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门庭兴旺庆有余是上联还是下联_门庭兴旺福神多指什么生肖

tamoadmin 2024-06-15 人已围观

简介1.命里自带金,福神财神常伴的三个生肖?2.门庭指什么生肖3.门庭兴旺三六出什么生肖已时上下什么生肖4.管教夫妻两团圆是什么生肖龙龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。龙,在中国与天地世间万事万物都有有联系。龙在中国传统文

1.命里自带金,福神财神常伴的三个生肖?

2.门庭指什么生肖

3.门庭兴旺三六出什么生肖已时上下什么生肖

4.管教夫妻两团圆是什么生肖

门庭兴旺庆有余是上联还是下联_门庭兴旺福神多指什么生肖

龙,作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀,已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头,不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印,而且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。

龙,在中国与天地世间万事万物都有有联系。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利",是皇权的代名词,因此,皇帝自比为"真龙天子",全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍",坐的椅子叫"龙椅",乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。

龙与皇权挂钩的历史也很久远,从黄帝时就开始 了。

在传说时代,有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同,然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子,鼎终于铸完了,黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵,而且还有八方百姓,大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到,大概还是皇帝亲自揭幕,只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前,众人啧啧称羡,上前细看,鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭,周围是四方鬼神和各种珍禽异兽,可谓千姿百态,惟妙惟肖。

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时,忽然天空中浓云密布,挡住了阳光,天色很快阴暗下来,大家都以为要下雨了,认知一道金光穿透浓云,一条披着金甲的神龙破云而来,它的尾巴和下半身托在云中,脑袋靠在宝鼎上,长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命,上天派神龙来接他上天了,他纵身一跃,跨上龙背,飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去,大伙儿扯着龙须不让走,结果扯落了好多龙须,黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上,便生出许多细小修长的小草,人们以后就把这草叫做"龙须草"了。

传说时代的著名君主,大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候,世界上出现了大洪荒,到处是洪水泛滥,为了拯救百姓,他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤,采有"堵"的办法治水,劳而无功,被愤怒的天帝杀死在羽山,而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到,常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明,因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮,真实性一不做二不休,派了人个名叫"吴刀"的神,大概就天上的"刀斧手"吧,拿着宝刀下界啐鲧之尸,当吴刀剖开鲧的肚腹时,突然从里边咎出一条虬龙,长着一对尖而锋利的角,在附近的山坡上翻腾跳跃了几下,顿时成了一条大龙,它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪,禹出生之后,鲧的身子就滚下羽渊,化成了一条蛟龙时时"扬须振鳞,横修波之上"。

禹继承父志,终于降服了洪水,获得了万民的敬仰,后来,年迈的舜顺乎民意,把王位禅让给了禹,禹就成了夏朝的开国君主,这可能也是"皇帝是真龙天子"的历史依据之一。

龙的另一个文化象征意义是出类拔萃,不同凡俗。龙是神物,非凡人可比,所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为"龙"。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时,自比管仲乐毅,号卧龙先生,意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。

在汉语中,龙、虫是相对的,虫者何物,蛇也。蛇又称长虫,随处可见,种类繁多,稀松平常,不足为奇,不足为贵。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起,很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型,或者说龙的基本生理牲是蛇,龙和蛇不说是兄弟,起码也是同宗族(蛇的美称也是"龙"),但龙一旦与蛇分家,则对蛇不悄一顾,甚至为了表示自己与蛇不可同日而语,还要对蛇"斩杀"一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事,说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合,怀孕生下了刘邦,他少有大志,一次野行路上,遇一条大蟒挡路,当即挥剑斩蛇,破腹取胆,传为美谈,时人以为不俗。正逢秦末天下大乱,刘邦乘机沛县举兵,削平群雄,建立了大汉帝国,成就了400年两汉刘氏的江山基业。

龙不还象征着出人头地、不同凡响,古代把那些贤人高士也称为"龙"。相传孔子去见道家创始人老子李聃,回去后三天不开口讲一句话,弟子们很奇怪,问他:"先生见了李聃,是怎样教他的呢?"孔子说:"我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙,我张口结舌,哪里还能教导他呢!"意思是所有的话都是多余的,老聃是人中这龙,难得一见的大贤。

此外,诸葛孔明未出道时被称为"卧龙先生",东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁,大家叫他"醉龙"。所以凡是有品德、有才识,或者精工书文,或者为官清廉、或者行为举止出众的人,都可以比做"龙"。

俗话说"望子成龙",并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物,而是希望孩子能有出息,将来能出人头地,做一番事业。近几年流行的新儿歌中,有一首是〈〈100分是条龙〉〉,也是这个意思。另外,我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么"歌坛龙虎榜"之类的消息,什么是"龙虎榜"?〈〈新唐书·欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时,与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜,时称"龙虎榜",意思是名流名家、巨星同聚于此,这里的"龙"反映的是成功者。

"龙凤配"图案在唐代以后,广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威,也可象征人类所有夫妻间的美满结合,而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说,龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号,是美妙的艺术形象。

