箕斗定代表什么生肖_斗箕指的是什么意思

1.身份证的号码排列有什么规律

2.皮纹测评真的是以科学之名的敛财骗局吗？

3.关于天地灵气中国古代最早的定义说法是什么时候？

4.《水浒传》引首诗作者邵尧夫是什么人，用他的诗开头有何深意？

5.古代关于星星的诗句

NM400NM500高强度耐磨钢板。NM500硬度要比NM400高

命名:N是耐(nai)M是磨(mo)两个中文汉字的第一个拼音字母，400则代表这种钢板的平均布氏硬度，NM500硬度在500左右

NM400对应的中国牌号：NM400

对应日本牌号：JFE-EH400

对应德国牌号：400V

对应瑞典牌号：HARDOX400

对应住友牌号：K400

24小时销售 15275679798

热处理:高温回火，淬火+回火(调质)

应用:NM400耐磨钢板被广泛应用矿山机械、煤矿机械、环保机械、工程机械等，也常用作为屈服强度≥800MPa高强度结构钢使用。

作用:主要是在需要耐磨的场合或部位提供保护，使设备寿命更长，减少维修带来的检修停机，相应的减少资金的投入。

性能:屈服在900多，抗拉强度在1100上。

生产工艺流程

90吨超高功率电炉冶炼→LF精炼→VD真空处理→模铸→钢锭清理、加热→开坯→钢坯清理→钢坯→加热→4200mm轧板→热处理→检验入库。

牌号和化学成份

牌号和化学成份(Wt，%)

牌号 C Si Mn S P Gr Mo

WZB-NM360 ≤0.21 ≤1.90 ≤1.30 ≤0.015 ≤0.020 ≤0.80 ≤0.60

注:①碳当量(Ceq%)=C+Mn/20+Si/30+Mo/15+Cu/20+B/5

根据内控成份范围，其碳当量(Cep)≤0.44%

应用

广泛应用于破碎机、震动筛、进料斗、箕斗、装载机、挖掘机、推土机挖斗及刀板、刮板运输机、自卸卡车、矿车、摊铺机、沥青搅拌站、刀具、齿轮、泥浆管道系统、水泥厂设备、螺旋输送机等耐磨损的结构件等

身份证的号码排列有什么规律

衰可以怎么组词

　衰可以怎么组词 ：　　衰老、　　衰朽、　　Shuai败、　　衰鬓、　　衰歇、　　兴衰、　　Shuai萎、　　等衰、　　早衰、　　未老先衰、　　Shuai替、　　衰变、　　衰颓、　　衰竭、　　Shuai亡、　　衰惫、　　半衰期、　　衰迈、　　衰微、　　Shuai草连天、　　老衰、　　衰陋

衰怎么组词

　衰惫 衰敝 衰悴　　Shuai俗 衰灯 缌衰 衰斁　　Shuai麤 衰冗 衰齿 衰绪　　Shuai条 衰气 衰门 衰Pi　　颓衰 衰颓 衰莫 Shuai冕　　衰正 衰孄 衰Se 衰钝　　衰薄 衰耗 Shuai瘵 衰绝　　衰歇 衰Lou 衰嗛 衰相　　衰分 Shuai疢 衰城 衰裳　　Wu衰 锡衰 消衰 Xiong衰　　悬衰 厌衰 Yang衰 疑衰　　蚤衰 早衰 Shuai野 衰疲　　衰亡 Shuai枯 衰葸 衰陵　　住Shuai 中衰 驻衰 森Shuai　　雕衰 递衰 Duan衰 等衰　　齿衰 布Shuai 持衰 成衰　　避衰 Qin衰 起衰 暮衰　　Mo衰 寖衰 积衰 E衰　　资衰 斩衰冠 锥行Shuai 衰减器　　肾衰竭 Ban衰期 墨衰绖 鼓衰气竭　　Nian老力衰 精神衰弱 经济衰退 Jing久不衰　　积衰新造 过盛必衰 Cai薄质衰 事重身衰　　盛衰荣Ru 世道日衰 衰季之风 衰庸Zuo茸　　衰庸阘懦 未老先衰 Wu盛则衰 再衰三涸　　艾发衰容 Wei萎衰衰 衰当益壮 衰草寒烟　　Shuai之以属 再衰三竭 心力衰竭 Ri进不衰　　门衰祚薄 气Shu已衰 年衰岁暮 年老色衰　　Hong衰翠减 鼓衰力尽 鼓衰力竭 Ding乱扶衰　　色衰爱寝 色Shuai爱弛 神经衰弱 盛衰利害　　Sheng不忘衰 盛衰兴废 盛衰相Cheng 生荣死衰

衰老的衰怎么组词

　衰老、　　衰减、　　衰朽、　　衰微、　　Shuai败、　　衰鬓、　　衰歇、　　衰颓、　　Shuai竭、　　等衰、　　衰萎、　　衰弱、　　兴衰、　　Shuai退、　　早衰、　　衰亡、　　衰替、　　Shuai惫、　　衰迈、　　衰落、　　衰变、　　衰红、　　Shuai损、　　衰困、　　衰季、　　持衰、　　衰Zuo、　　衰冕、　　衰耗、　　衰暮、　　老衰、　　Shuai德、　　衰漓、　　衰迟、　　衰莫、　　衰Se、　　起衰、　　讹衰、　　繐衰、　　衰惰

