大宋提刑官宋慈渣男_大宋提刑官宋慈属什么生肖

1.大宋惊世奇案二宋慈

2.宋慈最大是几品官

3.宋朝最著名的提刑官，是谁？

4.电视剧《大宋提刑官》中的宋慈确有其人吗？

5.大宋编曲人宋慈的徒弟都是些什么人？

6.电视剧《大宋提刑官》里的宋皇是南宋的哪位皇帝

7.宋慈是什么朝代的人

《大宋提刑官》是我国古装推理剧的巅峰之作。无论是剧情、还是推理、还是片中惩恶扬善的主题，都是碾压了众多电视剧。这部戏有三好，剧情好，演员好，都是一部优秀电视剧的必备项目。

主角何冰不必说，何冰老师的演技和台词功底，不愧是国宝级演员啊，将一个有血有肉，坚持原则的宋慈活灵活现的展现出来了，从电视剧的角度，恐怕再也无法拍出《大宋提刑官》这样的电视剧了。不管是题材的确定，还是演员的演技，都很难再超越了。

配角都是什么人？严顺开、雷恪生、范伟、郭冬临、午马，这些人在这部剧的表现，他们都令你觉得如此妥帖，且绝不出戏。一是因这个剧的基调实在沉重，二也是这群喜剧演员也真是豁出去了演，用自己过硬的技巧，将角色诠释的出神入化。或奸、或冤、或残暴、或可怜。

从历史的角度上，宋慈真的是神探。在剧中，很多人说宋慈情商低，不会人情世故，这才是真的情商低的人才会这么评价。你懂不懂、会不会玩人情，和你愿不愿意玩人情，这完全是两码事。宋慈如果光会断案，没有高情商的话是到不了那个高度的，他能让百姓爱戴，被身边的人敬佩，岳父大人也一直很欣赏他，这要是个窝囊踹，谁会抬举他？

宋慈到最后也没妥协，他只是失望了，这么多年来他的坚持让他得到了一个无比遗憾的结局。中国古代许多士大夫都是这样，有的人不是因为朝堂之上不知变通而隐居乡野，或许，他们真的是累了。

真正令这部剧升华为神剧的，是始终弥漫的那一股子真实与无奈。讲官官相护，讲反贪，这些从《审死官》到《人民的名义》被说烂了的话题，在本剧里，有独树一帜的诠释方法。

尤其是结局，将这种基调烘托到了极致，个中无奈，远非一个海瑞罢官、魏征死谏能够讲述的。那些都是二元化的传奇。将善恶、忠奸，都立场清晰的展现在了观众面前。大家知道谁是好的，谁是坏的。只要皇帝听了忠臣的话，小人就无所遁形，老百姓就有了好日子。

我一直认为在一部电视剧中音乐是一个绝佳的气氛帮手,这部剧的音乐不仅做到了烘托气氛更借用音乐表达出人物的想法,这样的音乐语言是电视剧的一大享受。

本剧的插曲很有意思,剑拔弩张等紧张气氛时用的是密集的鼓声,声声催促的鼓点让人也不由提着一口气,片头曲是紧张悬疑的调子,配合屏幕上的尸体、骷髅、摇曳不明的烛火闪现,而片尾曲悲怆无奈之意甚浓,那一段朗诵字字泣血,配合大结局听把悲怆的气氛烘托到极致。这首尾两首曲子暗示了宋慈的一生在疑难紧张的案件中开始,最后在面对现实的无奈中结尾。

大宋惊世奇案二宋慈

大宋提刑官是正四品官。提刑官是宋代特有的职称，为“提点刑狱公事”的简称，是正四品官员。这个职位由朝廷选派，每三年一换。

提刑司多设在占据交通要道的州府，“提刑官”则每年定期到所辖的州县巡查。

“提刑官”的职能，除了监察地方官吏之外，主要是督察、审核所辖州县官府审理、上报的案件，并负责审问州县官府的囚犯，对于地方官判案拖延时日、不能如期捕获盗犯的渎职行为进行弹劾。