甲骨文的龙凤,虽无定形,何以于看出龙是因时屈伸的灵虫,凤是华美长尾的灵禽。 在上古的青铜器上,龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。至汉代,它以夺取重的大面,奔放有力的弧线、精巧的点,构成大结构、大动势的主调,突破了神秘离奇气氛的束缚。唐时,赋予它平和温驯的人化性格,形成富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期,讲究靡丽之风,由精工细巧转向繁琐堆砌,介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格,具有强烈的生活气息。

在实际应用中,龙历来代表一种权威或势力,神性日增。

龙的各部位都有特定的寓意:突起的前额表示聪明智慧;鹿角表示社稷和长寿;牛耳寓意名列魁首;虎眼表现威严;魔爪表现勇猛;剑眉象征英武;狮鼻复象征宝贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味,较少神性。古话称"有凤来仪"、"凤凰于飞",这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身,并且还象征着美满的爱情。"龙凤呈祥"的主题在宫廷艺术中比较浒,龙则表示皇帝,凤则作为女性后妃的象征。今天,龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合,在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

绘制龙纹图案的突出表现是天子的"龙袍"。其色明黄,领袖俱石青片金绣,绣文金龙九,间以五色云,领前后正龙各一,左右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服,制作精细,做工考察。如清代龙袍制作,由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计,作出图样,经过皇帝亲自审定认可后,才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服,还要用孔雀尾毛捻线,满地平铺,另用细线横界,上面再用米料大珍珠串缀,绣成龙凤或团花图案。其费工之大,用料之奢,都骇人听闻。

古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了,到宋代龙旗已有12种之多,如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多,但所有龙旗的图案大致相似,皆为青质黄阑,赤火焰间彩脚步,再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种,上面画有黄龙背负河图的图案,所以又称"黄龙负图旗"。

隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要,还建造了"龙舟"和"龙舟船队"。其"龙舟"建造和陈设极其豪华考察。以"龙"命名的"龙尾砚",是歙砚中的珍品,因以婺源的龙尾石制成,故名。其砚石质刚而柔,润莹洁,抚之若肤,摩之无响,色碧似玉,纹理烂漫,为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异,精心设计,刻意雕琢,制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久,但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品,而且多半为皇帝,龙子,龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷,神通广大,十分喜欢龙的样子,就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像,涂以五彩,这是中国历史上第一件"龙袍"。因为皇帝自称或被认为是"真龙天子",所以在他的家族中,龙是必不可缺的标识:皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子;身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团,杂以云朵;腰系龙带--以龙为主要图案的腰带,佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西,也多与龙有关:龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等,皇帝不舒服叫"龙体欠安",皇帝生气了叫"龙颜大怒",连皇帝直的步子也独具一伤口,叫"龙行虎步"。

既然是皇族专利,其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事,至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间,安南国王到北京朝贡,明英宗见分心诚可嘉,一高兴就说要赐一件龙袍给他,龙袍象征江山,岂能轻易送人?但君地无戏言,说出的话,泼出的水,又不能收顺回支,怎么办呢?大臣们商量了很久时间性,才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪,变成四爪,三爪向前,一爪缶后,表面上秆起来和龙袍几无二致辞,其实已不是龙,五爪为龙,四爪为蟒。安南领了一个"冒牌货",乐不可支地回国去了。

以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏,穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪;再往后,连皇宫的奴才,卫士们也穿上了蟒袍,蟒袍已被人看不起了,所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为"跑龙套",意思是没有什么真功夫,只是充个烤而已。

有趣的是,一般的老百姓在反对皇权的同时,也十分注意剥夺龙的皇家专利权,据史书记载,至到唐末及五代时期,民众的起义就打出了经旗,穿上了自制的龙袍;到了宋朝,与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元,吸收了中原的汉文化,其首领的服饰也多以龙点缀;更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进,浑号"九纹龙",相传他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识,所以"纹龙"也是"衣"的一部分。

在中国古代神话会传说中,黄帝和炎帝都是"龙子"。炎黄子孙自然也就是"龙的传人"。少数民族神话传说中,同样也有不少祖先是龙的内容,最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事:

从前,在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女,一次到河边洗衣服,看见一条鱼游来游去,他一时玩心大起,淌进河水去抓它,不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下,回去后不久就怀孕了,后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了,这天好带孩子们到河边戏水,忽见一条龙跳出水面问她:"你为我生的孩子就是他们吗?"沙壹点点头,叫孩子们过来,见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散,只有最小的孩子不但不怕它,还好奇地摸摸它的角,扯扯它的须,最后一屁股坐到龙背上,龙很喜欢他,伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他,急得大叫龙背上的孩子,哀牢话背音近九,坐音近隆,龙以为这是孩子的名字,就叫他九隆。后来,九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做了族长。

命里自带金,福神财神常伴的三个生肖?