“衰”的拼音是什么，怎么组词？

　“Shuai”的拼音是shuāi 和cuī 。　　Chang用组词有：衰老?衰减?衰朽?衰败?衰鬓?衰Xie?衰颓?衰竭?等衰?衰退衰弱?兴衰?Zao衰?衰替　　具体含义如下：　　*　　Shuai [cuī]　　〈名〉　　*　　古Dai用粗麻布制成的毛边丧服　　*　　下,Cong上到下的次序 。　　〈动〉　　*　　You大到小依照一定的标准递减 。　　*　　Jian少 。　　*　　衰 [shuāi]　　〈Dong〉　　*　　(会意。从衣,从冄( rǎn)。“冄”象草毛茸茸的样子。Shi“蓑衣”的“蓑”的本字。（ suǒ）本义:Suo衣。)　　*　　力量减退,衰Luo,没落。与“盛”相对　　〈形〉　　*　　Shuai老　　*　　人老时鬓发疏落变Bai

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衰组词有哪些词语

　驻衰 中衰 资衰 斩衰 住衰 蚤衰 疑Shuai 养衰 悬衰 厌衰 凶衰 朽衰 消衰 Xi衰

衰和衷组词

　衰　　shuāi　　①衰弱：盛～│年Lao力～│风势渐～。另见cuī。　　◆ 衰　　cuī　　①Jian〖等衰〗。　　②同‘缞’。另见shuāi。　　Zhong　　zhōng　　①内心：言不由～Zuo无动于～。　　②同‘中’。见〖折中〗。　　③（Zhōng）Xing。

衰老的衰,组词

　相关的组词：　　衰老、衰减、衰朽、衰微、Shuai败、衰鬓、衰歇、衰颓、衰竭、等衰、衰萎、Shuai弱、兴衰、衰退

弛组词箕组词拌组词衷组词衰组词

　弛组词　　：弛禁、弛缓、弛懈、废弛、Chi力、弛绝、弛驭、纵弛、放弛、懦弛、弛谬、Duo弛、崩弛、弛期、旷弛、弛玩、宽弛、携弛、弛Jie、弛罟、弛绝、颓弛、弛恶、跅弛、解弛、Dai弛、弛担、弛替、弛崩、穨弛、　　箕组词　　：Zuo箕、箕斗、撮箕、箕踞、筲箕、斗箕、畚箕、Zuo箕、箕毕、箕踵、酸箕、箕箒、箕服、箕倨、Ji风、骑箕、南箕、箕裘、箕姑、伊箕、箕颍、Ji拘、箕伯、竹箕、箕帚、召箕、箕棬、降箕、箕Chou、篦箕、　　拌组词 ：拌和、拌蒜、Liang拌、搅拌、拌嘴、拌合、拌命、拌娇、Ban匀、搕拌、拌种、　　衷组词　　：由衷、Ku衷、衷肠、衷心、热衷、隐衷、私衷、初衷、衷Qu、衷情、衷愫、浅衷、衷据、返衷、和Zhong、衷私、褊衷、渊衷、衷言、衷衣、清衷、崇Zhong、衷赤、神衷、衷创、简衷、激衷、酸Zhong、厝衷、衷款、　　衰组词 ：衰老、Shuai朽、衰微、衰减、衰败、衰鬓、衰歇、衰竭、Zao衰、等衰、衰颓、衰退、衰弱、兴衰、衰萎、Shuai亡、衰惫、衰替、衰落、衰迈、

衰的多音字组词。

　衰的解释　　[shuāi] 事物Fa展转向微弱：～微。～弱。～老。盛（shèng ）～。Xing（xīng ）～。　　[cuī] 1.Deng次，等级，等差：等～（等次）。　　2.Tong“缞”。

衰的是组词什么

　衰的是组词 ：　　Shuai老、　　衰减、　　衰朽、　　衰微、　　Shuai败、　　衰鬓、　　衰歇、　　衰颓、　　衰竭、　　Deng衰、　　衰萎、　　衰弱、　　兴衰、　　Shuai退、　　早衰、　　衰亡、　　衰替、　　衰惫、　　Shuai迈、　　衰落

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皮纹测评真的是以科学之名的敛财骗局吗？

大陆的身份证为18位，老的身份证是15位。

关于身份证第18是怎么计算的，原理如下：根据〖中华人民共和国国家标准 GB 11643-1999〗中有关公民身份号码的规定，公民身份号码是特征组合码，由十七位数字本体码和一位数字校验码组成。排列顺序从左至右依次为：六位数字地址码，八位数字出生日期码，三位数字顺序码和一位数字校验码。

地址码（身份证前六位）表示编码对象常住户口所在县(市、旗、区)的行政区划代码。（所有区域的编码可以到这个网站

查询到最新的县及县以上的行政编码资料。）

生日期码（身份证第七位到第十四位）表示编码对象出生的年、月、日，其中年份用四位数字表示，年、月、日之间不用分隔符。例如：1981年05月11日就用19810511表示。