扩展资料：

“提刑官”的设置有助于加强中央集权，同时也能有效地监督刑狱、诉讼，平反冤案，打击不法官吏，又起到了缓和社会矛盾的作用。

正如电视剧《大宋提刑官》所展现的，由于州县官的渎职，胥吏的敲诈勒索，导致案情“虚幻变化，茫不可诘”，“提刑官”是判决的一个重要关卡，他们能否尽职，关乎百姓能否得到公正的判决，冤狱能否得到昭雪。

因此宋王朝很重视“提刑官”的人选，多由曾长期任职于地方的、熟悉地方事务的官员担任。宋慈在出任“提刑官”之前，就曾在福建、四川等地做了十几年的地方官。

百度百科——提刑官

宋慈最大是几品官

《大宋提刑官2》

宋慈扮演者：王庆祥

宋慈（1186-1249），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平地区）人，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。

宋慈在二十多年的仕宦生涯中，为官清廉，生活朴实，一生无其他嗜好，惟爱收藏异书名帖，喜金石刻。晚年更加谦虚谨慎，爱惜人才，虽是后生晚辈，凡有一技之长，皆提拔引荐。他年老有病在身，一切公务，犹亲自审察，一丝不苟，慎之又慎。他于淳?九年（公元1249年）三月七日，卒于广州，终年六十四岁。第二年七月十五日，安葬在福建建阳崇乐里。南宋理宗赵昀评价他是“分忧中外之臣”，特赠“朝议大夫”。

《大宋提刑官》剧中称《洗冤集录》为“奇书”，说它是宋慈穷毕生经验与心血写成的，是不错的。《洗冤集录》自公元13世纪问世以来，成为历代刑狱官案头必备的参考书。后世的著作基本上是以此书为蓝本加以订正、注释和补充的。后来，《洗冤集录》流传到海外，公元1779年，法国人将此书节译刊于巴黎的《中国历史艺术科学杂志》。公元1863年荷兰人第吉利代将此书译成荷兰文在巴达维亚出版。公元1908年，法人又从荷兰文转译成法文，德人又转译成德文。此外，《洗冤集录》还曾被译成朝、日、英、俄等国文字。这充分说明了《洗冤集录》一书在世界法医史上赢得了相当的影响与地位。《洗冤集录》是世界最早的法医学专著，比西方的同类书籍早350年，宋慈因而被后世誉为古代第一名法医学家，“世界法医学奠基人”。

宋朝最著名的提刑官，是谁？

二品。《大宋提刑官》中宋慈是二品官，宋慈任过的最高职位是广东经略安抚使，掌管一路之军事行政，属于正二品或从一品。宋慈字惠父，汉族，建阳今属福建南平人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人。

电视剧《大宋提刑官》中的宋慈确有其人吗？

宋慈

（1186-1249），字惠父，是我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。建阳（今属福建）人（祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人），与理学大师朱熹同乡。生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），卒于南宋理宗淳佑六年（1249年），享年六十四岁。早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，终于广东经略安抚使。一生经办案件数不胜数。逝世前两年（公元1247年）撰成并刊刻《洗冤集录》五卷。

