指马为牛_指马当涂什么生肖

1.《忆襄阳旧游,赠马少府巨》原文、翻译及赏析

1. 《祖逖》通假字,古今异义,词类活用,一词多义,特殊句式

原文

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

译文

从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

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2. 《祖逖》的词类活用,古今异义字,一词多义,通假字,重点虚词 实词

《祖逖》

理解实词

因起舞 因：于是，就。

今遗民既遭残贼 既：已经。

睿素无北伐之志 素：从来，一向。

逖将其部曲百余家渡江 将：率领，带领。

大王诚能命将出师 诚：果真，果然。

蹴琨觉 ：用脚蹬。

纠合骁健 骁：骁勇

给千人廪 廪：这里指军饷

遂屯淮阴 屯 ：驻扎。

理解虚词

以为军咨祭酒

使如逖者统之以复中原

以逖为奋威将军

击楫而誓曰

词类活用

自相鱼肉 白相：名次用作动词

通假字

卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。

邪（yé）：通“耶”，语气词，表反问

古今异义

因 古义：于是，就 今义：原因

素 古义：一向，从来 今义：平时

博士 古：当时古代专掌经学传授的学官 今：一种学位

及 古：等到。。时候 今：到了，达到

大 古：很，非常 今：形容物体大小的词，与小相对

就 古：本意靠进，此为去做 今：表示顺承的连词

及渡江.（江：专指长江。今泛指大河。）

左丞相睿以为..军谘祭酒（以为：以之为，“派他做”。今常当“认为”讲。）

募得二千余人而后进..（后进：而后进（兵）。今常用于落后者，水平较低，学识或资历较浅的人。）

一词多义

当：但当涉猎（助动词，应当）

当涂掌事（动词：正）

见：见往事耳（了解）

大兄何见事晚乎（认清）

中：中流（中：当中）

中夜（中：一半）

中士（中：内）

大：大惊（大：副词，表程度高）

大兄（大：年长）

以：以军中多务（以：把）

自以为大有益（以：与“为”合用，作“以为”讲）

以逖为奋威将军（以：任命）

以为军谘祭酒（以：派）

使：遂使戎狄乘隙（使：让）

使如逖者统之（使：派）

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3. 祖逖文言文翻译

使这个被

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

4. 文言文 祖逖的正确翻译

范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

5. 祖逖原文及翻译

原文：

初，范阳祖逖（1），少有大志，与刘琨俱为司州主簿（2），同寝（3），中夜（4）闻鸡鸣，蹴琨觉（5），曰：“此非恶（6）声也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒（8）。逖居京口（9），纠合骁健（10），言于睿曰：“晋室（11）之乱，非上无道而下怨叛（12）也，由宗室（13）争权，自相鱼肉（14），遂使戎狄（15）乘隙，毒流中土（16），今遗民既遭残贼（17），人思自奋（18），大王诚能命将出师（19），使如逖者统之以复中原（20），群国（21）豪杰，必有望风响应（22）者矣。”睿素（23）无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史（24），给千人廪（25），布三千匹，不给铠仗（26），使自召募。逖将其部曲（27）百余家渡江，中流（28）击楫（29）而誓曰：“祖逖不能清中原而复济（30）者，有如大江！”遂屯淮阴（31），起冶铸兵（32），募得二千余人而后进（33）。

注释

(1)祖逖（tì）：（266—321）东晋名将。字士雅，范阳遒县（今河北涞水）人。

(2)与刘琨俱为主簿：和刘琨一起做司州主簿。刘琨（271—318），东晋将领，诗人。字越石，中山魏县（今河北无极）人。司州，地名，今河南洛阳。主簿，主管文书簿籍的官。