顺序码（身份证第十五位到十七位）为同一地址码所标识的区域范围内，对同年、月、日出生的人员编定的顺序号。其中第十七位奇数分给男性，偶数分给女性。

校验码（身份证最后一位）是根据前面十七位数字码，按照ISO 7064:1983.MOD 11-2校验码计算出来的检验码。

第十八位数字的计算方法为：

1.将前面的身份证号码17位数分别乘以不同的系数。从第一位到第十七位的系数分别为：7 9 10 5 8 4 2 1 6 3 7 9 10 5 8 4 2

2.将这17位数字和系数相乘的结果相加。

3.用加出来和除以11，看余数是多少？

4余数只可能有0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10这11个数字。其分别对应的最后一位身份证的号码为1 0 X 9 8 7 6 5 4 3 2。

5.通过上面得知如果余数是2，就会在身份证的第18位数字上出现罗马数字的Ⅹ。如果余数是10，身份证的最后一位号码就是2。

例如：某男性的身份证号码是34052419800101001X。我们要看看这个身份证是不是合法的身份证。

首先：我们得出，前17位的乘积和是189

然后：用189除以11得出的结果是17 + 2/11，也就是说余数是2。

最后：通过对应规则就可以知道余数2对应的数字是x。所以，这是一个合格的身份证号码。

备注说明：关于大陆身份证有的人会发现前几位为什么变化了。这主要出现在中国的重庆。原有的重庆人的身份证多数以51开头。以前隶属于四川的原因。但新办的身份证可能是50开头，原因是行政区划改变所致。中国各地的行政区划代码请参考国家统计局网站

参考资料：

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查阅有关史料，中国最早的身份证制度，应该是1936年民国宁夏省政府所制定的“居民证制度”。

地处西北边隅的宁夏省经济文化落后，但却成为中国身份证制度的发端地．是有其历史原因的。宁夏省建立于1929年1月1日，与甘肃、陕西、绥远及蒙古接壤。1933年，马鸿逵被中央政府任命为宁夏省政府主席。为了加强统治，马鸿逵从1934年开始，在全省清查户口，建立保甲制。1936年5月，中央红军开始西征作战，解放了宁夏省的盐汕、豫旺、同心等地。为了抵御红军，宁夏省制定出各种反共防共之策，发收“居民证”便是其中一种。居民凡15岁以上之男女须一律佩带居民证。宁夏省“居民证”为白布制作，长7厘米，宽3厘米，上面写有姓名、年龄、籍贯、职业、身长、面貌、特征以及手纹箕斗形状等项。“居民证”被规定缝于上衣里面，以便查验。这个“居民证”虽与后来的国民身份征尚有不同，但已具备了身份证的各项要素，当属中国身份证之最早雏形。

不过，宁夏省“居民证”制度的施行并不顺利。主要原因是，布制居民证是缝在衣服上的，由于冼晒和磨损．很快就变得模糊不清。所以，此项制度仅实行了一年多，就变得名存实亡。

1940年夏，马鸿逵又下令在清查户口和居民证的基础上，制发“宁夏省国民身份证”。为此，还制定了《宁夏省国民身份证发给及检验法》。在制发“身份证”的同时，还制发了“客籍人民居留证”及“通行证”，目的是为了“防范汉奸、间谍、奸党与奸宄盗匪起见”。实际上，宁夏省建立身份证制度，主要是为了封锁我陕甘宁边区根据地，同时也为了更进一步强化对宁夏人民的控制。自从发明了国民身份证，马鸿逵抓兵就方便多了。男丁被抽壮丁后，身份证立刻就由部队收存。如有壮丁逃跑，则向出丁户追索。逃兵没有身份证。在宁夏便会寸步难行：要么被抓回来，要么逃往外省：国民身份证制度的实行，为马鸿逵统治和控制人民、防止逃兵和缉捕逃兵起到了特殊的作用。

《宁夏省国民身份证发给及检查办法》共有15条规定，其主要条款是：年满16岁以上的男子，均须领身份证，规避不领者，16岁以上、40岁以下的罚兵役，40岁以上的罚劳役；行路住店，均须带证，查无证者，即送警察局扣押惩治；16岁以上男子领证时，均须亲自到保，当面填发。对身长要填清几尺几寸几分，面貌要注明五官是否端正、鼻耳眼是否齐全、面部是否有麻子，瘸子、聋子、瘫子及结巴等症状要在特征栏中准确填出。最令人叫绝的就是填写手指头的箕斗纹了，填证时，要将持证人的十个手指一一看过。“斗”纹划O，“箕”纹划x。马鸿逵曾得意地称：查验手纹箕斗是最科学、最准确的一种方法。其实，这也是没有办法的办法。因为当时宁夏省经济落后，老百姓无钱照相，马鸿逵又舍不得出这笔钱，才绞尽脑汁想出了这个土办法。

宁夏省在发放国民身份证时，对寄居宁夏的外省人发放的是“客籍人民居留证”，对过境的商行旅者则需办理“通行证”，对侨居宁夏的外国人发放的是“外侨身份证”。总之，在马鸿逵统治的宁夏省，必须人人有证，无证则寸步难行。这里，需要说明的一点是，宁夏省的身份证，只发男性，不发女性。因为马鸿逵认为，女性不会出什么乱子。

自1940年夏季开始，历时4个月，宁夏省就完成了身份证发放工作，全省共发身份证25万张。此后，出行的人们必须随身携证，以备检查。宁夏省在省城(今银川市)和各县城门口、交通要冲，关卡渡口、堡寨桥头均设立了检查站。各检查站前立一木牌，上面写有16个大字：“不领证者，不准入境；不受检查，不能通行。”宁夏省施行国民身份证之法，在当时的中国干了一件很“露脸”的事，于有意无意之中，开了中国身份证之先河。

