农夫与犁耙代表生肖_农夫打一生肖动物

1.十二生肖兔的歇后语 关于兔的歇后语大全及答案

2.与牛有关的故事传说，谁有？

3.12生肖兔的歇后语

4.十二生肖猪的象征意义

5.男耕女织代表什么生肖

猜生肖是马的歇后语

　马在现实生活中所起的作用也越来越小。马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。以下是我带来猜生肖是马的歇后语的相关内容，希望对你有帮助。

　马勺里的苍蝇——混饭吃

　马勺碰锅沿——常有的事(比喻屡见不鲜)

　马尾巴提豆腐——串不起来

　马尾绑马尾——你踢我也踢，你打我也打

　马尾搓绳——用不上劲

　马尾做弦——不值一谈(弹)

　卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)

　盲人骑瞎马——乱闯

　庙里的马——精(惊)不了

　拿五马倒六羊——赂了个头朝下

　你有骏马我有金鞍——配得起你

　牛背上放马鞍——乱套了

　牛栏里伸进张马嘴——没你开曰的.份儿

　爬上马背想飞天——好高鹰远

　拍马屁拍到马嘴上——会咬一曰

　拍马屁拍到蹄子上——倒挨一脚

　跑马使绊子——存心害人

　骑老牛追快马——望尘莫及(比喻别人进步发展快，自己赶不上)

　骑马背包袱——全在马身上

　骑马不带鞭子——拍马屁

　骑马过独木桥——回头难

　马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡

　马散宠头——自由自在

　马上耍杂技——艺高

　马尾巴拴豆腐——提不起来

　马尾巴绷琵琶——不值不谈

　马戏团的猴子——随人耍

　马戏团的小丑——走过场

　马长犄角骡下驹——怪事一桩

　车马炮临门——硬将军

　好马遭鞭打——忍辱负重

　骏马驮银鞍——两相配

　骑马不带鞭子——拍马屁

　骑马吃豆包——撒了馅儿

　偷马贼挂佛珠——假正经

　辕马拉套——不受重用

　千里马拉犁耙——大材小用

　船上跑马——走投无路

　火烧纸马店——迟早要归天

　舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算

　矮子骑大马——上下为难

　冰凌上跑马——站不住脚木排上跑马——蹩脚

　瘸脚驴跟马跑——赶不上

　小娃骑木马——愿上不愿下

　半天云中跑马——露了马脚

　到了悬崖不勒马——死路一条

　扛着口袋牵牵着马——有福不会享

　马鞭打牛——忘本

　马槽边上的苍蝇——混饭吃

　马车滚进泥水沟——拉不转

　马车过沼泽地——此路不通

　马蹬子钉掌——空前绝后

　马驹子拉磨——不顺手

　马拉车牛驾辕——不合套

　马路上的传单——-白给

　马路上跑火车——不合辙

　马路新闻——道听途说

　马拉独轮车——就翻就翻

　马屁股上挂蒲扇——拍马屁

　马群里的骆驼——突出

　马勺当锣打——穷得叮当响

　马勺掏耳朵——不深入；深不下去

　马食槽不许驴插嘴——独吞

　马蹄长瘤子——无关痛痒；不痛不痒

　马跳水浪——奔波马桶里倒香水-香臭不分；香臭难分

　马桶上插花——只图表面好看

　马王爷——不管驴事

　马尾穿萝卜——粗中有细

　马尾拴莱团子——设法提；提不得；提不起来；别

　马尾拴鸡蛋——难缠

　马戏团的小丑——走过场

　马抓痒——全凭一张嘴；全仗嘴

　矮子骑大马——上下两难

　八匹马拉不开——难分难解

　半天云里跑马——露马脚

　跛子骑瞎马——各有所长

　长颈鹿进马群——高出了头

　城隍爷的马——样子货

　城头上跑马——远兜运转

　船头上跑马——走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)

　刀马旦不会刀枪——待有虚名

　刀马理不会刀枪——笨蛋(旦)

　盗马贼披袈裟——嫁祸于人

　猴子骑马——一跃而上

　怀里揣马勺——盛(成)心(比喻故意那样去做)

　黄狗当马骑——乱来

　见了骆驼说马肿——少见多怪

　将军不下马——各奔前程(比喻各走各的路)

　揪着马尾巴赛跑——悬

　烂泥马捏神像——没上好心肠

　老水牛拉马车——不会套

　临时上轿马撒尿——手忙脚乱

　龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上)

　马背上看书——走着瞧

　马槽里的苍蝇——混饭吃

　马打架——看题(蹄)

