土丘山坡上散落着诸多陶器残片。在这里曾发现了一个石刀残片。残片是原石刀断为两半后剩下的部分，另外的部分无从寻觅。残片可见被打磨得精细光滑的刀刃、以及中心的圆孔残口。

李家石畔保存有完整的一段石头城墙，长约30米，高4米。呈东西走向。在高的地方，石墙堆叠了约20层。石墙北是一个呈坡道的田野。远处观看，石头城墙所在的山峁总体呈现一片立着的树叶形。山体被蒿草等植被覆盖。

桐条沟(古城寨)遗址和寨峁遗址也有同形残缺城邑石头墙体和陶片。在远古时代，要在陡峭的山体上修筑城垣，并非易事，需要动用大量的人力。可见当时的城邦已经有较丰富的人口和较成熟的 社会 组织体系。

遗址仿古展示园

千年古寺龙华寺上院广场中间是“陶唐遗址陶器展览馆”。古陶器文物展品室木架上展示各种泥土气息浓郁、性状各异、在遗址和附近先后出土的陶罐、陶坛、椭圆形陶壶、陶鬲、陶碗、陶瓶、陶灯和其他陶制品，其工艺较为简单粗糙。中间展台上陈列形状不规则、花纹各异的破碎陶片。从这里可以看出为陶唐文化遗址的可考价值所在。

广场上面台阶上是石块垒砌的诸多仿古猿人栖身浅小窑洞，台阶外端设有十二生肖当中猪和兔的动物造型和十多个较大的陶鬲、陶瓮等造型物。在窑洞间有两处人工挖掘、通往山上的洞道，西侧的洞名为“穿玄洞”，东侧的名为“遥天洞”。从“穿玄洞”入口石阶而上，灯光通明的洞两壁塑有形态各异的远古人像。距洞口不远处右侧有一侧洞，洞内有一坐着石头，长发赤身、草衣围裙的泥塑男劳，右手握着石斧敲打脚下的石板上的物品，两侧是坐着轮换歇息的劳者。左侧洞穴内三个泥塑猿人正在一堆柴火周围烧烤一只野免。160多米长的洞道，每上十多个台阶就有一个类似的洞穴。从这些原始洞穴看出古人的野性生存方式。出了“穿玄洞”洞口，眼前豁然开朗，陶唐都城遗址原始部落群展示园呈现在眼前。这是龙华寺管委会主任，陶唐遗址仿古展示园的创办者梅成智捐款捐物、亲力亲为，并聘请北京专家规划设计、精心打造的仿古园区。他风趣地说:“我们出了穿玄洞囗就如同走进了五千年前的陶唐都城，融入到原始部落群体里，体验到陶唐时期上古人类的生产和生活方式。

展示园大门是用两副几乎相同树杈的高大树干组建的柴门，其角度刚好使两端之上的树杈对等平行，然后相交固定成为门型。门楣之上吊有木质圆牌，用红色篆体字写着“部落屯”三字。其大门两侧吊有成串圆牌，上面是一副对联：“穿越 历史 旧遗址，传播文化古部落。”园内有一处用糙皮原木搭建的半地坑四壁透光的木椽草棚，门上方檐头正中是酷似龙头的树头，象征着龙山文化的起源。门楣上有“酋氏”两个篆体字，门前原木墩子，既可坐人，又可放物，还可拴兽。里屋正中兽头座靠上，坐着一位满脸胡须、怒目圆睁、坦胸露毛、肌肉横生的酋长。显露出一副威武霸气、咄咄逼人的气势，他右手持着摇把手杖，这手杖也许是当时的最高权威象征。酋长是部落首领，也就是这里的最高***。左侧站立着手持木杖的贴身护卫，右侧站立的则是侍内女主和幼童。走进“母氏族主”屋，屋里有一盘铺有编席的土炕，一名上身仅穿草编围裙的长发妇女，双腿半盘半跪侧斜着身体，做出接物的动作。她的身后有两个幼童，旁边还有一位侍者，侧身颔首站立在炕沿旁边，双手捧着盛有物品的陶盆，等候女主人母氏提取物品。

周围还有用半地坑木椽草棚屋相似的建筑有橅育屋、制陶屋、造具屋、编织屋、研磨屋、疯野饭，无论屋前迎客粗制的人头木造像和石雕像，还是屋内精心制作各类生产、生活用具的泥塑像，其姿态各异、形象逼真、栩栩如生。演绎着上古猿人在生产、生活中“群策群力同劳作、齐心协作求生存”的动人故事。

沿着用沥青浸泡过的铁道枕木配有护栏的露天阶梯而上，又是一处宽阔的平坦的园区，东边是选将台，西边是凯旋楼。选将台场地紧邻东侧山崖，坐东向西，用褐色木头组建的围栏，形成较大的方正场地，正门口两侧建有两个方形岗亭，左侧石墩上雕有鼠形镇门石，右侧石墩之上雕有蛇盘镇门石。蛇鼠生肖不同于龙凤，表示平民百姓都可以进出。

选将台是用褐色枕木搭建的平台，后面褐色木质拼板屏风，屏风上八卦图中是一个红色篆体“擂”字，屏风两侧有一副对联：“擂台比武择将才，部落无敌享太平。”屏风之上有“选将台”三个大字。选将台的两侧设有椽木框架，左侧悬鼓，右侧悬锣。古代打擂，强弓者，百步箭射锣响为胜；较技者，胜后当先击鼓为赢。镭台左边有一鱼池，败者下台池内洗手，暗示金盆洗手、退出江湖。选将台就是给两人以上的个人提供公开比拼的平台、凭着两人的技能展现个人才华、进行公平竞争。