你好,答案是狗,属狗人与十二属相中大部分人有共同点。属狗人直率、诚实,为人仗义,对事公平,勤奋好学。属狗人的活跃特别引人注目,受到异性的好感。尽管属狗人外表看起来情绪高昂,但内心世界存留着一块悲观厌世的天地。属狗人也会为那些不必要担心的事情而焦虑,猜想着世界上每个角落都可能潜伏着危机。而有时候,属狗人的预感真会变成现实。

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门庭指什么生肖

每个人有自己的理想,也会有自己的活法,自然而然就会有不同的命运,说老天爷是不公平的也是很有道理的,有些人确实会是比较幸运的,天生就有福,还不需要太过的努力就能获得自己想要的生活。那么有哪几个生肖命里自带金,福神财神常伴呢,一起了解下。

生肖鼠

属鼠人命里自带金,神神财神常伴在左右。属鼠人一生都勤奋有忍耐力,他们心中一直都给自己定下了理想目标,而且他们勤奋刻苦有着别人没有的意志力,所以福神和财神自然也爱他们这种人,虽然他们的出生可能不太好,但是通过自己的努力和福神财神的庇佑,事业和财富双丰收,他们未来的日子会越来越好,过得并不会比别人差,甚至还有可能超越别人。

生肖牛

属牛人命里自带金,神神财神常伴在左右。属牛人都很会持家,他们就像小牛一样每日辛苦劳作,而且他们知道每一分来得多么不容易,所以也特别的节约,不会铺张浪费多开销的,所以这种性格自然也招财神福神的喜爱,自然就会常伴他们左右,更别说身边人了,也会对属牛人爱护有加,对他们的事业发展有好处,所以他们的命运就会比较好,财富收获颇多,生活也会无忧。

生肖猴

属猴人命里自带金,神神财神常伴在左右。属猴人十分聪明,他们也十分好学,就像小猴子一样他们根本停不下来,就冲他们这种好动劲,就吸引了财神福神的好奇,他们也想看看这只小猴子到底能耍出什么花样,给他们带来怎样的惊喜,所以有了两位神的陪伴,加上他们本身聪明好学的性格,人生自然而然会收获颇多,过着大富大贵的生活,而不需要为经济而烦恼。

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你好,答案是虎

属虎者是心急而情绪容易冲动的人,他们的判断有时不一定正确;他们讨厌规则,除非规则是他们定的,你常遇到已经更换过多次职业的属虎人,属虎者往往经常改变。因为他们不喜欢在原处滞留不动或者受外力限制。  他有强烈的正义感,非常讨厌拐弯抹角,不过,为了日常生活过得顺利、平安,有时必须配合社会上的一些人情世故。不过,依他的个性却无法做到这一点,即使对方是他的上司,只要他认为对方有什么错误,便会理直气壮的提出批评。  属虎人的眼中,所有流行时髦都是势利心在作怪。但属此者总认为自己是创新的人,制定规范的人,而他的步调总是偏向于超乎时代之前,不喜欢追随现时的潮流