　马后炮——弄的迟了

　马嚼子套在牛嘴上——胡勒

　马槽里伸出个驴头——多一张嘴

　马儿护虎儿——没那回事

　马儿伸腿——出题

　马过竹桥——难拐弯

　马缰绳栓羊头——路子不对

　马嚼子戴一牛嘴上——胡来

　马驹子拉车——上了套

　马笼头给牛戴——生搬硬套

　马撩后腿——逞强

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十二生肖兔的歇后语 关于兔的歇后语大全及答案

是“犁耙”，犁与耙是两种农具，犁字形声。从牛，利声。本义：牛耕。

一、犁拼音：lí

释义：

1、耕地的农具：犁杖。犁铧。犁头。木犁。

2、用犁耕地：犁地。犁庭扫闾（喻彻底摧毁敌巢。亦称“犁庭扫穴”）。

二、耙拼音：bà

释义：

1、把土块弄碎的农具。

2、用耙弄碎土块：这块地耙两遍了。

扩展资料

汉字笔画：

相关组词：

1、孅犁[qiān lí]?

我国古代北方少数民族之一。

2、祝犁[zhù lí]?

古时以干支纪年，十干中的己称屠维，又称祝犁。

3、犁扫[lí sǎo]?

犁扫。

4、驾犁[jià lí]?

鷑鸠的别名。

5、鉏犁[chú lí]?

锄和犁。借指耕作。

与牛有关的故事传说，谁有？

关于兔子的歇后语：

兔子掉进海里--不是时髦(湿毛)的事

兔子急了眼--还会咬人哩

开春的兔子--成群结队

不倒翁骑兔子：没个老实劲几

穿兔子鞋的：跑得快

打兔子碰见了黄羊：捞了个大外快

大年初一逮兔子：有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局)

丢了黄牛撵兔子：不知哪大哪小

红毛兔子：老山货

猴子笑兔子尾巴短：彼此彼此

活剥兔子：扯皮

见了兔子才放扈：有利才出征(比喻对自己没利的事不干)

狡兔撞鹰：以功为守

开着拖拉机撵兔子：有劲使不上(比喻有本事、才能，但因条件所限施展不开)

老母猪追兔子：上气不按下气

老牛追兔子：有劲使不上

年三十晚上打兔子：有它过年，没它：也过年

敲锣撵兔子：起哄

青娃望玉兔：有无地之别

拾柴打兔子：一举两得兔子抱西瓜：无能为力

兔子蹦到车辕上：充大把式

兔子逼急了：还会咬人哩

兔子剥皮：倒扒

兔子成精：比老虎还牛逼

兔子吃提糕：闷日

兔子戴夹板：充大耳朵驴

兔子逗老鹰：没事找事

兔子钩厥子：没后劲

三眼枪打兔子：没准儿

12生肖兔的歇后语

1、瑶族牛生日的传说

瑶家有一传说："盘古开天，鲁班造墙，禾王送禾，牛王耕田。"瑶族古籍《盘天大歌》和《过山榜》中说："寅卯两年发大水，天下万物皆被淹，只留伏羲兄妹俩，藏入葫芦飘水上。

才得以延续人类，后来盘王登殿，赐瑶人以天下群山，任其砍种，安居乐业。然而，瑶山地区，穷山恶水，尽管人们辛勤耕种，仍然朝不保夕。

有一年，太白金星下凡查访民情，看到瑶家人世世代代生活在峻岭崇山之中，刀耕火种，生活艰难，于是禀告天庭。玉帝就派禾王送禾到人间，牛王下凡来耕田。

自从牛王来到人间后，瑶家人就开始耕田插禾，年年风调雨顺，五谷丰登。为了感谢牛王，瑶家人就把牛王下凡的那天(农历四月初八)作为传统节日牛生日。

瑶家有一首民谣"四月八，丢犁耙，七月半，谷满仓，收回万担粮，全靠牛帮忙。"四月初八这天，瑶家人最爱护牛，把牛当作神明来祭礼侍奉，要让牛丢下耙犁休息一整天。

这天，任何人都不准鞭打牛，不准斗牛，更不准杀牛，连骂牛亦不准。头一天，家家户户都要给牛洗一次热水澡，将全身梳刷得干干净净，还要将牛栏摆弄得整整洁洁。

铺换一次新草，用红纸画上或者剪成佛符贴在牛栏上，驱邪劫病送瘟神，保佑牛的健康。这天，牛吃的东西更是别致精彩，清晨，人们就争先把牛放出去吃露水草，越早越好，"抢头"。

上午，用糯米酒糟煮鸡蛋给牛吃，在瑶家，小孩过生日有吃鸡蛋的习惯，可见对牛的崇拜。拜家有句俗话："人过生，吃人参;牛过生，吃苦参。"