身份证并非现今才有,古已有之。但它的起源却是官员的识别符号

我国最早的”身份证”是隋唐时期朝廷发给官员们的"鱼符",它用木头或金属精制而成,其形为鱼,分左右两片。鱼符里面刻有官员的姓名,在何衙门任职,官居几品等。鱼符上凿有小孔,以便系佩,同时五品以上的官员还备有盛放鱼符的袋,称为"鱼袋"。鱼符的主要用途是证明官员的身份,以供应召出入宫门验证。宋代,鱼符废,仍佩鱼袋,它比起隋唐时的"鱼符"来,便捷多了。

关于天地灵气中国古代最早的定义说法是什么时候？

湖南康卓教育科技是从事皮纹研究和将皮纹测评应用于实际的专业公司，我公司已对近3万人次进行皮纹测评并对报告进行解读，准确率达到98%以上，皮纹学的研究及相关科学论文见下面的文章。

1823年，有人经过研究发现皮纹和大脑有关联。自此打开了皮纹研究学的大门。

1880 年，英国皇家内外科医师学会会员亨利?福尔茨，在英国《自然》杂志发表一篇名为《手上的皮肤垄沟》的论文，奠定了现代皮纹学的基础。

1979 年，中国就成立了皮纹学研究协作组。第一任组长、兰州医学院教授李崇高先生，对 630 例儿童进行观察，并在《遗传学》杂志发表研究结果。

国内在皮纹学研究方面实际应用的参考文献和内容摘要：

(1) 皮纹与运动智能研究方面

《皮纹在体育运动选材中的研究动态与现状综述》——董树英; 季淑琴;

西安体育学院学报 , Journal of Xian Institute of Physical Education,

1990 年 03 期

摘要：

当今世界,由于科学技术的日益发达,体育运动水平迅速提高。各国运动训练的条件、方法、手段等差距日益缩小。运动水平提高的探索已从个体遗传的先天条件中进行研究和探索。经大量研究证明,人体包括手掌上的纹线持点,具有特异性、稳定性、遗传性。也就是说,婴儿时期皮纹特征就已经稳定下来了,而且与人的健康水平,智力和运动能力又有很大关系。

(2)皮纹与智力关系方面

《略论幼儿多元智能的测定与评估》——石吟; 中共郑州市委党校学报,

Journal of the Party School of CPC Zhengzhou Municipal Committee,

2007 年 02 期

摘要：

通过对指纹的测量和分析,能够准确地获悉孩子不同部位中脑细胞的含量,了解大脑功能结构中的顺序,从而对孩子的优势潜能有所了解。然而测试报告只是给了家长一个培养孩子方向的建议,让家长能有所侧重地作出最合理的教育投资,发挥孩子的特长,尽量让孩子朝其优势的方向发展。但在一个多元的社会里,家长尽管了解了孩子的智能分布情况,却绝不能仅仅从孩子的优势智能上下工夫,对于那些弱势智能也要给予关注。

《应用皮纹进行智力选材的初步探讨》——赖荣兴; 冯绍桢; 李珍妮; 陆

建峰; 朱斌; 郑玲芳; 体育科学 , China Sport Science,

1992 年 02 期

摘要：

应用龚耀先氏修订的成人韦氏智力量表(WAIS-RC)为测试工具,在进行智商测定的基础上,拓取掌纹93份。采用多元线性回归及多元逐步回归等相关分析方法,探讨了智力与皮纹指标atd角,a—b间纹嵴数等间的相互关系。研究结果表明:智力与atd角和a—b间纹嵴数有关,尤其与a—b间纹嵴数关系更为明显。并推导出全量表智商、语言智商、操作智商回归方程。

《1654例汉族儿童指掌纹及其与智力关系的调查》——程立法; 郑兰芝; 杨文秀; 章思駉; 郑州大学学报(医学版) , Journal of Zhengzhou University(Medical Sciences),1989 年 01 期

摘要：

对1654例汉族儿童的指掌纹进行了分析,发现指尖斗型纹男多于女占53.49%,尺箕女多于男占43.57%,桡箕占1.25%,弓型纹占1.69%,掌褶纹属通贯掌型的占11.31%,atd角大部分在36°到45°之间,>50°者占3.02%。如指尖纹为桡箕,弓型,掌褶纹为通贯掌,atd角大于50°者智力低下者明显增多。

《皮纹与智力测量的研究》——翟桂鋆; 梅建; 马缃锟; 中国优生与遗传杂志, Chinese Journal of Birth Health & Heredity,

2006 年 08 期

摘要：

皮纹和基因、脑结构有着精确的对应关系，且为多基因遗传，在多基因中有一主导基因在起决定作用。对皮纹与智力的关系进行了19年研究，测量取样40000多人。只要识译皮纹智力遗传密码，代入皮纹智力参数公式就可计算出智力高低、智力类型、艺术和体育天赋、性格特长和最佳学习方式等。智力的密码已在皮纹生物识别层面被破译。物理和生理性测量智力的方法已研究成功。并且已可初步进行智力遗传规律的分析。

《皮纹与智力相关关系的多因素分析》——吴瑞琪; 朱丽华; 张丽敏; 黄素珍; 祁继宏; 王晓利; 承德医学院学报 , Journal of Chengde Medical College,

