十二生肖挂件寓意_十二生肖平安挂件刺绣

1.狮子吊坠哪些人不能戴

2.了解十二生肖装修风格，让你越做越有钱！

3.属蛇的人车上摆什么最吉利，1977年沙中土命佩戴什么好

4.刺绣的民间

十二生肖表数字

文/东城鱼，个人 作品，欢迎，请注明 于号：东城鱼。

吉祥图案是以象征、谐音等的手法，组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。他们所要表达的只有四个含意：“富、贵、寿、喜”：贵是权力、功名的象征；富是财产富有的表示，包括丰收；寿可，有延年之意；喜，则与婚姻、友情、多子多孙等均有关。吉祥图案作为中国传统文化的重要部分，已成为认知精神和旨趣的标志之一。那么您了解含有数字的吉祥图案都有哪些吗？

含有“一”的吉祥图案太极图

可能很多朋友会觉得是我搞错了，太极图哪里有“一”呢？况且太极图阳鱼的图案，如果 数字也应该是“二”啊。

各位看我的 名也能够看出本人对于周易和风水略知一二，那么下面我给大家解释一下。《》的根本精神为生生之谓易，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。无极生太极即是宇宙从到天地初开的过程，也就是从无到有的过程。太极图中的鱼则代表了太极生两仪，天地初开，清气上升化为天，浊气下降化为地，于是天地形成，有了之分。而两条鱼有阳，阳中有阴，则代表了相互。

太极图展现了一种相互转化、相对统一的形式美。最早见于和风水学术，随着时间的漫延，这种被皇权禁锢，专为帝王服务的学术也流传到并被广泛使用。逐渐演变为生动、优美的吉祥纹样，应用于剪纸、年画、刺绣、建筑彩画等艺术形式。

含有“二”的吉祥图案二龙戏珠

相传，天池山中有个深潭，两条青龙在此。他们关心附近百姓的疾苦，时常行风播雨，使百姓们过着衣食无忧的太平日子。每当月洁风清时，女们就到这里洗澡嬉戏。一次，女们在池中正洗得尽兴，一个怪物猛扑过来。两条青龙听到呼救声，立即披甲持械奔向天池潭，见是一只熊怪正在撒野，二龙齐心英勇奋战，熊怪战败被擒。

众女把青龙搭救之事，告诉给了王母娘娘。王母一时善心大发，从宝葫芦里取出一颗金珠，给青龙送去，让它们早日成功。金珠只有一颗，它们谁也不想独吞下去，你让给我，我推给你。推来让去，一颗金珠在二龙之间蹿上跳下，金光闪闪。时间一长，此事惊动了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看。太白金星视察后，把两条青龙潜炼，心地善良，讲义气的品德对玉帝汇报了一遍。玉帝也受感动，便又取出一颗金珠给青龙送去。于是，它们各呑下一颗金珠，都成了掌管百姓命运的。

汉族喜欢在佳节或庆典时举办舞龙表演以示庆贺。舞时由一人持彩珠(也叫彩球)与双龙戏舞，称二龙戏珠或双龙戏珠。这一舞龙形式及以后出现的舞龙绘画图案都源自古代的。

双凤朝阳

清代双凤朝阳刺绣

“箫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。”凤凰为百鸟之王，祥瑞之兽。以双凤组成图案，寓意双喜临门，好事成双。另外一个意思就是比喻两个出类拔萃的人才。《北史·魏兰根传》记载：“景义、景礼并有才行，乡人呼为双凤。”明代杨慎著作《双凤二龙》中写道：“蔡邕、崔实号双凤，崔晏、许受号二龙。”

含有“三”的吉祥图案连中三元

“三元”比较常见的吉祥图案是荔枝、桂圆和核桃三种圆形果实组合的图形。另一种形式是三个以“品”字形的样式呈现的图案，由于内涵过于浅显而出现的比较少。中国古代科举制度中，乡试、会试、殿试的之一名分别为解元、会元、状元，三元俱得为“连中三元”。“三元”图案寓意荣登榜首、步步高升。

三兔共耳

“三兔共耳”图出自飞天藻井图案的中心装饰纹样。画中有三只追逐奔跑的兔子，三只兔子本应有六只耳朵，图中只有三只，运用“共用形”的手法，巧妙地表现出“三兔共耳”纹。古人云：“月中何有，白兔捣药”，因此历史上常把月亮视为兔，以玉兔为月亮的代词。三兔图现在是世界上未解之谜之一，不仅仅存在也存在世界各个之中。唯一能解释这三只兔子的答案我想应该是这三只兔子代表的分别是“前世”、“今生”与“来世”。

三鱼共首

陕西韩城出土的一件元代王族专属酒具，褐釉三鱼纹贯耳扁壶。

“三鱼共首”巧妙地将三条鱼共用一只头来表现。此图在剪纸、刺绣、雕刻纹样中多见。因“鱼”和“余”同音，“三鱼共首”寓意富足有余。

三多九如

桃在世俗中有“桃”、“寿桃”之称，食之可以。我国名著《西游记》中就在第五回《乱蟠桃大偷丹,反天宫》中详细描述了孙悟空偷吃蟠桃扰乱蟠桃大会的情景。“手”与“福寿”谐音。石榴寓意多子多孙。因此三多即多寿、多福、多子。“九如”为九个连成环形的如意，祝颂福寿延绵不绝。三多九如指福寿双全、子长幸福的意思。

三阳开泰

意思是称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。出自《易·泰》，《宋史·乐志》。

含有“四”的吉祥图案四兽

四兽：北方玄武、东方青龙、南方朱雀、白虎。四兽属于古代神话和天文学结合的产物，融入了五行和方位。其实本应为“五”，还有的勾陈，勾陈其实就是麒麟。只是因为后期与结合，四兽代表了“四象”，因此常单独形成体系。四象除了表示方位，还表示四季。四兽与勾陈一起就代表了五行，北方属水，颜色为黑；东方属木，颜色为青；南方属火，颜色为赤；属金，颜色为白；属土，颜色为黄。

四喜娃娃

图中有两个娃娃的头，身、手、足巧妙地连接在了一起，两个娃娃转化成四童戏耍。无论从哪个角度观赏，孩童或立或卧，或背或对，相互构成四个完整的孩童，这正是“四喜娃娃”构思精巧独特之处。“四喜娃娃”的造型年代久远，明以前主要是剪纸的形式，明以后出现铜铸。清朝乾隆时史书载，当时婚嫁礼俗中，“四喜娃娃”以“喜神”，在极受喜爱。

“四喜娃娃”的“四喜”有两种说法。普遍的观点认为，由于两童组合形成四个，该娃娃造型又在我国古代婚嫁中作为吉物，“四喜娃娃”由此得名。还有一种颇具故事性的解释：明代有个解元解缙，有一次皇帝召集众才子，让他们每人一个手工艺品，并解释自己作品的内涵。解缙灵机一动，构思了这个“四喜娃娃”造型。皇帝问他何为“四喜”，解缙随口答道：“洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘霖，他乡遇故知。此乃人生四喜，故名‘四喜娃娃’。”