下午，就用苦参熬泥鳅喂牛，使牛健康长寿。到晚上，瑶家人还要选出最好最强壮的牛来聚会，瑶家人穿着节日的盛装，围着熊熊的篝火，敲着长鼓，唱着欢快的歌儿翩翩起舞。

2、卧牛石的传说

在饮马河的靠山乡有一个自然村，相传从前这里有一块形似卧牛的大青石，虽然后来河流改道将这块石头冲入河里，可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫，养着一头灰驴和有头黄牛，黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活，而灰驴却处处偷懒蹭猾。拉车的时候灰驴把车套拽的很直，但却一点力气也不用。

使重量全部落去黄牛的身上，农夫见黄牛累的浑身是汗，而灰驴却一点汗也不费，他就认为灰驴比黄牛的力气大，耕地的时候，黄牛只是低头默默的拉梨。

而灰驴的眼睛总盯着农夫，一见农夫走近，它就赶忙伸出舌头去舔农夫的手，给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天，黄牛和灰驴在草地上吃草，农夫躺在松软的草地上睡觉。突然，一只饿狼从草丛里窜了出来，向农夫扑去，吓的灰驴躲到草沟里一动也不动;黄牛却迎了上去。

挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来，虽然被饿狼咬伤了两块毛皮，但饿狼也受了伤，它依然奋勇直前，将饿狼撵到草地深处的沼泽里。

灰驴见饿狼跑远了，从水沟里留了出来把农夫唤醒，引呀到刚才搏地方，农夫看到草地上有狼毛和血迹，知道自己在睡觉的时候来过狼，他以为是灰驴救了他。

感动的用手替灰驴挠痒痒，对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。种荞麦的时候，农夫将一袋荞麦丢在路上了。黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了。

它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。回到村中的时候，灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥，看把你累的，让我帮你拿吧。”

说着，用嘴叼过口袋送进农夫的房间。从此，农夫认为灰驴有忠实有勤快，黄牛有赖有馋，他把好的草料都给灰驴吃，剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。

第二年春天，农夫要去饮马河南岸去买棉花，他嫌黄牛不中用，只用灰驴架车出发了，回来的时候，正赶上饮马河涨水，农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河。

行至河中间时，水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺水拉车省力，于是不听农夫的吆喝，径自向下流拉车，不管农夫怎么鞭打和吆喝，灰驴也不听，结果连人带车冲入了松花江。

那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。黄牛在家耕完地，每天都卧在河岸上等它的主人回来，日复一日，年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫，它自己却卧在那里变了一块卧牛石。

3、金牛湖

从前，西湖叫做金牛湖。那时候，这湖还是一片白茫茫的大水，沿着湖岸是黑油油的肥沃的土地。周围的老百姓都在那里种着庄稼，用湖水来灌溉，稻穗儿长得圆溜溜的象一串一串的珍珠。

农闲了，大家就湖上打鱼捞虾。人们和睦相处，过着安乐的日子。在这湖底，住着一条金牛。只要天晴久了，湖水慢慢地浅下去，湖里的金牛就出现了。

老远的就能看见它那金晃晃的背脊，昂起的牛头和翘起的双角，它嘴里吐出一口口大水，湖水立刻又涨得满满了。

有一年夏天，算起来已经九九八十一天没有下雨了，旱得湖底朝天，四周的田地硬得象石头，裂缝有几寸宽，嫩绿的秧苗都枯黄了。老百姓干渴得眼睛凹进去，浑身没劲。他们天天盼望金牛出现。

一天早晨，正当大家站在湖边盼望金牛的时候，突然传来“哞 ”的一声，只见金牛从湖底破土而出。它摇摇头，摆摆尾，口吐大水，霎时间湖水又涨满起来。

老百姓喜得流出了泪水，正在感激金牛，金牛抬起头，闪着亮晶晶的眼睛，“哞”地叫了一声，又隐没在湖中了。

这件事很快地传开了。地保传给衙役，衙役又报告了钱塘县官。县官一听，捧着肚子笑呵呵地说：“这真是一件活宝贝，要是把它拿来献给皇帝，一定能升官司发财!”

当下吩咐手下人，赶紧去把金牛捉来。那些衙役、地保匆匆跑到了湖边，抬头望望，眼前是一片白茫茫的湖水，哪里有金牛?问问附近百姓，大家一见是衙门里的人。

不是说没看见，就是悄悄地避开了。衙役们没法可想，只得回报了县官。县官心里生气，拈着八字胡须，想啊想的，想出了一条坏主意。

他对手下人说：“既然如此，就把老百姓都去叫来，把湖水车干。谁不来，就斩谁!”住在湖边的老百姓，男的、女的、老的、小的，都被赶来了。

他们在县官的威逼下，只得架起水车，含着眼泪车湖水。车啊车的，一连车了九九八十一天，累得大家精疲力竭，最后那一天，终于把湖水车干了。

果然，金牛卧在湖底，它那身上的金光照得天地通亮。县官被金光照得连眼睛也张不开，但他还呼喝着衙役们，赶快下湖去抢金牛。

说也奇怪，那金牛好象生根似的，掀也掀不起，抬也抬不动。老百姓都暗暗地在心里高兴。县官一看搬不动，就对百姓说：“谁能抬起金牛，赏白银三百银!”