大宋编曲人宋慈的徒弟都是些什么人？

当然有了，他著有《洗冤集录》 [中] 宋慈（1186-1249） 本书为宋朝人宋慈的法医学著作。是世界上最早的一部较完整的 法医学专著。通称《洗冤录》。宋慈，字惠父，南宋建阳（今属福建） 人。宋宁宗嘉定十年（1217）进士。历任主簿、县令、通判兼摄郡事 等职。嘉熙六年（1239）升任提点广东刑狱，以后移任江西提点刑狱 兼知赣州。淳佑年间，提点湖南刑狱并兼大使行府参议官。这一期间， 宋慈在处理狱讼中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著 作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，完成了这部 系统的法医学著作。 《洗冤集录》的宋刊本迄今尚未发现，现存最早的版本为元刻本 《宋提刑洗冤集录》。内容自“条令”起，至“验状说”终，共5卷， 53条。从目录来看，本书的主要内容包括：宋代关于检验尸伤的法令； 验尸的方法和注意事项；尸体现象；各种机械性窒息死；各种钝器损 伤；锐器损伤；交通事故损伤；高温致死；中毒；病死和急死；尸体 发掘等等。 《洗冤集录》是集宋慈以前外表尸体检验经验之大成的著作。作 者在书中开篇即提出不能轻信口供，认为“告状切不可信，须是详细 检验，务要从实”，对疑难案件尤“须是多方体访，务令参会归一， 切不可凭一、二人口说，便以为信”。他还提出检验官必须亲临现场、 尸格必须由其亲自填写的尸体检验原则。 《洗冤集录》虽成书早在1247年，但其中所取得的科学成就是很 多的。举其要者，有如下几个方面： （1）对一些主要的尸体现象， 已经有了较为明确的认识。《洗冤集录》中称：“凡死人，项后、背 上、两肋后、腰腿内、两臂上、两腿后、两腿肚子上下有微赤色。验 是本人身死后，一向仰卧停泊，血脉坠下致有此微赤色，即不是别致 他故身死。”这里所称“血坠”，即是现代法医学中的“尸斑”。本 书还明确提出了动物对尸体的破坏及其与生前伤的鉴别方法：“凡人 死后被虫、鼠伤，即皮破无血，破处周围有虫鼠啮痕，纵迹有皮肉不 齐去处。若狗咬，则痕迹粗大”。 （2）提出了自缢、勒死、溺死、 外物压塞口鼻死四种机械性窒息。《洗冤集录》关于缢死征象的论述 指出：自缢伤痕“脑后分八字，索子不交”，“用细紧麻绳、草索在 高处自缢，悬头顿身致死则痕迹深，若用全幅勒帛及白练、项帕等物， 又在低处，则痕迹浅”。还指出：“若勒喉上，即口闭，牙关紧，舌 抵齿不出；若勒喉下，则口开，舌尖出齿门二分至三分”，“口吻、 两颊及胸前有吐涎沫”。关于勒死，书中指出它与缢死不同之处在于 项下绳索交过，绳索多缠绕数周，并多在项后当正或偏左右系定，且 有系不尽垂头处。对于溺死的征象，书中强调为：“腹肚胀，拍着响” ，“手脚爪缝有沙泥”，“口鼻内有水沫”等。 （3）对机械性损伤 的论述。本书依照唐宋法典的规定，将机械性操作明确区分为“手足 他物伤”与“刃伤”两大类。他物就是今天所说的钝器。书中所述的 他物手足伤多指皮下出血而言。书中详细论述了皮下出血的形状、大 小与凶器性状的关系以及根据损伤位置判断凶手与被害者的位置关系 等。对于刃伤的特点，书中描述为：“尖刃斧痕，上阔长，内必狭； 大刀痕，浅必狭，深必阔；刀伤处，其痕两头尖小。”“枪刺痕，浅 则狭，深必透？（枪杆），其痕带圆。或只用竹枪尖、竹担干着要害 处，疮口多不整齐。”对于刃伤的生前死后鉴别，书中也作了极为详 尽的论述：“如生前刃伤，其痕肉阔，花文交出；若肉痕齐截，只是 死后假作刃伤痕。如生前刃伤，即有血汁，及所伤创口皮肉血多花鲜 色；……若死后用刀刃割伤处，肉色即干白，更无血花也（原注：盖 人死后，血脉不行，是以肉色白也）。活人被刃杀伤死者，其被刃处 皮肉紧缩，有血荫四畔。若被支解者，筋骨皮肉粘稠，受刃处皮缩骨 露。死人被割截尸首，皮肉如旧，血不灌荫，被割处皮不紧缩，刃尽 处无血流，其色白；纵痕下有血，洗检挤捺，肉内无清血出，即非生 前被刃。更有截下头者，活时斩下，筋缩入；死后截下，项长，并不 伸缩。”此外，本书还对中暑死、冻死、汤泼死与烧死等高低温所致 的死亡征象作了描述，对现场尸体检查的注意事项作了系统的归纳。 但是，由于时代备件的限制，《洗冤集录》对某些事物的认识不能不 具有一定的局限性，对一些死伤征象虽已认识，但不能正确说明原因。 如对脑震荡、脑溢血等急死，以及由于钝器击打造成尸表完整，而内 脏器官破裂而死亡的原因未能认识。关于血迹、精斑、毛发、毒物的 化验对尸体检验所起的重要作用也无认识。 《洗冤集录》是中国古代一部比较系统地总结尸体检查经验的法 医学名著。它自南宋以来，成为历代官府尸伤检验的蓝本，曾定为宋、 元、明、清各代刑事检验的准则。在中国古代司法实践中，起过重大 作用。本书曾被译成多种外国文字，深受世界各国重视，在世界法医 学史上占有十分重要的地位。