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管教夫妻两团圆是什么生肖

门庭兴旺三六出是狗生肖,已时上下是蛇生肖。

1、把门的意思是守门 家中把门也就是说看家 十二生肖也只有狗是看家的,巳时又被称为是蛇时所以巳时的生肖为蛇。

2、十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

第一签;宋太祖登基;上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》诗曰;一箭射红心,人人说好音,日长鸡唱午,真火炼真金,家宅;三阳交泰转洪钓,瑞气盈门百事新,岁秽时丰财禄旺,又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气,但防夏月疾难是非涉财火厄,皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整,则居住平安〉岁君;飞龙变化喜逢时,此日升腾果遂期,某望求财皆得利,求官进职更无疑,生意;春月生意欲失财,夏月财利丝丝来,待到秋冬两季节,壮胆经营利路开, 《五,八,十一月返利可得厚财》谋望;冲霄志气上心头,君子安宁久困穷,岁稔时丰财禄旺,万人头上逞英雄,《谋事初时有阻隔,心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之,无急迫到底可成也》婚姻;世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合,何须着意问天神,《婚姻成之,是天配良缘,不用问神自能情投意和,白头皆老》出外;一事初有阻隔,但须立胆智交三,五,八月往外有贵人扶助名利双全!开铺;开铺签文叶吉,各事宜小心,可以成功,君若才能高超于五,八,十一月起可得厚财也,合伙;之伙多人多福,各人宜同心同德协力,刻苦经营可得厚财利也!求财;正财初时有些跋涉,宜立胆志向前交三,五,八月返运可得大财利,偏财须大胆谨慎,忍口舌则得之!第二签;薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦,循而复吉之兆诗曰;入户须防狗,登山遇虎狼,西施身不洁,人被四围藏,家宅;久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,〈吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜〉岁君;虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知,谋望;不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,〈混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非〉婚姻;自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,〈婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非〉生意;白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,〈白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安〉开铺;卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉合伙;之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙,求财;正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险第三签;孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦,灾去终之兆《马》诗曰;时凶遇太平,门中井水清,昌荣如日月,夜郎遇文星,家宅;莫忧家宅久淹连,天理于人岂有偏,若是从今更改过,管教财谷胜当年,〈吉宅人口之卦可得喜气,但数年以来财丁阻失,是门庭水道以及灶君不美,宜修通水道,使之合课做过新灶君,则居住财丁昌盛也〉岁君;否极从今喜泰来,龙泉磨拂旧尘埃,暮然守旧无他事,闭门深居也获财,生意;有虚无实表皮红,恰似锦被盖鸡笼,幸有福力相扶助,秋冬时节利享通,《生意初时有虚无实,面好看内部空交,五,八,十一月返运,可得厚利也》谋望;几年踪迹在江湖,名利无成困路途,今日相逢官贵力,好番春色满皇都,《谋事初时有阻隔而且有虚无实,宜立胆智到底有贵人扶助定可成功》婚姻;有缘造物自安排,休叹无缘事不谐,此际好听琴瑟调,莫教夜漏滴空谐,《婚姻成之但应从速说合,迟恐有变恐守空房无缘也》开铺;之卦为灾去终吉之兆,应小心大量,防止意外事故,初有小利,到底大利也,合伙;之卦可以成功,宜同心协力和气相处,忍口舌可保平安大吉,出外;一事叶吉但谦心意未定,应有胆敢往于五,八,十一月贵人扶助,各事平安!