四艺

在古代“琴、棋、书、画”被称为“四艺”。中国古人历来视琴、棋、书、画为、偃武修文的标志，是历代文人雅士必备之物。这四样组成的图案象征着生活安逸、幸福康宁，并且有着高度的知识和修养。

四海升平

清光绪青花四海升平纹梅瓶

画面有海波、、犀角、芦笙。“犀”与“四”谐音双关。海波取“海”字，“笙”与“生”、“瓶”与“平”都同音双关。又为家手持玉净瓶，内有水，滴洒人间可得祥瑞。此图寓意、吉祥如意。

含有“五”的吉祥图案

是指蜈蚣、蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，这五种有动物合称。由于地域广大，众多，加上许多故事影响，各地过端午节的习俗也不尽相同，古代我国北方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时，开始生，于是便有了避的习俗。

每到端午节，预防之害一般在屋中贴图，以红纸印画五种物，再用五根于之上，即认为物被刺死，再不能横行了。又在衣饰上绣制，在饼上缀图案，均含驱除之意。北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井。由于古时人们自然知识匮乏，加上蛇虫繁殖，易咬伤人，这才形成此习惯。

五客图

中国传统流行纹饰之一。宋郭若虚《图画见闻志》有 宋代李昉五客图的记载：“李文正公于私第之后园育五禽以寓目，皆以客名之。”

后命画人写以为图：鹤曰客，孔雀曰南客，鹦鹉曰陇客，白鹇（xián）曰闲客，鹭鸶曰雪客。各有诗篇题于图上，好事者传写之。”后世常用“五客图”作为窗花，扇面，屏风，玉雕纹饰，国画题材等传统艺术之中，用来比喻宾朋满座，高风亮节。

五福捧寿

古建筑常用的“五福捧寿”陶土花砖

五福捧寿是中国广为流传的一种传统吉祥图案。。由五只蝙蝠围着寿字或围着桃子构成，寓意多福多寿。蝙蝠之蝠与福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字，习俗称“五福捧寿”。《书·洪范》有解：“五福，一曰福，二曰寿，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。“攸好德”是“所好者德也”的意思，“考终命”是有善终。

五岳

现在去一些景点，如：岱、华山峪口、嵩山中岳、恒山崇灵门和西安碑林等处，都会看到一个碑刻古迹，它就是《五岳真形图》，甚至，有人还称它为：神秘的无字天书。五岳是中国名山的总称，中群所居之地。历代帝王尊五岳为王、，并与五行、五方、五色 在一起。

五瑞

五瑞指古代以玉制成的礼器：璧、璜、圭 、琮、璋五种瑞玉。商周时期人们把玉比作当代至高无上的东西，认为仁、智、礼、乐、义、忠、信都是玉的属性，倍受器重，故称五瑞。也有以松、竹、萱草、兰、寿石组成五瑞，表示祥瑞、吉祥之意。

含有“六”的吉祥图案

又称大明、大明、、嘛呢，是心，源于中，此含有诸无尽的与，是诸和智慧的音声显现，大明是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴了宇宙中的大能力、大智慧、悲。此即是的微妙本心，常具有不可思议的和利益。

含有“八”的吉祥图案图

图以八只鹤和祥云组成吉祥图案。鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“鹤”。皇帝以下文武百官共分九级，一品是古代更阶的名称。同时鹤因为风道骨，为羽族之长，寓意之一。鹤也是鸟类中更高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。它享有几千年的寿命. 鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。

八宝

“八宝纹”是在珊瑚枝、金银锭、万卷书、犀牛角、双胜、古钱、、如意头、秋叶、法螺等吉祥宝物中选取八种组成吉祥图案，带有祈福求祥的寓意。也有用珠、钱、磐、祥云、方胜、犀角、书画、红叶、艾叶、蕉叶、软灵芝、等选择八种组成图案为八宝。

古代人之所以常用“八”种宝物配图，是因为古代人多以“八”字象征上、下、左、右；东、西、南、北整个时空，人们用“八宝纹”、“八吉祥”图案象征纳“八方之吉”、“八面之宝”。

八宝吉祥图则是以吉祥结、金轮、、金鱼、白海螺、宝伞、、胜利幢为八宝图案。

暗

暗是一种由纹派生而来的纹样，此种纹样中并不出现人物，而是以中各自的所持之物代表各位。八件法器及持有者：葫芦（铁拐李） 、扇子（钟离权）、玉板（曹国舅）、荷花（何姑）、宝剑（吕洞宾）、洞箫（韩湘子）、花篮（蓝采和）、渔鼓（张果老）。与具有同样的吉祥寓意，代表了中国追求的精神境界。

八音

八音图是一种中国传统吉祥图案和瓷器纹饰。由钟、磬、琴、箫、笙、埙、鼓、柷八种乐器组成为八音。这些造型特色各异的乐器，以它们美妙丰富的音律，合奏出悦耳动人的声音，它是喜庆、吉祥的象征。

含有“九”的吉祥图案九贡

将图中大象背负贡物称为九贡，即九种贡品：祀贡、嫔贡、器贡、币贡、材贡、货贡、服贡、斿贡（读音yóu，指玉器贡品）、物贡。九贡是西周财政收支的规定，这些按国王意志规定的收支项目在《周礼》中称之为“九贡”，“九赋”和 “九式”。象征华美和富贵。

九穗

“一禾九穗”是刘秀当了皇帝之后，为了显示自己的神异，与众不同所编造的故事。故事说：元年夏，河南南阳白水村农民刘大下地收庄稼。发现了一地小麦个个都长了九个麦穗，以奇，于是赶到县衙，向县太爷禀报。县太爷刘钦闻此立马前往察看，果然如此。刘钦以为“一禾九穗”的异象正是大丰收的祥瑞之兆，此时，仆役来报，怀胎十一个月的夫人生了一个公子。公子降生与“一禾九穗”祥瑞之象暗合，于是刘钦给儿子取名为“秀”，取一麦九穗的“丰秀”之义，这就是“刘秀”名字的来历。

发展到后来，九穗寓意了农民对大丰收、五谷丰登的祈愿。

九光

九朵灵芝组合在一起的图纹，又称为“九灵芝”。寓意喜庆、吉祥之意。

九章

古代帝王冕服上的九种图案。即龙、山、火、华虫、宗彝皆画以为缋；藻、粉米、黼（fǔ，释义为 古代礼服上绣的斧头状花纹）、黻（fú，古代礼服上绣的半青半黑的花纹）皆希以为绣。

九锡

九锡（cì，通“赐”）是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是更高礼遇的表示。锡，在古代通“赐”字。九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。乐县指定音、校音器具；朱户指红漆大门；纳陛是登殿时特凿的陛级；秬（jù）鬯（chàng）指供用的香酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。