电视剧《大宋提刑官》里的宋皇是南宋的哪位皇帝

宋慈是世界法医学的鼻祖，对后世影响深远。《洗冤集录》的编制具有重要的研究价值。宋词验尸的技术这么高级。那么，宋词有徒弟吗？关于宋词《学徒》的记载并不多，但在一些影视作品中有一些关于宋词《学徒》的资料。

传说宋慈的徒弟名叫邹子龙。当时很多人都叫他阿冲。说到邹子龙的身世，他很小的时候就是孤儿。然而，他的天赋更聪明，他从小就学会了如何在社会上生存。后来一个偶然的机会，我有了一个喜欢的女生，突然想发力跟宋词学习破案的技巧。也许我能得到一份紧张的工作，并把刑事监狱部门的职位作为我的目标。

邹子龙多次试图向宋词学习，宋词都拒绝了。但是，邹子龙的毅力很顽强。他多次纠缠宋词，直到卷入一桩命案，莫名其妙成为嫌疑人。宋慈及时出手相救，查出了命案真凶，还了邹子龙一个清白。

这件事更加坚定了他向宋词学习的愿望。宋慈经不住邹子龙的纠缠，就认了这个徒弟，但要通过一系列的考验，才能决定收不收这个徒弟。最终，邹子龙通过考验，成为宋慈的弟子，宋慈带着他一起学习他平时的破案和尸检技巧。

邹子龙在得到宋词的破案技巧后往往急于表现，所以有时候破案往往会被他的头脑蒙蔽，导致一些错误的判断，宋词也会在一旁指点一二。宋词史上是否有弟子，没有实际证明，有待进一步考证。

法医学家宋慈简介

宋慈是世界公认的法医学鼻祖，在法医学领域的地位不可动摇。宋词一生破案无数，主要是因为他从检验尸体中发现了线索，使死者得到了应有的权利。

宋词的家庭条件在当时应该算是不错的。他从小出生在一个朝廷官员的家里，在武陟门下学习知识。武陟是朱的徒弟，所以宋词有很多机会与许多有学问的朋友探讨学问。

宋词做官二十年左右。在这段时间里，宋词的坦诚和对民情的理解得到了人民的喜爱。宋慈做江西巡抚的时候，正好碰上民变兵变。为了平定内乱，宋词反对用镇压的方式平定内乱，民众需要安抚。如果使用镇压手段，将会使国内更加无法控制。宋词终于平定了“山童贼”，被送进了监狱。

关于宋词的介绍有很多，其中一条就足以说明宋词是一个清正廉洁的好官。当时百姓正饱受盐价高涨之苦，百姓所用的盐要经过许多波折才得以使用。所以运输成本比较高，百姓收入不多，很多人吃不上盐。宋慈为了解决百姓的烦恼，煞费苦心地改变了运盐路线，大大降低了运输成本。当盐的价格下降时，人们吃盐的问题就解决了。