可是，老百姓都站着不动，气呼呼地不理他。县官见老百姓不理他，就大声怒吼道：“今天若不把金牛抬起，就将你们统统杀头!”

县官的话刚说完，那金牛大叫了一声，象是睛天霹雳。只见飞沙走石，地动山摇，县官吓得面色如土，双腿发软，心想逃走，可是一步也走不动。

这时，那金牛转着圆溜溜的眼睛，站了起来，又仰天长叫了一声，从口中吐出一股白花花的大水，直冲县官、衙役，一下把他们全都卷到巨浪中去了。

立刻，湖水又满了起来。从此以后，湖中的金牛不再出现了，湖水再也没干过，人们忘不了金牛。他们在湖的旁边城墙上筑起一座高高的城楼，天天爬上城楼去盼望金牛。

4、牛郎织女牛做媒

相传织女是王母娘娘的外孙女，她和六姐妹在天宫给天织彩衣。地上有个牛郎，哥嫂对他不好，牛郎分家另过，只给他一头老牛。

牛郎依靠老牛的帮助，日子渐渐好起来。有一天老牛突然开口说话了，说七姐妹要下到温泉洗澡，牛郎可趁机把织女的衣服藏起来，让她答应做妻子。

牛郎照老牛的说法办了，在温泉旁说服织女，二人结成了夫妻。婚后，二人男耕女织，相亲相爱，生活十分美满，还生下一儿一女。但天帝把织女捉回天庭问罪。

牛郎追不上织女，抱着一双儿女痛哭。老牛又说话了：“我快死了，死后把我的皮剥下来，你穿在身上就能飞上天与织女相见。”老牛死后，牛郎披着牛皮，挑着孩子，上到天界寻妻。

正当牛郎与织女要相见时，王母娘娘拔下金簪一划，银河变成天河，迫使牛郎和织女隔河相望。后来，天帝和王母娘娘受到了感动，允许他们每年七月初七日相会。

牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉!

传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

5、青牛到人间

相传很久以前，地上并没有牛，犁田耙田都是用人力，非常艰苦。有一天，太上老君来到人间，看到人们光着身子，满身大汗拉着犁，拉着耙在耕种。

太上老君便走上前对那些犁田的人说：“老伯，你们休息休息呀!”人们说：“眼看季节都过了，我们怎能休息呢?”太上老君听了，再也不答话，便默默走了。

在回天的路上，太上老君一直想着人们耕种时那辛苦的情景，到了天宫还没有想出一个好办法来。就在这个时候，他的前面突然传来几声“嗷嗷”的叫声。

太上老君抬头一看，只见不远处一公一母两只大青牛在闲游，太上老君心里一动，便走到那两只青牛面前，打起了招呼，“牛老弟，你们真是清闲呀!”

公青牛说：“有什么办法，整日无事可做，吃饱了便睡，睡足了便玩。”太上老君说：“牛老弟，你整日这样清闲，感到闷吧?”青牛说：“当然闷啦，可有什么办法?”

太上老君听了，心里高兴死了，对青牛说：“好呀，我现在叫你们到一个好去处，保你们一生都不感到寂寞。”“到哪里去呀?”两只青牛听了，也是心里一喜。

太上老君说：“我命你们到人间去，为人民做好事，包你们一生快活。”“为什么要我们到凡间去?”青牛听了非常惊讶。

太上老君认真地说：“是呀，难道你们不愿意吧?人间下面有九万山岗，十万田垌。那九万山岗长满了柔嫩的青草，我亲自尝过了，味道比天上的要好得多。

我不骗你们，不信你们就到人间看看。”“是吗?”青牛听到太君说凡间的草好过天上的，心里有些动了，但转念一想，又对太上老君说：“那九万山岗的草，怎能够我们吃呢?