求财;正财库取利波阻已过,凡事业宜立志经营,候交八,十一月有贵人扶助,可得财利入手偏财初有阻,秋后可得!第四签;黄巢出寨《花木遭风》中平之卦,借风得舟之兆《蛇》诗曰;有盒原无剑,劳心弄一场,家中多怪异,一犬吠三羊,家宅;无由闲事费支持,枉用贪心不可欺,金产损伤有少失,更防人口有微疲,〈吉宅人口之卦可得喜气但防产妇月内惊阻有防三,六,九月灾疾是非失财之厄,皆因门轻重畔,埕口水字不美有利各宜修整则财丁可旺〉岁君;劳心费力欲成功,待到花开一阵风,多谢东风轻借力,望东别有一枝红,生意;生意交易欲认真,偏财莫取正财伸,四七九月经营好,买卖求财遂君心《生意取利仍嫌有盒无剑既是空有交易宜谨慎,用苦心智谋秋后有财利》谋望;用尽心机事不成,如今休要问前程,金乌直待震坤日,自然荣显名利成,《谋事初时有阻隔不能成功,但应耐心谋之于四,七月有贵人扶助名利双成》婚姻;婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,有意种花花不发,无心插柳柳成荫,〈姻缘在远方成之大吉,若是近处男女两方经常见面的恐难成也〉开铺;若是老铺宜守旧经营,若是新创建未开张铺宅恐有不妙之处,勿开为好!合伙;合伙不成合之不利,因为伙计间有败运者,不要合伙反而安稳大吉也!出外;之卦美中不足恐防有些阻隔,若真心敢往于四,七月便可得到成就,求财;正财库取利虽有得,恐有阻隔财不住手,应立志经营于四,七,九月一派大好有财利可得,偏财切不可取 !第五签;苏东坡游江〈顺水行舟〉大吉之卦,心动意和之兆〈龙〉诗曰;威武逞英雄,时享运也通,鹿行方见马,遇贵喜重重,家宅;门庭兴旺福神多,人虽无灾百事和,春夏宜防官灾疾,秋冬财物满庭稼,〈喜气盈门,但防春夏月小疾,及火星之厄,早晚火烛小心,是厝内土神愿和久年香火神恩过旺宜安谢土地神恩则财丁昌盛〉岁君;舟行风顺去无虑,利涉江湖正遇时,万里程途只可到,所谋遂意事如期,生意;生意兴隆财利开,河有桥来天有阶,五洲四海皆可往,有勇有智有厚利,〈卜生意道路四通八达,与人交易不可乱猜,宜立智,五,八,十一月可得厚财利〉谋望;欲求动止莫怀疑,名利相寻勿待迟,但得便中须速起,休教叹过运中时,〈做事内心不要乱怀疑要有胆智,灵活谋之交秋后有贵人扶助定可成功〉婚姻;婚姻到日不须寻,何必区区枉用心,两边相许无他事,正好乘时射雀屏,〈婚姻成就百说百合,小登科已到在吉顺也,要借此时运托人说亲也〉开铺;之卦叶吉但交易宜谨慎,应防人不仁,有贵人扶助财利兴隆!合伙;之卦叶吉合之可成,但伙计应同心同德协力经营,有大财利可得!出外;一事时令当权,凡事勿猜测,大胆前往有贵人重重可得成就!求财;正财库取利宜立智经宜,创举宜占先有贵人扶助可得厚财利,偏财取之恐有失,宜和人家合伙移他人之福也!第六签;王昭君和番〈如鸟失群〉以为下卦,称心不遂之兆〈兔〉诗曰;独步两重山,孤恋转又翻,长江无信锂,佳人去不返,家宅;只望今年百事昌,谁知自小惹祸殃,如今喜得人才好,重把家神炷愿香,〈吉宅人口之卦恐防夏月疾难,口舌破财,求佛祖保平安,皆因先人失记小童香灯,应查明安拜,灶位不旺宜做新灶,则居住财丁兴旺〉岁君;鸳鸯阻隔两分飞,谋望求财未遇时,守旧却宜休改革,如今进退两迟疑,生意;生意阻滞防有恒,春夏利少勤经营,秋冬两季相交接,千年古树枝又生,《生意似鸬鹚限定,上春财喜稀少防阻隔勿执辟,宜见利取,水上生意秋好》婚姻;不将年命合相同,勉强求成岂利通,从然有缘成一处,终须离别分东西,《婚姻不成年命不同,勉强求亲虽得成功,终日也要离别,各分东西》谋望;名利从来不易求,茫茫世事水中鸥,天公不任人贫穷,致使白头空浮云,《谋事有些阻隔做事却不可执僻,宜用心窍,补贴些小利事自能成也》开铺;之卦未开勿开或冬尾开之,已开之铺应防火盗,欠账口舌,宜立财帛星君奉拜冬尾有财利》合伙;之卦不成因伙计三人四心,言行不一致勿合平安也!出外;之卦恐防称意不遂,有小人寄祸宜守旧经营则免生愁,求财;正财库取财恐是称意不遂,有财利但是聚手经营,宜见利取利,不可贪也偏财恐失切不可取也!第七签;韩信得志《枯木逢春》中平之卦;暗中有喜之兆《虎》诗曰;风起见云生,时享运也通,八龙交会日,方遇宝花缘,家宅;淹滞消除正夸?,福神明点照君家,从今莫听闲人说,树正何愁月影斜,〈吉宅喜气盈门,但防小孩生端 祸非而分家,主事人勿听妇女人言,宜从正气公正理,则家道可圆,埕口水道不美要修通,厝前受杀求令旗安门〉岁君;枯木逢春华,愿交树长发萌芽,时人莫把为柴砍,自待春来又发花,生意;春夏生意交易稀,秋冬运开有财利,偏财阻失不可取,正道经营防口舌,《生意经营时令合局,宜刻苦维持经营交三,五,八月生意兴隆,有大财利可得》谋望;人在山中待好音,君人拨探说知音,如今借得东风力,万里扬帆渐转身,《谋事可成但初谋之有小人阻隔,待三,五八月有贵人扶助,到底可以成功》婚姻;几年久坐少人招,今日枯枝长嫩条,自是有缘千里合,无缘对面路迢迢,《婚姻成之佳人出在远方,有缘千里能相会,若是近方的恐是对面不相逢》开铺;之卦应防小人口舌,防人不仁宜请招财得君镇宅,求佛祖令旗安门上祭化平安!