含有“十二”的吉祥图案十二生肖

十二生肖是我们最熟悉的，也是和每个人都密切相关的。十二生肖配以十二地支，在我国古代历使用。每当过年孩子们收到的红包上都会印着当年的生肖图案，象征幸福绵长。

十二章

古代之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫称上六章；裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻称下六章。十二章比九锡多了日、月、星辰，这就是区别于大臣的地方。

以上为我国从古至今形成的含有数字的吉祥图案，当然因为篇幅有限，无法写的很全面，比如百、千、万就没法再写了。希望更多的朋友留言探讨，希望我的 能够让各位读者有所收获。

东城鱼，

写作为乐趣，

鱼眼观古今，

思想皆可喻。

以上就是与十二生肖表数字相关内容，是关于四喜的分享。看完十二生肖分别是哪年后，希望这对大家有所帮助！

狮子吊坠哪些人不能戴

布老虎起源于虎图腾崇拜。原始社会，风雷闪电，猛兽出没，人类自身的脆弱，强大的老虎被人们看作是世界上的强者。

而老虎不仅勇猛无敌，而且对自己的幼崽特别保护，民间有“虎毒不食子“的说法。因此，人们把虎作为生命保护神和繁衍生育之神。布老虎以双头虎枕为多见，是崇虎习俗在民俗中的表现形式，其中蕴含着深厚的文化内涵。

双头虎枕是一个象征阴阳相合的母体，可以祛灾，保护娃娃的平安。而单头虎、直卧虎等则是作为全家保护神的镇宅图腾虎类型。

扩展资料：

相关传说

布老虎主要产地集中在山东、河南、山西、陕西四省。在山东17市均有流传，尤以潍坊、临沂、滨州、胶州、济宁、枣庄最具特色。有关布老虎起源的传说，各地都有很多不同的版本。

比较一致的说法是据《山海经》记载，相传在东海渡朔山上有一棵树枝弯曲伸展三千里的大桃树，一直伸向东南方的鬼门，山洞里的鬼神都要由此出入。树下有兄弟两个神将把守，名叫神荼、郁垒，两人力大无比，技艺高强。

兄弟俩驯服了山上的虎群，命令它们看管好桃树。通过他俩的辛勤劳动，桃树长得枝繁叶茂，眼看着桃子就要成熟了，一群恶鬼冲上山来，企图抢摘桃子。兄弟俩指挥着群虎与群鬼拼杀在一起，哥哥用桃木棍将鬼击倒，弟弟用苇绳将鬼绑住。

打翻一个，捆住一个，虎便吃掉一个！不一会儿就消灭了大部分的恶鬼，剩下的恶鬼见势不妙，狼狈逃去。战斗胜利了，神荼、郁垒的名字传遍了人间。老虎的名气也随之大震，成为百兽之王、恶鬼的克星，是坚强、勇敢的象征，被祖先视为神兽。

此外，在民间方言中，“虎”与“福”谐音，有赐福、镇宅、生财等文化内涵。因此，虎形器物常被人们用来避邪。

百度百科-布老虎

了解十二生肖装修风格，让你越做越有钱！

狮子吊坠哪些人不能戴

狮子吊坠哪些人不能戴，在星座学中，星座一共有十二个，不同的星座的性格是不一样的，所适合佩戴的饰品也不同，市面上的饰品很多，带适合自己的饰品可以提升自己的运气，那么狮子吊坠哪些人不能戴呢？

狮子吊坠哪些人不能戴1

1、属猴的人不能带狮子吊坠，因为虎猴相冲，那么在五行上，属猴的人佩戴狮子吊坠会引起五行相冲。

2、属蛇的人不能带狮子吊坠，因为虎蛇相刑，所以在五行上，属蛇的人若带狮子吊坠，会带来刑灾。

3、狮子属于猫科动物，在十二生肖中，与虎相对应的，凡是猫科动物，在生肖中都可以作为虎的代表。所以不能佩戴狮子吊坠的人，即是与虎相克的生肖。

醒狮什么人不能带

醒狮原指舞狮活动的大狮子，后来人们取醒狮之形象，或用刺绣，或用金饰等形成，制作成醒狮配饰随身佩戴。我们知道佩戴吉祥物会有一些禁忌，那么醒狮什么人不能带呢？

狮子属于猫科动物，在十二生肖中，与虎相对应的，凡是猫科动物，在生肖中都可以作为虎的代表。所以不能佩戴醒狮的人，即是与虎相克的生肖。

1、属猴的人不能带醒狮，因为虎猴相冲，那么在五行上，属猴的人佩戴醒狮会引起五行相冲。

2、属蛇的人不能带醒狮，因为虎蛇相刑，所以在五行上，属蛇的人若带醒狮，会带来刑灾。

醒狮的寓意

在远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，死人无数，这时出现了一只神兽，神兽走过的地方，瘟疫全部消失了。为了报答神兽的恩情，乡民们便用竹篾和纸，扎成神兽的.样子，配合鼓乐舞动，以表示礼祀之心。

因为神兽的模样酷似传说中的狮子，因此又被乡民们称为“瑞狮”，而“瑞”在粤语中和“睡”是谐音，叫“睡狮”不吉利，为了避讳，加上“瑞狮”也暗喻着驱邪镇妖的寓意，便将“瑞狮”改为了“醒狮”。

醒狮寓意神圣、威严、高贵、神秘、吉祥，向大众传递着一种崛起、爆发的力量感。中华千年醒狮文化的美好寓意传承了醒狮文化的精神。

狮子吊坠哪些人不能戴2

翡翠玉狮的寓意 适合什么人群佩戴

翡翠玉狮是一种富含深刻文化内涵的翡翠饰品。狮子是最威猛的猫科类动物，身姿矫健，速度快而有力，是天生的猎手，原产于非洲地区。 狮子在古代时候就传入中国，并在民间受到很高的礼遇。

由于它拥有王者般的气势和威武的神态使其广受大众的喜爱。流传至今的狮子文化不仅让人们崇尚喜爱，同时也被人们运用于各种场合中，比如汽车的标志，威尼斯**节的奖杯形状等，无不展现着尊贵的地位，加上它美好的寓意让人们为之心驰神往。

翡翠玉狮的款式简单却蕴含着深刻的意义。翡翠玉狮一般总是与其它吉祥物相伴相生，有的是一对玉狮同时出现，有的是玉狮戏耍花球，有时是大狮子伴随小狮子……一只单独存在的狮子总让人感觉到孤独的意味，残缺而不协调。

翡翠玉狮的寓意意味深长，这得益于狮子存在悠久历史。古埃及的狮身人面像象征着埃及法老的尊贵和权利，荣威、霍顿

标志等汽车品牌的图案彰显着他们生产的汽车有着狮子般梦幻的速度，港币上的狮子图案象征着权利与公正，世人用睡醒的雄狮来形容崛起的中华民族，翡翠玉狮的寓意是人类精神文明的另一种体现。