宋词在仕途中得到了四次升迁机会，但对于普通人来说，这种机会可遇不可求。宋词对人民友好体贴，这是他不断得到提拔和赏识的主要原因。通过以上对宋词的介绍，你了解这位伟大的历史人物吗？

宋词演员介绍

作为南宋词人，作为与包青天齐名的清官，他是一个有很多故事的历史人物。所以很多文学作品往往以宋词为创作素材，很多影视剧都在讲述宋词的故事。那么，有哪些演员演过宋词呢？

之前有一部电视剧《大宋提刑官》很受大家喜爱。在这部电视剧中，宋词由何冰饰演。在之前的香港电视剧《洗冤录》中，香港皇帝欧阳修也扮演过宋慈。现在来介绍一下这两位演员。

何兵中央戏剧学院毕业生，国家认定的一级演员。在演宋词之前，他演过很多戏，演技非常深厚。何冰还获得了第16届戏剧梅花奖，这是戏剧领域非常重要的奖项。

2005年，何冰饰演《大宋提刑官》，角色是宋词。何冰在这部电视剧中的表演非常成功，他的宋词给很多观众留下了深刻的印象。

宋词不仅由何冰饰演，还由香港出生的演员BobbyAu-Yeung饰演，他曾在电视剧《洗冤录》中饰演宋词。博比欧阳是tvbi训练出来的演员。他不是一个训练有素的演员，但他有丰富的表演经验。在成为主角之前，他曾经跑龙套多年。这种小角色的创作使欧阳修有了很好的演技，也使他成功地塑造了宋词这个角色。

何冰和欧阳修都是很好的演员，他们都成功地扮演了宋词的角色。

宋代的刑官宋慈属于什么生肖？

宋慈是南宋的法医学家。他在现代法医学中发挥了重要作用，法医学界对他非常重视。他撰写了第一部法学专著，被誉为“法学之父”。

很多人对这个角色感兴趣。他们不仅想了解他在法律方面的成就，还想了解他的基本信息，宋词属于什么生肖。其实按照十二生肖，宋词的生肖是马。

其实根据宋词的性格，也可以看出宋词属于什么生肖。宋词在官场一向铁面无私。在一些特殊的时代，宋词可以大义灭亲。从这里可以看出宋词是一个意志坚强的人。属马的人通常都是这样，所以宋词的性格真的能看出来他是属马的。宋词平时从不听任何人的意见。这样的人在生活中总有一种强烈的精神，与属马的人不谋而合，所以宋词确实是个马人。

名马很多，宋慈就是其中之一。宋词生于1186年，恰好是马年。生于马年的宋词具有生肖特征：强势、固执等等。他也像所有属马的人一样：善良，有领导才能，关心下属。宋词能成为大家心目中的好官，和他的生活作风有关，而他之所以有这样的生活作风，正是因为他属于马的生肖。

中国古代就有生肖学，古代名人宋慈就是马生肖。

宋词出自哪个朝代？

宋词出自哪个朝代？宋词生于1186年，卒于1249年。可以推算出宋词生于南宋。宋慈是南宋的一个官员。他也是南宋的一位学者。宋词是南宋李宗时期的一位官员。他在南宋时期做出了很多成绩，解决了当时很多冤案。他是南宋人民的幸事。

宋词生于1186年，南宋1217年进士。当时南宋朝廷安排宋词做县令，但宋词因为父亲去世没有及时上任。然后南宋1226年，宋词被任命为县级文书，从此宋词成为南宋朝廷的官员。后来，宋词在为官期间，政绩斐然，官位越来越大。他做了三级以上的官，官职也变成了慰安所。

可以说宋词在南宋是很受重视的，朝廷也很重视这样的人才。然而，宋词死于岁，这恰好是1249年在宋理宗。宋词一生都在南宋度过。他对南宋医学影响很大。他还洗清了南宋很多人的冤屈，让南宋人不再生活在黑暗中。