(3)寝：睡。

(4)中夜：半夜。

(5)蹴琨觉：踢醒刘琨。蹴（cù），踢，蹬。

(6)恶（è）：不好。恶声，传说半夜鸡叫是不吉之兆。

(7)因起舞：于是起床舞剑。因，于是。舞，指舞剑。

(8)左丞相睿以为军谘祭酒：左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿，即司马睿（276—323），东晋元帝，当时为琅琊王，任做丞相。以为，即“以之为”，派他做。军谘（zī）祭酒，军事顾问一类的官。

(9)京口：地名，今江苏镇江。

(10)纠合骁健：集合勇猛健壮的人。纠合，集合。骁（xiāo）健，指勇猛健壮的人。

(11)晋室：晋王朝。

(12)怨叛：怨恨反叛。

(13)宗室：皇帝的宗族。

(14)鱼肉：比喻残杀、残害。

(15)戎狄：我国古代称西北地区的少数民族。

(16)中土：指中原地区。

(17)遗民既遭残贼：沦陷区的人民已遭到残害。遗民，指沦陷区的人民。残贼，残害，伤害。

(18)自奋：自己奋起（反抗）。

(19)大王诚能命将出师：您如果能任命将领，派出军队。大王，指司马睿。诚，假如。命将出师，任命将领，派出军队。

(20)统之以复中原：统率他们来收复中原。复，收复。中原，当时指黄河中下游地区。

(21)群国：指全国各地。

(22)望风响应：听见消息就起来响应。望风，这里是听到消息的意思。

(23)素：平素，向来。

(24)豫州刺史：豫州长官。豫州，地名，在今河南东部及安徽西部一带。刺史，州的长官。

(25)廪（lǐn）：官府发的粮米，这里指军粮。

(26)铠仗：铠甲武器。铠（kǎi），铠甲。仗，刀戟等兵器的总称。

(27)将其部曲：统率他的部下。部曲，当时世家大族的私人军队。

(28)中流：江心。

(29)击楫：敲打船桨。

(30)济：渡。

(31)屯淮阴：驻扎在淮阴。屯，军队驻扎。淮阴，地名，今江苏淮阴。

(32)起冶铸兵：起炉炼铁，铸造兵器。

(33)进：进发。

翻译

当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

6. 初范阳祖逖文言文

誓言：我祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！

原文

初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

译文

从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”

司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。

祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

7. 文言文《祖逖》翻译,要一句一句的翻译,就是原文一句翻译一句

范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。

——范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。——渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。

逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋。

大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”——祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。

——司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”——祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

——于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

8. 文言文 祖逖传

祖逖字士稚，范阳遒县人。

家中代代为官吏，食禄二千石，为北方幽州之地的名门显族。父亲祖武，任过晋王掾、上谷太守。

祖逖少年时父亲去世，兄弟共有六人。其兄祖该、祖纳都性格豪放开朗而有才干。

祖逖性格豪爽倜傥，不注重修饰仪表，不拘细节，十四、五岁时还不知道用心读书，他的兄长都为之担忧。然而祖逖轻视财物好行侠仗义，慷慨大方具有节操风范，每到田庄，则以兄长的名义拿出粮食布帛散给贫困之人以救济他们，乡中父老族中宗亲因此特别看重他。

长大后博览经史群书，通晓古今事理，常到京师活动，见过他的人都说他具有辅佐君王治理天下的才能。侨居到阳平县，阳平的地方官选拔他为孝廉，有关部门又推举他为秀才，他都没有接受。

祖逖与司空刘琨同时担任司州主簿，两人关系非常亲密，晚上同榻共被而眠。半夜时分听到荒野外鸡鸣之声，祖逖将刘琨推醒后说：“这不是恶声啊。”

于是二人起舞。祖逖、刘琨都有英迈之气度，每谈及天下之事，常半夜披衣起坐，相互勉励说：“要是四海鼎沸天下有事，四方豪杰并起，我们率兵在中原相遇，应该互相退让一步啊。”