吉祥——关于狮子的传说中，它总帮人们摆脱灾难，带来好运。因此人们常用石狮子置于门口避邪、镇煞，把所有的邪恶力量都挡在住宅之外。作为瑞兽它能给人带来平安吉祥。

权利——翡翠玉狮常成对出现，寓意太师少师，意思是位高权重。狮子享有百兽之王美称，佩戴翡翠玉狮彰显着高贵地位赋予的权利。

勇敢——狮子作为天生的猎手不仅是因为它快而有力的速度，更重要的是不管它在面对多么庞大的敌人都毫不犹豫，无所畏惧的精神。翡翠玉狮正展现了无畏无惧的勇敢精神。

事事如意——“事”取“狮”的谐音，翡翠品上同时雕刻有狮子和如意时寓意事事如意，意思是不论遇到什么事情都能按其心意圆满完成。佩戴翡翠玉狮正如尊贵的王者遇事能如意顺心。

狮子吊坠哪些人不能戴3

玉狮子吊坠有什么意义

1、玉狮子吊坠代表勇敢，有位高权重的寓意。

2、我国玉石雕刻历史悠久、举世闻名，有着深厚的玉文化。三字经里就提到：玉不琢，不成器。玉的雕刻题材来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。

3、只有了解了中国的传统文化，就会对玉石图案有更广泛的了解。才能心领神会地去享受传统文化带来精神上的愉悦，这就是玉饰品文化内容的真谛。

4、目前市场上可见到的玉成品，既有中国传统文化，又有现代东方文化与西方文化相结合，各种文化的融合，大大提高文化艺术内涵。

5、缅甸矿产资源丰富，以出产红宝石、玉石、琥珀等闻名于世。雕刻狮子的材料为缅甸所产珍贵玉石。通过雕刻家巧施技艺，狮子的造型化雄武为矫健，化浑厚为轻灵。

6、石狮张口咆哮，神情咄咄逼人，从头部到尾端形成一条优美流畅的弧线，有力的前爪和腹部、后肢的肌肉刻画使整体造型具有一种动感。两粒用红宝石镶嵌的眼睛起到了画龙点睛的作用。

一、玉雕

1、因料施艺是玉雕中首要的工艺。玉雕为工艺创作，无定形。玉雕需想象，并注于玉石之上，无涂改性。

2、每部作品均需从料性、颜色、形状等出发，最大限度地利用玉料，尤其在人物、花鸟、花卉、动物创作中更是因料设计，独辟蹊径。

3、玉雕工艺悠久，其因料施艺之工艺日臻合理。历史上只以小件为主，制品单一，数量有限。随着工艺的进步，技艺的提高，因料施艺的技能越来越高，作品更丰富多彩。其玉雕形状、作品大小、色彩合理利用等均为因料施艺而获得最佳的效果。

二、中国玉文化

1、中国玉文化有着一万年的萌生发展的悠久历史。它又有着无限的生命力，2008年北京奥运徽宝就是古老的玉文化传统与当代奥林匹克人文价值相结合的杰出作品，也是古老而又年轻的中国玉文化的有力见证。

2、古玉鉴定分为时代、功能、玉材、形饰、铭刻以及名称、价值、价格等若干信息，其中首要的是时代(年代)鉴定。据业内人士介绍，时代(年代)鉴定可分为宏观的时代(年代)鉴定和微观的时代(年代)鉴定两大类。

3、宏观时代鉴定的年代量比可以“纪”乃至“十纪”为其最低量标，而微观时代鉴定只能以十年或几十年为最小量标，准确的微观量比可落实到年月甚至日时的最微小量标。以“纪”或“十纪”为量比的宏观年代鉴定的标准，可分为神玉—王玉—民玉三大阶段。

4、这三大阶段则是古玉宏观时代鉴定的最大、最长的切断层面，这是我们鉴定时必须首先把握的基本时代观。

属蛇的人车上摆什么最吉利，1977年沙中土命佩戴什么好

了解十二生肖装修风格？你确定你是地球人？

在中国的传统观念里，家居风水一直备受人们关注，不管是买房还是装修都需要先看风水格局对运势的影响。而家居风水除了五行、方位上的选著，还与人的十二生肖有着很大的关系，生肖决定了人的命运和性格，而适合的装修风格却能改变人的性格和运势，那么在即将到来的农历羊年里什么样的家居装扮才能对不同的生肖性格起到积极的作用呢?今天一起装修网我带你一起走进十二生肖的装修家园，找寻适合你的装修风格。

一、十二生肖装修风格之子鼠

滑鼠志： 吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言 ，狡计， 贪得无厌，干预。

属鼠的人给人的印象常常是比较可爱的，喜欢时尚一些的家具，比如造型奇特的椅子和沙发，或者颜色鲜艳的柜子、抽屉等，就会令属鼠人的居室生动美观，居住起来也会感到生气勃勃。

生肖鼠的开运颜色：生肖鼠在2015年里与哪一种颜色都不冲突，但是以灰色最佳，多使用此种颜色，可以让自己的运势更顺畅，收获更多。建议生肖鼠在穿衣、坐卧或使用日常用品时，多选择灰色系的产品、

打造方式：既然灰色是生肖鼠的开运颜色，那么不妨把墙面用来威斯丽雅（丝光）墙面漆打造成灰色，用来威丝丽雅（丝光）这样具有丝绸般柔和光泽的墙面漆，配上其他色彩鲜艳的家居和装饰品，一定会收到属鼠的朋友欢迎，并带来好运。

二、十二生肖装修风格之丑牛

牛标志：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。

属牛的人装修喜欢张扬个性和品位。属牛人的床单被套、沙发等物就可以以布艺的为主，另外，属牛人通常家中水晶、玻璃非常多，让家的色彩变得活跃起来，也会为主人增添无穷的幻想空间，

生肖牛的开运颜色：生肖牛在2015年里使用蓝色最开运，把墙面用来威丝丽雅（丝光）墙面漆涂装成蓝色，再配上蓝色的布艺装饰，将会是非常好的选择。

打造方式：用来威丝丽雅（丝光）墙面漆涂装后带来的柔和光泽，不但可以改变牛人缓慢冷漠的负面情绪，更能牛人在此年里健康、富有活力，有蓝色相伴的2015年也将会好运多多。

三、十二生肖装修风格之寅虎

虎标志：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。

老虎的性格是彪悍的，对生命充满怒放的渴望，玻璃和金属这些元素是老虎渴望怒放的张力所在。属虎的人还比较喜欢民族风格的家居饰品，比如那些蜡染的、刺绣的东西。

生肖虎的开运颜色：生肖虎2015年的幸运色彩是蓝色和红色系列，生肖虎平时多使用此类颜色可以让自己的工作效率提高，做起事来更轻松，可望功成名就。

打造方式：虎人的易怒和冲动需要柔和的饰物来缓解，那么用具有如丝般柔和色彩和光泽的来威丝丽雅墙面漆来打造虎人家里的墙面再合适不过了，至于家具则可以使用来威的欧施易木器漆来涂装，相信会收获不错的效果。

四、十二生肖装修风格之卯兔

兔标志：机智，洁癖，谨慎，技巧，长寿，敏捷，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，善良，希望。