1995 年 01 期

摘要：

本文用多因素分析方法，对智商分布于25～121之间的939人的24项指、掌纹性状，结合智商进行相关分析，用逐步回归方法，建立多无线性回归方程。该方程有较好地区分高、中、低智力组的区分率（96．49％），回代符合率也远高于理论值，达81．26％。通过该方程所测得皮纹智商与生理智商一致，二者无显著差异。该方程能较好地反映一个人在智力上的遗传素质。并具有简单、方便，易掌握，不受主客观条件影响、测试结果稳定等优点。是便于在广大基层普及推广的一种智力测试方法，对提高我国人口素质具有积极的实用意义。

《智力与皮纹相关性的研究》——刘洪珍; 曲阜师范大学学报(自然科学版), Journal of Qufu Normal University(Natural Science),

2001 年 01 期

摘要：

对8～13岁的767名中小学生同时进行智商和皮纹的测定，获取有效皮纹723份.采用多元线性回归和多元逐步回归等相关分析法，来探索智力与有关皮纹指标间的相互关系.其结果表明,智商与atd角、a-b间纹嵴数和弓型纹间无明显的相关性，而与双箕斗(Wd)、桡箕(Lr)、通贯手(SC)、第3(I3)和第4(I4)指间花纹的关系较为密切(特别是后二者与智力的相关性从未见有报道)，并由此推导出了智商与Lr、I3、I4的回归方程.

《高智力人群的皮纹特征》——张丽敏; 杨战军; 陈海辉; 朱丽华; 解剖学杂志, Chinese Journal of Anatomy,2007 年 01 期

摘要：

目的:探求高智力人群的体表特征。方法:汉族856人,其中IQ>110(高智组)的104人,IQ在90~109之间(中智组)的752人。观察了指纹(17项)、掌纹(7项)及智商共25项指标,并进行对比、分析。结果:两组间有10项指标存在显著差异,经综合分析提出Wde、Wcz、Lsu、PTC4项参数可作为判定高智力人群的生物标记,并提供了各参数的正常值。结论:为早期发现高智力儿童提供了一种简便、易行,易于掌握的筛查手段。

《水浒传》引首诗作者邵尧夫是什么人，用他的诗开头有何深意？

关于天地灵气中国古代最早的定义春秋战国时期。比日本早！

1、最早可以从《道德经》和诸子百家的记录中，看到“灵气”的说法。

2、“灵气”多在佛教、道教中记载，而日本的佛教律学、道教的发展都来源于中国。

1、冲气：《道德经.第四十二章》?道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

2、在灵气上提出了精气：《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外“。“精也者，气之精者也。气道乃生，生乃思，思乃知，知乃止矣。凡心之形，过知失生”。

3、晋?傅玄?《鸿雁生塞北行》：“退哀此秋兰，草根绝，隋化扬。灵气一何忧（优）美，万里驰芬芳。

4、天宝元年（742），日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延请他去日传戒，鉴真欣然应允，从当年开始至天宝七载，12年中，先后五次率众东渡。鉴真在日本受到朝野盛大的欢迎。旋为日本天皇、皇后、太子等人授菩萨戒；为沙弥证修等440余人授戒；为80们僧舍旧戒授新戒。自是日本始有正式的律学传承。鉴真被尊为日本律宗初祖。756年孝谦天皇任命他为大僧都，统理日本僧佛事务。

5、中国最早的古书《史记》中有这样的记载：“齐人徐(福)等上书，言海中有三神山，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，入海求仙人。”结果是徐福“得平原广泽，止王不来”。

古代关于星星的诗句

《水浒传》引首部分用了一首诗来开篇：

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。

然后介绍这诗乃宋神宗时期名儒邵尧夫所写。

邵尧夫就是北宋著名大师邵雍，邵雍是北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，一说生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村），一说生于范阳，（今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。尧夫是其字，还有个谥号康节，所以后人也称康节先生。

据载他生于北宋真宗大中祥符4年，死于神宗熙宁10年（1011-1077），活了六十六岁。《水浒传》里说他是神宗时期名儒应该是按照他的卒年所言，他大部分时间是生活在仁宗年间。

宋仁宗赵恒赵祯就是“狸猫换太子”中的故事原型，他生于大中祥符三年四月十四日（1010年5月12日），也就是说他年纪比邵雍大一岁。最初名为赵受益，是宋真宗赵恒的第六子，其母为李宸妃。因赵恒所宠信的美人刘氏（章献明肃皇后）无子，赵恒便对外声称赵受益为刘氏所生。

宋仁宗是中国历史上备受推崇的的好皇帝之一，仁字是皇帝的美谥。史载赵祯性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，让百姓休养生息，因此受到历代历史学家，政治家的称赞。同时他知人善用，因而在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。他在位期间，宋朝四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。史上有“庆历、嘉?之治”之称。

但也有指出宋神宗只是妇人之仁（比如蔡东藩），对外敌侵略基本无作为，靠拿钱摆平对方。宋朝对辽、夏是以每年支出数十万两银、数十万匹绢，以及大量其他物品以换取和平，美其名曰岁币，岁币一直是北宋财政巨大负担，但据说比起战争军费，岁币开支无足轻重。其实这种奇葩换算法现在还大有市场。