选将台北侧石混垒砌的护坡之上就是出征洞。出征洞与马棚东西相对，出征洞在山体西坡修筑四孔拱形窑洞，用椽木下竖立柱、上横棚顶，用片石干垒口搭上茅草、用泥土粘合牢固，窑洞内有土炕台。洞屋塑有四人赤身、草编围裙。其中一老妇顺腿坐于炕台之上，左手提着饭罐，右手平伸前探，面露悲伤无奈之色。似乎边让儿子吃饭，边叮嘱儿子出征后注意事项。另有一对年轻男女，在炕台稍远处站立，流露出依恋不舍、相互安慰之势。女子面露哭泣，紧握着男子右手。男子也面对女方流露出难舍难分的神态。男子的身后有一幼童双手抱住男子粗壮的腿，似乎在哭喊之中。此情景构思巧妙，塑造将士出征前，一家老少三辈撕心裂肺、生离死别一幅壮士出征离别悲壮图。其它三孔窑洞内塑造着根据不同时间，不同场合以及不同人物塑像，演绎出将士离别出征前的一幕幕触动人心的故事。同时对构建这些场景的能工巧匠精湛设计、奇妙构思让游人感叹不已。

出征洞东北角的坡道是一处用片石垒起的三个拱穿石门。石门向北有一条为出征将士铺设石道蜿蜒曲折，一直伸向后山的尽头。

在出征洞对面有一处坐西向东的木梁柱框架、块石垒墙、未封门面的起脊房檐上有鹰、蛇、犬木雕和奇形树杈，这座仿古马棚分为将军棚和士兵棚。鹰、蛇、犬等如同士兵，成为部落将士征战必带的战斗队员。

距马棚不远的西侧，有一处坐北向南的二层小楼阁，名为凯旋楼。此楼墙体皆用毛石和片石插平垒成，用坑木立柱、上下起梁、平脊双坡平檐简易楼阁，檐头两侧用木料挑出飞檐，底层用椽木表皮制作椭圆形门两侧有两个葫芦形小窗。上层墙面亦用糙椽木表皮制做，粗糙木质栏杆内有诸多木质人面造型。据梅成智介绍:凯旋楼是部落首领酋长在楼上奖赏楼下征战凯旋归来的将土，这些木雕美女是用来奖赏有功将士的。可见原始部落带兵严谨、奖罚分明的治军理念在这里体现的淋漓尽致。凯旋楼的西部山崖上是诸多的仿古原始洞穴，南部广场边缘有十多个人物石造像，见证了人类从古到今不断进化，人体和生存方式逐渐演变过程。

走出仿古展示园，如同穿越五干年的 历史 时空，体验了陶唐原始部落的生存方式，感触到中华民族文化史的沧桑和厚重。同时对园区打造者博古通今、创意新颖的聪明才智，为民服务、乐于奉献的大爱情怀深深感动。陶唐遗址的发现和仿古景区的打造，让全国各地的考古专家、文化学者慕名而来。

景区建设永远在路上。梅成智告诉我们:“这个仿古展示园区建设只是一个起点，以后将以龙华寺为中心，逐年向周边扩建延伸。‘山无水则僵硬，山有水则灵活。’他要把沟河之水引上山来，形成经脉丰富的水系萦绕山间和景区。”陶唐遗址的发现，让人感到陕北文化 历史 的源远流长；陶唐景区的创意，更让人感触到这个峁沟强者坚毅进取的开拓精神。

程怀祥： 榆林市作协会员、榆阳区政协文史员、榆阳区作协会员、诗词学会会员。喜欢文学、文史，擅长散文、纪实文学写作。

刘姓，取什么名字好呢？ 男孩:致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）

烨磊 （光明磊落）

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文博（文采飞扬，博学多才）

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志泽 泽:广域的水源

睿渊 睿智;学识渊博

弘瑞..吉祥而又坚强

吉铠（凯旋归来）

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文斌

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刘姓男孩好名字大全 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但 做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义: 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。 二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。 三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对......>>

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刘姓男孩取名字大全 男孩名：

每个名字均有出处，仅供参考，取舍请便，谢谢你。

得韬　拥有用兵的谋略。适用于男孩取名字。出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。

德辉　仁德的光辉。适用于男孩取名字。出自《礼记?乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。”

方旭　早晨太阳刚出来的样子。适用于男孩取名字。出自《太玄?从》“方出旭旭”。

飞轩　指廊宇。适用于男孩取名字。出自《文选?刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。”

澄泓　水清而深。适用于男孩取名字。出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”

浩然　正大刚直。适用于男孩取名字。出自《孟子?公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

浩学　博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。

”

泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于男孩和女孩取常字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。”

和畅　亦作“和昶”，温和舒畅。适用于男孩取名字。出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。”

存志　保全志向。适用于男孩取名字。出自北魏郦道元《水经注?硭》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。”

澹雅　淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。”

博文　通晓古代文献。适用于男孩取名字。这个名字取自《论语?雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”

博艺　博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语?弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”

博雅　学识渊博，品行端正。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。”

彬彬　文质兼备。适用于男孩取名字。出自《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

博裕　广阔富饶。适用于男孩取名字。出自汉代刘向《说苑?敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”

博闻 见闻广博。适用于男孩取名字。出自《汉书?东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”

承德　蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书?礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。

朝宗　百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。

涵畅　滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”

浩初　太初。适用于男孩取名字。出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”

帮取名字。刘姓， 刘宸端，98分

刘志坚（寓意： 具有坚强的意志力。）

朋友，在这提供两个备选。

不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：

一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；

二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；

三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。

四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。

如果还有不明白的地方可以和我联系。

敬请采纳为盼！

《取名必读》：

一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。

二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。

如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。

三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。

四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。

五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。

六、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。