我们在天上吃仙草都要吃几十个岭头。”太上老君听到这里，知道两只青牛动了凡心，就说：“唉呀，是我记错了，那凡间是十万山岗，九万田垌，连那九万田垌也都生满绿油油的草。

草长得可快啦，你刚吃完，回头来吃过的又长出来了。那十万山岗的景致非常好，边吃边游山玩水，包你们一生都快活。”两只青牛听了，满心欢喜，说：“好吧，我们愿到凡间去。”

说完，就跳出南天门，直奔人间。青牛将近凡间，从上面看到那十万山岗果然是绿油油一大片，景致也比天上的好得多，高兴得从高高的云头就跳下去。

跳到地面，青牛的前蹄一跪，牛头猛然撞在地上，把上颌的牙齿全碰掉了。所以直到今天牛也是没有上牙的。原来，凡间应是十万田垌，九万山岗的。

由于太上老君为了照顾青牛，就把凡间大地换成山岭多过田垌了。那两只青牛到了人间，后来被人们捉住了，驯熟了它们，教它们拉犁耙，为人间耕种。

青牛见到人们对待它们很好，又见到满坡满岭的嫩草，确实比天上的好吃得多，就也不再想回到天上去了，一心一意，勤勤恳恳的在地下为人们做事，后来，就一代代传了下来。

十二生肖猪的象征意义

　歇后语通过人们口头上的传播得以继承和发展,是汉语中的精华。 我这里为大家整理了12生肖兔的歇后语，希望大家喜欢。

　关于兔的歇后语精选10句：

　1) 兔子成精?比老虎还厉害(比喻十分凶猛)

　2) 兔子吃提糕?闷日

　3) 兔子戴夹板?充大耳朵驴

　4) 兔子豆老鹰?没事找事

　5) 兔子构厥子?没后劲

　6) 兔子驾辕?不合套

　7) 兔子驾辕牛打套?乱套了

　8) 兔子见了鹰?毛了

　9) 兔子叫门?送肉来了

　10) 兔子进虎穴?白送死

　关于兔的歇后语大全：

　1) 兔子进磨道?充什么大耳朵驴

　2) 兔子靠腿狼靠牙?各有各的谋生法

　3) 兔子拉犁耙?心有佘而力不足

　4) 兔子跑到磨道里?冒充大耳朵驴

　5) 兔子生耗了?一窝不如一窝

　6) 兔子尾巴?长大了

　7) 兔子尾巴?撅着;长不了

　8) 兔子下儿?与众不同

　9) 兔子坐上虎皮椅?六神无主

　10) 瞎狗逮兔子?碰到嘴上

　11) 下雪天打兔子?自跑

　12) 小脚女人追兔子?越撵越没影儿(比喻怎么撵也跟不上)

　13) 小脚女人追兔子?超追越没影儿

　14) 小兔蹦到车辕上?充什么大把式

　15) 羊群里跑个兔?数它小，数它精(比喻年龄虽小，办事却精灵)

　16) 野地里撵兔子?谁逮住就属谁

　17) 鹰饱不抓兔，兔饱不出窝?懒对懒

　18) 属兔子的?一蹦三尺高

　19) 八月十五捉兔子?有你过节，无你也过节(比喻有没有无关大局)

　20) 不倒翁骑兔子?没个老实劲几

　21) 穿兔子鞋的?跑得快

　22) 打兔子碰见了黄羊?捞了个大外快

　23) 大年初一逮兔子?有它过年，无它也过年(比喻微不足多，增减都不影响大局)

　24) 丢了黄牛撵兔子?不知哪大哪小

　25) 红毛兔子?老山货

　26) 猴子笑兔子尾巴短?彼此彼此

　27) 活剥兔子?扯皮

　28) 见了兔子才放扈?有利才出征(比喻对自己没利的事不干)

　29) 狡兔撞鹰?以功为守

　30) 开着拖拉机撵兔子?有劲使不上(比喻有本事才能，但因条件所限施展不开)

　31) 老虎皮，兔子胆?色厉内荏

　32) 老母猪追兔子?上气不按下气

　33) 老牛追兔子?有劲使不上

　34) 年三十晚上打兔子?有它过年，没它?也过年

　35) 敲锣撵兔子?起哄

　36) 青娃望玉兔?有无地之别

　37) 拾柴打兔子?一举两得

　38) 坛子里荞兔子?越荞越小

　39) 套马杆子逮兔子?瞎胡闹

　40) 兔儿爷打架?散摊子

　41) 兔几的眼睛?红人(仁)

　42) 兔死狐悲?物伤其类

　43) 兔子抱西瓜?无能为力

　44) 兔子蹦到车辕上?充大把式

　45) 兔子逼急了?还会咬人哩

　46) 兔子剥皮?倒扒

　47) 兔子成精?比老虎还厉害

男耕女织代表什么生肖

猪在十二生肖的意义？ 在人们的心目中，猪恐怕是最老实的家畜，它不象狗那样精灵，懂得主子的心思，跟随主人前后，极尽讨好之能事。而猪长着一副圆乎乎，胖敦敦的憨厚相，吃了就睡，饿了就吃，显得老实本分。猪的懒惰在动物是出了名的，猪之所以在所有家畜中是长得最快的一个，重要的原因就是活动少。除进食的过程中活动活动外，猪难得有做什么大运动量的运动，更不用就操心劳累了。猪的脏也是尽人皆知的，虽然它的不讲卫生有着客观上的原因，但它一辈子几乎都在一间栏里吃、住、拉、撒、满身粘着屎屎，给人恶心的感觉。因缘于猪的上述一些特点，它往往成为了蠢笨、懒惰、贪婪、丑陋的代名词。在人类的文化生活中被使用时，带有深厚的贬义色彩。