号称盛世的宋仁宗庆历初年就曾发生重大政治经济危机，就是所谓“冗官”、“冗兵”、“冗费”的三冗。

仁宗时，“冗兵”特别严重，全国军队总计一百二十五万九千人，占赋税十分之七。

所谓“冗费”是指皇帝的各种祭祀活动、修建佛寺宫观以及各种赏赐等等的开支。

“三冗”导致宋朝廷入不敷出，为了维持庞大的开支，只有加紧剥削。据庆历时任主管财政的三司使张方平说：“庆历五年取诸路盐酒商税岁课，比《景德会计录》，皆增及三数倍以上。”如“景德中收商税四百五十余万贯，庆历中一千九百七十五万余贯”等等。

同时土地兼并更严重，公卿大臣大都占地千顷以上。赵祯在位晚期，“势官富姓占田无限，兼并冒伪习以为俗，重禁莫能止焉”，最后“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地。

为了缓和危机，仁宗也任用范仲淹等搞过“庆历新政”。

具体是规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。更荫补法，规定除长子外，其余子孙须年满十五岁、弟侄年满二十岁才得恩荫，而恩荫出身必须经过一定的考试，才得补官。又规定地方官职田之数。庆历四年（1044年）三月，更定科举法。另外，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。

由于新政触犯了贵族官僚的利益，因而遭到他们的阻挠。庆历五年（1045年）初，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷，各项改革也被废止，新政彻底失败。

应该说宋仁宗算是个守成之君，但易经中就指出“盛极必衰”的道理，一个王朝往往在最兴盛的时候埋下衰败的种子。

邵雍精于易术玄学，是堪比管辂一类的人物，著有《梅花易数》等易学名作。

梅花易数又称梅花易，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。

数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是“数理属性”与“五行属性”。而关于“数字吉凶”，是用深奥的“周易梅花易数”来分析，再经过历史印证的结果而得来的。

据说这是邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证。因此邵康节名闻于当时，众人将这种预测方法取名为“梅花易数”。

“梅花易数”除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。“梅花易数”可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测其发展趋势的方法。

邵雍一生不求功名，过着隐逸的生活。嘉佑之时，朝廷诏求天下遗逸名士，留守王拱辰和尹洛以邵雍应诏，授将作监主薄。吕海、吴克荐他补颍州团练推官，他皆以种种理由推托。富弼、司马光、吕公著等达官贵人十分敬仰他，常与之饮酒作诗，并买园宅送他居住。他依此过着耕种自给的生活，名其居曰“安乐窝”，自号“安乐先生”。

作为易学大师，在号称盛世的仁宗时期邵雍已经看出帝国盛极必衰的末路。

据载：初，邵雍尝曰其长子伯温道，世行乱，蜀安，可避居焉。

后来邵伯温带领家人避居蜀地犍为，果然避免了被金人屠杀的危险。

《水浒传》作者以邵雍的诗开篇，又写仁宗时期放出108个魔鬼，乃是暗含祸从仁宗始的意思。

另邵雍有梅花诗传世，也是著名预言诗之一。

第一节北宋

荡荡天门万古开，几人归去几人来；

山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎

第二节南宋

湖山一梦事全非，再见云龙向北飞；

三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。

第三节元朝

天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元；

年华二八乾坤改，看尽残花总不言。

第四节明朝

毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿；

飞来燕子寻常事，开到李花春已非。

第五节清朝

胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽；

洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。

第六节民国

汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁；

吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。

第七节

云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟；

东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。

第八节

如棋世事局初残，共济和衷却大难；

豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。

第九节

火龙蛰起燕门秋，原壁应难赵氏收；

一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。

第十节

数点梅花天地春，欲将剥复问前因；

寰中自有承平日，四海为家孰主宾。

　

1. 有关“星星”的古代诗句有哪些

1.星垂平野阔 月涌大江流——杜甫 释义星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

2.危楼高百尺，手可摘星辰——李白 释义山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 3.昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。

——李商隐 释义昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。 4.乡思望中天阔，漏残星亦残.——牛峤 释义思乡的时候仰望苍天，苍天像思愁浩渺无边。

刁斗的残声里残星稀落 5.天上星河转，人间帘幕垂——李清照 释义天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。 6.水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星——秦观 释义从窗户望出去，远处的水边有几点灯火闪烁，接着又隐约听到有行人在走动。

西边的天际，一钩残月和几颗寥落的晨星在相依相伴，闪着黔淡的光辉。 7.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

——杜牧 释义夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。 8.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

——李商隐 释义云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。 9.七八个星天外，两三点雨山前。

——辛弃疾 释义闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨 10.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——秦观 释义纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

2. 中国古代有代表性星星的诗句

1 牵牛星、织女星

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——《汉乐府.迢迢牵牛星》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——《秦观.鹊桥仙》