属兔的人在跳跃的过程中寻找自己的归宿，在观望中品味着生活的五味。那些简洁的家具与沙发是属兔人的首选。

生肖兔的开运颜色：生肖兔在2015年里的幸运色是淡蓝色和深色，这样会让兔人在新的一年里更加沉稳和放松。建议生肖兔在穿衣、坐卧或使用日常用品时，多选择蓝色和深色系的产品。

打造方式：选一组深色系的家具搭配淡蓝色的墙面将会收获意想不到的效果，对于有洁癖的兔人来说漂亮的墙面变脏，还清理不掉是绝对无法容忍的事情。那么推荐你使用来威的欧雅固墙面漆，配方中加入的银离子不但让这款墙漆防霉防潮，还具备耐擦洗的功能，让兔人能够拥有一个洁净、漂亮的墙面。

五、十二生肖装修风格之辰龙

龙标志：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。

属龙的人往往气质非凡，同时又会给人神秘的印象，他们偏好自然、随意，会让家的感觉无比静谧和轻松。过多的修饰不适合属龙人，那些舒适芳香、带有大自然气味的实木家具最适合属龙人。

生肖龙的开运颜色：生肖龙2015年的幸运色彩是**或者白色，多使用这两种颜色，可以帮助生肖羊趋利避害，运势更顺畅。

打造方式：白色的墙面、自然温暖的木质家具和木质地板，都是龙人家居打造的最好方式。为了配合龙人的尊贵气质，使用来威丝丽雅（丝光）墙面漆和来威欧施易木器漆及来威五合一地板漆打造这一切是绝佳的选择，丝丽雅墙面漆的柔美丝滑、欧施易木器漆和五合一地板漆的丰满细腻，都将是龙人气质的最好衬托。

六、十二生肖装修风格之巳蛇

蛇标志：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。

属蛇人的世界是唯美和细致的，精致家居能让属蛇人找到自己的别样年华。一些造型独特的小家具、蜡染布或是毛茸茸的沙发垫，都很适宜属蛇人买来饰家，但应以实用为主。

生肖蛇的开运颜色：生肖蛇在2015年里的幸运色是暖**，暖**不但可以让生肖蛇逢凶化吉、好事成双。还是生肖蛇的终身幸运色，而且什么时间都可以用，毕竟暖暖色彩才最适合有点冷漠的蛇人嘛！

打造方式：暖色掉的墙面、暖色的布艺沙发，毛茸茸的地毯、沙发垫都最适合生肖蛇了，而且用来威丝丽雅（丝光）墙面漆涂装的墙面，所散发出来的温暖柔和的色彩也是任谁也比不了的。

七、十二生肖装修风格之午马

马标志：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。

属马的人往往喜欢那些比较时尚的家居，因此那些新奇的、时髦的家居饰品都是属马人的最爱，他们喜欢家里有一种鲜活的感觉。

生肖马的开运颜色：生肖马2015年的幸运色彩是白色，多使用此色彩可使自己的发展更稳定。另外，多使用黑白的搭配也可以给你带来好运。但此年忌讳红色，要特别要注意。

打造方式：用白色的墙面搭配另类的装饰画、黑白相间的沙发都是最适合马人的选择。而来威丝丽雅（丝光）墙面漆散发出的如丝绸般柔和光泽，也将会平抑马人狂妄、急躁的情绪。

八、十二生肖装修风格之未羊

羊标志：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。

属羊人都喜欢优雅的居室布置，因此，属羊人都会和他们的性格一样，喜欢一些有深度的东西，所以「羊儿们」的家具设计和家居饰品可以多以有知名度的品牌为主，较好的饰品和墙面颜色都可以给羊人带来好运。

生肖羊的开运颜色：2015年是生肖羊的本命年，因此最开运的颜色非红色莫属，而且最好是中国红。让此色与本性色相融，少些灾难、多些幸福。除了衣服、手包以外，你的床上用品、钱包、甚至车的座套都可以使用红色。

打造方式：红色的墙面、红色的床单都是今年羊人必要的装点，但是红色的 *** 性还是有些太强，所以使用来威丝丽雅墙面漆将墙面色彩变和光泽变得柔和、柔滑还是非常必要的。

九、十二生肖装修风格之申猴

猴标志：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。

属猴的人本来就会精打细算。所以居家时也会比较偏重细节的地方。在客厅或书房选择一两件昂贵家具来点缀，这样就能让家看上去比较高雅。

生肖猴的开运颜色：生肖猴在2015年中使用白色和深色对家居进行装饰最开运，多使用白色可以帮助生肖猴克服先天不足，而深色系的家居更是能够帮助猴人心想事成、万事如意，特别是防止小人捣鬼。生肖猴在今年特别忌讳红色，要尽量避免使用此色彩。

?

打造方式：白色的墙面、棕色家具是家居装饰中最经典的搭配，试想一下，用来威丝丽雅（丝光）墙面漆涂刷的墙面、来威欧施易木器漆涂装的家居，这种搭配所透显露的高贵、典雅气质不正是猴人所追求的吗！。

十、十二生肖装修风格之酉鸡

鸡标志：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。

属鸡的人最喜欢返璞归真的感觉，所以在装饰时，那种自然纯朴的氛围最能打动他们的心。家居布置中，可以选择有些老旧的家具来构筑原始、自然的环境，比如一个旧书桌，一个翻新的条案等。

生肖鸡的开运颜色：生肖鸡2015年里的幸运色彩是咖啡色或**，多使用这两种颜色可以增强生肖鸡的事业和感情运势，让你成为职场和情场中的佼佼者。

打造方式：属鸡的人喜欢返璞归真、自然纯朴的感觉？没关系，尽量用实木家具来装点你的房间吧。使用来威欧施易木漆清漆和来威五合一地板漆涂装你的实木家具和地板吧，这两种油漆不但能保护你珍贵的实木家具和地板，还能让它们具有丰满的光泽和细腻的质感。

十一、十二生肖装修风格之戌狗

狗标志：持久，责任，英雄气息，聪颖，忠诚，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑

属狗人对家居比较挑剔，他们认为家的本真意义就是温情，建议属狗的人选择定制家具来满足自己的挑剔眼光和需求。总之，只要是能让家觉得温馨的，他们都会十分喜爱。

生肖狗的开运颜色：生肖狗在2015年里使用**和白色装点家居最好，因为生肖狗2015年与太岁相冲，多使用这两种颜色可以帮助生肖狗减轻与太岁的冲突，使工作和生活更顺利，离是非更远。

打造方式：属狗的人最喜欢吐露著温馨感觉的家，那么来威丝丽雅（丝光）墙面漆带来的柔和、温馨的色彩体验是你最不应该错过的，用丝丽雅墙面漆打造家居一定会给你带来温馨、安全的感觉。

十二、十二生肖装修风格之亥猪

?