猪又含有轻蔑之意。著名的**剧作家夏衍在报告文学作品《包身工》中写到，工头对包身工的称呼一律是“猪猡”二字，允境鏊 嵌园 砉さ钠缡雍腿松砦耆琛G逦疵鞒酰 笈 泄 吮宦舻焦 庾隹嗔Γ 庑┖M饣 け怀莆 爸碜小薄T说焦 猓 魑 伺 拔 蟮瓤喙ぃ 丈砦藁毓 ?br> 那么，猪的文化象征意义是否全部为贬意，只能讥刺人类的缺点呢？答案当然是否定的。猪被用于贬义，完全是出于人们对它表面上的观察。例如说猪肮脏，主要是它忌热的原因，据专家研究，在摄氏48度以下时，在圈内的猪通常把自己的地方，但一旦温度升到摄氏48度以上，它们便会在自己的圈内胡来蛮干了。于是乎，温度越高，它们就会变得越发肮脏。因此我们应该认识到，那种以为猪是肮脏牲畜的观念，主要是指其外表而言，而猪的本性并非真的就肮脏不堪。现代著名的人类学家弗雷泽认：“象所有的所谓肮脏的动物一样，猪最初被视为神圣之兽。”这一论断是很有道理的。

在上古的时候，猪的文化意义根本就不含任何贬义，相反，猪是衡量勇敢的尺码。不但“家”的含意是在房屋内养猪，就连当时的社会活动，也以与猪有关的事为中心，例如“事”甲骨文象双手举长柄网捕捉猪或野猪之状。而人的素质，也以猪事为坐标来衡定，如“敢”字，有徒手捉猪以示勇敢之意，那么不能捉猪便为怯懦。。家猪是显得那么温顺老实，那是因为长期被人类驯养，与大自然隔离而丧失了其本性，而野猪性情凶暴，善于搏击，于是基于这一特点，猪便含有“勇往直前”的意思。

说到猪的勇敢我们先来看一则真实的现代奇闻：年初秋的一天，黑龙江的采药老农孙头背着竹篓上大兴安采药。突然，一颗黄豆大的水滴掉在了的后脑勺上，水滴有些血。老孙头抬起头一看，只见一只饿得干瘪瘪的东北虎，正蹲在一块大石头上，向他掉口水呢！老孙头大吃一惊，那老虎“呼”地一声，迎头扑来，老孙头猛一躲闪。那老虎便从他头上发现一米开外有一头肥壮的野猪，正低头着在那里刨树根。那野猪以这位突然闯来的山大王也不示弱，于是双方都恶狠狠地盯着对方。这样对峙了大约两三分钟，老虎突然一跃，向野猪冲去，它们一来一往，一守一攻，大约斗了十五个回合，老虎使了个绝招，一口咬住了野猪的后腿。野猪痛得大声嚎叫。突然树林里黄烟滚滚，啼声四起，几十头野猪咆哮着，朝这边冲来，拼命厮杀。老虎孤军奋战，奋力搏斗。眨眼间虎啸猪嚎，树林里斗得天昏地暗。几个小时后，老虎浑身鲜血淋漓，渐渐力尽难支，呜呼哀哉。这时幸存的野猪才慢慢地，愤愤地撤离现场。树林里血染黄沙，十几头野猪和一只老虎倒在地上，有两头快要断气的野猪还抽搐呢！老孙头躲在一棵大树上，自始至终观看了这场惊心动魄的猪虎的大战。

野猪具有如此的神勇，所以“猪”这个名词在日本常用作人的名字，日本人用“猪”给幼儿命名，并非为了好养活，才取个俗贱的名字，而是欣赏猪的奋勇向前，有进无退的精神。欧洲人也有类似的认识。他们认为野猪虽然没有角，却是兽类中最凶悍......>>