牵牛织女遥相望，尔独何辜陷河梁？——曹丕《燕歌行》

维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。——《诗经.小雅.大东》

2 箕宿、斗宿（北斗星）

南箕北有斗，牵牛不负轭。——《汉乐府.明月皎夜光》

玉衡指孟冬，众星何历历。——《汉乐府.明月皎夜光》

一别星桥夜，三移斗柄春。——杜甫《赠王二十四侍郎契》

少日峥嵘，已看紫气冲牛斗。——蒲道源《点绛唇》

撒天箕斗灿，匝地管弦繁。——《红楼梦》

3 参、商

人生不相见，动如参与商。——《杜甫.赠卫八处士》

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。——《李白.蜀道难》

从此叹参商，蓬瀛非咫尺。——华岳《寄敬甫叶兄》

后期只恐参商似，且醉金槽四十弦。——范成大《水乡酌别但能之主管，能之将过石康》

十年踪迹两参商，解后天涯一咏觞。——袁说友《季提刑自夔宪知常德府》

4 太白金星（长庚）

太乙连太白，两山知几重？——岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂，呈谦道人》

太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。——黄景仁《少年行》

孤月沧浪河汉清， 北斗错落长庚明。——李白《答王十二寒夜独有怀》

苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。——杨万里《送乡人余文明劝之以归》

徃来不特地之灵，西有长庚一点星。——王义山《钱长白李左丞》

煌煌长庚星，光射天门开。——黎廷瑞《过太白墓》

5 天狼星

举长矢兮射天狼。——屈原《楚辞.九歌》

客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。——李梦阳《秋望》

天狼正可射，感激无时闲。——李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》

狐兔草间何足问，合留长箭射天狼。——陆游《晓出遇猎徒有作》

天狼正芒角，虎落定相攻。——刘禹锡《捣衣曲》

我乃援北斗，子亦射天狼。——汪莘《水调歌头》

6 紫微星（北极星）

联步趋丹陛，分曹限紫微。——岑参《寄左省杜拾遗》

白日曜紫微，三公运权衡。——李白《古风.羽檄如流星》

昨夜星官动紫微，今年天子用武威。——万齐融《仗剑行》

独夜长城下，孤吟近北辰。许棠《送前汝州李侍御罢归宣城第二首》

悲歌抚罢龙泉剑，独立苍茫望北辰。——丁鹤年《自咏》

3. 有关“星星”的古代诗句有哪些

1.星垂平野阔 月涌大江流——杜甫

释义星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

2.危楼高百尺，手可摘星辰——李白

释义山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。

3.昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 ——李商隐

释义昨夜的星空与昨夜的春风，在那画楼之西侧桂堂之东。

4.乡思望中天阔，漏残星亦残.——牛峤

释义思乡的时候仰望苍天，苍天像思愁浩渺无边。刁斗的残声里残星稀落

5.天上星河转，人间帘幕垂——李清照

释义天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。

6.水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星——秦观

释义从窗户望出去，远处的水边有几点灯火闪烁，接着又隐约听到有行人在走动。西边的天际，一钩残月和几颗寥落的晨星在相依相伴，闪着黔淡的光辉。

7.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧

释义夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

8.云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。——李商隐

释义云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。

9.七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾

释义闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨

10.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——秦观

释义纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

4. 描写星星的古代诗文名句

七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾《西江月 》）

秋夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

旅夜书怀

年代：唐 作者：杜甫 体裁：五律

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

嫦娥

年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝

云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

迢迢牵牛星

（无名氏）

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

云母屏风烛影深 ， 长河渐落晓星沉。

纤云弄巧 ， 飞星传恨，银汉迢迢暗度。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

北斗七星高，哥舒夜带刀。

昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。

危楼高百尺，手可摘星晨。

星河秋一雁，砧杵夜千家。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

星星渔火乱，知是泊枫桥

5. 关于星星的诗句

李煜句迢迢牵牛星，杳在河之阳。

粲粲黄姑女，耿耿遥相望。 李商隐杂歌谣辞.李夫人歌一带不结心，两股方安髻。

惭愧白茅人，月没教星替。 李白秋浦歌十七首炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。 李贺马诗二十三首此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。 孟郊古意河边织女星，河畔牵牛郎。

未得渡清浅，相对遥相望。 白居易岁晚旅望朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。

万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。

向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。 白居易江楼夕望招客海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。 骆宾王送费六还蜀星楼望蜀道，月峡指吴门。

万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。

还愁三径晚，独对一清尊。 刘禹锡杂歌谣辞.步虚词华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。 王维赠裴旻将军腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏，始知天上有将军。 王昌龄从军行七首胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 王昌龄萧驸马宅花烛青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。

可怜今夜千门里，银汉星回一道通。 李白酬崔侍御（一本此下有成甫二字）严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。

自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。 杜甫承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。

紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。 刘禹锡扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路以志其事寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。

自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。 白居易独眠吟二首夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。

十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。 杜牧秋夕红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 杜牧岁旦朝回口号星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。

笑向春风初五十，敢言知命且知非 李商隐常娥云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

王勃易阳早发饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。

云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。

韩愈醉后煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。

淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。

卢纶杂曲歌辞.皇帝感词提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。

发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。

卢照邻十五夜观灯锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

张九龄旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗）日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。

暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。

杨炯折杨柳边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。

望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。

岑参送陕县王主簿赴襄阳成亲六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。

野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。

温庭筠春日野行骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。

柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。

温庭筠中书令裴公挽歌词二首箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。

玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。

6. 关于星星的诗句

李煜 句 迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。

李商隐 杂歌谣辞·李夫人歌 一带不结心，两股方安髻。惭愧白茅人，月没教星替。

李白 秋浦歌十七首 炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

李贺 马诗二十三首 此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。

孟郊 古意 河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

白居易 岁晚旅望 朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。

白居易 江楼夕望招客 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。

骆宾王 送费六还蜀 星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。还愁三径晚，独对一清尊。

刘禹锡 杂歌谣辞·步虚词 华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。

王维 赠裴旻将军 腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

王昌龄 从军行七首 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

王昌龄 萧驸马宅花烛 青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。可怜今夜千门里，银汉星回一道通。