猪标志：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。

属猪的人比较注重实用，所以在居家装饰上，他们可以选择那些看起来比较规整又比较实用的家具和家居饰品。比如衣柜可以是到房顶的，可以不时尚，但一定要美观耐用、规规矩矩。棕色、**、灰色、蓝色及黑色可以作为当下家具和饰品的颜色，避免红色、白色及绿色。

生肖猪的开运颜色：生肖猪在2015年里的幸运颜色是灰色和白色，而且是上半年出生的最好用灰色、下半年出生的最好用白色。这两种颜色可以帮助生肖猪阻挡煞气，增强运势，使生肖猪在2015年里生活得更平顺。

打造方式：灰色和白色是家居装饰里最难出彩的颜色，不过你也不必担心，来威丝丽雅（丝光）墙面漆一定可以解决你的烦恼，丝丽雅墙面漆所拥有的丝绸般的柔和光泽和质感，一定会让你的家里增色不少。

关于生肖性格与装修风格的关系，相信大家现在都已经有所了解了，那么大家就在新的一年里选择一种适合自己的装修风格，为自己的生活增添光。

如果喜欢这篇文章，或是觉得有趣或实用，请分享出去让更多人看看吧！

刺绣的民间

属蛇的人车上摆什么最吉利

那么，属蛇的人可以在居室摆放旺财植物铜钱草，让做事更加的果断，掌握更好的赚钱机会，不致于蛇尾若是属蛇的人喜欢在卧室摆放饰品的话，那么也可以在丑位摆。从小就爱臭美的属蛇人可谓是方方面面俱到，包括养花这件事情也不能落下如果养了吊兰，他们会为了将吊兰打扮的更美而学习更多东西，这也算促进学习的了 生肖蛇摆睡莲更好 当属。

属蛇的人纹身纹什么图案最吉利？纹身是我们生活中很常见的一种现象，人们可以在身体上刺绣各种图案和花纹，那么你知道蛇年出生的人纹哪些图案对他们自身的运势更好吗？ 属蛇人适合纹身三。出入平安玛瑙汽车挂件可以提高自己的财运，尤其是做生意的1989年出生的属蛇人 更佳汽车品牌理想 更佳汽车颜色 11月出生属蛇人适合的汽车挂件 树木香调挂件可以减少小。

属蛇的人纹身纹什么图案最吉利 属蛇的人纹身纹什么图案最吉利？纹身是我们生活中很常见的一种现象，人们可以在身体上刺绣各种图案和花纹，那么你知道。龙年蛇年生人若佩带与之缘深的法像，获，灾远离，并有意外收获 生日农历二月二十一 属蛇开什么颜色的车子更好 属蛇的朋友，可以选择绿色棕。

属蛇人2022 如何选

属蛇的人在家中摆放物品切记不可摆放以兔为造型的物品兔子非常灵巧可爱，大多数人喜欢摆放以兔为造型的物品，而属蛇之人则不可以，在十二生肖中属蛇跟属兔乃是乡。对于Snake属的人来说，哪种纹身图案最吉祥？纹身是我们生活中非常普遍的现象人们可以在自己的身体上绣各种花样您知道蛇年出生的哪种人类最适合自己吗。

家庭软装搭配时很多人会选择用摆件进行装饰，摆件也可以起到风水作用，改善自己的财运和家庭的运势，根据生肖选择摆件是比较常见的方式，那属蛇的人家里放什么摆件最旺财？属蛇的家中不能。更佳答案 属蛇的2022 年幸运色和幸运数字幸运颜色咖啡色粉红色 幸运数字18 属蛇2022 年佩戴什么吉祥物开运属蛇的人2022 年可戴一串“绿松手链”以增强贵人运，化解。

以上就是与属蛇的人车上摆什么最吉利相关内容，是关于生肖的分享。看完1977年沙中土命佩戴什么好后，希望这对大家有所帮助！

山西民间刺绣

山西省民间，是民间刺绣艺术品的生长地。民间刺绣，在山西不独历史悠久，而且题材广泛，内容丰富，具有反映山西风土人情的特色。

山西民间刺绣，有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致。这些来自民间的刺绣艺术品，大都出自农村劳动妇女之手。

山西刺绣，以忻州、晋南地区的刺绣工艺品最有影响。

忻州刺绣

忻州民间，刺绣在群众中颇为普遍。代县一带，刺绣品有着严谨、华丽、雅致的特色；五台县境内以及附近城乡，刺绣风格呈现美厚端庄；忻州、定襄、原平等地，刺绣产品风格较为淳朴秀丽。

忻州刺绣，大致可以分为服饰、生活用品、祭献物品三大类。

民间服饰，传统的民间刺绣主要是作为穿戴的装饰。这些装饰，又多在妇女儿童身上。妇女服装刺绣中，不同部位有着不同的花样。“腕袖”（ 上衣袖口 ），通常情况下多饰以含有平安、吉祥、如意的二方连续图案。“领口”，刺绣中大多是如意云，饰以花卉图案。“裙子”，是古今妇女常用的衣服，前后各一片，常常嵌边、绣花，而颜色多为黑、蓝、红色的底。“上衣”，绣花多在胸口，常用图案有鱼戏莲、牡丹花等。“顶子”，常在上面堆绣蝴蝶、莲花等图案。“鞋”帮子上，多绣以蝶恋花、蟾宫折桂等图案。“凉冠”是妇女夏天束发用的，常常以黑底绣花，甚为精致。农村儿童的“兜肚”，多是红色镶边的绣花，一般饰有莲生贵子、富贵长春等寓意吉祥 、繁衍的图案。也有绣五毒虫，以取毒不近身的意思。男孩子身上的“围嘴”，常绣有双虎对头、双狮对头、五福捧寿的图案。女孩身上的“ 围嘴” ，则绣以五蝶捧花、五莲坐子、五鱼戏莲等图案。冬天护耳的耳套，以桃形较多，常绣有吉祥动物花鸟纹饰。“童鞋”，男孩多为老虎鞋、前为虎头、侧有虎足、后有虎尾，向上掀起。在前面绣一绿色蟾蜍的名为蟾鞋，含有“蟾宫折桂金钱落地”的意念。忻州乡村中，还有小猪鞋、小狗鞋等等，都与当地民情风俗有关。女孩子的鞋子造型与男孩子相同，只是鞋前绣花图案取吉祥、欢快、饰以含有寓意的花鸟图案。

生活用品：忻州一带，常见的有枕头花、虎枕头。虎枕头里又有双头虎、人面头虎、虎头鱼尾等，还有蛤蟆枕头。这些枕头缝制精湛，纹饰、造型别致。既是幼儿枕头，又是儿童玩具。