合伙;之卦大吉合之可成,但伙计应同心同德协力经营,有大财利可得!出外;一事时令当权凡事勿猜测大胆往前有贵人重重,可得成就!求财;正财库取财除时利薄,宜刻苦经营立功志维持交二,五,十一月有厚利可取,偏财切不可取之,取之定失 !第八签;韩文公冻雪《破船上滩》下下之卦;破船上滩之兆《牛》诗曰;水浅孤舟涸,风寒马不前,故人相别去,唱只鹧鸪天,家宅;不能安分每奔波,惹得家中祸事多,春夏可忧人口病,秋冬又忙损田禾,〈吉宅人口连年灾疾,口舌失财,吓佛祖相保平安,皆因失祀祖上香火应查明奉祀并做过新灶位,埕口水道宜修通,则居住财丁兴旺〉岁君;因见渔舟上逆滩,渔舟上岸且盘桓,前滩过了为闲事,惟有后滩过更难,生意;破船上滩险其中,生意经营有劫凶,来往交易须谨慎,智慧谋取利兴隆,《生意经营似破船上滩,财利跋 涉,防小人阻隔累害,宜谨慎用智悲谋取利,谋望;命里无时莫强求,何须日夜泛渔舟,红鳞已在秋江上,用尽心机不上钩〈谋呈要托别人福,春夏谋之不成 要待交秋月圆,托人帮助为便可成〉婚姻;旁人只说俩相当,难测胸怀损虎狼,口好不如心内好,不如独枕卧藤床,《婚姻不可成就,因为小人语言不够真实,胸怀似虎狼不可相信》开铺;之卦不吉恐伙计不同心,有不美之事发生,勿合平安也,出外;之卦时令不通恐防小人累害,生端寄祸宜守旧则免生愁求财;正财库取利正如镜内之银,看得见取不着,但宜立志气用谋之可得微利,偏财勿取之!第九签;四太子伐中原《兰菊芬菲》中平之卦,时秋晚节之兆《鼠》诗曰;舟戏长江水,风在浪更涛,大蛇侵户俑,五鬼弄刀枪,家宅;只望家和万事成,年来愁闷未曾伸,因何不把家神敬,门户无人有响声,〈吉宅人口可得喜气,家欲合气万事可成,但防夏月疾难祸非涉财,吓佛祖保 平安,又嫌门轻重畔,灶位不美各宜修整,祖上香灯要拜到 则安〉岁君;芳兰春景真堪爱,菊吐秋光色又佳,乾坤各自惟消息,不假春风次第开,生意;春夏时运还未通,生意平平利轻松,货物留下秋东卖,时到运开利倍浓,《生意虽有利可得,但防夏月阻隔,交秋后有贵人扶助似兰菊芳芬得后利》谋望;昔年许汝到春来,岂料经营意不谐,且待菊梅开结日,依然名利两成材,《卜谋事成,但须切防口舌候四,五月谋之并托人帮助,交秋冬时便可成功》婚姻;婚欲成时待月圆,不须心下意悬悬,虽然好段婚缘事,怎奈他人尚未坚,《婚姻成之但初时人心还未坚,不要急迫候待月圆便可说合下出聘也》开铺;宜从正道应防歹人劫物,铺勿离人,财勿露眼,请佛祖令旗安门上平安,合伙;之卦有利但伙计宜忠直勿贪心凡事要能同心协力,要忍口舌秋后可得顺利!出外;一事要有胆气坚定前往于二,四月有贵人扶助,可得名利双全,求财;正财库取利夏月利少,但宜刻苦维持交九,十月起返运财源广进可得厚利,偏财有利可得,但切不得外涉消息!第十签;甘罗十二为丞相《滤而即行之兆》以为下卦,《猪》诗曰;哇在井中鸣,无影但闻声,月牢在底下,有影又无形,家宅;今年田蚕半吉祥,夏秋又恐损牛羊,冬深人口宜祷福,更防凶人跳矮墙,〈吉宅人口虽有喜气,但防夏月 ,疾难口舌,失财贼厄,肖牛者防生痛疾,吓佛祖保平安,皆因厝前受水冲伤求佛祖令旗安门上祭化则平安 》岁君;不论平地与山尖,无限风光总被占,采得百花成蜜后,到头辛苦为谁甜,生意;今年生意欲认真,慎防盗贼劫财金,夏月莫挂人家账,秋到求财天有心,《生意虽有财利可得,但恐小人 ,劫货,交易宜谨慎见利取利,则财利吉也》谋望;托人去干心中事,口好如何心不好,早早回头归故里,痴只常惯受灾残,《卜谋事须防歹人阻隔拐骗或抢劫财帛,宜谨慎应防人不仁勿往外谋之》婚姻;野草闲花迷更乱,一朝乐极更生悲,虑心直待姻缘到,莫听旁人说是非,《不可轻信媒人话,是闲花野草也切不可取之,若取之欢乐一时有祸也》出外;卜出外之卦一事要有胆气坚定前往于二,四月有贵人扶助可得名利双全,开铺;之卦应防盗贼之厄应防小人诱劫财物,铺门有杀,宜请佛祖符令安门上保平安,合伙;不成三人四窍伙计不同心,财物恐有走漏,勿合为宜,合之有祸无利也!求财;正财库取财虽有得,但恐防小人负累,勿信直中直,须防仁不仁,宜从正道经营,偏财失之不可取,肖牛 ,羊者失更大!第十一签;武吉卖柴《如日之升》大吉之卦,久病逢医之兆《狗》诗曰;红日当天照,光辉遍四方,西川人着锦,红紫满长春,家宅;家旺人兴百事宜,田蚕加倍在秋期,但防阴人生疾病,见喜消灾事可知 , 吉宅人口可得喜气,但防疾难口舌涉财,是厝内有神恩土德,宜择日改谢清楚,又嫌祖山不顺有利宜修整壮旺,可得财丁兴旺》岁君;囚人出狱公事休,却买甜瓜上酒楼,偶遇故人同畅饮,酒钱不了义相绕,生意;灾过运来得意开,上年赫神恩要还,春夏应防风雨阻,秋冬时节财利来,《生意初时利薄又防阻隔,交易宜从正道勿贪心妄取六,八,十一月有贵人可得厚财》谋望;沉迷踪迹未享通,今日承恩谢苍穹,改正前非行大道,自然财禄渐兴隆,《谋事前有阻隔,是无先许吓神恩,今欲重谋必先改谢神恩交秋后谋定成之》婚姻;前级配偶是今生,莫为资财重与轻,自有贵人扶持处,手攀丹桂上蟾宫,《婚姻是前缘配偶,不要计较资财轻重,自有贵人扶持定能成之》开铺;之卦宜先改谢前年神恩,十一月应防劫厄,上春有阻勿灰心,秋后可得利,合伙;经营必先改谢神恩伙计之间必须同心同德言行一致,六,八,十一月可得财利,出外;一事可大胆往前,凡事勿疑于二,三,五月一派好运自有贵人名利成就,求财;正财初时利薄,应求神后无谢神应当天改谢之宜正道经营交六,八,十二月地派兴旺重倍偏财勿取!