然而宋词虽然只是南宋人，但他的成就并不仅仅影响南宋。南宋时期，宋词著述《洗冤集录》，提出了许多医学理论。他对现代医学也有很大的影响。

所以宋词属于哪个朝代并不重要。宋词是属于所有后人的。

宋慈的父亲是什么官员，大宋朝的刑官？

宋词出生在怎样的家庭？他爸爸是个什么样的人？相信很多关心宋词的人都想知道这个问题的答案，都想了解宋词的家庭，了解宋词的父亲。

宋慈的父亲宋公曾在广州做官。宋立科词，他也是法学家，但他的成就不如宋词伟大。但也可以想见，宋词日后的巨大成就，可能与父亲对他的培养有关。

宋词的父亲宋公，是简阳儿游人。他从小就是一个很聪明的人，读书的时候不太注意章节和句子的意思。但是他的文章文笔一直很好，年轻的时候还能和年纪大的人一起考试。

在嘉定七年的时候，他已经是进士了。此时，宋公已68岁。宋公后来也当过官。宋公在为官期间，一直严于律己。他是一个非常诚实的官员。不过宋公很快就辞职退休了。

隐退之后，宋公选择了避世。他住在山里，1219年，他病死了。宋公时年72岁。作为宋公的儿子，宋慈在宋公死后放弃了上任参加父亲葬礼的机会。可见宋词对父亲的重视。

宋词的父亲宋公，虽然没有宋词的成就大，但是词，他也是一个清官。也许正是父亲的教诲，让宋词在为官期间如此清廉。所以还是有很多人非常尊敬宋公的。

宋慈是什么朝代的人

电视剧里的是 宋理宗

宋慈 宋慈（1186-1249），字惠父，我国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，建阳（今属福建）人，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，与理学大师朱熹同乡。

生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），卒于南宋理宗淳佑六年（1249年），享年六十四岁。 宁宗嘉定十年（1217年），中进士乙科，朝廷派他去浙江鄞县任尉官（掌一县治安），因父丧而未赴任。宋理宗宝广二年（1226年），宋慈出任江西信丰县主薄（典颁文书，办理事务），从此正式踏上了仕宦生涯。绍定一至三年，在郑性之幕下参与军事;迄招捕使陈韡檄同监军李华平定莲城七十二寨寇,宋慈参赞居多。

宋慈于绍定四年（1232年）陈韡奏其政绩,举为福建长汀知县（一县的行政长官），嘉熙元年（1237年）任邵武军通判（州府长官的行政助理），嘉熙二年（1238年）调南剑州通判，嘉熙三年（1239年）任提点广东刑（主管司法刑狱和监察），嘉熙四年移任江西提点刑狱兼赣州知县。淳佑元年（1241年）知常州军事，淳佑七年任直秘阁提点湖南刑狱并兼大使行府参议官，次年进直宝谟阁奉使四路（宋分天下为各路，等于现在的省份），皆司皋事。淳佑九年（1249年），拔直焕阅知广州、广东经略安抚使（掌管一路之军事行政）。

宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，后来进直宝谟阁奉使四路，也是「皆司皋事」，可见宋慈一生从事司法刑狱。