十二生肖中的猪代表了什么意思 代表贵气，富贵，福气！

猪以憨闻，然亦多机智，乡间有顽童以炮竹塞其肛者，能自摇其臀堕之，此君子不立于危墙盯之意也，乃以禽兽之身而通之，此智诚合于大人之道乎！

十二生肖中，猪的来源？ 猪是大家非常熟悉的家畜，民间称其为六畜之首。在生肖属相中排在最后，让猪作十二生肖的压阵之物，倒也名副其实。我国养猪历史已经有七、八千年了。在许多古人的墓葬中，远至新石器时期的人类遗址，都不乏猪的遗骸，因为他们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度，由此，葬猪或以猪做祭祀品就显得十分重要。家祭时，陈豕于室，合家而祭，故“家”是宝盖下有个“豕”字，这乃是今天我们所用“家”字的由来。也有人解释为农耕社会居室之下养一猪。

古文中，关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰：“猪……关东谓之彘，或谓之豕，南楚谓之L，其子之谓之豚，或谓之。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“”字为公猪之意，“^”为母猪之意。在民间，猪有不少别名，“刚鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”，还有“乌金”……故而杜甫诗曰：“家家养乌金，顿顿食黄鱼”，有人解释“乌金”喻养猪生财之意。有趣的是，我国西南山区养的一种猪就叫乌金，在乌蒙山与金沙江一带，地域与形象、民俗竟如此有机地在猪的身上融合了，说明我国农耕文明中的猪文化内涵之丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象，猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色，虽是神话，但人性与猪情，鲜活生动，惹人喜爱，也多少反映了明朝中后期的民俗世情。在西方，猪的象征意义大同小异，个别地方则别于东方，古代德国有吹风笛的猪雕，代表 *** ，认为梦见猪与性有关。苏格兰有使猪拉车的民俗。也有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中，对不同的猪，也有语汇丰富的表达方式，猪叫Pig或Swine，公猪（野猪）叫Boar，母猪叫Sow，小猪叫Piglet，群猪叫Sounders。

人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多。养猪，主要是为了吃肉，据杨公社主编的《猪生产学》记述，猪肉在全世界人们的各种肉类消费中，所占比例最高，约占40%，在中国更高，约占67%。中国也是世界上肉类消费最多的国家，毕竟人口众多吗，所以，猪被称为我国城乡居民的肉畜之王。中国养猪数量稳居世界首位，仅1998年的数字就达48560万头，1999年为42910万头。据世界粮农组织（FAO）统计：2001年世界生猪出栏数达117234万头，但全球养猪存在明显的地域特点，猪肉产量亚洲居首位，占55.38%以上（其中的80%在中国）；欧洲占27.46%；北美及中美占12.72%；南美占3.2%；非洲占0.64%；大洋州占0.52%。世界上养猪发达的国家中，中国第一，美国第二，另外，荷兰、德国、加拿大、丹麦、法国等都是在世界上名列前茅的以活猪出口为产业的国家。

十二生肖分别具有什么寓意？ 鼠：被视为机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺的象征。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。

牛：被视为勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强的象征。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。

虎：被视为威武勇猛，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂的象征。有辟邪降魅，四方安康之吉祥寓意。

兔：被视为温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良的象征。有自然超脱，长生不老之吉祥寓意。

龙：被视为尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的象征。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥寓意。

蛇：被视为美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变的象征。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。

马：被视为矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定的象征。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。

羊：被视为温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚的象征。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。

猴：被视为自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义的象征。有驱魔降妖，快乐怡年之吉祥寓意。

鸡：被视为勇武好斗，锐意进取，化解百毒，平安祥瑞的象征。有家园安定，夫妇和谐之吉祥寓意。

狗：被视为机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义的象征。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。

猪：被视为豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争的象征。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。

猪象征着什么？ 古以来，民间就流传着一种说法：“金猪瑞现，只求长安。”

今年各大新闻媒体、论坛炒的比较火的就是07年是金猪年，商家也大肆炒作准备大发其财。我最开始看到的文章也是说07年是金猪年，但是后来到百度搜索竟然还有火猪和土猪两种说法，毕竟07年是我的本命年，比较关心，就花了两天时间研究了一下，我得出的结论是07年确实是金猪年，土猪和火猪的说法都是不确切的。

要看2007年是不是金猪年，首先要会算干支纪年，我这儿有两种很简单的算法：

第一种：是上高中的时候语文老师教的，先将天干进行编码：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸

4、 5、 6、 7、 8、 9、 0、 1 、 2、 3

凡是公元后某年的最后一位数字（个位数）是“4”，那么该年的天干就是“甲”；“5”就是“乙”；余类推。如2003年的天干就是“癸”。记住这一编码很实用，虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年，但可以给我们一点提示，凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”；“辛”为“1”；余类推。如辛酉政变（1861）、辛丑条约（1901）、辛亥革命（1911）发生年代的最后一位数字都是“1”，而“1”刚好对应天干中的辛。

再将地支进行编码：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

4、 5、 6 、7、 8、 9、10、11、 0、 1、 2、3

把公元某年的数字除以12，余数为“4”，那么该年的地支就是“子”；余数为“5”就是“丑”；余类推。心算地支可将年份数减去12的倍数，如1800、1860、1920、1980等，再算就容易得多了。