李白 酬崔侍御（一本此下有成甫二字） 严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。

杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。

刘禹锡 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事 寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。

白居易 独眠吟二首 夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。

杜牧 秋夕 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

杜牧 岁旦朝回口号 星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非

李商隐 常娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

王勃 易阳早发 饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。

韩愈 醉后 煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。

卢纶 杂曲歌辞·皇帝感词 提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。

卢照邻 十五夜观灯 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

张九龄 旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗） 日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。

杨炯 折杨柳 边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。

岑参 送陕县王主簿赴襄阳成亲 六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。

温庭筠 春日野行 骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。

温庭筠 中书令裴公挽歌词二首 箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。

温庭筠 唐庄恪太子挽歌词二首 叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。

孟郊 乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首 巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣

7. 有关星星的诗句

李商隐 杂歌谣辞·李夫人歌 一带不结心，两股方安髻。

惭愧白茅人，月没教星替。 李白 秋浦歌十七首 炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。 李贺 马诗二十三首 此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。 孟郊 古意 河边织女星，河畔牵牛郎。

未得渡清浅，相对遥相望。 白居易 岁晚旅望 朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。

万物秋霜能坏色，四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。

向晚苍苍南北望，穷阴旅思两无边。 白居易 江楼夕望招客 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼销暑否，比君茅舍较清凉。 骆宾王 送费六还蜀 星楼望蜀道，月峡指吴门。

万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。

还愁三径晚，独对一清尊。 刘禹锡 杂歌谣辞·步虚词 华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽，却向五云翻翅飞。 王维 赠裴旻将军 腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏，始知天上有将军。 王昌龄 从军行七首 胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。 王昌龄 萧驸马宅花烛 青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。

可怜今夜千门里，银汉星回一道通。 李白 酬崔侍御（一本此下有成甫二字） 严陵不从万乘游，归卧空山钓碧流。

自是客星辞帝座，元非太白醉扬州。 杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。

紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。 刘禹锡 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事 寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。

自羞不是高阳侣，一夜星星骑马回。 白居易 独眠吟二首 夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。

十五年来明月夜，何曾一夜不孤眠。 杜牧 秋夕 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 杜牧 岁旦朝回口号 星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。

笑向春风初五十，敢言知命且知非 李商隐 常娥 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

王勃 易阳早发 饬装侵晓月，奔策候残星。危阁寻丹障，回梁属翠屏。

云间迷树影，雾里失峰形。复此凉飙至，空山飞夜萤。

韩愈 醉后 煌煌东方星，奈此众客醉。初喧或忿争，中静杂嘲戏。

淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。

卢纶 杂曲歌辞·皇帝感词 提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。

发棹鱼先跃，窥巢鸟不惊。山呼一万岁，直入九重城。

卢照邻 十五夜观灯 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。

张九龄 旅宿淮阳亭口号（一作宋之问诗） 日暮荒亭上，悠悠旅思多。故乡临桂水，今夜渺星河。

暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。

杨炯 折杨柳 边地遥无极，征人去不还。秋容凋翠羽，别泪损红颜。

望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。

岑参 送陕县王主簿赴襄阳成亲 六月襄山道，三星汉水边。求凰应不远，去马剩须鞭。

野店愁中雨，江城梦里蝉。襄阳多故事，为我访先贤。

温庭筠 春日野行 骑马踏烟莎，青春奈怨何。蝶翎朝粉尽，鸦背夕阳多。

柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。

温庭筠 中书令裴公挽歌词二首 箭下妖星落，风前杀气回。国香荀令去，楼月庾公来。

玉玺终无虑，金縢意不开。空嗟荐贤路，芳草满燕台。

温庭筠 唐庄恪太子挽歌词二首 叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。

邺客瞻秦苑，商公下汉庭。依依陵树色，空绕古原青。

孟郊 乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首 巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。目极魂断望不见，猿啼三声泪沾衣。

8. 描写星星的古代诗文名句

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

-李商隐《嫦娥》 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。-杜牧《秋夕》 星垂平野阔，月涌大江流。

-杜甫《旅夜书怀》 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。-鹊桥仙 （宋）秦观 日月之行， 若出其中； 星汉灿烂， 若出其里。

-曹操《观沧海》 蜀郡灵槎转，丰城宝剑新。 将军临北塞，天子入西秦。

未作三台辅，宁为五老臣。 今宵颍川曲，谁识聚贤人。

-《星 》 李峤 昭昭清汉晖，粲粲光天步。 牵牛西北回，织女东南顾。

华容一何冶，挥手如振素。 怨彼河无梁，悲此年岁暮。

跂彼无良缘，睆焉不得度。 引领望大川，双涕如沾露。

——《拟迢迢牵牛星诗 》 陆机 天高夜气严，列宿森就位。 大星光相射，小星闹若沸。

天人不相干，嗟彼本何事。 世俗强指摘，一一立名字。

南箕与北斗，乃是家人器。 天亦岂有之，无乃遂自谓。

迫观知何如，远想偶有以。 茫茫不可晓，使我长叹喟。

-《夜行观星》 苏轼 历历东井舍，昭昭右掖垣。 云际龙文出，池中鸟色翻。

流辉下月路，坠影入河源。 方知颍川集，别有太丘门。

- 董思恭。