祖逖曾被齐王司马礒征辟为大司马掾，被长沙王司马磖任为骠骑祭酒，转为主簿，累迁太子中舍人、豫章王从事中郎。跟随惠帝北伐，朝廷军队在荡阴遭到失败，于是他退还到了洛阳。

惠帝大驾西幸长安后，关东诸侯范阳王司马九虎、高密王司马略、平昌公司马模等竞相召纳，他都没有应允。东海王司马越任命祖逖为典兵参军、济阴太守，因母丧而未能就任。

后来京师大，祖逖带着宗族亲戚数百家逃往淮水、泗水一带避难，以他自己的车马运载同行的老弱病残之人，自己和大家一起徒步行走，所带衣服粮食药品和大家分享，又加上能谋划布置，所以不管老少都服从他的安排，推举他为一行人的头领。到达泗口时，元帝迎之而任他为徐州刺史，接着又任为军谘祭酒，停留在丹徒县的京口。

祖逖看到社稷倾覆，山河沦丧，常怀振兴朝廷、恢复故土的壮志。他所收募的宾客义士多是一些刚烈忠勇的猛士，祖逖对他们就如同对待自己的兄弟子女一样。

当时扬州地面正闹大饥荒，这些门客时常去打劫富豪之家，祖逖安抚劝慰性地问道：“你们又到南塘外面跑了一趟吗？”若有人被当地差吏抓获，祖逖则想办法把他们救回来。好议论的人就因此说他的坏话，他却像没事一样。

当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟，顾不上北伐，祖逖向皇帝进言道：“晋王室的，并非是君王无道导致下面的叛乱，而是由于诸藩王争夺权利，自相诛杀，遂使北方的夷狄有了可乘之机，致使他们得以横行中原。现在遗留在中原的百姓备受欺凌，人人都有奋击抗敌之志。

若君王能兴发国威，诏命诸将，让如祖逖我这样的人为统领，则各郡国的豪杰必定风从前往，那些沉溺于悲观失望中的人也会振奋苏醒过来，复国雪耻就有了希望，愿大王勉力图之。”元帝便任命祖逖为奋威将军，领豫州刺史，给一千人的粮米，布三千匹，但不发铠甲兵器，让他自己筹集。

于是祖逖带领着当年一起流徙江南的部曲庄户百余家渡江北上，船到江中，以楫击水而发誓说：“祖逖如果不能恢复中原而又再次渡江，就如同这江水。”严辞正色，悲壮激昂，大家都为之慨叹。

过江后屯于江阴，开始冶铸兵器，招募到两千人后继续北上。 当初，北中郎将刘演防御石勒，流浪人所聚集的坞寨首领张平、樊雅等都在谯郡一带，刘演任张平为豫州刺史，樊雅为谯郡太守。