第十二签;襄王幢子《扬花遭风》以为下卦,小船出海之兆《鸡》诗曰;子有八张刀,安居事不劳,异风摇动处,犬吠万般高,家宅;路险身衰暮夜归,谨防失足暗中非,家中小口遭灾祸,六甲田蚕也不亏,《吉宅人口虽有喜气,但防冲也,还防夏秋口舌失财贼厄,门户小心田蚕有损皆因厝前受杀冲伤,宜求佛祖令旗安门上祭化,居住财丁兴旺》岁君;扬花风卷消息将,恰似襄王忆梦来,夜静更残风力猛,乱飘零落洒莓苔,生意;山高路险有阻坑,生意财利微些些,若是犬吠厚利得,藏货秋冬财利生《生意经营恐有风波阻挡,宜受旧业谨慎经营,九月起可得财,肖犬者得厚财》谋望;欲想前时勉强财,扪心自问尔应灾,君要安为非理事,不招祸至祸自来,《谋事恐防是非失财凡事宜从正道,候四,九月时萧犬者谋定成之,余人勿谋》婚姻;未有姻缘不主张,两家命里不相同,媒人只说瞒人话,媒得成来也不长,《姻缘未有,命里不相同劝君 切莫听媒人话,若是暂时谋之也不长久》出外;一事如小船出海之兆,恐防小人生端寄祸,宜从正道小心经营免生愁,开铺;之卦宜从正直经营,忍口舌不得招灾惹祸,有小利可得,肖犬得厚财利,合伙;之卦似扬花遭风,恐伙计不同心合之亏本破财!求财;正财库运未至宜守旧经营,防小人阻隔交九月起渐渐好转,有财利可得,偏财勿取若取之取恐防要失也第十三签;吕蒙政两世姻缘,大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉诗曰;禹门跳浪翻,鱼变化为龙,已意成君,方为吉亨通,家宅;今年不似去年贫,财禄重添遇贵宾,人口完成无盗贼,平安赛过九洲人,《喜气洋洋,但防疾难口舌失 财盗贼之厄,门户小心皆因祖山不顺,有利宜修整合课,吓佛祖保平安,并求福灯吊门上化吉,则财丁可兴旺也》岁君;开花结果喜逢时,赖得天官造化机,谋望求财皆遂意,衣锦还乡事可期,生意;市场货物能购收,精心保管把货留,莫怕初时有阻败,秋至价高利倍售!〈生意之卦初时财利稀少,但与人交易宜立志坚持候五,九,十一月可得厚财利,谋望;玉体冰肌不可移,真心之有寒岁知,如今喜得阳和日,花落自然中满枝,〈谋事有贵人扶助,交秋月可定就,但不能三心二意应一心一意,认真谋之〉婚姻;才郎女貌世间稀,前缘配定不须疑,如今但愿他人准,好把聘财去定期〈郎才女貌前缘配定,美满婚 姻应及早托人前往说定,定期上聘勿失良机〉 出外;一事名事亨通有贵人扶助,应于三,五,九月往外定有厚财利可得!开铺;之卦宜秋后开业可一帆风顺得财利,若春夏月开业,宜请佛祖符令贴门上化吉也!合伙;之卦大吉伙计宜同心同德协力经营,候交秋冬月可得大财利也,求财;正财上半年稀少宜守旧刻苦经营,交五,六,十一月财利亨通,可得厚财大利,偏财初有阻隔后可得,但切须忍口舌!第十四签;夏得海投文〈龙蛇混杂〉中平之卦;谋望时代〈羊〉诗曰;物重须当力,黄幡因脚长,一帆风信转,消息报回乡,家宅;不宗香火不收身,未开家门伏祀神,若要财兴人口旺,除非安谢久家神,《吉宅人口可得喜气,但防三 ,四月疾难口舌,祸非失财皆因失祀祖上香灯,嫌灶君不旺,安祀祖上香灯,重做新灶吓佛祖保财丁兴旺 》岁君;龙蛇混杂最难分,未得风雷变化麟,一日腾云归北海,那时方得见龙津,生意;生意欲做有偏财,购货恐防假不知,货物不可多留久,守旧经营利路开,〈生意欲做要守旧经营,防三 ,四月小人拐骗累害,交易欲认真谨慎秋后可得财利,谋望;两头事务尚蹉跎,见好因循本分过,自谋得来不长久,眼前求得也清磨,〈卜谋事初时有阻隔,宜用劳力心处理之可以成功,但恐不久吓神明保佑也〉婚姻;婚姻不与众人知,失却伦常邂逅迟,若不被人强占害,亦遭官府受鞭苔〈婚姻不成恐被人占害,若成这 恐不合或合之不久,且惹是非也〉出外;一事龙蛇混杂内中有事物阻隔,做事勿三心二意,宜守旧经营则安然,开铺;之卦宜守旧经营防歹人拐骗,以假弄真购买货物谨慎秋后有财利也!合伙;之卦似龙蛇混杂之兆,恐伙计不同心口舌是非多,勿合免失财利也!求财;正财虽是有得但不安稳,恐阻失宜立志刻苦经营,秋后有财利可得,偏财可取但应忍口舌!第十五签;诸葛亮出身《旭日东升》大吉之卦,谋为果决之兆《马》诗曰;一日赴东升,二日水中明,春风和气暧,禄马进门庭,家宅;保得自家莫取钱,好香烧炷谢苍天,田蚕六畜皆兴旺,受佛今年胜旧年,〈吉宅人口可得喜气,但防三 四月口舌涉财,主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩,请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉岁君;月满今霄离海边,时人感仰赖青天,清光照耀难星退,君子求谋便得官,生意;春夏财利虽有亏,明智壮大购货归,收购货物仓中放,秋冬出售利非微,《生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利,谋望;此身相逢更遇邀,龙蛇天外拔迢迢,平生伴你营随意,云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉婚姻;前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉出外;一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人扶助可卜名利双全!