宋慈，字惠甫，中国古代杰出的法医学家。建阳人，河北邢台市南和县人，唐代宋景后裔，与理学大师朱同乡。生于南宋孝宗惜春十三年，卒于南宋李宗淳佑六年，享年六十四岁。他18岁就早早地学习了儒学，做官后经历了十余任地方官，其中不少人负责监狱。最后被广东解除了。我这辈子处理的案子不计其数。去世前两年，他撰写出版了五卷洗冤集录。这本书是他生活经历和思想的结晶。它不仅是中国第一部法医学专著，也是世界第一部法医学专著。比公元1602年意大利人弗图纳托费德里科写的同类著作早350多年。宋词出生在一个朝廷官员的家庭，他的父亲他的名字叫龚，曾经在广州做过官。宋词朱的弟子武陟曾在少林寺受教。因此，宋词有机会与当时的著名学者交往。宋词二十岁进了商学院。当时主持国子监的甄，是著名的理学家。甄发现宋词的文章发自内心，表现了他的感情，所以很重视他。宋词早期的老师和朋友对他的学术进步和后来的思想有相当大的影响。宁宗嘉定十年，中了第二科进士，朝廷派他到浙江鄞县任下级官，但他没有因为他父亲的缘故，他不能就职。死亡。宋理宗宝光二年，宋慈出任江西信丰县刺史，从此正式走上仕途。设邵一至三年，在门下参军务；时至今日，平定连城七十二寨匪，被捕的还有和监军李华，其中多为谋士宋慈。宋词少定四年，陈豪发挥政绩，被任命为福建长汀县行政长官。嘉熙元年，任邵美国普通法官。嘉熙二年调任南涧府将军判官，嘉熙三年任参考点。淳_元年建安四年，他知道常州军务。春佑第七年建安年间，他被任命为湖南省监狱知密亭，并担任驻政府大使。次年入知宝莫馆，为四路使，都是负责高的事务。淳_九年，巴智环阅知广州、广东军务。宋慈在二十多年的仕途中先后四次担任高级刑官，后来又被任命为至宝莫格的使节，在那里也是高级官员。可见宋慈一生都在从事司法监禁。长期的专业工作使他积累了丰富的法医检验经验。宋词平反了无数冤案。他认为监狱事务不应比君主更重要，君主不应比初恋更重要，初恋不应比检查更重要。他坚持审了又审，重视现场检查。他还指出，所有接受检查的女性都不应该害羞，女性也应该接受检查，以免从此腹部被刺。如果死者是个富家女，那女人的身体会被杀死。宋慈去世，享年岁，官至广州巡抚。刘克庄在他的墓志铭中称他为听诉明，决刚果，仁厚善良，勇武狡诈。它属于部里的官员，甚至是巷弄深山峡谷里的穷人。如果前面有一首歌，就会

其深远的影响在中外医学、法医学和科学技术史上留下了光辉的一页。其中，求真求实的科学精神贯穿始终，至今仍熠熠生辉，值得发扬光大。当时理学盛行。这是一个庞大的、完整的、精致的唯心主义思想体系。到了时，程朱理学被提升到至高无上的地位，成为无可争议的官方统治思想。其代表人物有周敦颐、程颢、程颐、朱等。分别被封为元恭、淳公、巩峥、文公，供奉在孔庙里，极为荣耀。由此可见理学的巨大影响力。洗冤集录电视剧中的宋词是朱是宋词的同乡和后学者，宋词接受过系统的教育和长期的理学熏陶。当他十几岁的时候，他受雇于和考亭人吴志。入国子监后，受到著名理学家、朱弟子真的赏识当时重传，当了老师。中了进士后，做官多年。按人性来说，这样的人必然具有强烈的理学理想主义。然而，宋词在法医学理论和实践中表现出的却是唯物主义倾向。在他的传世名著中，没有理学唯心主义的空洞说教，大力提倡求真精神。朱成宋明理学认为，就天地万物而言，它只有一个原则，而人心的身体体现的原则还是天的原则，和整个的心。湛然空明，万物充足，万物一心。也就是说，你心里什么都有，你不不需要问外面。如果你这样做，不要你根本不知道外面世界的现实，只是努力思考。而宋词恰恰相反。他转向朱的唯心主义理论，即事物是贫穷的，转化为唯物主义的认识论原则。他没有穷困潦倒，而是从现实中寻求真理。当时，州县政府往往将威胁生命的监禁事宜委托给新当选的官员或没有实际经验的军人，他们很容易受到欺骗；此外，他们中的一些人害怕痛苦和肮脏，他们不不要对案件进行现场勘验。或者，他们虽然到了案发现场，远远的看着，但是离亲人很近，捂着鼻子不屑一顾。所以他们难免会出现判断失误，甚至黑白颠倒，是非混淆，冤狱无数。作为狱官，宋慈对这种现象深恶痛绝，强烈反对。在审理诉讼和处理处罚的过程中，他把人“生命第一，实事求是”。他说，我对你很好。他没有长短，他独立于监狱案件。他不我不敢迟迟不改变他的主意。这份供词确实是他多年来作为监狱官认真态度的写照。他非常重视案件的实际检验，认为狱事不应重于大君，大君不应重于初情，初情不应重于检验。盖出入生死之权，盖屈伸之机，故其已经决定了。意思是屠杀是最重的刑罚，是由犯罪事实决定的，而犯罪事实必须经过检验才能认定，所以检验结果往往是生死。只有这样，检查决不能敷衍塞责，走过场。而是要认真负责，据实以告，查清案件的真实情况。重要的是，在审判中没有损失。要做到这一点，宋认为，检查官员必须亲自视察。无论犯罪发生在哪里，也要亲自探视尸体，避免重伤。否则就应该以玩忽职守罪论处。即使案件发生在夏季的几个月里，尸体的气味也很难闻，而且它能不可接近，所以检查官员必须一心一意，不能不要避免发臭。宋