最后将天干、地支合在一起，就是公元某年的干支纪年。如1861年，最后一位数字是“1”，天干为“辛”，将1861除以12（或1861减去1860），余数为“1”，地支为“酉”，那么公元1861年就是辛酉年。

第二种方法：网上学的

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支），《戊戌变法》的戊戌年为35号干支，比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。

应用公元年进行计算。应用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知。

如2002年：2002÷60，余数为22，再22-3，得数是19，查六十年甲子（干支表）19号干支，得知是壬午年。

由以上两种说法可以算出2007年是丁亥年，那么何以出来金猪土猪两种说法呢？

若按传统演历法，根据天干、地支与五行的对应关系，丁属火，所以有人认为丁亥年是火......>>

12生肖象征意义 鼠

子夜耗虫初咬，利齿破天分晓。号五谷神君，富足实难言表。双爪，双爪，常被世人称道！

牛

德美性憨他属，犁耙巨身常附。天汉二星情，始之老牛浇铸。歌赋，歌赋，儒子万功难诉。

虎

此辈自称明兽，世代山峦沟囿。气宇写卿头，威武以他当首。知否？知否？异类也分良莠。

兔

极目四方空旷，白雪美君形状。足迹遍荒原，俨若锦团飘荡。难忘，难忘，宫阙执锤模样。

龙

盘柱雕梁争雅，金殿称孤道寡。游曳素云间，恣意纵横天下。春夏，春夏，任把玉帘抛洒。

蛇

爱用瘦身缠绕，快速爬行无爪。辗转至冬寒，不见窕踪穿草。休扰，休扰，冻土之中修道。

马

汇聚百精神气，如电疾行谁比。千骥踏尘埃，伯乐慧眸交替。谁贵？谁贵？汗马理当为最。

羊

自古性情温顺，羚角别番神韵。开泰之三阳，赐福万民鸿运。相信，相信，善美已然深印。

猴

窜树越崖如练，啼卷春风云线。鬼脸扮金丝，雀跃之声惊燕。留恋，留恋，花果水帘王殿。

鸡

舞起不群优雅，疑是凤仙临驾。五彩抖精神，半壁海天如画。高厦，高厦，振翅且容轻跨。

狗

赤胆只忠其主，不计陋门甘苦。随猎做先锋，敏锐纵横当汝。难数，难数，佳话妙传今古。

猪

大耳憨头生就，能奈圈中污垢。一度号天蓬，留下几多奇构。真逗，真逗，鼻嘴拱酸寻臭

12生肖各象征着什么 鼠－D

牛－B

虎－I

兔－F

龙－A

蛇－H

马－C

厂－L

猴－J

鸡－K

狗－E

猪－G

十二生肖属猪配什么属相好 属猪：

宜配：羊、兔、虎大吉，五事其昌，安富尊荣，子孙健壮，积财多福。

忌配：猴、蛇，猪猴不到头，朝朝日日泪交流，比能共长久，终生难于幸福。

解释：

亥猪与寅虎六合，因此最宜找个属虎的对象，此乃上上等婚配。

其次是与卯兔未羊三合，故也宜找个属兔属羊的，此乃上等婚配。

亥猪与巳蛇相冲，故最忌找属蛇的，此乃下下等婚配。

亥猪又与申猴相害，因此也不宜找属猴的，此乃中下等婚配。

有时也讲亥亥自刑，故也不宜找同属相的，此乃中下等婚配。

生肖相冲合表示什么：

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

古人云：

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家宁。

蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女分歧抵触多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔蛇泪交流；兔儿见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难回避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，众人必定要禁忌。

猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交换，男女不溶共久长，合家不幸一笔勾。

猪儿戒在十二生肖里代表什么 猪?

男耕女织代表生肖牛。

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理，便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

"玉帝，我愿去人间撒草种。"牛王自告奋勇地说。

"你是个粗心大意的家伙，恐怕不行吧。"玉帝不放心地说。

"玉帝放心，这点小事我都办不好，甘愿受罚。"牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求，属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽，走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤，附下人间后，头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是，大把的草籽撒在了大地。

第二年，野草丛生，农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了。

"你这粗心的老牛，弄得人间遍地里草，当初你怎么保证的?从今 以后，你和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。"玉帝说完，怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也还没有长出来。

但是，牛是个知过即改的好动物，它任劳任怨，勤恳踏实，拉车犁田从不松套，为农夫做了不少工作，博得人们的好评。在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

凌晨1--3时(即"丑时")。这时候牛吃足了草，"倒嚼"最细、最舒适，所以丑时同牛搭配。