开铺;上春恐有阻隔小利,候秋冬月生意兴隆,有贵人扶助源广进!合伙;大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也!求财;正财取之有得但恐防三,四月阻隔,应果决进前交五,八,十一月有厚利入手,偏财有小人恐有官非破财,到底平安也!第十六签;关公带嫂秉烛待旦,〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉诗曰;秉烛对佳人,风吹烛泪垂,且防猪与犬,恐惹闲中非家宅;只因不肯敬神明,惹得家中事不宁,今岁若除灾与难,除非重整久家声,〈吉宅人口可得喜气,但防四 ,九,十月祸非疾难失财,肖猪狗之人恐惹祸非,宜安份守已,向佛祖奉经拜祖上香灯,做过新灶居住 财丁兴旺兴〉岁君;浊油点灯灯自灭,方才剔起又垂微,长心烧书空劳力,何不将身忙自归,生意;何必次次费心机,用尽苦力财力稀,口舌欲任偏财勿,正财守旧能得利,〈生意似穿破鞋过水,防小人耗财,与人交易信直中直,宜苦力不从经营可得财力〉谋望;覆危渡水两头难,万计千磨财利艰,守份安贫宜忍耐,忙忙劳力不如闲,〈谋事不成如破鞋覆渡水,艰难重重防歹人祸害,九,十月更应谨慎防备〉婚姻;方才说起惹忧愁,想是姻缘不到头,如今若得言相许,又恐吓旁人暗里谣,〈婚姻不成有小人重重,纵然成之恐不长久,也许被歹徒占有〉出外;一事因时令不美,恐防小人生端,宜守旧经营方保无忧!开铺;之卦为浊油点灯,恐防大火是非口舌,小人耗财宜过旧经营平安也,合伙;之卦不吉伙计多心,恐防是非口舌,亏本切勿合,合之定失!求财;正财库利小九,十月有歹徒负累,宜稳重谨慎经营,见利取利得之安,偏财定失,分文勿取也!第十七签;王省就亲〈枯树生枝〉中平之卦,一牛二尾〈龙〉诗曰;才子遇佳人,红霞映碧波,文书今日至,凡事起荣华!家宅;莫将怪梦作闲因,邪摩私祸不临神,自是行藏千里合,岂因病小危难消,〈吉宅人口可得喜气临门,但嫌六杀占宅,恐吓防六,九,十二月疾难口舌失财,向佛祖奉经保平安,求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴旺〉岁君;当时得意反成痴,今日忧疑事不危,若遇贵人相接引,十年桔树又生枝,生意;生意经营切莫贪,牢牢记住守旧框,肖牛之人防阻失,肖羊之人厚利攀,〈生意有利可得但防阻失,经营要正直谨慎,肖羊者得厚利,肖牛者失财利〉谋望;贪多更惹祸临身,名利从来是未真,但得忧游家道乐,知他谁是百年人,〈谋事可成但有阻隔,做要稳重认真,不可贪心方免惹祸临身〉婚姻;不须勉强费尽金,婚来合时何用寻,立志强成非好事,知人知面不知心,〈婚姻大事切需要探明对方底细,不可马虎从事乱挥金钱,别把野花当红花〉出外;一事虽有贵人扶助,但又防小人生端寄祸,不可在外久住,且来来往往!开铺;之卦不美未开勿开,已开之钥应防盗贼火灾,肖牛者失利肖羊者可得大利!合伙;之卦不美失字当头,特别是肖牛者更不妙,伙计不同心有小人祸害,勿合也!求财;正财库取利虽有微利可得,但恐防阻失,凡事业从正道,八,十一月有财利可得,偏财有阻失勿取吉也 !第十八签;董卓收吕布〈乌云盖月〉以为下卦,蟾宫捉兔之兆〈兔〉诗曰;大鱼游曲江,蝉向柳中鸣,富无求口食,画角听三声,家宅;旧年不利损多端,今年因何又不安,畜产田蚕防损失,更疑火盗两相残,〈吉宅人口可得喜气,但防疾难祸非失财火盗之厄,是门楼受火烟冲杀,求佛祖令旗门上祭化居住财丁兴旺,妇人有喜小心防冲杀〉岁君;养汝原来岁月深,龙面不见空长吟,相应只在秋江上,明月荷花何处寻,生意;偏财一点不能取,正财也要守旧心,生意防阻勿贪心,现买现卖要记心,〈生意交易似空笼罩鸟,一嫌财利阻隔,二防小人耗劫买卖须用心谨慎〉谋望;本来无事做山翁,为受飞禽使运龙,谁料脱身天外去,方贪计尽也成空,〈谋事难成,防小人阻隔恐生祸是非失财,凡事不可贪心,不可谋守旧则安〉婚姻;今晚不管是和非,作教欢心进秀纬,但看却知林里应,五更天晓各分飞,〈婚姻不成,未与说时勿说,纵然说成洞房花烛结婚也不长久〉出外;一事君虽各事通灵,但嫌进令不美有小人无故生端,守旧经营免生衲害!开铺;之卦不美防小人耗财,防盗窃火灾,交易勿贪心宜从正道!合伙;不美伙计训怀贪心勿合免惹是非失利亏本也!求财;正财库取利似空笼罩鸟财利虚有,又恐小人耗劫宜用心经营,以智谋取之可保平安,偏财定失勿取也!%D%A

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