“砌花”，是忻州一带妇女利用各种彩色碎布条布片依形连制的各种生活用品。像垫子、书包、马搭等。

“鞋垫”常常作为未婚女青年赠送未婚夫的礼物，常绣有福海无边、事事如意、莲花童子等图案花纹。

“荷包”，有装钱、装烟等不同用途。一般情况下，“荷包”绣工都比较精细，常常作为男女订情的信物，而往往是女子送给男子的信物。

还有，每当传统节日时，忻州地界内的许多地方，也为孩子们绣制一些节日用品。

端午节，母亲为子女绣制佩于胸前背后的五谷“香袋”。

平时，还有人们绣制给老人坐靠使用的“靠枕”；以绣花、割花、砌花多种手法制作的坐饰物“坐垫”；以及迎娶新人用的轿、车上装饰的绣花“轿帘”、“车衣”等等。

祭献物品：这一类绣制品，常常用干祭扫礼仪的灵堂、殿宇中的供桌裙帏、神龛帷幔等饰有龙凤仙鹤、福禄寿禧、明暗八仙等精工绣物。还有的，绣制送葬礼议用的“棺罩”和亡人的“寿在”、“寿裤”上的刺绣，用料和绣工都甚为讲究。

晋南刺绣

在山西南部的农村里，人民的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，像衣服的领口、袖口、裙边、披肩、帽子、鞋子和被面、枕头、喜帐、寿帐、桌围、椅垫等，都有不同纹样的刺绣图案。

晋南民间刺绣，在临汾、运城两个地区的临猗县、万荣县、襄汾县、洪洞县、吉县、临汾市、运城市较为普遍。这些地方的刺绣图案，多以民间喜闻乐见的内容为题材，像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等，是晋南民间刺绣的一般题材。而瓜果蔬菜、飞禽走兽、山川风景、亭台楼阁等，更是生活中百见不厌的刺绣体裁。

晋南的民间刺绣，大都出自普通农家妇女之手，这种传统的刺绣技艺往往是通过家传、互相之间的交流而得以延续的。这里的女孩子，在少年时代就受到家庭的熏陶，开始学着刺绣了。随着年龄的增长，绣花在她们的成长中自然成为一项重要的艺术活动。她们在实践中不断积累了经验和技能，又在长辈的影响教导下，从模仿进而独立地去创造新的花样，形成了晋南民间刺绣的独特风格。

晋南民间刺绣的作者，很善于运用多种手法表现自己设想的题材。有的写实，有的浪漫，有的夸张，创造出无数既富有装饰趣味又有浓郁的乡土气息的刺绣工艺品来。

灵宝民间刺绣

灵宝民间刺绣历经数代人的延绵传续，并不断发展创新，逐渐形成了自己独特的地方风格，概括起来大致有以下几点：

丰富多样，寓意吉祥

灵宝的民间刺绣多属生活实用型。凡日常生活用品和衣帽服装(以妇女、儿童为主)，都以刺绣加以装饰。如衣服的袖口、衣领、裙边、围裙、窗帘、被面、帐沿、幼儿兜肚、童帽、手帕、袜底等等。这类物品，都被各种不同寓意的吉祥纹样所装饰，表现出妇女们对亲人的祝福和对美好生活的向往。

灵宝民间刺绣的图案纹样，一般多采用喜庆、吉利的象征。或是通过字音相同的“谐音”。表达对生活的美好祝愿。它融合了群众的欣赏习惯，渗透着豫西地区的民间风情。如“莲生贵子”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”、“鸳鸯戏水”、“并蒂莲花”、“凤凰戏牡丹”、“鲤鱼穿莲”、“百鸟朝凤”、“狮滚绣球”、“凤戏牡丹”等等。

传播爱情，表现母爱

灵宝又是戏曲艺术之乡，各种民间戏曲如“道情”、河南梆子”，还有“皮影戏”等，深受当地群众所喜爱。因此，民间戏曲、皮影艺术中故事情节，服装、色彩和人物造型，都被直接或间接地移植到民间绣品中。最突出的内容是爱情故事．如“拾玉镯”、“柜中缘”、“梁山伯与祝英台”等，均被姑娘们精心绣制在荷包，枕头顶、门帘、帐沿、被面、床沿上。绣出的男女人物，形象朴实纯真，色彩艳丽明快，寄托着姑娘们对爱情生活、美满婚姻的快乐心情。妇女们给子女们绣制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等，更是倾注了全部的母爱。

与民俗文化息息相关，密不可分

在灵宝县，根据不同的节令和时尚，妇女们根据婚姻爱情和子女健康这两件大事，绣制出具有不同内涵、不同内容的绣品和玩具。姑娘出嫁是大喜临门，因此必须是“蓝缎鞋、绣红花．过了门就当家”。新郎、新娘的新房必须要布置得红火、喜庆。又是什么样儿呢?“鸳鸯枕、龙凤帐，红绸子门帘绣凤凰”。新娘子的嫁表更是一件精美的艺术品，有民谣为证：王小姣作新娘，赶绣嫁农忙又忙．一更绣完前大襟，牡丹富贵开胸膛；二更绣完表四角，彩云朵朵飘四方；三更绣完罗衫边，喜鹊登梅送吉祥；四更绣完并蒂莲，夫妻恩爱喜洋洋；五更绣完龙戏凤，比翼双飞是鸳鸯。妇女生育“作满月”也非常隆重。姥姥家要送虎头靴，虎头帽，绣花兜肚，相公帽(都离不开刺绣)。五月“端阳节”是汉民族的重要节日。民谣说：“五月端阳太阳红，做个香袋驱毒虫。”灵宝农村家家户户的大姑娘、小媳妇和巧手婆婆们一齐动手，绣出各式各样儿的“香布袋”，什么“八仙”、“十二生肖”、“孙悟空”、“搬脚娃”、“抱桃娃”，以及“鸡心”、“寿桃”、“佛手”、“蝴蝶”等等。香袋里装满苍术、白芷等芳香药料，既能驱除蚊、蝇毒虫，又香气袭人。姑娘们精心绣制是为了送给情人，作为爱情的信物。母亲们精心绣制，是为了保佑子女们平安、健康。

完整地保留、继承了刺绣的传统技法

灵宝民间刺绣代表性的针法是“拉锁子”、“辫子绣”和“打子绣”。除此以外，经常使用的针法还有“包针绣”、“纳纱绣”、“平针”、“盘金”、“补绣一”等等传统技法。其中特别引人注目的是“绷花”和“补绣”技法。绷花，是以针引单线，廖廖数针作放射状，绣出生动的花朵，虽属辅助技法，但却在绣品中起画龙点睛的作用。这种针法，一般多用在布制玩具上，如在威严的虎的额头上和两肋处各绷一朵小花，使凶猛的狮虎露出几分憨态，形象十分逗人喜爱。“补绣”，在绣品中运用更为广泛。其特点是能使绣出的物品，产生一种浮雕的效果。“补绣”又细分为以下几种类型：“填补绣”，其手法类似“叠绣”，是采用布、绸或其它材料剪成所需要的图案，以棉花填入底料中，再用针将图案花边周围锁边绣牢，从而使图案纹样凸起，出现立体的效果。在黑色纹样中衬托出色彩鲜艳的图案，对比强烈、明快，根出效果。这种绣法多使用在绣制鞋垫、袜底等生活用品中；“留边叠绣”，此种绣法技法繁杂．其手法是先将剪好的原样一片一片地用布包贴起来，再拼贴到底料上(底料色彩仍以黑青为主)，再用各种色彩线，由图案中心向外用平针绣实。绣制时，在纹样的边沿均匀地留出一条细线，白色的轮廓衬托在色彩缤纷的图案底料上显得十分别致。