宋毅然顺从现实，一扫道家精神，难能可贵。不能因为宋家是竹门出身，就不方便批评正如同时期的思想家卡特和叶适一样，他们也是唯心主义的。但他以自己的行为和科学著作倡导了唯物主义的求实思想，具有与陈、叶同样的积极意义的批评。宋他的求实精神还体现在对尸体的具体检验中。检验尸体，也就是诊断死者的死因，技术性很强，某种程度上也很难诊断活人。不仅要有良好的思想品德，还要有深厚的医学药学基础，掌握许多科学知识和方法。宋慈出身儒家，对医学等相关科学一无所知。为弥补这一不足，他一方面刻苦学习医学著作，将生理学、病理学、药理学、毒理学和诊断方法的相关知识应用于检验死伤的实践中；另一方面，要认真总结前人的经验，防止监狱条件的丧失和定检的失误。在许多年检验实践，我们力求检验方法的多样性和科学性，在这方面不遗余力。从目前仅传世的大宋提刑官这本书来看，其中所包含的测试方法多样而全面，其准确性是前所未有的。这也是书中最精彩、最高科技的内容。洗冤集录虽然有些测试方法属于经验范畴，但与现代科学惊人的一致。例如，如果你用一把透明的油伞来检查骨头伤疤，就是一个例子：验尸后，骨头伤口没有找到，遗体被蒸馏器泼了谷物和醋。在户外，你可以用新的油丝或透明的油伞盖住想要的地方，当你在阳光下透过伞看时，标记会立即被发现。如果它下雨了，天被炽热的木炭遮蔽。这个好方法也是。用红油伞盖在骨头上检查。如果骨头上有淤青，就有红道和轻微的阴影。在骨折处，两端都有血晕色。看着有尸骨痕迹的太阳，红工分明是死前被打的。如果骨头上没有血的影子，即使有损伤，也是死后的痕迹。像现代紫外线照射一样，这种骨伤检查是基于光学原理。宋词只限于当时的科技水平，处于无意识状态。然而，它没有我不知道为什么。骨骼是不透明的物体，可以选择性地反射阳光。光线通过亮油伞或新油丝伞时，影响观察的部分光线被吸收，容易看到疤痕。如书中所述，悬挂法与当代的人工呼吸法相差无几。还有蒸馏器五谷杂粮、醋、白梅、五倍子用来洗疤痕，可以防止外界感染，消除炎症，修复伤口。也符合现代科学原理，只是用的药不一样。这个清单还在继续。使用和记录这些方法的目的是为了找出死伤的真正原因，这些方法都体现了实事求是的科学精神。