又有董瞻、于武、谢浮等十几支队伍，各自拥有数百士卒，都统属张平率领。祖逖说服谢浮，让他消灭张平。

谢浮谎称要与张平会见，终于杀了张平献给祖逖。元帝为了嘉奖祖逖的功绩，派人运送军粮给他，但由于路途遥远，粮食未到而军中已开始挨饿了。

再进兵占据了太丘。樊雅派部下夜晚偷袭祖逖，攻进了营垒之中，他们手持剑戟大声呼叫，直冲向祖逖的幕帐，士卒们一时大乱。

祖逖命令左右之人抵抗着敌人的冲击，督护董昭与贼苦战，敌人退走了。祖逖又率众乘胜追杀，这时张平的残部赶来帮助樊雅向祖逖进攻。

蓬陂坞寨的头领陈川，自己封号为宁朔将军、陈留太守。祖逖派使者向陈川求救，陈川派部将李头领兵赶到相援，祖逖于是攻克了谯城。

当初，樊雅占据着谯城，祖逖因力量单薄，向南中郎将王含请求支援，王含派遣桓宣领兵前来援助。祖逖攻克了谯城，桓宣这才返回。

石季龙知道了这个情况，就领兵包围了谯城，王含再派桓宣援救祖逖，石季龙听说桓宣赶来了就连忙退走了。桓宣于是就留了下来，帮助祖逖讨伐那些尚未归附的各地坞寨之主。

陈川的部将李头在讨伐樊雅的战斗中，奋力作战立有功勋。祖逖当时缴获了樊雅的骏马，李头非常喜欢这匹骏马，但不敢对祖逖说，祖逖知道了李头的心愿，就把这匹马送给了他。

李头很感激祖逖的恩遇，常常感叹地说：“要是能够得这样的人为主，我就是死也无遗恨。”陈川听说了非常愤怒，就把李头给杀了。

李头的亲信党羽冯宠率领自己的部下四百人投奔了祖逖，陈川于是更加气愤，派遣部将魏硕在豫州诸郡大肆抢劫，掠获了大量的子女车马。祖逖派遣将军卫策在谷水伏击魏硕，截获了他们抢掠的人口车马和财物，。

《忆襄阳旧游,赠马少府巨》原文、翻译及赏析

马耳东风是指什么生肖：马耳东风指的是生肖蛇、指的是生肖兔、指的是生肖牛。

马耳东风，汉语成语，拼音是mǎ ěr dōng fēng，意思是比喻把别人的话当作耳边风。出自《答王十二寒夜独酌有怀》。唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”

李白

李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于蜀郡绵州昌隆县（一说出生于西域碎叶）。唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。

为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林供奉，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。

著有《李太白集》，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。李白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

　 作品介绍

　《忆襄阳旧游，赠马少府巨》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第169卷第3首。

　 原文

　忆襄阳旧游，赠马少府巨

　作者：唐·李白

　昔为大堤客，曾上山公楼。

　开窗碧嶂满，拂镜沧江流。

　高冠佩雄剑，长揖韩荆州。

　此地别夫子，今来思旧游。

　朱颜君未老，白发我先秋。

　壮志恐蹉跎，功名若云浮。

　归心结远梦，落日悬春愁。

　空思羊叔子，堕泪岘山头。

　 注释

　①襄阳:唐襄州，天宝元年改为襄阳郡，治所在襄阳县(今湖北襄樊市)。

　②少府:县尉的别称。

　③山公楼:山简遗迹。西晋时山简曾为襄阳太守。

　④碧嶂:青山。

　⑤韩荆州:.韩朝宗，开元二十二年为荆州大都督府长史兼判襄州刺史，李白在襄阳拜见过他。

　⑥夫子:指马巨。

　⑦秋:指衰老。

　⑧叔子，羊枯字。此二句全诗校:“一作何时共携手，更醉岘山头。”

　 翻译

　往昔曾经为襄阳城外大堤的游客，也曾经过上山公楼。

　开窗是满眼睛碧绿的山峦，拂镜映入清清江水流。

　我那时戴高冠佩雄剑，长揖不拜荆州韩朝宗。

　曾经在此地与夫子你离别，今日思念旧游又看你来了。

　你依然是朱颜未老，我却白发先秋。

　岁月流逝，壮志蹉跎，功名却如浮云，难以掌握。

　归心急迫，远梦悠结，落日时光，引发春愁。

　羊叔子感叹人生苦短，岁月功名难留，至今让我思索，如何不堕泪在岘山山头。

　 作者介绍

　李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县，今四川绵阳江油市青莲乡），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的李白的诗全集栏目。()

　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的'气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

　 繁体对照

　忆襄阳旧游，赠马少府巨 李白

　昔为大堤客，曾上山公楼。

　开窗碧章满，拂镜沧江流。

　高冠佩雄剑，长揖韩荆州。

　此地别夫子，今来思旧游。

　朱颜君未老，白发我先秋。

　壮志恐蹉跎，功名若云浮。

　归心结远梦，落日悬春愁。

　空思羊叔子，堕泪岘山头。