锡伯族刺绣

民间瑰宝：锡伯族刺绣捕捉生活美景

锡伯族民间刺绣历史悠久、内涵丰富，锡伯族妇女更是心灵手巧、善于捕捉生活中的美好景致。在祖国西部生活的200多年中，锡伯族妇女的刺绣作品，赢得了各族群众的赞赏和认同。锡伯族刺绣出现在生活中的各个角落：服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，我来到伊犁察布尔县爱新舍里镇和纳达齐牛录乡，有幸看到了锡伯族妇女的刺绣过程。

无处不在刺绣是锡伯族人民普及广泛的传统手工技术，锡伯族人民在长期的实践中，将大自然赋予他们的美好事物，用灵巧的双手绣到自己的作品里。刺绣的图案有人物、山河、树木、花卉、飞禽走兽等。其中，蝴蝶和菊花已成为锡伯族的吉祥物，象征着自由、宁静、和平、美丽，也给予锡伯族人一种精神力量，激励着他们在艰苦的环境中繁衍生息。锡伯族妇女刺绣的作品出现在生活中的各个角落，服装、头巾、枕套、鞋子、窗帘等，也包括桌布、挂饰和香包等一些小物品。

青海民间刺绣

青海刺绣的历史，可以追溯到远古。随着丝绸之路南路的开通，唐代随着文成公主、金城公主先后进藏路过青海和弘化公主嫁给青海吐谷浑王，中原丝绸源源涌入，人们开始用刺绣装饰自己，美化生活，传递友谊，寄托感情，使得这种民间艺术成为人们生活中不可缺少的组成部分，世代相传，不断发展。

青海刺绣应用十分广泛，其品种丰富，花样繁多，综观各种绣品，大体上可分为四种类型：一是实用类，主要有鞋、袜子、腰带、辫筒、枕头，这是刺绣的实体；二是观赏类，主要有钱褡、衣领、衣袖、荷包、口袋片等；三是礼仪类，主要有钱包、笔包、裤带、寿帐、挽联、字画等；四是宗教用品类，用刺绣塑造佛像和装饰寺庙殿堂。这只是从大的方面区分，实际上许多东西既是实用品，又是礼仪观赏品，很难严格区分。

民族特色

民族性是青海民间刺绣的显著特点。青海刺绣在漫长的发展过程中，形成了各民族自己的独特风硌。一个民族由于语言、宗教信仰、节庆礼仪、文化、生活习俗的内容和形式以及习惯爱好的一致性，在民间艺术，特别是与人们息息相关的刺绣中必然反映出其特有的精神和意识。

藏族、蒙古族、土族，由于信仰藏传佛教，他们的刺绣多反映吉祥八宝、狮象瑞云等宗教内容，而且相当一部分刺绣直接为宗教服务。

濮阳刺绣

刺绣系濮阳民间传统工艺，濮阳剌绣所用针法均系宋绣传统技法。濮阳民间刺绣普遍，尤其黄河故道两岸，有少女不谙剪纸、刺绣者便以愚昧观。刺绣品举目可视，如幼儿鞋帽、兜肚、护罩等，其中以孙择疆生产的戏剧服装工艺考究，设计华美，刺绣精良，在豫北地区享有盛誉。

藏族刺绣

藏族刺绣吸收唐卡的构图手法，又学习汉族刺绣的技艺，绣品讲究观赏价值，追求浅浮雕和富丽堂皇的艺术效果。藏族刺绣装饰性极强，许多图案巧妙地组合成互相缠绕、互相纽套的和谐布局，反映出团结友爱、互不分离的民族性格。

土族刺绣

土族刺绣做工精细，针针见功底，线线出效果。绣品讲究整体关系，以盘绣为主体，以密集的绣法为基调，以大面积繁绣为特色，件件绣品舒展大气，光彩夺目，由于精工耗时，绣品经久耐用。土族刺绣应用十分广泛，民间刺绣非常活跃，时至今日，土族妇女从头到脚 用刺绣装扮，看上去花枝招展。

回族、撒拉族刺绣

回族、撒拉族刺绣则讲究高雅、秀丽，针法精巧飘逸，绣品精美淡雅，并受伊斯兰教的影响，很少用动物图案，多以植物花卉为主。

青海汉族刺绣

青海汉族刺绣博采众长，既受中原刺绣又借鉴少民族构图色彩，还收宫庭刺绣的技艺，从构图、题材、色彩，绣法诸方面刻意追求，全面发展，绣品朴实中见华丽。

地域特色

地域环境对刺绣的形成和发展起着很大的作用。中国著名的刺绣有苏绣、湘绣、蜀绣、广绣、京绣、顾绣、苗绣等，都在特殊的地理环境中诞生，并形成独特的绣种。

青海民间刺绣虽不能与其他地区的专业绣种完全相类比，但由于高原文化与中原文化的结合，形成异曲同工之美。青刺绣最大的特点是原始古朴、件件绣品似乎都体现着远古的印记。

就本省而言，由于地域辽阔，在刺绣上就反映出了地区差异。草原牧民的刺绣以夸张的造型、庄重的色彩、泼辣的笔触、强烈的对比、简练的构图、粗犷的线条，展现出豪放的草原气质。青海东部从事农业的各民族，不但刺绣种类繁多，应用广泛，而且讲究构图饱满、形象生动、浑厚朴实、色彩纯真、手法多样，并以做工精细而著称。

苗族刺绣

刺绣与蜡染一样是苗族服饰最主要的装饰手段之一。刺绣的概念是以丝线、毛线或色布等在各种衣料、布料胚上用针刺、缝钉构成花纹的方法。

苗锈主要是用在苗装中头巾、衣领、袖腰、袖口、衣肩、衣背、衣摆、腰带、围腰、裙子、裹腿布巾、鞋子及围兜等的装饰。

刺绣技法大致有12类：平绣、桃花、锁绣、堆花、贴布、打籽绣、破线绣、钉线绣、辫绣、锡绣、马尾绣等。

总结

民间刺绣渗透了无数妇女的聪明智慧和美好的愿望，十指春风，充满了炽热的生命力和美好的情感。技艺高超的绣女，手中的针线犹如画家手中的笔墨丹青，可以绣出璀璨精美的图画，并能表达绣女的个性，显示出不同时代的文化风貌和艺术成就。

早期刺绣重在实用，直到纺织品出现之后，刺绣艺术才得到长足的发展，民间刺绣也就更加活跃起来。为了适应刺绣艺术发展的需要，各种刺绣针法应运而生，伴随着绣女的孜孜不倦和执着追求，刺绣针法不断完善丰富，形成了刺绣艺术品类万千、百花争艳的崭新局面。